Tradiciones religiosas: Procesiones

agosto 17, 2018

Durante los meses de verano, especialmente en agosto, se prodigan las fiestas patronales en pueblos y ciudades. Pocos serán los que no tengan a gala presumir de su tradicional procesión religiosa católica“.

Un vistazo a la web del Observatorio del Laicismo-Europa Laica nos permite comprobar hasta qué punto este marchamo de “tradicional”, -eso sí, sin la mínima reflexión del, nada edificante en muchos casos, origen de la tradición-, es la disculpa de representantes municipales para acudir de manera institucional a estos rituales religiosos que contradicen manifiestamente el carácter aconfesional del Estado.

Sobre estas tradiciones escribe en Gara, Víctor Moreno 

Procesión de San Fermín 2018, con asistencia de alcalde y ediles

Durante los meses de verano, especialmente en agosto, se prodigan las fiestas patronales en pueblos y ciudades. Pocos serán los que no tengan a gala presumir de su tradicional procesión religiosa católica. Afortunadamente, ni a judíos, musulmanes, protestantes y evangélicos les ha dado por apuntarse a esta liturgia tan abrasiva como invasiva del espacio público. ¿Imaginan el espectáculo? Estaríamos todo el santo año viendo desfilar por las calles a estas peñas de creyentes tan voluntariosos como pelmas manifestando su fe. Menos mal que a los ateos, a los deístas, a los agnósticos y masones no les ha entrado esta fiebre en el cuerpo, porque, entonces, sería el anuncio de un apocalipsis real y verdadero.

Es curioso reparar en que pocas de las tradiciones religiosas que vienen celebrándose en España desde Recaredo han desaparecido tras la venida de la Constitución, que declara aconfesional al Estado. Lógico. Lo aconfesional no quita lo valiente y en un Estado social y de derecho hasta la Iglesia tiene derecho a expresarse en las calles con el permiso civil correspondiente.

Además, si a muchas ciudades y pueblos les quitas estas tradiciones religiosas, los toros y las vaquillas, se quedarían en cueros. Las procesiones que persisten se utilizan como ocasión para manifestar la fe en Dios, y como un aval identitario de pertenencia. A quienes no asisten a estas manifestaciones todavía se les increpa diciéndoles que «no parecen ni del pueblo».

Solemos pensar que lo que hacemos lo decidimos libremente, pero difícilmente será libre una decisión que asegura que «lo que se hace, se hace por tradición». Suena a «por imperativo legal» al que se acogen con desgana ciertos políticos al votar en agrias circunstancias.

Son actos que tienen las características de un fatalismo atávico, como si sus ejecutores estuvieran condenados a repetirlos para cumplir el expediente exigido por su ADN. De hecho, si esta tradición promulgara otra representación, la harían igual. Más que un acto voluntario, parece reflejo y automático. Podría hablarse de «autómatas por tradición». Toca, pues se hace. Lee el resto de esta entrada »


Datos sobre exenciones fiscales del IBI a las confesiones religiosas

agosto 16, 2018

Observatorio del laicismo, 15 de agosto de 2018

Se recogen en esta tabla los datos que a desde el Observatorio del Laicismo-Europa Laica se van obteniendo sobre exenciones fiscales del IBI a las confesiones religiosas.

TOTAL                                     35.468.575 euros Lee el resto de esta entrada »


La medalla y lo que hay detrás / Cádiz: Vista previa recurso judicial de Europa Laica a la concesión de la medalla de oro de la ciudad a la virgen

julio 27, 2018

La vista había sido solicitada por la personación particular de la orden de los Dominicos y en ella han participado como testigos varios concejales de los partidos Popular y Ciudadanos, un historiador elegido por la congregación religiosa y un representante de la misma. Para Cádiz Laica la vista no ha sido sino “Todo un bochorno judicial para Ayuntamiento y buena parte de los gaditanos gracias a los votos del PCSSP (Podemos y otros), PP, PSOE y Ciudadanos (con la honrosa excepción de Ganar Cádiz -IU y otros-) para contentar a grupos religiosos que quieren imponer su religión y sus símbolos al conjunto de la ciudadanía, burlando la aconfesionalidad del Estado que dicta la Constitución Española” /  Leer texto completo

 

Un momento de la vista de ayer. Delante a la izquierda, el dominico Pascual Saturio; y a la derecha, los representantes de Europa Laica. / Lourdes De Vicent / Diario de Cádiz

Fuentes: Diario de Cádiz
Observatorio del Laicismo / Cadiz Laica

Europa Laica había demandado al Ayuntamiento pidiendo que se revocara la concesión otorgada en mayo del pasado año (***).

