Nuestros jóvenes se enfrentan a un futuro incierto en el que van a tener que competir con IAs y robots por la obtención de un puesto de trabajo, con la movilización social en horas bajas; ya que las redes sociales fomentan actitudes individualistas y narcisistas, y están plagadas de bulos y desinformación. Por eso no es de extrañar que hayan calado en ellos discursos populistas neoliberales que alimentan su resentimiento contra chivos expiatorios como las mujeres o los inmigrantes. Es decir, se sienten damnificados por la cultura woke y añoran recuperar los privilegios perdidos.
En el programa de hoy, José Antonio Naz y Ana Baragaña reflexionan con Octavio Salazar, autor del libro «La masculinidad como dispositivo de poder. Entre la manoesfera y los hombres nuevos«, sobre los errores del feminismo y de la coeducación; ya que para alcanzar una auténtica igualdad, hemos de abordar una reforma estructural de un sistema productivo masculinizado centrado en el trabajo y en la competitividad, que minusvalora los cuidados, la estabilidad emocional, lo común y el medio ambiente.
«La Constitución ya deja clarito que esto es un Estado aconfesional y por tanto todo lo que estamos diciendo y estamos planteando tendría que estar superado», afirma su presidente, José Antonio Naz.
Una iglesia en Madrid | Archivo. Europa Press _________________
La organización Europa Laica cumple 25 años, un cuarto de siglo luchando por plantear una agenda laicista en un país en el que la influencia del catolicismo ha sido -y es aún- enorme. A lo largo de este fin de semana mantienen un congreso, con un intenso y profundo programa de reflexión en torno a la laicidad en Almagro (Extremadura).
Su presidente, José Antonio Naz, atiende a Público en la efeméride y asegura que de algún modo el recorrido laicista en España tiene aún un amplio campo de desarrollo, aunque reconoce avances en cuanto a derechos individuales, con la consolidación del aborto y la aprobación de la ley de la eutanasia. «Se ha avanzado en cuanto que se habla del concepto de laicidad y se conoce el tema. Hemos explicado mucho durante este tiempo. Avanzar en laicidad en cuanto a la separación Iglesia-Estado y en cuanto a que las administraciones se mantengan como deben en la aconfesionalidad [constitucional], eso es más discutible».
«Sí que ha habido -añade Naz- algunos avances que tienen que ver con los planteamientos de la laicidad en lo que son derechos individuales. Por ejemplo, en las cuestiones de la libertad sexual, en el tema del aborto, la muerte digna, en fin, todo ese tipo de temas, que tienen mucho que ver con el laicismo en cuanto a la libertad de conciencia, ahí sí ha habido algunos algunos avances. En lo demás, yo creo que hay más conciencia de lo que supone el tema, pero no por los políticos ni por los ministros».
«Ojalá -afirma Naz- no tuviéramos que cumplir casi ningún año más. Si tuviéramos un país democrático, no tendría que existir esta diferencia en función de creencias ni estos privilegios [de las confesiones, sobre todo, la católica]. Y si eso se diera, pues ya no seríamos necesarios. Incluso desde que se creó en el año 2001 Europa Laica en España en ese momento debería de ser innecesaria, porque la Constitución del 78 deja clarito que esto es un estado aconfesional y por tanto todo lo que planteamos tendría que estar totalmente superado». «Vamos a seguir mientras sea necesario», añade el presidente de Europa Laica.
Naz recalca el trabajo en este tiempo del Observatorio del Laicismo: «Tenemos un repositorio con miles de documentos, un boletín que llega a miles de personas. Hay una serie de trabajos ahí muy importante. Es lo que hace que sea el referente ahora mismo en España para todos estos temas».
