Entre el 6 y 12 de junio visitó España León XIV. En esos días nos han abrumado con docenas de horas de televisión y miles de páginas de beatifica publicidad. La televisión pública ha hecho el mayor despliegue de recursos hasta el momento como si del equipo de propaganda del Vaticano se tratara (Europa Laica lo ha denunciado en una carta abierta a la dirección de RTVE).
En un país donde el 40% de la población se declara no creyente y sólo un 18% practicante, no se ha dedicado casi ningún espacio mediático a la opinión de los colectivos laicistas que han denunciado la utilización del Congreso para una homilía del papa y muy pocos se han hecho eco del manifiesto firmado por docenas de colectivos y cientos de personalidades pidiendo la ruptura de los Acuerdos con la Santa Sede.
En el programa de esta semana, José Antonio Naz y Ana Baragaña nos brindan la oportunidad de escuchar, de primera mano, las vivencias y las reflexiones de una mujer, Isabel Alonso Dávila, que sufrió en sus propias carnes la represión franquista, ya que fue encarcelada tres veces por su compromiso político con PCE (Partido Comunista de España). La tercera, estando incluso embarazada.
La lucha por la libertad y, más siendo mujer, suponía no solo un posicionamiento político, sino una ruptura con la moral y normas sociales establecidas por un régimen totalitario y misógino que limitaba el papel de la mujer al ámbito doméstico donde debía servicio y sumisión al hombre.
En el programa de esta semana, 1l 139, José Antonio Naz y Ana Baragaña nos hablaron de una organización dentro de la Iglesia Católica denominada Camino Neocatecumenal, popularmente conocida como “Kikos”, en alusión a su fundador, en los años 60 del pasado siglo, Kiko Argüello.
Muchas personas piensan que se trata un grupo de católicos muy místicos y con principios morales un poco estrechos. Hoy conoceremos mucho más, el funcionamiento y la organización, sus estatutos, las fórmulas para captar personas adeptas, los abusos y control sobre las mismas y muchas de las interioridades de esta secta, que se desarrolla bajo el amparo de la Jerarquía eclesiástica.
Nuestros jóvenes se enfrentan a un futuro incierto en el que van a tener que competir con IAs y robots por la obtención de un puesto de trabajo, con la movilización social en horas bajas; ya que las redes sociales fomentan actitudes individualistas y narcisistas, y están plagadas de bulos y desinformación. Por eso no es de extrañar que hayan calado en ellos discursos populistas neoliberales que alimentan su resentimiento contra chivos expiatorios como las mujeres o los inmigrantes. Es decir, se sienten damnificados por la cultura woke y añoran recuperar los privilegios perdidos.
En el programa de hoy, José Antonio Naz y Ana Baragaña reflexionan con Octavio Salazar, autor del libro «La masculinidad como dispositivo de poder. Entre la manoesfera y los hombres nuevos«, sobre los errores del feminismo y de la coeducación; ya que para alcanzar una auténtica igualdad, hemos de abordar una reforma estructural de un sistema productivo masculinizado centrado en el trabajo y en la competitividad, que minusvalora los cuidados, la estabilidad emocional, lo común y el medio ambiente.
En el programa de este domingo, Ana Baragaña y José Antonio Naz contaron con la presencia de Antonio Manuel Rodríguez y Aristóteles Moreno que presentaron el libro “El expolio de las inmatriculaciones de la Iglesia. La mezquita de Córdoba y otros casos de libro”, del que ambos son autores.
Antonio Manuel es profesor de Derecho de la Universidad de Córdoba, escritor prolífico y artista en sentido amplio y variado (desde realización de documentales hasta espectáculos de flamenco), y Aristóteles Moreno, licenciado en Filología Árabe por la Universidad de Granada, y Máster en Ciencias de la Comunicación por la UAM, con 30 años de activa profesión periodística, posiblemente sea el periodista que más ha escrito e investigado sobre las inmatriculaciones de la Iglesia.
Viñeta de Goval para el programa ___________________
Fuente: Domingos Laicos-Paradigma Radio, 30 de marzo de 2026
Un año más comienza la campaña de Hacienda del IRPF y Ana Baragaña y José Antonio Naz dedican el programa 134 para traernos toda la información para que la ciudadanía, que estamos llamados a pagar nuestros impuestos, decidamos correctamente con el famoso tema de las “X”. Porque hay quien no solamente no paga, sino que además recibe una parte de lo que aportamos las personas contribuyentes. Se refieren naturalmente a la Iglesia Católica, que recibe una parte de la recaudación fiscal por el método de las casillas marcadas, además de las milmillonarias subvenciones que recibe de las administraciones públicas por distintos medios. Todos estos privilegios económicos no tienen el estricto control exigido en una democracia.
