La virtud y la pureza de las mujeres según la Iglesia.

julio 16, 2019

La virtud y la pureza de las mujeres según la Iglesia. 

Pilar Aguilar, Tribuna Feminista, 16 de julio de 2019

Nací en una época en la que, en España, el poder de la Iglesia católica era considerablemente mayor del que tiene hoy (con ser escandalosos los privilegios de los que aún goza).

El ideal de la Iglesia (el ideal de todas las religiones) es el estado teocrático, aquel donde sus creencias sean leyes y sus pecados, delitos.

En Occidente llevamos siglos poniendo coto a tan desenfrenado despotismo. Por librar esa batalla muchas personas han sido torturadas, encarceladas, asesinadas.

Aunque ahora la sociedad civil ha conseguido limitar el control de la iglesia, esta no ceja y mantiene sus constantes exigencias respecto a la enseñanza del catecismo, la prohibición del aborto, del divorcio o de la eutanasia (como estamos viendo estos días), etc. etc.

Si bien sus prédicas siniestras (la glorificación del sufrimiento, por ejemplo) interpelan a todos, la dureza y el rigor los reserva para las mujeres. Con los varones, siempre ha aplicado una cierta “manga ancha” y ha perdonado las “debilidades de su naturaleza”. Así, por ejemplo, comprende paternalmente que acudan a prostíbulos, tengan barraganas -como tantos curas- e incluso abusen de menores (que sí, que eso está feo, pero, con regañarles un poco y cambiarlos de parroquia o de colegio ya cumplen)… Lee el resto de esta entrada »


Pactos con mil ausentes al fondo y una Manada en el redil

junio 22, 2019

La violencia de género incomoda a la derecha y a la Iglesia, porque los materiales que quedan sobre la mesa cuando se pasa esa violencia por la trituradora apelan enseguida a una sociedad desigual entre hombres y mujeres.

Foto Fernando Sánchez, El Diario.es / Manifestación feminista frente al Tribunal Supremo, 11 de junio de 2019

Enrique del Teso, La Voz de Asturias, 22 de junio de 2019

Los números redondos tienen algo de remanso. Si las cosas que se suceden son algo que fluye, cuando se acumulan hasta juntar un número redondo parece que ese flujo se detiene en remolinos perezosos e invita a la recapitulación y la búsqueda de sentido. Se llegó a mil mujeres asesinadas desde 2003. Un número redondo, que se refuerza con unos pactos políticos en los que se discute si eso es una tragedia, un fastidio o solo cosas que pasan; y con un Supremo que tuvo que decidir si en España es legal violar.

Decir que PP y C’s están pactando con la extrema derecha a veces resulta demasiado abstracto. Concretemos. Están pactando negar que ese número redondo de mujeres muertas constituya un fenómeno del que haya que ocuparse. Pactan dejar de poner medios y esfuerzos para combatir la violencia machista. Por supuesto, nadie va a negar que esas mujeres murieron asesinadas. Lo que pactan es negar que esas muertes tengan algo de particular y que haya un patrón violento específico, negocian el abracadabra que hace desaparecer la violencia machista diluyéndola en hechos inespecíficos (la maldad, la locura, el crimen). Y le añaden algunas mezquindades para simular razonamiento.

