El brazo opaco de agitación mediática de los obispos que se financia (en parte) con tus impuestos

agosto 10, 2026

Ábside Media agrupa a COPE y Trece TV y recibe fondos del IRPF, pero no revela quiénes son sus dueños ni cuánto dinero público recibe por publicidad institucional

Luis Javier Argüello García, arzobispo de Valladolid y presidente de la Conferencia Episcopal | infoLibre
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Fernando Varela, InfoLibre, 10 de agosto de 2026

Ábside Media, el holding de comunicación de la Conferencia Episcopal Española (CEE), la asamblea de los obispos católicos españoles, controla la cadena COPE y el canal de televisión Trece. El grupo se financia en parte con dinero público procedente del IRPF y de la publicidad institucional del Estado. Pero no publica quiénes son sus dueños ni cuánto recibe por publicidad institucional de comunidades autónomas y ayuntamientos, algo a lo que está obligado por ley.

COPE y Trece son las dos piezas centrales de la batalla cultural y política que la Iglesia libra a través de sus medios. Pero no son las únicas marcas del grupo. Ábside Media agrupa también tres cadenas de radio musical, Cadena 100, RockFM y MegaStarFM. 

A ellas se suman dos marcas poco conocidas, VivaFe y Ábside Media Producciones, según su propia página oficial. VivaFe se presenta como “una comunidad digital de jóvenes que busca acercarse a Dios a través de la música, dando visibilidad a nuevos músicos católicos, produciendo temas y proyectos como el himno oficial de la visita del Papa León XIV a España”. Ábside Media Producciones es la productora audiovisual de Trece, descrita como el “brazo de producción multimedia del grupo para desarrollar documentales, formatos especiales y otros contenidos”.

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Vandalizado el monolito del Mazucu | FAMYR – Nota de prensa

agosto 9, 2026

De nuevo, vandalizado el monolito republicano del MAZUCU. Una vez más intentan atacar la memoria de quienes defendieron la República y la libertad. La memoria no se borra, la memoria se defiende

Fuente fotos, FAMYR
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Federación Asturiana Memoria y República (FAMYR), 9 de agosto de 2026

Nota de prensa

El monolito republicano del Alto de la Tornería vuelve a ser vandalizado

Las organizaciones memorialistas hacen un llamamiento a la ciudadanía para colaborar en su reparación (puede hacerse mediante bizum a 619081924) y reivindican la defensa activa de los lugares de memoria democrática.

Se trata de un espacio de memoria creado por FAMYR y dedicado a quienes defendieron la República y las libertades democráticas frente al golpe de Estado de 1936 y la posterior dictadura franquista. No es, por tanto, un elemento ornamental ni un monumento carente de significado: forma parte de la memoria democrática de Asturias y del reconocimiento público a quienes lucharon por la libertad.

El nuevo ataque vuelve a poner de manifiesto la necesidad de proteger, conservar y dignificar los lugares vinculados a la memoria democrática.

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Inmatriculaciones, usucapión y expropiación del patrimonio colectivo | Segunda parte

agosto 6, 2026

Una visión laica y republicana sobre el mayor proceso de apropiación patrimonial de la historia contemporánea de España

Fuente imagen
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Pedro María Fernández Sandino, Errepublika Plaza, 6 de agosto de 2026

IV. El título III de la Ley de Confesiones y Congregaciones Religiosas de 1933

  • El artículo 11: la propiedad pública nacional

El artículo 11 establecía un principio revolucionario:

Los templos de toda clase y sus edificios anexos pertenecían a la propiedad pública nacional. La ley incluía: iglesias; catedrales; parroquias; capillas; ermitas; palacios episcopales; casas rectorales; seminarios; monasterios; dependencias auxiliares.

Asimismo, incorporaba bienes muebles vinculados al culto: imágenes; retablos; joyas; objetos litúrgicos; ornamentos.

La importancia histórica de este artículo resulta enorme. Por primera vez una ley española afirmaba expresamente que el patrimonio religioso histórico no pertenecía a una corporación privada sino a la nación. La República reconocía que dichos bienes habían sido construidos mediante el esfuerzo acumulado de generaciones enteras. Por tanto, debían permanecer vinculados al patrimonio común.