El jueves 26 de julio, tuvo lugar la vista previa a la resolución sobre el recurso judicial de Europa Laica a la concesión de la medalla de oro de la Ciudad de Cádiz a la imagen de la virgen del Rosario. El juzgado de lo Contencioso-Administrativo tendrá ahora la (pen)última palabra sobre su validez.

La medalla y lo que hay detrás

Cuatro concejales, un dominico y un historiador declaran en el juicio por la concesión de la medalla de oro de la ciudad a la Virgen del Rosario, que queda pendiente de resolver

No cabe duda. Nunca antes la concesión de una distinción en la ciudad de Cádiz dio tanto que hablar. La última medalla de oro concedida por el Ayuntamiento sigue, más de un año después, envuelta en polémicas y pendiente de ratificación. La entrega de tal distinción a la Virgen del Rosario en mayo del pasado año, coincidiendo con el 150 aniversario de su Patronazgo, no solo pasó la criba de la comisión de Honores y Distinciones del Ayuntamiento y, posteriormente, del Pleno municipal; sino que también superó la contrariedad de los socios de gobierno -al mostrar Ganar Cádiz su disconformidad con apoyar tal concesión que sí respaldó Podemos-, o del partido del alcalde a nivel nacional -con el rechazo de Pablo Iglesias, que posteriormente volvió a referirse a este episodio en el último enfrentamiento que tuvo con Izquierda Anticapitalista-. Ahora, son los juzgados los que dirimen la conveniencia o no de esta insignia a la Patrona.

Cuatro concejales del Ayuntamiento (los populares José Blas Fernández, Mercedes Colombo y Juan José Ortiz y el portavoz de Ciudadanos Juan Manuel Pérez Dorao), un fraile dominico (Vicente Díaz) y un historiador (Francisco Glicerio Conde) declararon ayer en el juicio abierto contra esta medalla de oro. Los cinco primeros como testigos de lo ocurrido y el último en calidad de perito para atestiguar la existencia real de la Virgen. Lee el resto de esta entrada »


Datos sobre honores y distinciones a iconos religiosos por las Administraciones Públicas

julio 23, 2018

Virgen de las Angustias, alcaldesa perpetua de Navalmoral de la Mata (alcaldesa del PSOE), en 2016

Publican en el Observatorio del Laicismo, 22 de julio de 2018, una relación de organismos públicos, que según sus datos, han otorgado honores y distinciones a iconos religiosos. Los datos que recogen hablan de 206 alcaldesas perpetuas, casi todas Vírgenes, 28 alcaldes perpetuos, la mayoría Cristos, 38 medallas de oro o de la ciudad, y 14 títulos o cargos  civiles o militares. (***)

Entre las concesiones, y por lo que se refiere a Asturias, en Gijón, la virgen de Covadonga es  “regidora perpetua” de la ciudad desde 1951, año en que, con motivo del XII aniversario de la “recuperación” de la imagen y tras su peregrinación por Asturias, el 15 de mayo recaló en Gijón donde, entre los actos solemnes celebrados, en un Pleno extraordinario del Ayuntamiento, el 19 de mayo de 1951 y siendo alcalde José García Bernardo, la Virgen de Covadonga fue nombrada Regidora Perpetua

Los datos reflejados nos hablan de una tendencia al alza de este tipo de honores y distinciones. Datos recogidos en 2016 (“De medallas a la Virgen y alcaldías perpetuas”) señalan que lejos de ir disminuyendo, las distinciones van en aumento: se hablaba entonces de “al menos 107 alcaldesas perpetuas, 15 alcaldes perpetuos y otra decena de entes religiosos con honores militares”, y aunque se hayan ido completando datos respecto a los ofrecidos entonces, el caso es que en la presente relación se pueden contabilizar casi 40 casos más desde 2016. Lee el resto de esta entrada »


Datos sobre exenciones fiscales del IBI a confesiones religiosas

julio 22, 2018

La tabla recoge los datos que desde Europa Laica se han ido recogiendo y publicando sobre exenciones fiscales del IBI a la iglesia católica y a otras  confesiones religiosas.
Fuente: Observatorio del laicismo

Catedral de Barcelona / Observatorio del Laicismo

Datos a 21 de julio de 2018

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La Iglesia hace caja libre de impuestos con el alquiler de edificios sin uso religioso

mayo 15, 2018

Reunión de la comisión permanente de la Conferencia Episcopal, en febrero de 2018. CEE / InfoLibre