Insisten en la obviedad de que es igual el asesinato de una mujer que el de un hombre, como si hubiera alguna ley que diga otra cosa. La violencia machista es muy distinta del terrorismo, en génesis y procedimientos. Pero, como son dos formas de violencia sistémica, el recuerdo del terrorismo ayuda a reconocer lo evidente. Un crimen siempre fue un crimen, lo cometiera ETA o un delincuente común. Cuando las leyes tipificaron cierta violencia como violencia terrorista, no agraviaron a unas víctimas respecto a otras. Simplemente, establecieron que se trataba de una violencia con un patrón diferente que no se podía enfrentar con los recursos normales. Si se hubiera negado la existencia del terrorismo y se hubiera pretendido enfrentar el problema con la vigilancia policial normal, ETA se hubiera hecho con el territorio en unos meses. Que una mujer mate a un hombre es delincuencia común a la que se hace frente con los recursos y procedimientos normales. Que se asesine a una mujer por su condición de mujer (por razones sexuales, de posesión, de dominio o similares), en la familia o fuera de ella, es la reproducción de un patrón muy complejo de violencia que necesita de una acción policial, legal, judicial y educativa específica. Tan crimen es uno como otro, pero uno es sistémico y necesita procedimientos y recursos especiales para ser enfrentado. Esto lo entiende hasta Toni Cantó. Lee el resto de esta entrada »


Mujeres en lucha. Documental

junio 13, 2019

“Bajo el fascismo no puede hablarse de liberación de nadie, pero menos aún de liberación de la mujer. Porque el fascismo es la negación más absoluta, el reducir a la mujer a su ser biológico en exclusiva. Eso es para mi el fascismo en relación a la mujer”, Dulcinea Bellido

Anita Sirgo, fotograma del documental

13 de junio de 2019

“Mujeres en lucha” es un documental sueco, rodado en España en 1976,(muerto ya el dictador pero aún sin celebrar las primeras elecciones democráticas),  estrenado en la TV sueca,  y que en nuestro país se vio por primera vez 42 años después, en la fiesta del PCE de 2018.

Se trata de un documento histórico que había “dormido” esas cuatro décadas entre los objetos particulares de Dulcinea Bellido, una de las protagonistas del documental y que sería “rescatado”  y digitalizado por su hijo, Daniel Lobato, 42 años después.

El documental, que arranca en Asturias, nos permite oír y ver a Carmen, Anita, Esperanza, Dulcinea, Eloísa, Isabel, Maruja, Montserrat… mujeres antifranquistas que relatan su lucha para traer derechos sociales, políticos, económicos y en defensa de la emancipación de la mujer. Lee el resto de esta entrada »


De la moral de esclavas a la moral emancipadora de las mujeres

abril 27, 2019

Juan José Tamayo, Amerindia, 27 de abril de 2019 (Vía Laicismo.org)

Del 4 al 6 de abril se celebró en la Universidad Miguel Hernández, de Elche (Alicante, España), el I Congreso Internacional sobre Masculinidades e igualdad: en busca de buenas prácticas de masculinidades igualitarias desde el ámbito de la Universidad** con la asistencia de más de 300 personas. En dicho congreso fui invitado a pronunciar una conferencia sobre “Dioses varones, masculinidades sagradas y violencia contra las mujeres”, que contó con una excelente acogida. Uno de la momentos de mayor impacto de la conferencia fue mi reflexión sobre la moral que las religiones –o mejor, buena parte de sus dirigentes- imponen  a las mujeres, y la alternativa de la emancipación de las mujeres, que resumí en los dos decálogos siguientes y quiero compartir con las personas lectoras de este blog. Agradezco de antemano su interés y la difusión que me gustaría pudieran hacer del texto    

1. Decálogo de la moral de esclavas y subalternas, que imponen las religiones a las mujeres:

. Obedecer a los padres, maridos, patronos, hijos, etc.

. Someterse, como manda la Biblia leída fundamentalistamente (por ejemplo, la Carta a los Efesios), que legitima la periodista italiana Constanza Miriano en su libro “Cásate y sé sumisa”.

. Aguantar los insultos, los malos tratos, los desplantes, las agresiones físicas, los desamores, las traiciones…

. Soportar las cargas que le echen encima, como si fuera un animal de carga.