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Hallan un plan de Estatuto de Autonomía de Asturias hecho durante la Guerra Civil que aglutinaba también a León, Zamora y Salamanca

agosto 5, 2026

«Define un territorio, establece una ciudadanía regional, crea instituciones legislativas y ejecutivas, organiza una Hacienda propia y distribuye competencias entre la región y el Estado», afirma el historiador Pablo Martínez, que localizó el documento

Dos páginas del proyecto legal hallado en el Archivo Militar de Ávila
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Fuente La Nueva España (Pablo Álvarez) | Asturias Mundial | La Trókola, 5 de agosto de 2026

Los anhelos de autogobierno de Asturias no son un fenómeno reciente. Se remontan históricamente, al menos, a los tiempos de la Guerra Civil española, según atestigua un valioso documento hallado por investigadores de «La Trókola», una asociación asturiana dedicada al estudio, la investigación, la recuperación y la divulgación de la memoria histórica y social. El último hallazgo de este colectivo ha tenido como escenario el Archivo Militar de Ávila, donde han localizado un texto que califican de «excepcional» y que lleva por título «Estatuto del Consejo Regional de Asturias y León».

«Estatuto del Consejo Regional de Asturias y León» es el título del valioso documento que ha sacado a la luz un grupo de investigadores denominado «La Trókola» en el Archivo General Militar de Ávila. Se trata, ni más ni menos, del primer proyecto de estatuto de autonomía de Asturias, elaborado en Gijón por republicanos poco después del inicio de la Guerra Civil. Según explica Pablo Martínez Corral, profesor de Secundaria, historiador y principal artífice del descubrimiento, se trata de «un proyecto articulado», compuesto por 18 artículos y varias disposiciones transitorias, con el siguiente contenido básico: «Define un territorio, establece una ciudadanía regional, crea instituciones legislativas y ejecutivas, organiza una Hacienda propia y distribuye competencias entre la región y el Estado».

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Alumnos del Opus y de los jesuitas, consultores de McKinsey o abogados del Estado: estos son los clanes que dirigen las grandes empresas españolas

agosto 5, 2026

Muchos de los directivos y consejeros del Ibex 35 comparten lazos al proceder de las mismas consultoras, escuelas de negocios o ciertos puestos de administración pública. Los expertos advierten de los riesgos de estas redes de poder por su carácter endogámico

Imagen Daniel Diosdado
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Fuente: Miguel Moreno Mendieta, El País, 5 de agosto de 2026

Una red de hilos invisibles conecta a los directivos y consejeros de las grandes compañías españolas. El haber pasado por ciertas consultoras empresariales de élite, escuelas de negocios o puestos de la Administración abre más puertas que cualquier agencia de cazatalentos. Abogados del Estado en excedencia en los consejos de administración de empresas del Ibex, exdirectivos de la firma McKinsey en los despachos más poderosos del sector financiero y antiguos alumnos de Icade o del IESE ocupando puestos relevantes en multinacionales muestran esa red de influencias -tan sutil como tenaz- que se ha ido tejiendo en las élites empresariales.

Alumnos del Opus y de los jesuitas

Una cantera ingenieril para las élites directivas españolas es el Instituto Católico de Artes e Industrias (ICAI), adscrito a la Universidad Pontificia Comillas. Este centro privado está controlado por la Compañía de Jesús, la institución católica que tiene más peso en la educación en España, junto con el Opus Dei.

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Datos sobre cruces y símbolos religiosos en las cumbres de Asturias

agosto 3, 2026

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La Virgen de las Nieves en la cima del Picu Urriellu, Asturias
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Asturias Laica, 3 de agosto de 2026

En 2021, en Facebook Jose Angel Aguirre Gonzalez escribía un texto que recordaba a una carta de los lectores publicada en La Nueva España, Los montañeros ateos, contra la virgen del Picu, en 2018 cuando un grupo de montañeros se disponía a reponer la escultura de la Virgen de las Nieves en la cumbre del Urriellu.

José A. Aguirre, ante la existencia de decenas de cruces en nuestras montañas se planteaba algo similar, ¿por qué esa gente se cree con derecho a imponernos sus símbolos? He aquí el texto:

CUMBRES CRUCIFICADAS
José Ángel Aguirre González

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La Plataforma Amigos de la Cartuja de Jerez denuncia «uso indebido» del monumento

agosto 2, 2026

La asociación critica la búsqueda de «rentabilidad inmediata» por parte del Obispado, alerta del mal estado de monumento y pide que se revoque el convenio de cesión a la Diócesis

Fuente foto
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Diario de Jerez | Coordinadora Recuperando, 2 de agosto de 2026

La Cartuja de Santa María de la Defensión en Jerez es propiedad del Estado Español, Monumento Nacional desde 1856 y BIC (Bien de Interés Cultural), su uso está cedido gratuitamente durante 75 años al Obispado de Jerez por una Orden Ministerial del Ministerio de Hacienda del 8 de Abril de 2003 (durante el Gobierno de José María Aznar) y es, para muchos, el conjunto monumental de mayor valor artístico de la provincia de Cádiz.

