Cuando una norma intenta desplazar el centro desde la mujer hacia el embrión, lo que hace es encender de nuevo una guerra cultural que siempre termina en el cuerpo y en la vida de las mujeres.
Foto Martín Benito / Europa Press-Fuente ____________________
Ayuso ha promulgado en la Comunidad madrileña, la denominada “ley del no nacido”, revestida de un vocabulario suave, casi administrativo, como si bastara con vestir de normas lo que en realidad es una disputa por el cuerpo de las mujeres. Pero cuando se baja al suelo -cuando se mira lo que implica en la vida cotidiana- se entiende el mensaje verdadero: no se trata solo de “acompañar”, no se trata solo de “premiar”, no se trata solo de “convivir con la ley”. Se trata de colocar, desde el primer momento, una piedra extra en el camino de decidir ante un embarazo que muchas mujeres no deseaban, y sobre el que dudan si mantenerlo o no.
El aborto es para la derecha el culmen de los males, no les importa que los niños mueran por bombas israelíes o hambrunas, pero si que la mujer considere que es salud pública. Es justicia. Es supervivencia. Es el derecho a que su proyecto vital no sea secuestrado por un sistema que decide por ti.
Para los fascismos europeos del siglo XX la mujer fue vista como la matriz física de la nación y soporte de su continuidad. El útero femenino se convirtió en territorio político, espacio de intervención estatal donde se decidía el futuro de la comunidad nacional. La biopolítica fascista operó como una tecnología de poder para regular la vida desde su origen mismo. No se trataba únicamente de aumentar la natalidad. La mujer se la pensó no solo como madre en sentido biológico, sino como pieza de una ingeniería social que pretendía asegurar la continuidad no solo de la nación, sino de la raza o la comunidad moral imaginada. La biopolítica convirtió la natalidad, la familia y la sexualidad en materias de Estado.
La comparación entre el fascismo italiano, el nazismo y el franquismo permite ver con claridad que la obsesión demográfica no fue un rasgo accidental, sino un núcleo doctrinal de los fascismos. La maternidad dejaba de ser una experiencia privada para convertirse en un deber cívico.
Los pactos autonómicos y la ley de derechos del “no nacido” delimitan la nueva estrategia derechista. Frente a las críticas feministas a la equiparación del feto con un miembro de la familia, los grupos “provida” aplauden y ya piden más
Los líderes del PP y VOX, Alberto Núñez Feijóo, y Santiago Abascal, respectivamente, saludan al papa León XIV | EFE/Ballesteros-Fuente __________________
Enero de 2023. El vicepresidente de Castilla y León, Juan García-Gallardo, de Vox, anuncia que el Gobierno autonómico obligará a los sanitarios a ofrecer a las mujeres que pretendan abortar que escuchen el latido fetal para que se lo piensen. ¿En qué queda tan mediático anuncio? En un problema para el PP y para Vox. Primero, el presidente, Alfonso Fernández Mañueco (PP), desautoriza a Gallardo. La medida nunca llega a aplicarse. Por el camino, afloran tensiones en el seno del PP y de Vox y entre ambos partidos. Finalmente, el movimiento autodenominado “provida” se declara decepcionado, lo cual no evita que la izquierda disponga de material para acusar a las derechas de querer restringir el aborto.
El episodio queda lejos. Y no solo en el tiempo. También en las actitudes del PP y Vox, que han reducido sus choques por el aborto, un tema sobre el que la formación de Santiago Abascal parte de una postura más dura que la de Alberto Núñez Feijóo. A pesar de este diferente punto de partida, ambas formaciones han encontrado una forma común de aproximarse a un asunto incómodo, en el que se enfrentan al desafío de cortejar al votante más conservador minimizando costes en los sectores más liberales del electorado derechista, sobre todo entre las mujeres.
El acuerdo de gobierno firmado entre las derechas españolistas en Andalucía no hace más que reproducir los intereses de las oligarquías y representar lo que se conoce en Ciencia Política como la Ventana de Overton. La finalidad última parece clara, el acuerdo contribuye a ir profundizando en un cambio de modelo cultural, social y político en España, una vez superado ya el modelo derivado de la llamada transición a la democracia y al ritmo que marcan los tambores del tecnofascismo internacional.