. Sacrificarse por los demás, sobre todo, por los hijos, esposos, etc. La expresión “qué sacrificada es esta mujer” es considera una virtud y un elogio, más que una humillación. Lee el resto de esta entrada »


La juez estima la demanda de Abogados Cristianos contra Blanca Cañedo, vocal de la Asociación de Clínicas Autorizadas para la Interrupción de Embarazo, por atentar contra su honor

marzo 21, 2019

La jueza Victoria Guinaldo López, ha estimado, a pesar de la oposición de la Fiscalía, la demanda por intromisión ilegítima en el honor interpuesta por la Asociación de Abogados Cristianos. Blanca Cañedo recurrirá la sentencia. 

BlanCañedo a la salida de los juzgados, Valladolid / Foto, Gaspar Francés

En enero, el juzgado de lo Mercantil de Gijón había absuelto a la Asociación de Clínicas Autorizadas para la Interrupción del Embarazo (ACAI) por el delito de publicidad engañosa del que fue acusada por la misma Asociación Española de Abogados Cristianos. El juicio tuvo lugar en y había sentado en el banquillo de los acusados a Blanca Cañedo-Argüelles, presidenta de ACAI.

Esta asociación ultraconservadora continuó su campaña contra la activista asturiana y volvió a sentarla en el banquillo en Valladolid el pasado 12 de febrero, (donde estuvo arropada por numerosos colectivos, entre ellos Asturias Laica), acusándola de intromisión y atentado al honor. Ahora este juzgado, a pesar de que la Fiscalía reclamara la desestimación de la demanda de Abogados Cristianos contra Blanca Cañedo, la jueza Victoria Guinaldo sí la ha estimado

Último cero, 21 de marzo de 2019

El Juzgado de Primera Instancia 14 de Valladolid, del que es titular Victoria Guinaldo López, ha estimado, a pesar de la oposición de la Fiscalía, la demanda por intromisión ilegítima en el honor interpuesta por la Asociación de Abogados Cristianos contra la vocal de la Asociación de Clínicas Autorizadas para la Interrupción de Embarazo, Blanca Cañedo, por las manifestaciones que ésta realizó en una publicación digital en contra del colectivo cristiano al que acusaba de cobrar subvenciones en detrimento de otras entidades. Lee el resto de esta entrada »


Rosa Cobo: ¿Libertad Sexual o Explotación Sexual? “Píldoras de conocimiento feminista”

marzo 19, 2019

Audio

Almudena Cueto, Rosa Cobo /  Palacio Conde de Toreno, 18 de marzo

19 de marzo de 2019

En una sala llena, como viene siendo habitual cada vez que Rosa Cobo visita Asturias, la profesora de Sociología del Género en la Universidad de A Coruña y directora del Centro de Estudios de Género y Feministas hablaría ayer, en el Palacio Conde de Toreno de Oviedo, sobre la prostitución y los cambios que ha ido experimentando en las últimas décadas, núcleo central del estudio que recoge en su libro “La prostitución en el corazón del capitalismo”.

Su charla, ¿Libertad Sexual o Explotación Sexual? “Píldoras de conocimiento feminista”, se enmarca en las jornadas “Feminismo y Conocimiento” que durante los meses de marzo y abril organiza el Instituto Asturiano de la Mujer, bajo la coordinación del Gobierno del Principado de Asturias y el Ministerio de la Presidencia, Relaciones con las Cortes e Igualdad. (Programa)

La presentación correría a cargo de Almudena Cueto Suárez, directora General del Instituto Asturiano de la Mujer y políticas de Juventud del Principado de Asturias.

Audio

1.- Intervención de Rosa Cobo Lee el resto de esta entrada »


Sobre el 8M y la necesidad de defender el laicismo desde el feminismo nos habla Asunción Villaverde

marzo 4, 2019

En la habitual sección “Renglón torcido” de Sintonía Laica (Europa Laica en Sintonía, 28 de febrero de 2019), Asunción Villaverde nos habla del 8M.

Asunción Villaverde es coordinadora de Alicante Laico, pertenece a la Junta directiva de Europa Laica y de la Coordinadora Recuperando