En estos 25 años, Europa Laica ha estado en diferentes campañas. Ha promovido que la religión quede fuera de la escuela, también ha estado –y está– en la pelea contra los abusos en las inmatriculaciones de bienes por parte de la Iglesia, lo mismo en la idea de derogar los acuerdos con la Santa Sede, que entre otras cosas, mantienen el poder del catolicismo sobre la educación y la financiación pública a través de la casilla del IRPF, y en otras múltiples luchas sociales, siempre con el mismo objetivo: lograr la laicidad del Estado, que exista una distinción real entre la esfera pública, que debe ser neutral, y la privada, en la que cada cual pueda ejercer sus creencias en libertad.
Ley de libertad de conciencia
A veces, de manera interesada, consideran en la organización, se confunde el avance o las propuestas relacionadas con la laicidad con posiciones antirreligiosas. «Dentro de Europa Laica hay un buen grupo de creyentes, sobre todo cristianos. La libertad religiosa está garantizada totalmente. Hay que garantizar la libertad de todo el mundo, sea o no sea religioso, tenga las creencias que tenga».
«Desde posiciones religiosas, precisamente personas que son, yo considero, más religiosas, lo entienden perfectamente. Ahora, otra cosa son las estructuras de poder, una Iglesia como estructura de poder. No es que no entiendan el principio de laicidad, es que quieren conservar sus privilegios y quieren mantener los beneficios», reflexiona Naz.
¿Por qué es necesario el principio de la laicidad? ¿Se aplica en España? Para Naz, «es necesario, sobre todo, porque es el principio garante de la democracia«. «No se concibe un Estado democrático en el que no haya igualdad. Y ahora mismo es más importante que nunca, sobre todo en este contexto que hay en el que se pretenden imponer unos planteamientos claramente nacionalcatólicos. Si no se mantienen unos espacios públicos y el Estado no mantiene esos principios, estos planteamientos laicos, podemos acabar en un Estado como el que tuvimos ya hace más de 40 años», añade.
Una de las reivindicaciones clásicas de Europa Laica es una ley de libertad de conciencia, que vaya más allá de la ley de libertad religiosa y regule todas estas cuestiones. La hegemonía del catolicismo se mantiene, pero ahora convive con otras espiritualidades híbridas y también con un número considerable de ateos, de agnósticos y de personas que viven al margen de las religiones organizadas.
«Que todas las personas tengan los mismos derechos y que ante el estado no sean discriminados. Ese es el eje fundamental de una ley de libertad de conciencia, pero eso tiene lógicamente muchas ramas. Tiene ramas en los aspectos educativos, tiene ramas en los aspectos jurídicos».
En el programa de este domingo, Ana Baragaña y José Antonio Naz contaron con la presencia de Antonio Manuel Rodríguez y Aristóteles Moreno que presentaron el libro “El expolio de las inmatriculaciones de la Iglesia. La mezquita de Córdoba y otros casos de libro”, del que ambos son autores.
Antonio Manuel es profesor de Derecho de la Universidad de Córdoba, escritor prolífico y artista en sentido amplio y variado (desde realización de documentales hasta espectáculos de flamenco), y Aristóteles Moreno, licenciado en Filología Árabe por la Universidad de Granada, y Máster en Ciencias de la Comunicación por la UAM, con 30 años de activa profesión periodística, posiblemente sea el periodista que más ha escrito e investigado sobre las inmatriculaciones de la Iglesia.
Moreno y Montero han desplegado una intensa agenda cofrade en plena precampaña, con las elecciones autonómicas previstas para el próximo 17 de mayo. La antropóloga social y cultural Soledad Castillero analiza: «En momentos históricos la política se ha apropiado de la Semana Santa, pero hoy hablamos de una relación más estratégica que dominadora
El presidente de la Junta de Andalucía, Juan Manuel Moreno Bonilla, participa en la procesión de la Semana Santa de Málaga como hombre de trono del Santísimo Cristo de la Exaltación de las Reales Cofradías Fusionadas, este Miércoles Santo |EFE/ Gregorio Marrero _________________
Hay en España hoy (1), según los datos que recopila el Observatorio del Laicismo, de la asociación Europa Laica, al menos 377 alcaldesas y alcaldes perpetuos -en el Estado hay 8.132 municipios, según el INE-. Son 316 regidoras, casi todas vírgenes, y 61 regidores, la mayoría cristos. Además, las administraciones han concedido 107 medallas de oro o de la ciudad, y 31 títulos, honores o cargos civiles y militares a entes religiosos. 317, según el Observatorio, han contado con el apoyo del PP, 300 del PSOE, 46 de IU, 42 de Vox,31 de Cs, 9 de Podemos y 108 de otros partidos. «A pesar del mandato constitucional de aconfesionalidad del Estado español, muchas administraciones públicas siguen otorgando honores y distinciones a entidades y símbolos religiosos, consolidando privilegios franquistas que deberían estar fuera del ámbito institucional», consideran en Europa Laica.
