Alicia Población, Recordis Podcast (episodio 2, cuarta temporada), 1 de julio de 2026
¿Qué fue el Patronato de Protección a la Mujer? Una institución franquista que durante décadas controló, castigó y silenció a miles de mujeres en nombre de la moral y la religión, y que pervivió hasta 1985
En este capítulo participan Consuelo García del Cid, autora y activista, y supervivientes del Patronato (como Loli Gómez Benito, Paca Blanco o Isabel de la Cruz Gallego), que ayudan a entender cómo funcionaba esta red de represión y qué huellas sigue dejando en la sociedad actual.
Robo de bebés. Trata de mujeres en nombre de Dios. Internamientos forzosos por “pensar diferente”. …
Una historia real que muchos prefirieron olvidar… hasta ahora.
Entrevista a Antonio Manuel Rodríguez, jurista, profesor de Derecho y escritor; y Aristóteles Moreno, periodista de investigación con tres décadas de trayectoria y experto en cultura andalusí, co-autores de ‘El expolio de las inmatriculaciones de la Iglesia’
El libro El expolio de las inmatriculaciones de la Iglesia no es un mero ejercicio de arqueología jurídica; es un manifiesto necesario que denuncia la mayor operación de apropiación de bienes públicos en la historia de la democracia española. Estamos ante una investigación que levanta el velo sobre la opacidad registral para exponer un proceso de descapitalización sin precedentes. En un Estado que se presume aconfesional y democrático, la existencia de un «coto privado» eclesiástico sobre el patrimonio común no es solo una anomalía, es un asalto a la soberanía ciudadana.
Para desgranar este entramado Pablo G. Ganfornina entrevista a los autores: Antonio Manuel Rodríguez, jurista, profesor de Derecho y escritor; y Aristóteles Moreno, periodista de investigación con tres décadas de trayectoria y experto en cultura andalusí. Ambos son voces de referencia en la Plataforma Mezquita-Catedral de Córdoba, habiendo liderado una batalla que trasciende lo local para convertirse en una cuestión de Estado.
El ensayo Inmaculada. La muerte que precipitó el final del Patronato (Libros del K.O.), de Esther López Barceló, Marta García Carbonell y María Palau Galdón, desenmascara la violencia y la explotación de miles de mujeres en España durante el Franquismo y la Transición
Marta García Carbonell, Esther López Barceló y María Palau Galdón | Cortesía de la editorial _____________
El 19 de septiembre de 1983, durante el primer año del primer gobierno de izquierdas de la democracia, Inmaculada Valderrama apareció muerta en el patio del reformatorio Nuestra Señora del Pilar, dependiente del Patronato de Protección de la Mujer, en San Fernando de Henares (Madrid). Tenía 14 años. El relato oficial se construyó alrededor de una caída accidental: la adolescente habría muerto al intentar huir del reformatorio descolgándose con unas sábanas desde un tercer piso. Pese a las negligencias y contradicciones en las declaraciones de los testigos, su historia -una alegoría del silenciamiento de la violencia sistemática contra las mujeres durante el franquismo y la Transición que se alarga hasta nuestros días- quedó archivada como un suceso más.
Cuatro décadas después, el libro Inmaculada. La muerte que precipitó el final del Patronato (Libros del K.O.), de Esther López Barceló, Marta García Carbonell y María Palau Galdón, con prólogo de Nerea Barjola, reconstruye y esclarece no solo el caso, sino el sistema que lo hizo posible. “Todas las investigadoras que trabajamos sobre el Patronato de Protección a la Mujer siempre hemos estado obsesionadas con la historia de Inmaculada. Conocíamos aquella pequeña noticia de EL PAÍS sobre la muerte de una joven al caer de un tercer piso en un reformatorio de San Fernando de Henares, pero nunca supimos quién era Inmaculada ni qué había pasado con ella”, explica Marta García Carbonell.
Ángel Nero entrevista a José Antonio Naz, presidente de Europa Laica, cuyo principal objetivo es lograr la laicidad del Estado y sus instituciones, entendida como el conjunto de condiciones jurídico-políticas y socioeconómicas adecuadas para el pleno desarrollo de la libertad de conciencia.
