Laicismo: Apagón político informativo

abril 23, 2019

23 de abril de 2019

José Luis Iglesias, miembro de la directiva de Asturias Laica

Entramos en la última semana de campaña electoral. ¿No les extraña a Ustedes que durante toda la campaña se haya establecido el más absoluto silencio en todo lo referente al Laicismo, a los temas de la separación Iglesia/Estado?

Ningún partido, ningún líder, ningún medio hace referencia. De repente el más absoluto apagón político e informativo.

Es como si por arte de magia en la sociedad española hubieran desaparecido la pederastia en el seno de la iglesia, los privilegios fiscales, las inmatriculaciones, los 11.000 millones de Euros que reciben del Estado, las condenas de los obispos al feminismo, la segregación que supone la enseñanza concertada, la incoherencia de la religión como asignatura en el sistema educativo de un Estado que se autotitula aconfesional. Es como si de repente los acuerdos con el Vaticano hubieran desaparecido.

¡SÍ!. Todo esto ocurre. Pero también algo más. Aparentemente la Iglesia no está presente en la campaña electoral. Y parece cumplirse aquello de: La iglesia no se mete en política.

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Semana Santa en la Universidad de Oviedo

abril 21, 2019

¿Hasta cuándo una Universidad pública, en un Estado aconfesional , puede ser escenario de la Semana Santa?

Capilla Universidad de Oviedo / La Madrugá 2019 / Galería de El Comercio

20 de abril de 2019

La Universidad de Oviedo decidió en abril de 2018 no renovar el contrato de colaboración con la Hermandad de los Estudiantes que, desde 2007, permitía a la cofradía disfrutar en condiciones económicamente ventajosas de la utilización del Aula Magna y de la capilla para el pregón del Costalero y como punto de llegada y salida de las procesiones que organiza en Semana Santa, albergando la imagen de Nuestro Señor Jesús de la Sentencia.

Sin embargo, la capilla fue nuevamente escenario del Pregón del Costalero  de la Hermandad, este año a cargo del cardenal y arzobispo emérito de Sevilla, Carlos Amigo, y el edificio histórico de la Universidad de Oviedo ha sido también el punto de salida (a las 00:00 h. en la noche de jueves a viernes), y llegada del paso de Nuestro Padre Jesús de la Sentencia de la Hermandad de los Estudiantes en la procesión de la Madrugá ovetense.

¿Hasta cuándo una Universidad pública en un Estado aconfesional puede convertirse en escenario de la Semana Santa? ¿hasta cuándo capillas confesionales en la Universidad? Lee el resto de esta entrada »


Volviendo a pensar sobre la laicidad

abril 20, 2019

Retomando el concepto de laicidad a la luz de los planteamientos de Catherine Kintzler

Escher, “Lazo de unión”, 1956 / Fuente RTVE, Imagen de la exposición “Escher” en el palacio de Gaviria, 2017

Luis Fernández, presidente de Asturias Laica, 20 de abril de 2019

En una primera aproximación puede resultar atractiva la propuesta de Taylor y Maclure de definir la laicidad (“Laicidad y libertad de conciencia”.- C. Taylor y J. Maclure) como una modalidad de gobierno, destinada a permitir que los Estados respeten “por igual a individuos que tienen visiones del mundo y esquemas de valores diferentes”. Para ellos la laicidad “descansa en dos grandes principios morales, el de la igualdad de trato y el de la libertad de conciencia, así como en dos procedimientos que permiten la ejecución de estos principios, a saber, la separación entre las iglesias y el Estado y la neutralidad del Estado respecto a todas las religiones. Los procedimientos de la laicidad no son tan sólo medios contingentes que nos podemos ahorrar. Por el contrario, son disposiciones institucionales indispensables”. (Esta propuesta estructura lo que ha dado en llamarse “laicidad abierta” o “laicidad liberal y pluralista”)

Un acercamiento más detallado lo encontramos en los planteamientos de la filósofa francesa Catherine Kintzler. Para ella también “el concepto de laicismo moderno… es un concepto político. Es una manera sin precedentes de pensar la asociación política… el laicismo no es una corriente de pensamiento entre otras. No tiene estatuto de corriente de pensamiento, sino que tiene estatuto constitutivo de la reunión o agrupamiento político.” (“Tolerancia y Laicismo”.- Catherine Kintzler). Precisamente por esa concepción de filosofía política, compartiendo los principios de Taylor y Maclure, dedica su esfuerzo de análisis a los procedimientos que van a estructurar la organización social. En particular va a dedicar su esfuerzo a fundamentar y estructurar la neutralidad del Estado respecto a todas las religiones. Y para clarificar su tesis analiza las diferencias entre lo que identifica como tolerancia civil y laicismo, y lo hace en el campo de las creencias religiosas. Primero caracteriza la tolerancia religiosa a través de tres proposiciones (“Tolerancia y Laicismo”.- Catherine Kintzler):

    1. De nadie se espera que tenga una religión más bien que otra

Es lo que se llama –de manera extremadamente grosera- libertad religiosa. Esta proposición, en efecto, asegura lo principal de la libertad religiosa excluyendo, no la religión de Estado, sino la obligación de adoptar la religión del Estado. … basta que la práctica de otra creencia no sea delito,… para que la tolerancia exista.

