Juan José Tamayo: La transición religiosa

julio 12, 2018

Las medidas que garantizan la laicidad del Estado todavía no han sido adoptadas

Pedro Sánchez promete ante el rey Felipe VI el cargo de presidente del Gobierno sin presencia de la Biblia y del crucifijo. Fernando Alvarado / EFE

El País, 11 de julio de 2018

El gesto simbólico de Pedro Sánchez y los ministros de prometer su cargo sin la presencia del crucifijo ni la Biblia abriga la esperanza de que pueden producirse cambios importantes en las relaciones entre política y religión y, más en concreto, entre la Iglesia católica y el Estado español. Todos los presidentes anteriores prometieron o juraron su cargo delante del crucifijo, la Biblia y la Constitución, colocados al mismo nivel, con la carga simbólica de confesionalidad católica que implicaba.

Siempre me ha resultado difícil definir al Estado español en su relación con la religión. Ciertamente no es un Estado ateo, que la persiga, ni laicista, que la reduzca a la esfera privada, como tampoco confesional, en la medida en que tenga una confesión única, ya que la Constitución afirma en el artículo 16.3 que “ninguna religión tendrá carácter estatal”. Pero no me atrevería a llamarlo “laico”. El propio texto constitucional disuade de tal calificación e incurre en una contradicción manifiesta cuando, a renglón seguido, coloca a la Iglesia en una situación de privilegio al declarar que “los poderes públicos tendrán en cuenta las creencias de la sociedad española y mantendrán las consiguientes relaciones de cooperación con la Iglesia católica y las demás confesiones”.

La sociedad española es una de las más secularizadas del continente europeo. Sin embargo, el Estado español conserva todavía importantes restos de nacional-catolicismo y da constantemente muestras de trato desigual para con las religiones. Y lo hace en el propio texto constitucional, en las leyes y los acuerdos con las religiones y en la actividad política cotidiana. Lee el resto de esta entrada »


Sobre el concepto de Estado Laico: Intentando entender algunas interpretaciones

julio 9, 2018

El presidente de Asturias Laica reflexiona sobre la confusión interesada entre el espacio público y los ritos religiosos con un episodio reciente en Gijón

Concentración Campo Valdés, Gijón.

 

Luis Fernández González, La Voz de Asturias, 9 de julio de 2018

No hace mucho, en un pleno del Ayuntamiento de Gijón, mientras se discutía sobre la adscripción del mismo a la Red de Ayuntamientos para un Estado Laico, se oyó a una concejala del Partido Popular decir: «…usted puede ser tan laicista como yo católica pero el Estado español, ya por la Constitución, es aconfesional…  El Estado no se adscribe a ninguna religión».

Repuestos de la sorpresa inicial ante el despropósito de la afirmación puede merecer la pena reflexionar sobre la misma.

Sería demasiado sencillo asumir que la afirmación tiene su origen en el calor de la discusión, en la búsqueda rápida de argumentos para llevar la contraria al ponente simplemente porque sí, sin que exista una sólida construcción racional de la respuesta. No deberíamos aceptarlo. Debemos suponerles a nuestros ediles una actuación más reflexiva, puesto que los puntos a tratar son conocidos con antelación, y por lo tanto preparados.

Pero, si ha habido una reflexión previa, nos asomamos a un panorama preocupante.

Aparece una primera explicación posible: la ignorancia. Es posible que la concejala en acción desconozca el sentido que encierra la expresión «Estado laico». Es posible que, empujada por la rima, incluya laicismo con catolicismo y judaísmo. Es posible que ignore que el laicismo no es una religión sino una propuesta para organizar el Estado con relación a las religiones. Es posible que ignore que, por respeto a la libertad de conciencia, una vez admitido que la opción religiosa de toda persona debe de ser respetada por el Estado, éste debe de organizarse de forma que  no conceda privilegios a ninguna confesión frente a las demás, estableciendo discriminaciones por razón de credo (para ello es necesario que asuma que no hay una «religión verdadera» en sentido absoluto, y que cada persona tiene derecho a considerar la suya como «la verdadera»). En suma, es posible que ignore que el laicismo es aquel movimiento que exige, como condición necesaria (aunque no sea suficiente) que exista una separación clara entre el Estado y las diversas confesiones religiosas, TODAS las confesiones religiosas. Lee el resto de esta entrada »


Asturias Laica ante el cambio de Gobierno

junio 2, 2018

Pedro Sánchez durante su intervención en la moción de censura. J.J. Guillén / EFE

Desde Asturias Laica mostramos nuestra satisfacción por la decisión de Pedro Sánchez de que su toma de posesión se haya desarrollado por los cauces de lo estrictamente civil, ajena a cualquier simbología religiosa, tónica habitual de las ceremonias de toma de posesión de anteriores Presidentes, incluidos los del PSOE. Satisfacción con la esperanza de que lo visto en la toma de posesión, con la importancia simbólica que de ello se deriva, no sea sino el inicio del camino que nos lleve a la separación real entre la Iglesia y el Estado. Hay mucho camino que recorrer en materia de laicidad.