José Antonio Naz, presidente de Europa Laica |Fuente foto ________________
“Ninguna confesión tendrá carácter estatal” dice el artículo 16 de la Constitución Española, sin embargo la religión católica sigue teniendo un papel predominante en la enseñanza, gracias a los conciertos educativos con los centros religiosos, y también extienden su influencia a toda la sociedad con la propiedad de medios de comunicación, donde se marcan directrices políticas, morales e incluso económicas. Para luchar por la separación entre iglesia y estado, nació hace 25 años Europa Laica, un colectivo que preside el cordobés José Antonio Naz.
La sociedad europea, en general, y la española, en particular, ha cambiado mucho en estos 25 años, sin embargo parece que se ha avanzado poco hacia un estado aconfesional efectivo, y la iglesia católica sigue teniendo grandes herramientas para continuar siendo un poder con mucha influencia en el gobierno. ¿Qué ha fallado para que en 2026 el artículo 16 de nuestra Constitución siga pareciendo papel mojado?
«Una vez que estás fuera tienes miedo a hacer tu vida realmente y a ser libre», asegura la autora de ‘La Obra’, el libro en el que cuenta su experiencia
Marina Pereda, autora de «La Obra» | Cedida __________________
Marina Pereda (Miranda de Ebro, 1989) entró en el Opus Dei con 14 años y consiguió salir con 25. Con la perspectiva que da el tiempo, cuenta ahora su vida en La Obra (Aguilar, 2026), un libro en el que explica desde dentro cómo funciona la organización a través de la manipulación y el abuso psicológico. «Cuando entras sientes que estás comprometiéndote y casándote con dios», reconoce a infoLibre en esta entrevista, en la que también sentencia: «Dios tendría que ser amor, no sacrificio, culpa y dolor».
¿Qué es La Obra?
Un libro autobiográfico escrito de manera literaria y narrativa, en el que cuento mi experiencia como hija de unos padres que pertenecen al Opus Dei, una organización a la que termino pidiendo la admisión con 14 años como célibe. Es una experiencia de vida y una reflexión sobre qué es y cómo funciona el Opus Dei, así como una exposición de la manera en que los niños son educados en este entorno y acaban asumiendo, en nombre de una vocación divina, un compromiso que condiciona y determina su vida para siempre.
Mercedes Monmany (Barcelona, 1957) es una periodista, traductora y crítica literaria española especializada en la literatura europea. Este año ha publicado el ensayo Algo quedará de mí (Galaxia Gutenberg, 2026), en el que cuenta las vivencias de algunas de las mujeres que fueron deportadas al campo de concentración nazi de Ravensbrück. Entrevista sobre el heroísmo, valentía y sacrificio de todas las internas.
Tu nuevo libro habla sobre el complejo de Ravensbrück, el único que los nazis construyeron para recluir a mujeres a gran escala. ¿Qué horroroso propósito se escondía detrás de su edificación?
Los primeros campos alemanes se establecieron poco después del nombramiento de Hitler como canciller, en enero de 1933. Eran los lugares perfectos para encarcelar, amedrentar, torturar y asesinar a todos los que los nazis consideraban como elementos subversivos de la sociedad.
Como bien dices, Ravensbrück, que fue creado en 1939, solo albergó a mujeres. El 80% de las confinadas fueron resistentes políticas, aunque también hubo perseguidas raciales en él. Y el objetivo principal de los que lo idearon era sembrar el terror. Quebrantar y someter a sus víctimas hasta la completa «autonegación del propio cuerpo», como decía el escritor austriaco Jean Améry.
La SER habla con el escritor tras denunciar ante León XIV los abusos de poder y psicológicos cometidos por la prelatura durante años en España y otros países
Cuando falta apenas un mes para la visita del Papa a España, la SER ha podido hablar con Gareth Gore, periodista y escritor, autor de OPUS, una obra donde relata los abusos cometidos por la Obra en España y otros países durante años, y donde aporta pruebas sobre la enorme influencia del Opus en la Iglesia católica.
El Papa Francisco, en 2022, ordenó a la prelatura un cambio de estatutos pero pasados los años el proyecto, que garantizará una mayor transparencia en la organización, sigue en estudio. Gareth Gore le pidió a León XIV que antes de aprobar esa reforma inicie una investigación sobre las numerosas controversias que destaca en su libro.
Cuéntanos, ¿cómo surge la idea de esta nueva audioguía, como me habías dicho antes? Libre, ¿no? Que tiene apellido, entre comillas.