«Luego pasa que cuando planteamos las cosas que planteamos, pues nos dicen: Es que lo que estás es en contra de los católicos, eres un ateo que estás en contra de los católicos. Bueno, puedo ser ateo, pero no estoy en contra de nadie. Se trata de que estamos en una sociedad donde tienen que prevalecer las normas que nos damos y que la Constitución dice que el Estado es aconfesional. Los laicos tenemos que decir esto y cualquier persona con sentido común pues dirá: Bueno, esto tiene sentido«, afirma José Antonio Naz, presidente de Europa Laica.
Viñeta de Goval para el programa ___________________
Fuente: Domingos Laicos-Paradigma Radio, 30 de marzo de 2026
Un año más comienza la campaña de Hacienda del IRPF y Ana Baragaña y José Antonio Naz dedican el programa 134 para traernos toda la información para que la ciudadanía, que estamos llamados a pagar nuestros impuestos, decidamos correctamente con el famoso tema de las “X”. Porque hay quien no solamente no paga, sino que además recibe una parte de lo que aportamos las personas contribuyentes. Se refieren naturalmente a la Iglesia Católica, que recibe una parte de la recaudación fiscal por el método de las casillas marcadas, además de las milmillonarias subvenciones que recibe de las administraciones públicas por distintos medios. Todos estos privilegios económicos no tienen el estricto control exigido en una democracia.
Aunque desde hace unos años, la Conferencia Episcopal publica una especie de memoria económica, con la que se supone justifica el empleo de los dineros que recibe de la recaudación fiscal. El último se refiere a la recaudación de 2024. Como otros años, Europa Laica hace un análisis de ese informe.
Viñeta de Goval para el programa _________________
Fuente Domingos Laicos, Paradigma Radio, 15 de marzo de 2026
En el programa de hoy, el 133 de “Domingos Laicos”, Ana Baragaña y José Antonio Naz reciben, a una persona que nos denuncia unos hechos que ponen de manifiesto y nos descubren un fenómeno aberrante, pero que puede ser generalizado y admitido consciente o inconscientemente en nuestro país. Se trata de la explotación de mujeres, de esclavitud, dentro de la Iglesia católica.
José Luis Bachiller habla de un caso concreto, de una monja de clausura, trabajando para una empresa por indicación de su Orden Religiosa, siendo dicha orden quien gestiona su nómina y supervisa y controla sus relaciones y su vida en general. Esto no es un caso aislado, entra dentro de las reglas de “obediencia, pobreza y castidad” que rigen en todos los conventos, que afectan a miles de personas en un Estado Democrático en el siglo XXI. José Luis, director informático de la empresa donde trabaja esa monja, ha tenido el valor de denunciar esta situación en los ámbitos laboral y jurídico y hoy lo hace aquí de viva voz.
En el blog Gente que opinade Paradigma Radio, José A. Naz, presidente de Europa Laica, habla sobre juventud y religiosidad. ¿Es verdaderamente la juventud más religiosa?