Aunque desde hace unos años, la Conferencia Episcopal publica una especie de memoria económica, con la que se supone justifica el empleo de los dineros que recibe de la recaudación fiscal. El último se refiere a la recaudación de 2024. Como otros años, Europa Laica hace un análisis de ese informe.
En el blog Gente que opinade Paradigma Radio, José A. Naz, presidente de Europa Laica, habla sobre juventud y religiosidad. ¿Es verdaderamente la juventud más religiosa?
Jóvenes en la Jornada Mundial de la Juventud 2023, en Lisboa | Foto Legionarios de Cristo _____________
Desde hace meses estamos leyendo y oyendo desde distintas fuentes que van de la Conferencia Episcopal a televisiones y otros medios de “información”, que la juventud se está volviendo “más religiosa”. La Sexta dedicó parte de un programa de “La Sexta Columna”, el 19 de diciembre a este tema, al que fui invitado a participar como presidente de Europa laica, aunque luego no reprodujeron mis respuestas a sus preguntas al respecto[1]
Toda esta oleada de opiniones se ha producido a partir de una encuesta encargada por el Vaticano a GD3, en la que al parecer el 37% de las personas entrevistadas de entre 18 y 24 años se declaran “religiosas”, lo que el Vaticano equipara a fieles de alguna Iglesia.
Viñeta de Goval para el programa __________________
Fuente: Domingos Laicos-Paradigma Radio, 16 de febrero de 2026
90 años después del levantamiento golpista de militares con el apoyo de terratenientes y de la Iglesia Católica, que trajo consigo una cruenta guerra y 40 años de dictadura franquista con un Estado Nacionalcatólico; 50 años después de la muerte del dictador y 48 de la nueva Constitución, decenas de miles de cadáveres de republicanos asesinados permanecen en las cunetas y la tímida ley de memoria democrática apenas se desarrolla.
Ni en esa ley, ni en la mayoría de los manifiestos de los cada vez más numerosos colectivos memorialistas, aparece con claridad el papel de la Iglesia en el golpe a la República y en la represión. Por el contrario, en los últimos años están apareciendo corrientes preocupantes de reivindicación de la dictadura franquista, con tintes ultracatólicos.
Programa 130 de Domingos Laicos, programa que se emite, cada domingo, a las 12’00 del mediodía en el 90.2 de la FM
Viñeta de Goval para el programa _______________
Fuente: Domingos Laicos-Paradigma Radio, 2 de febrero de 2026
El acuerdo del gobierno estatal con la Conferencia Episcopal sobre los abusos sexuales de la Iglesia Católica destripado en “Domingos Laicos”
El pasado 8 de enero, el Gobierno estatal, la Conferencia Episcopal Española (CEE) y la Conferencia Española de Religiosos (CONFER) firmaron un ansiado acuerdo para reparar a las víctimas de abusos sexuales en la Iglesia Española, tras el decepcionante plan PRIVA de la Conferencia Episcopal Española (CEE) creado para resarcir en aquellos casos sin recorrido judicial, bien porque habían prescrito, bien porque el abusador había muerto (nos unimos a la rebelión contra la eufemística denominación «victimario») y que no tenía en cuenta a las víctimas en su Comisión Asesora.
Miguel Ángel López, Ana Baragaña y José Antonio Naz | Captura de pantalla ______________________
Fuente: Domingos Laicos-Paradigma Radio, 18 de enero de 2026
En 2026 se cumplen 25 años de creación de Europa Laica. La trayectoria de estos años ha implicado una dura pelea por reivindicar un Estado Laico, que vele por la igualdad y no discriminación de nadie en función de sus creencias, como mandata la Declaración de los Derechos Humanos. Esto supondría la separación del Estado y las Iglesias, la supresión de los privilegios de la Iglesia Católica y no concederlos a otras.
Aunque una buena parte de la ciudadanía empieza a entender esto, perviven los vestigios y los hábitos del nacionalcatolicismo, que incluso parecen incrementarse en los últimos años. Por eso esta asociación sigue siendo necesaria para procurar una democracia verdadera. Este es el convencimiento de la nueva Junta Directiva aprobada el pasado mayo, que se propone rearmarse y tomar más fuerza para llegar a la mayoría de la sociedad.