Como es sabido la Ventana de Overton es una teoría política sobre comunicación social que proviene de un think-tank republicano estadounidense de los años noventa del pasado siglo, cuyo propósito es la descripción y, sobre todo, la modificación de lo que se entiende como aceptable y sensato en la opinión pública respecto las políticas colectivas. Desde esta perspectiva, el acuerdo de gobierno entre el PP y VOX en Andalucía firmado el 2 de julio de 2026 debemos entenderlo como un conjunto de propuestas encaminadas a la promoción de ideas radicales con el fin de hacerlas más moderadas. Ahí el papel de blanqueamiento de la derecha tradicional es fundamental como muleta de la extrema derecha tanto política, como empresarial.
Una visión laica y republicana sobre el mayor proceso de apropiación patrimonial de la historia contemporánea de España
Santa Cristina de Lena, Asturias. Construida hacia el año 850 es uno de los ejemplos más interesantes del arte prerrománico asturiano, incluido en la lista de Patrimonio Mundial de la UNESCO. Inmatriculada por la iglesia | Fuente foto ____________________
Pedro María Fernández Sandino, Errepublika Plaza, 6 de julio de 2026
Pocas cuestiones simbolizan con tanta claridad la persistencia de los privilegios históricos de la Iglesia católica en España como el fenómeno de las inmatriculaciones. Nos encontramos ante un proceso que, constituye uno de los mayores episodios de privatización de patrimonio colectivo de la historia contemporánea española. No se trata únicamente de una controversia jurídica o registral. Estamos ante un problema político, histórico, patrimonial y democrático que afecta a miles de iglesias, ermitas, cementerios, casas rectorales, huertas, plazas, terrenos comunales y edificios históricos que durante siglos fueron considerados bienes de uso público, comunal o perteneciente al patrimonio histórico de la nación.
La cuestión de las inmatriculaciones no puede analizarse únicamente desde la reforma hipotecaria impulsada por José María Aznar en 1998. Sus raíces se hunden en una larga evolución histórica que incluye la legislación republicana de 1931-1933, la ruptura producida por la Guerra de España, el Concordato franquista de 1953 y los Acuerdos entre el Estado español y la Santa Sede de 1976 y 1979.
Grau dio este sábado sepultura en el cementerio municipal a los restos de 60 de las 61 víctimas de la represión franquista asesinadas en la fosa de El Rellán, que fue exhumada por la Asociación para la Recuperación de la Memoria Histórica (ARMH). Fue un acto cargado de emoción, con el recuerdo de los represaliados muy presente y también el de sus descendientes que fallecieron sin poder ver cumplido su anhelo de encontrarlos y de vivir un momento como el que tuvo lugar ayer.
«No queremos abrir heridas, sino cerrarlas porque llevan abiertas 90 años. Por desgracia, solo conocí a una abuela triste como otros nietos, miles de nietos que por la razón de la sin razón nos quedamos sin ellos. Desde mi pequeña capacidad me gustaría deciros a todos, sobre todo a los más jóvenes, que no respondan al odio con odio, sino con dignidad«, afirmó Marina Vegas, una de las descendientes de represaliados que intervino en nombre de las familias. Allí contó como su abuela nunca le transmitió odio, «solo miedo, dignidad, miedo y una raída chaqueta de cuero que conservó hasta la llegada de la democracia, porque en el interior del forro estaba cosido el carnet del PSOE de su José. España está llena de Josés y Lolas», dijo en referencia a sus familiares.
Entre el 6 y 12 de junio visitó España León XIV. En esos días nos han abrumado con docenas de horas de televisión y miles de páginas de beatifica publicidad. La televisión pública ha hecho el mayor despliegue de recursos hasta el momento como si del equipo de propaganda del Vaticano se tratara (Europa Laica lo ha denunciado en una carta abierta a la dirección de RTVE).
En un país donde el 40% de la población se declara no creyente y sólo un 18% practicante, no se ha dedicado casi ningún espacio mediático a la opinión de los colectivos laicistas que han denunciado la utilización del Congreso para una homilía del papa y muy pocos se han hecho eco del manifiesto firmado por docenas de colectivos y cientos de personalidades pidiendo la ruptura de los Acuerdos con la Santa Sede.