Jóvenes en la Jornada Mundial de la Juventud 2023, en Lisboa | Foto Legionarios de Cristo _____________
Desde hace meses estamos leyendo y oyendo desde distintas fuentes que van de la Conferencia Episcopal a televisiones y otros medios de “información”, que la juventud se está volviendo “más religiosa”. La Sexta dedicó parte de un programa de “La Sexta Columna”, el 19 de diciembre a este tema, al que fui invitado a participar como presidente de Europa laica, aunque luego no reprodujeron mis respuestas a sus preguntas al respecto[1]
Toda esta oleada de opiniones se ha producido a partir de una encuesta encargada por el Vaticano a GD3, en la que al parecer el 37% de las personas entrevistadas de entre 18 y 24 años se declaran “religiosas”, lo que el Vaticano equipara a fieles de alguna Iglesia.
Viñeta de Goval para el programa __________________
Fuente: Domingos Laicos-Paradigma Radio, 16 de febrero de 2026
90 años después del levantamiento golpista de militares con el apoyo de terratenientes y de la Iglesia Católica, que trajo consigo una cruenta guerra y 40 años de dictadura franquista con un Estado Nacionalcatólico; 50 años después de la muerte del dictador y 48 de la nueva Constitución, decenas de miles de cadáveres de republicanos asesinados permanecen en las cunetas y la tímida ley de memoria democrática apenas se desarrolla.
Ni en esa ley, ni en la mayoría de los manifiestos de los cada vez más numerosos colectivos memorialistas, aparece con claridad el papel de la Iglesia en el golpe a la República y en la represión. Por el contrario, en los últimos años están apareciendo corrientes preocupantes de reivindicación de la dictadura franquista, con tintes ultracatólicos.
Los no creyentes ya son mayoría en España por primera vez en siglos, según el Barómetro sobre Religión y Creencias. La comunidad andaluza (57%) lidera el número de católicos mientras que Cataluña registra el índice más bajo (31%)
Aristóteles Moreno, Cordópolis, 8 de febrero de 2026
España acaba de cruzar un umbral sin precedentes. Por primera vez en su historia, los no creyentes superan al número de personas religiosas. Y no es un dato menor en un país sometido a la hegemonía católica desde hace más de cinco siglos y al islam en el periodo andalusí. Eso, al menos, certifica el informe del Barómetro sobre Religión y Creencias en España, publicado el mes pasado por la Fundación Pluralismo y Convivencia, dependiente del Ministerio de la Presidencia.
El análisis se sustenta en 4.742 entrevistas personales, 744 en Andalucía, y consolida una clara tendencia sociológica de creciente pérdida de influencia de las religiones tradicionales en beneficio de la secularización y el surgimiento de las espiritualidades alternativas. Baste recordar que hace apenas 25 años, más del 83% de los españoles se declaraban católicos y los no creyentes solo representaban un 8,7% de la población. Los ateos entonces rozaban el 5% y las religiones minoritarias sumaban un exiguo 1%.
En su 25 aniversario, el presidente de la entidad repasa la actualidad política, social y cultural de España: desde la gestión de Pedro Sánchez de la laicidad hasta los conciertos para miles de personas del grupo católico Hakuna
España es un Estado aconfesional. Así lo dice la Constitución aprobada en 1978. Sin embargo, la religión continúa teniendo un gran peso en los grupos de decisión política y económicos del país, sobre todo la Iglesia católica. Para luchar por la laicidad del Estado nació en 2001 Europa Laica, desde donde un cuarto de siglo después continúan observando cómo hay aspectos que no responden a esa presumible aconfesionalidad.
En su 25 aniversario, el presidente de la entidad, José Antonio Naz (Almodóvar del Río, Córdoba, 1954), repasa la actualidad política, social y cultural del país. La conversación pivota desde los avances tenues por parte de los gobiernos de Pedro Sánchez en torno a la laicidad a los conciertos de Hakuna o el último disco de Rosalía, pasando por el concordato con el Vaticano, los casos de abusos sexuales a menores en la Iglesia, la red “cristoneofascista” mundial y la espiritualidad en los jóvenes.
Posted by asturiaslaica 