    1. De nadie se espera que tenga una religión más bien que ninguna

Muy frecuentemente esta proposición se constituye en un problema. Los no creyentes… desarman todo este bello acomodamiento entre comunidades creyentes.

Cuando se admite esta proposición en el marco de la tolerancia, lo es como consecuencia. Por consiguiente no es incompatible con la existencia de una religión oficial. Se tolerará a los ateos pero se podrá, finalmente, garantizar una religión oficial. He aquí los límites de la tolerancia civil.

    1. De nadie se espera que no tenga una religión

El ateísmo oficial y represor no es tolerante. Aún es necesario recordarlo. Lee el resto de esta entrada »


Valladolid como Estambul

abril 17, 2019

La moción para impulsar el carácter laico se aprobó por el Pleno del Ayuntamiento de Valladolid el pasado 10 de septiembre. / A. M / El Norte de Castilla

José Luis Iglesias, miembro de la directiva de Asturias Laica

El tres de abril La magistrada Juez del juzgado nº 1 de lo Contencioso Administrativo de Valladolid dictó sentencia a la demanda interpuesta por la muy honorable, tolerante, democrática y liberal asociación de abogados cristianos contra el Ayuntamiento de Valladolid exigiendo la anulación total y absoluta de una moción laicista aprobada en pleno por vulneración de derechos fundamentales. Moción laicista a la que determinados medios de comunicación ni progresistas ni comunistas, ni independentistas, ni socialistas ni demás maldades calificaron inmediatamente de laicista radical. Faltaría más. (Aunque estoy seguro que se quedaron con las ganas de decir que además fue presentada por los enemigos de Dios, de la Patria y el Rey)

Siempre me ha llamado la atención por qué la muy honorable, tolerante, democrática y liberal asociación de abogados cristianos se llaman así y no abogados católicos. Pero esa es otra historia que se la contaré otro día, pues parece que la honorable asociación no mantiene muy buenas relaciones con la cúpula episcopal de la iglesia católica apostólica y romana.

La cuestión es que comentar una sentencia es siempre algo farragoso, cansado, tedioso. Porque las sentencias suelen ser muy largas, llenas de términos jurídicos que los inexpertos en estas cuestiones apenas si entendemos, y requiere un esfuerzo a veces insufrible.

En fin, como aún gozamos de algunos resquicios de libertad de expresión, no sé por cuanto tiempo, aún está permitido comentar las sentencias de sus señorías, que estando ya muy cerca del poder absoluto, aún les faltan los últimos peldaños. Así pues, vamos a comentar algunos aspectos de la susodicha sentencia. Lee el resto de esta entrada »


El programa del PSOE 2019 aparca referencias a la iglesia católica: nada sobre acuerdos con la Santa Sede, fiscalidad, inmatriculaciones, religión en la escuela …

abril 16, 2019

16 de abril de 2019

El PSOE daba a conocer ayer su programa electoral para 2019, más allá de las 110 medidas que había dado a conocer previamente.

En esta ocasión, y frente a lo que planteaba en 2016 Pedro Sánchez, el programa  no hace ninguna referencia ni a los acuerdos con la Santa Sede, ni a la fiscalidad de la iglesia católica, ni a inmatriculaciones, ni a la religión en l aescuela , ni…

El programa recoge un brevísimo apartado, de las casi 300 páginas del programa, bajo el epígrafe “Una sociedad laica y tolerante” de poco más de veinte líneas (páginas 258-259):

Una sociedad laica y tolerante

6.34.- España es una sociedad multiconfesional, en la que conviven personas que profesan distintos credos y si bien, en términos generales, no se han puesto de manifiesto conflictos interreligiosos, sin embargo, en los últimos tiempos han aparecido algunas actitudes relacionadas con la intolerancia religiosa. Para evitar la propagación de discursos de odio religioso y profundizar en la convivencia, emprenderemos las siguientes actuaciones:

-Promoveremos una Ley sobre Libertad de Conciencia.

– Impulsaremos el estudio, en colaboración con las organizaciones de la sociedad civil, de la incidencia de la intolerancia religiosa, así como un seguimiento de su evolución, estableciendo medidas para su prevención y erradicación a través de los Observatorios contra la Islamofobia y el Antisemitismo.