La miamización de Madrid no debe entenderse solo en clave sociológica o urbanística, sino también como la transformación de la política madrileña, donde las iglesias pentecostales y neopentecostales se han convertido en un actor político y cultural que gana peso
Unas 35.000 personas asistieron al evento The Change Madrid 2026, el mayor encuentro evangélico contemporáneo de Europa | Foto: TheChange _________________
La imagen de Donald Trump en el Despacho Oval rodeado de pastores evangélicos dio la vuelta al mundo. “Oramos para que la sabiduría del cielo inunde su corazón y su mente (…) Padre, te rogamos que sigas dándole a nuestro presidente la fuerza que necesita”. Mientras recitaban estas palabras, los pastores evangélicos posaban sus manos sobre el presidente para darle fuerza en su guerra —ilegal— destinada, supuestamente, a liberar al pueblo iraní de la terrible teocracia de los ayatolás. La imagen no podía ser más icónica del momento histórico en el que nos encontramos, donde el resurgir de los neofundamentalismos religiosos se está convirtiendo en un rasgo común de la ola reaccionaria global.
Un mes después de esta icónica fotografía de los pastores evangélicos arropando a Trump en el Despacho Oval, unas 35.000 personas abarrotaban el estadio Metropolitano durante el evento The Change Madrid 2026, el mayor encuentro evangélico contemporáneo de Europa. Uno de los momentos más virales fue la aparición del exfutbolista Dani Alves que, tras haber sido condenado por agresión sexual a una mujer en una discoteca y posteriormente absuelto por el Tribunal Superior de Justicia de Cataluña, se ha convertido en un conocido telepredicador evangélico. Un estadio abarrotado de vibrantes feligreses resumía bien un fenómeno que lleva años creciendo y que ahora empieza a hacerse visible a gran escala: el auge del evangelismo en Madrid.
El Dicasterio de Doctrina de la Fe emite un decreto que deja fuera de la Iglesia católica al grupo ultraconservador, un día después de que celebrara por su cuenta cuatro ordenaciones episcopales
Los cuatro obispos consagrados por los ‘lefebvrianos’ el 1 de julio. De izquierda a derecha, Pascal Schreiber, Michael Goldade, Michel Poinsinet de Sivry y Marc Hanappier |Al fondo, el español Alfonso de Galarreta.Baz Ratner (AP Photo/Baz Ratner) ______________________
El Vaticano ha confirmado oficialmente a las 9.00 de este jueves que el grupo ultraconservador de los lefebvrianos ha incurrido en un cisma de la Iglesia católica al ordenar el día anterior a cuatro obispos por su cuenta, sin mandato del Papa, en una ceremonia celebrada en Suiza.
Un breve decreto del Dicasterio de Doctrina de la Fe, firmado por su prefecto, el cardenal argentino Víctor Manuel Fernández ha informado de que “a pesar de las advertencias dirigidas al superior general de la Sociedad Sacerdotal de San Pío X, el obispo Alfonso de Galarreta, al cometer un acto cismático mediante la consagración episcopal de cuatro sacerdotes, sin mandato pontificio y contra la voluntad del Sumo Pontífice, ha incurrido ipso facto en las penas previstas en los cánones 1387 y 1364 § 1″ del código canónico. Por lo tanto, concluye, tanto él como los cuatro obispos ordenados han caído de forma automática en la excomunión. Y también un segundo obispo de la entidad, Bernard Fellay, que concelebró la ceremonia.
Courage trabaja desde cuatro diócesis para que las personas LGTBIQ+ no tengan relaciones sexuales. «¿Tú esto lo experimentas desde hace tiempo o es algo que has percibido recientemente? ¿Tú has tenido novia antes?», pregunta el sacerdote con el que ha hablado ‘Público’.
(Foto de ARCHIVO). Rezo del rosario (noviembre 2023) en plaza Sant Jaume de Barcelona, para pedir la unidad de España, tras una convocatoria extendida por redes sociales | Lorena Sopêna / Europa Press ________________
Víctor López /María Martínez Collado, Público, 1 de julio de 20276
«Tenemos gente que ha tenido esto desde que tiene memoria, tenemos otro que ha llegado a esto porque se educó solo entre mujeres, entonces, claro, creó en él cierta complicación. (…) Esto tiene niveles, no todo el mundo lo vive igual». Al otro lado del teléfono, un sacerdote explica el por qué de la orientación sexual y la expresión de género de las personas LGTBIQ+. La pregunta la formula este diario en nombre de un -supuesto- estudiante «preocupado» por las «atracciones» que experimenta hacia otros hombres. La línea forma parte de Courage, un programa de terapias de castidad para «abandonar» la homosexualidad que está presente en hasta cuatro diócesis de España.
El Ministerio de Igualdad tiene en sus dependencias una denuncia que puede motivar la apertura de un expediente sancionador contra esta entidad, directamente vinculada a la Iglesia.