Ángel Munárriz, InfoLibre, 16 de mayo de 2018

  • La institución católica, la mayor propietaria privada de patrimonio en España, se acoge a las exenciones para ONG para arrendar pisos y locales sin pagar IBI
  • La organización Europa Laica pide a los ayuntamientos que identifiquen exenciones injustificadas a parroquias, diócesis y congregaciones

“Es increíble que en 2018 siga siendo la sociedad civil la que se tenga que dedicar a expurgar los datos, mientras la mayoría de ayuntamientos no hace nada para comprobar cuándo la exención está justificada y cuándo no”. Son palabras de Juanjo Picó, portavoz de Europa Laica y obstinado buscador de información acerca de las exenciones del IBI a los inmuebles de la Iglesia. Su valoración viene al hilo de la información, publicada por infoLibre, que desvela que una sentencia firme ha obligado al Obispado de Mallorca a pagar el IBI por tres negocios vinculados al santuario de Lluc, en Escorca, un hito destacado en el cuestionamiento de los privilegios fiscales de la institución católica. ¿Cuántos casos similares hay en los que los consistorios no hacen nada, como sí hizo el alcalde de Escorca, para averiguar si la exención se basa realmente en los supuestos previstos por la ley o se está produciendo una suerte de exención generalizada consagrada por la inercia de décadas de manga ancha?, se pregunta Picó. La Conferencia Episcopal no responde si la sentencia de Escorca es extrapolable a otros bienes. Son, asegura, datos de cada diócesis. La Federación Española de Municipios y Provincias afirma que no ha tocado el tema del IBI. La Agencia Tributaria no tiene datos.

La exención del IBI, asentada en el acuerdo económico entre el Estado español y el Vaticano de 1979 y desarrollada legalmente con posterioridad, está en teoría diseñada para proteger el culto y las funciones pastoral y social de la Iglesia católica, no para dar cobertura a actividades lucrativas. Un puñado de ayuntamientos han hecho intentos, a lo largo de la última década, por cobrar el IBI cuando han considerado que había bienes exentos que no entraban en estos supuestos. Ayuntamientos como los de Valencia, Lugo, Zamora, Alcalá de Henares, Fuenlabrada, San Sebastián de los Reyes, Leganés (estos cuatro en Madrid), Badalona (Barcelona), Miranda de Ebro (Burgos), Aspe, Elda (ambas en Alicante), Alboraia (Valencia), Carballiño y Allariz (Ourense) y Alegría-Dulantzi (Álava) están entre los que han anunciado o realizado intentos por girar recibos a la diócesis o la congregación de turno.

Aunque cada caso ha tenido sus particularidades, el privilegio de la Iglesia ha demostrado ser un muro difícil de franquear. Sus victorias judiciales han sido constantes y abrumadoras. Entre ellas han destacado una sentencia del Tribunal Supremo de 2014 contra Amoeiro, Coles, A Peroxa y Villamarin, cuatro municipios de la provincia de Ourense constituidos en la Mancomunidad Concellos de Santa Águeda, que sentó jurisprudencia, y un fallo del Constitucional de 2013 que tumbó la ley navarra que obligaba a la Iglesia pagar el IBI por los inmuebles no destinados al culto. La sentencia sobre Escorca del Tribunal Superior de Justicia de Baleares, que la Diócesis de Mallorca ha renunciado a recurrir, constituye un caso excepcional. Si la Iglesia no paga el IBI por aparcamientos en ciudades como Almería y Lugo, ni siquiera por un hotel de cuatro estrellas en Begur, en la Costa Brava, ¿qué hace diferente a la panadería, la hospedería y la tienda de regalos del Santuario de Lluc?

La diferencia es que la explotación en Escorca es directa, mientras que en Almería, Lugo y Begur, así como en incontables pisos y locales en toda España, los bienes están en alquiler. Y el alquiler de la Iglesia no paga ni impuesto de sociedades ni IBI.

Un porqué escondido en la ley Lee el resto de esta entrada »


Europa Laica en Sintonía 39 / 29 de marzo de 2018

marzo 31, 2018

Fuente: Europa Laica en Sintonía, Canal Youtube Observatorio del Laicismo

El programa, emitido los últimos jueves de cada mes, nos trae en esta ocasión:

♦ El editorial a cargo de Antonio Gómez Movellán, presidente de Europa Laica
♦ Una entrevista a Fernando Esteban Lozada
♦ Entrevista a Manuel Navarro, coordinador de Andalucía Laica y responsable de la web de Europa Laica, Licismo.org
♦ El espacio “Renglón torcido” con Asunción Villaverde.
♦ “Su sonrisa…gracias”, a cargo de Ángel Hito

 

Editorial, Antonio Gómez Movellán

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