-Promoveremos, en el ámbito educativo, la formación en valores y el respeto a los derechos humanos y los principios básicos del Estado social y democrático de derecho.

-Promoveremos Cementerios Públicos no confesionales.


Fuentes: Público, InfoLibre, La Información

En el programa que el PSOE ha presentado para estas elecciones generales se ha optado por mantener la relación de ‘statu quo’ con la Iglesia católica.

Han desaparecido por completo las propuestas de cómo avanzar en la autofinanciación de las confesiones religiosas, la de establecer una fiscalidad general para aquellos bienes de confesiones religiosas que no estén afectos a uso de culto o social o la de proceder a la transformación de los lugares de culto en los centros públicos en lugares de oración multiconfesionales, entre otros temas.

También ya no se plantea la propuesta de actualizar en la Constitución el principio de laicidad según la interpretación del Tribunal Constitucional, y suprimir la referencia a la Iglesia Católica. En este aspecto se proponía “contemplar en este precepto el sometimiento de los representantes de los poderes públicos al principio de neutralidad religiosa en sus actuaciones, que deberá regir también en la organización de actos institucionales”. Lee el resto de esta entrada »


Asturias Laica en los actos del 14 de Abril

abril 14, 2019

Homenaje en la fosa común de El Sucu y Manifestación por la III República en Oviedo

Miembros de Asturias Laica ante la placa (Asturias Laica/Europa Laica) que recuerda a quienes murieron por la Libertad de Conciencia. Paredón de fusilamiento en el cementerio de El Sucu, Gijón / 14 de abril de 2019

Homenaje ante la fosa común del cementerio

A lo largo de esta semana han venido celebrándose distintos actos en homenaje y conmemoración del 88 aniversario de la proclamación de la II República organizadas por el Colectivo de Entidades Memorialistas y Republicanas de Gijón.*

Naturalmente los actos centrales de la programación para conmemorar la proclmaciónde la II República tendría lugar la mañana del 14 de abril, en Gijón, ante la fosa común en el cementerio de Ceares y en Oviedo con la manifestación por la III República.

En Gijón, en el cementerio de El Sucu, como todos los años, promovido por el Ateneo Obrero de Gijón y la Sociedad Cultural Gijonesa, y con el apoyo de las entidades memorialistas y republicanas gijonesas, más de un centenar de personas se reunieron en el acto-homenaje ante la fosa común del cementerio gijonés para recordar a quienes fueron asesinados por defender ideales republicanos, aún vigentes. En el acto, y previo a la ofrenda floral de las distintas entidades, también de Asturias Laica, intervino la historiadora Enriqueta Ortega Valcárcel (autora del libro “La represión franquista en Asturias: Ejecutados y fallecidos en la cárcel del Coto de Gijón”,  cuyos nombre son recordados en un monumento levantado frente a la fosa en 2010).

Audio

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La alcaldesa de Gijón (Foro) en el pregón de Semana Santa que este año corrió a cargo del presidente de la Autoridad Portuaria

abril 14, 2019

Laureano Lourido accede a la iglesia de San Pedro para dar el pregón entre los miembros de las hermandades gijonesas. En primer término, la alcaldesa Carmen Moriyón y el edil Jesús M. / Ángel Salvador

Para no perderse, una vez más, ritos y rituales ligados a la iglesia católica, este año Carmen Moriyón, alcaldesa de Gijón, (municipio integrado en la Red de Municipios por un Estado Laico y con una moción aprobada para elaborar un Reglamento de Laicidad), acompañada del edil Jesús M. Salvador acudió a la iglesia de San Pedro para escuchar el pregón de Semana Santa que este año corrió a cargo de Laureano Lourido, presidente de la Autoridad Portuaria gijonesa, organismo público dependiente de Puertos del Estado, dependiente a su vez del Ministerio de Fomento.

Noticia de J. M. Ceínos en La Nueva España, 14 de abril de 2019

El presidente de la Autoridad Portuaria de Gijón, pregonero de la Semana Santa, afirma que “se necesita ‘un par’ para ser un verdadero cristiano”

Una Semana Santa “seria, no triste; Jesús no quería tristes a su lado, porque la tristeza nos encorva la espalda, nos humilla la cerviz y no nos permite mirar el Cielo”, fue lo que ayer pidió Laureano Lourido Artime en su pregón de la Semana Santa de Gijón, que se celebró, como ya es tradicional, en la iglesia de la parroquia Mayor y Principal de San Pedro Apóstol, con la presencia de la alcaldesa, Carmen Moriyón Entrialgo y el párroco de San Pedro, Javier Gómez Cuesta, entre otros. Lee el resto de esta entrada »