A nuestra satisfacción por este acto, de indudable importancia, y a nuestra felicitación por ello, sumamos el recordatorio de los compromisos del programa Somos socialistas. Por una nueva socialdemocracia, con los que se presentó el ahora Presidente de Gobierno  en el Congreso del PSOE del que salió elegido Secretario General  y que en materia de laicidad señalaban: Lee el resto de esta entrada »


Los partidos políticos y el proceso hacia un Estado laico, por Francisco Delgado

septiembre 13, 2017

Percepción sobre las actuales agendas políticas en materia de laicidad
El poder de las religiones y complicidades políticas
INFORME  SEPTIEMBRE 2017

Francisco Delgado
Presidente de Europa Laica

 

Observatorio del Laicismo, 13 de septiembre de 2017

Aclaración previa

Dada la compleja situación que durante estos días de septiembre de 2017 se está dando, tanto a nivel político, como social, fundamentalmente por la complejísima “cuestión catalana”, pero también como consecuencia de  graves temas, como la corrupción política y la retahíla de asuntos  muy importantes que están por resolver y a las que hay que dar solución inmediata, además de la existencia de un enorme frentismo político, alejado de todo consenso,  no parecería que era el momento más adecuado para dar a conocer  este informe, es decir, hacer una reflexión, sobre la postura de los partidos políticos del ámbito parlamentario estatal, ante una cuestión que lleva esperando casi 40 años, como es lanecesaria construcción del Estado laico.

Pero después de analizarlo escrupulosamente, he llegado a la conclusión de que siempre es un buen momento para hablar de laicismo y laicidad, es decir de democracia, de derechos, en especial del derecho a la libertad de pensamiento y de conciencia.

En este informe trato de emitir opinión, hacer reflexiones, ofrecer datos y, sobre todo, manifestar mis propias conclusiones y percepciones, basándome en hechos constatados.

Índice

1–Reseña del marco histórico a tener en cuenta (hechos más significativos)  Secularización sociedad. Recuadro con datos sobre el grado de religiosidad sociedad española.  Pág.3

2– Laicismo, frente al potente poder de las religiones, en la actualidad .  (Con una muy breve referencia a la situación internacional).  Pág. 4

3.- Cuestiones más urgentes que se deberían tramitar en un Estado laico.   Pág. 9

4– El estado de la cuestión, la agenda política, a septiembre de 2017.  Pág. 10

5.- Conclusiones.  Pág. 18

Informe completo  en PDF : Los partidos políticos y el proceso hacia un estado laico

 


Recogemos aquí una selección de tres apartados del citado informe:

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Los funerales de Estado, otra asignatura pendiente

agosto 21, 2017

 

Funeral de Estado en la Sagrada Familia, Barcelona/ AFP PHOTO / POOL / Sergio Barrenechea

 

Esther PalomeraHUFFINGTON POST. 21 de agosto de 2017

No preguntaron a la familia de Elke Vanbockrijck, la mujer que quería llevar a su hijo al Camp Nou, única víctima belga fallecida tras el atropello mortal en las Ramblas.

Tampoco a los allegados de Jared Tucker, el estadounidense de 43 años que celebraba con su mujer un año de casado.

Ni a los de Luca Russo, el informático italiano de 25 años que visitaba Barcelona con su novia.

Ni a los de Ian Moore Wilson, el canadiense amante de los viajes.

Ni siquiera a los de Francisco López Rodríguez, el granadino de 57 años que emigró a Cataluña en los sesenta y que falleció, junto a su sobrino nieto, de tres años, después de que se cayera el carrito en el que le paseaba y se golpeara la cabeza al paso de la furgoneta asesina. Lee el resto de esta entrada »


Sin iglesias, ni sacerdotes, ni textos sagrados: así son los “bautismos republicanos” en Francia

diciembre 10, 2016
Los bautismos republicanos o civiles son un rito laico con más de 200 años de historia para quienes prefieren un bautizo no religioso.
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Pablo Esparza, BBC Mundo, 9 de diciembre de 2016

El 9 de octubre, Tessa Bensaci fue bautizada. Pero no en una iglesia y ningún sacerdote ofició la ceremonia. Tampoco se leyeron textos sagrados. Fue un bautismo republicano.

El acto solemne tuvo lugar en el ayuntamiento de Cormot-le-Grand, cerca de Dijon, en el centro de Francia.  El alcalde, Marc Denizot, ataviado con la banda con los tres colores de la república francesa, presidió la ceremonia mediante la cual Tessa, acompañada de sus padres, Rachid y Emmanuelle, fue apadrinada por Julie y Valérie.

De forma simbólica, la bebé de apenas un mes de vida fue recibida en la comunidad republicana.

Un acto común en Francia, donde el bautismo o apadrinamiento civil o republicano se celebra en numerosas alcaldías.

“Para nosotros, el bautismo civil o republicano se corresponde con nuestras convicciones y compromiso como ciudadanos franceses y del mundo. Creemos en los valores universales de la República Francesa. En relación con la religión, yo personalmente soy agnóstico y mi mujer también. Y este bautismo se ajusta a nuestros valores humanistas y republicanos”, le cuenta Rachid a BBC Mundo. Lee el resto de esta entrada »


El 23N Europa Laica presentará en el Congreso ocho iniciativas legislativas y propuestas de PNL

noviembre 21, 2016

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Laicismo.org 21 de noviembre de 2016

El próximo miércoles, 23 de noviembre a las 12:00 h, Europa Laica presentará en el registro del Congreso, dirigido a la Mesa, a la Comisión de Peticiones (de acuerdo con los Art. 29 y 77 de la Constitución) y a los Grupos Parlamentarios, un documento en el que figuran diversas iniciativas legislativas y propuestas de Proposición no de Ley (PNL) dirigidas a normalizar democráticamente -en clave constitucional- el derecho a la libertad de conciencia y a la neutralidad del Estado ante la cuestión religiosa u otras ideologías particulares, que reclama no solamente el artículo 16.3 de la Constitución: “ninguna confesión tendrá carácter estatal”, sino también aquellos principios constitucionales que proclaman  la igualdad de todos/as ante la ley.

Esta primera batería de iniciativas legislativas más urgentes van destinadas a solicitar: Lee el resto de esta entrada »