La Plataforma Amigos de la Cartuja ha criticado en un comunicado que en el monumento «casi no existe vida religiosa, algo que es de obligado cumplimiento por el convenio de cesión, según parece está habitado por cuatro monjas carmelitas para una extensión de 9.280 m2; no es coherente tan poca gente en un sitio tan grande, suponemos que sólo para justificar que no está fuera de uso religioso«.

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Datos sobre capellanes a cargo del Estado en España

agosto 1, 2026

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Fuente foto Diócesis de Córdoba
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Observatorio del laicismo, 1 de agosto de 2026

2026

ANDALUCÍA: El Gobierno andaluz ha renovado en fechas recientes el acuerdo con la Iglesia católica para la atención religiosa en los hospitales públicos del Servicio Andaluz de Salud (SAS). El gasto previsto, según consta en el propio convenio, que tiene una vigencia para cuatro años, prorrogables, y fue rubricado por el consejero Antonio Sanz (PP) y por los arzobispos de Sevilla, José Ángel Saiz Meneses, y de Granada, José María Gil Tamayo, es de 1.849.676 euros anuales destinados al pago de los salarios de 117 capellanes, de los que 34 serán contratados con jornada parcial. (Público)

2022

En el centro sanitario de Melilla constan en plantilla un capellán a tiempo completo y otro a media jornada. El salario es de 14.329,00 euros y 7.251,58 euros anuales respectivamente. Son de Religión Católica. En el Centro Sanitario de Ceuta, consta en plantilla un capellán. El salario es de 10.710 euros anuales. Es de Religión Católica» (CeutaTV)

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Un 24,8% de los españoles que hacen la Declaración de la Renta marca la casilla de la Iglesia Católica, según el CIS

julio 31, 2026

Sólo un 11,1% marcó exclusivamente la «casilla de la iglesia» mientras que un 13,7% dice haber marcado ambas, la de la Iglesia y la de Fines Sociales.

Fachada noroeste de la Colegiata de San Isidro, Madrid | Luis García – Fuente
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Religión DigitalEuropa Press, 31 de julio de 2026

IRPF: Un 24,8% marcó la casilla de la iglesia

Un 24,8% de los españoles que hicieron la Declaración de la Renta correspondiente a los ingresos de 2025 destinaron el 0,7% del IRPF a la Iglesia Católica, ya sea marcando solo la casilla de la Iglesia o ambas casillas, la de la Iglesia y la de Fines Sociales, según el avance de resultados de Opinión Pública y Política Fiscal, publicado este miércoles por el Centro de Investigaciones Sociológicas (CIS).

Así, de los datos se desprende que un 11,1% de los entrevistados que hicieron la Declaración de la Renta marcó la casilla de la Iglesia católica y un 13,7% dice haber marcado ambas, la de la Iglesia y la de Fines Sociales.

Un 66,9% ha dejado sin marcar la casilla de la iglesia (7,6% NS/NR)

Además, según el CIS, un 29,2% de los españoles asegura haber marcado solo la casilla de Fines Sociales y otro 37,7% señala que no ha marcado ninguna de las casillas.

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El cardenal Cobo cierra las HAM un año después de destapar sus abusos

julio 29, 2026

Justo un año después de que el Arzobispado de Madrid interviniese mediante un decreto la Asociación Pública de Fieles Hijas del Amor Misericordioso (HAM), el cardenal José Cobo ha firmado la disolución de esta organización, de tintes sectarios e investigada por una amplia gama de abusos

Fuente foto
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Fuentes El País (Lucía Franco) | Religión Digital (José Lorenzo) | Vida Nueva (José Beltrán), 29 de julio de 2026

Justo un año después de que el Arzobispado de Madrid interviniese mediante un decreto la Asociación Pública de Fieles Hijas del Amor Misericordioso (HAM), el cardenal José Cobo ha decretado la supresión de esta organización, de tintes sectarios e investigada por una amplia gama de abusos, entre ellos, sexuales, pero también de prácticas exorcistas a menores, terapias de conversión, culto a los fundadores, entre ellos, María Milagrosa Pérez Caballero, más conocida como Marimí.

Cierre total. Sin más prórrogas. Después de intentar reconducir a la asociación, el cardenal arzobispo de Madrid, José Cobo, ha decretado la supresión de las HAM,  tras dar verosimilitud a acusaciones de abusos estructurales de poder, conciencia y sexuales.

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