Audioguía libre de la Mezquita. Pues mira, en concreto te puedo sintetizar en tres puntos importantes. En primer lugar, el por qué surge la idea y es porque desde que aparecimos como plataforma hace 12 años, estamos viendo la desnaturalización que está sufriendo el monumento, entre otras cosas porque antepone el Cabildo, el obispado de Córdoba, lo que es la historia, la cultura, la arquitectura cristiana por encima del andalusí, que es el sentido del monumento. Entonces eso nos ha llevado a volver la mirada a los criterios de la Unesco, a por qué la Unesco declara la Mezquita de Córdoba Patrimonio de la Humanidad en 1984. Y te lo digo brevemente, cuatro criterios muy sencillos que están en la declaración.
Primer criterio, es un monumento singular a nivel mundial, inigualable, inconfundible la Mezquita de Córdoba. Segundo criterio, es un referente para todas las mezquitas que se van a construir en todo el mundo occidental musulmán a partir del siglo VIII, IX y X. Tercer criterio, Córdoba, la capital del califato. La ciudad que tiene más de 300 mezquitas e innumerables palacios y es junto con Bagdad y Constantinopla las tres joyas del mundo del siglo X en ese momento. Y el cuarto criterio, un monumento singular como monumento religioso islámico […]
El pensador francés, autor de varios trabajos señeros sobre la laicidad y sus componentes, sostiene que la Iglesia católica lo que quiere es mantener sus «privilegios».
El filósofo Henri Peña Ruiz |Público _____________________
Henri Peña-Ruiz es hijo de emigrantes españoles. Catedrático de Filosofía en la Escuela de Estudios Políticos de París, en su obra destacan libros como La laicidad y La emancipación laica (1). Acudió hace unos días al congreso de la asociación Europa Laica, que cumplía 25 años, en Almagro (Castilla La Mancha). En esta entrevista con Público, Peña-Ruiz clarifica los componentes de la laicidad en un momento crítico. «Es de interés general el hecho de tratar igualmente las opciones espirituales. Y esto en naciones que van a evolucionar hacia un mundo multicultural [es relevante]. La única solución para el multiculturalismo es la neutralidad del poder. Es la igualdad de trato de todas las opciones espirituales», afirma.
«España -considera el pensador- está acogiendo muchos extranjeros. Es evidente que si un extranjero es musulmán o es de otra religión o es ateo, para integrarse en España, como en Francia, [debería] obtener los tres principios: libertad de conciencia, igualdad de derecho, y el interés general como el papel, el deber del Estado. He leído la Constitución española de 1978. Dice: Ninguna religión tendrá carácter estatal. Eso significa que ya no hay privilegio para una religión».
Dos víctimas cuentan a ‘Público’ las razones por las que acuden a esta nueva vía: «Espero por lo menos algo más de justicia y algo más de reparación». Esta vía de reparación estará abierta durante un año, prorrogable por otro más, tras un acuerdo entre la Iglesia y el Gobierno de España.
SAN SEBASTIÁN, 11/04/2026.- Concentración ante el colegio La Salle de San Sebastián para mostrar el apoyo a las víctimas de abusos sexuales que sufrieron durante años por parte del fraile Patxi Ezkiaga| EFE/Javi Colmenero __________________
Las víctimas de pederastia en el ámbito de la Iglesia han comenzado a acudir esta semana al Ministerio de Justicia, que los derivará al Defensor del Pueblo para obtener una reparación por los abusos sexuales a los que fueron sometidos en su infancia. «Hemos recibido infinidad de llamadas», afirma a Público Juan Cuatrecasas, de la Asociación Nacional Infancia Robada (ANIR). Esta vía de reparación estará abierta durante un año, prorrogable por otro más, tras un acuerdo entre la Iglesia y el Gobierno de España.
Una de ellas es Marisol Zamora, quien sufrió agresiones sexuales durante años -estas terminaron cuando ella tenía 13 años-, según denuncia, del fraile Patxi Ezkiaga -hoy fallecido- en el colegio La Salle, de Donosti. «La primera vez que yo fui al psicólogo tenía 20 años porque no sabía qué me pasaba. Se me se empezaron a abrir los dedos de las manos como si me rajaran con un cuchillo», afirma en conversación telefónica con Público.