«A quien no pueda entender que una persona que sufre una enfermedad grave e incurable y que padece un sufrimiento insoportable tiene derecho a pedir voluntariamente acabar con esa tortura, le pido respeto. Sólo eso»
En 2017 el realizador César Vallejo rodó un documental sobre Luis de Marcos al que tituló El viaje a Islandia. Cuando en Aspe recogí -en nombre de César- uno de los premios que ganó, me acompañaban mis hijos, y a ellos se lo dediqué diciéndoles que una vez que se conquistara el derecho a decidir sobre el final de la propia vida, ellos podrían dedicar su tiempo y sus fuerzas a luchar por otros derechos.
Ese derecho llegó hace cinco años en forma de ley orgánica: se aprobó el 18 de marzo y entró en vigor tres meses después, el 25 de junio de 2021. El camino recorrido hasta allí no estuvo exento de disgustos, abandonos inesperados, pedradas, abrazos envenenados e insultos. No conozco a nadie que disfrute oyendo que lo llaman asesino o monstruo, pero cuando te guías por el corazón esos calificativos no hacen daño, definen a quien los pronuncia. Y si además se tiene la suerte de conocer en ese viaje a personas muy valientes y comprometidas, que dan abrazos que son un regalo y un argumento contra la soledad, personas enamoradas de la vida y que por ello la defienden, que consideran que el derecho personalísimo a decidir sobre la propia vida es irrenunciable… si pasa todo eso, digo, una sólo puede sentirse muy afortunada.
Los obispos dicen que el coste total es de unos 25 millones. La Iglesia calcula que un 20% lo pone el Estado, otro 45% proviene de aportaciones de empresas y fundaciones, que reciben incentivos fiscales, el 30% de la Conferencia Episcopal y un 5% de donativos.
Cartel publicitario de la visita del Papa, en la plaza de Cibeles, a 28 de mayo de 2026, en Madrid (España) |Carlos Luján – Europa Press-Fuente ____________
Fuente Raúl Bocanegra, Público, 3 de junio de 2026
La visita de León XIV a España, la primera de un papa desde la de Benedicto XVI en 2011, hace quince años, va a recibir múltiples apoyos económicos y financieros de distintos tipos de las administraciones del Estado. Gobierno, Comunidades, Cabildos y Ayuntamientos se han volcado en facilitar el periplo del pontífice, que aterriza en Madrid y luego visita Barcelona y las Islas Canarias.
Más allá del trabajo de los miles de miembros de las fuerzas de seguridad -solo en Catalunya serán 5.600 los mossos-, de emergencias sanitarias y de transportes que movilizará la visita, el Ejecutivo, que ha declarado la visita de «excepcional interés público», ha desbloqueado importantes deducciones fiscales para quienes colaboren con la visita. También los dos obispados implicados en la visita a las Islas Canarias van a recibir dos millones de euros en subvenciones directas, aprobadas este lunes, del Gobierno autonómico, y otro millón más de los cabildos de Gran Canaria y Tenerife.
Consideran que recibirlo como jefe de Estado vulnera el principio de aconfesionalidad del Estado y se oponen a sufragar su visita con fondos públicos. Bajo el lema «Exigimos un estado laico» habrá también protesta en Madrid.
Barcelona se prepara para recibir al papa León XIV entre el 9 y el 10 de junio con una agenda cargada de actos religiosos, pero también con una respuesta crítica por parte del movimiento laicista. Bajo el lema “Jo no t’espero” (“Yo no te espero”), diversos colectivos han convocado una concentración el martes 9 de junio a las 19:00 horas en el Passeig del Born, coincidiendo con la llegada del Pontífice a Cataluña. La protesta busca visibilizar el rechazo a que una visita de carácter religioso se financie y organice con recursos e instituciones públicas.
La campaña está impulsada principalmente por la Fundació Ferrer i Guàrdia, Ateus de Catalunya y Europa Laica, tres de las entidades laicistas más activas en Cataluña. La Fundació Ferrer i Guàrdia, heredera del legado pedagógico y librepensador de Francesc Ferrer i Guàrdia, es una de las principales impulsoras junto a Ateus de Catalunya, que defiende la separación estricta entre Iglesia y Estado. Europa Laica aporta el respaldo estatal. A estas organizaciones se han sumado sindicatos como USTEC-STEs, IAC y CGT, así como otros sectores de izquierda e independentistas. Estos mismos grupos ya protagonizaron protestas similares durante la visita de Benedicto XVI en 2010.
Miguel Hurtado critica que el pacto Iglesia-Estado no tiene la obligación «legal» de pagar indemnizaciones a las víctimas y que la Abadía se ha declarado «insumisa», por eso crea el movimiento Reparación Integral Ya. El abogado y psiquiatra exige que el papa León XIV anule la visita al Monasterio de Montserrat
Miguel Hurtado en la rueda de prensa de la sede Miguel Hurtado |Tània Tàpia/ACN _______________
Fuentes Público (Oriol Daviu) | El Periódico (Patricia Martín) , 2 de junio de 2026
Miguel Hurtado, el primer denunciante de los abusos sexuales cometidos por miembros del Monasterio de Montserrat, impulsa la creación de la plataforma Reparación Integral Ya. El objetivo es hacer un seguimiento del grado de cumplimiento del acuerdo pactado hace dos meses entre el Gobierno español y la Iglesia católica en cuanto a las indemnizaciones a las víctimas, y para aglutinar los casos donde las instituciones eclesiásticas se niegan a pagar. Hurtado cree que su caso es el primero de otros que se sucederán, donde una institución eclesiástica se declara «insumisa» en el cumplimiento del acuerdo.
«La Abadía de Montserrat se ha declarado insumisa moral y ha dicho que no cumplirá el acuerdo pactado [con el Estado]», asegura Hurtado en conversación con Público. «Si el papa [León XIV] visita la Abadía, lo que hará es alentar a las instituciones católicas a romper este pacto, por eso es tan grave que vaya a Montserrat», critica.
El asunto regresa a pleno tras aprobar el Ayuntamiento en 2022 que se estudiase el pago
El Obispado de Tenerife, en la céntrica calle San Agustín, en La Laguna|Andrés Gutiérrez ________________
Domingo Ramos, El Día -La opinión de Tenerife-, 2 de junio de 2026
La Laguna se prepara para el hito histórico de la visita del papa León XIV. Son días en los que la actualidad lleva a poner la mirada en lo religioso y en las relaciones entre el Ayuntamiento y la Iglesia, dos instituciones que tienen un asunto pendiente desde hace más de cuatro años: la aplicación o no del Impuesto sobre Bienes Inmuebles (IBI), la popular Contribución, a las propiedades sin uso social o religioso del Obispado de Tenerife y a aquellas en las que se desarrollan actividades económicas o se cobra alquiler. El gobierno local (PSOE-CC) confirma que sigue sin existir una decisión al respecto, mientras que Unidas se Puede preguntará por lo ocurrido en el pleno municipal del próximo jueves.
Para entender la situación hay que retroceder hasta marzo de 2022. La Iglesia había admitido que entre las miles de inmatriculaciones –inscripciones de propiedades por primera vez en el Registro– que realizó existía al menos un millar de bienes cuya titularidad estaba en cuestión. Como se recordará, una ley de la época del expresidente José María Aznar (PP) le había permitido a esta institución religiosa inscribir 34.961 inmuebles con solo una certificación eclesiástica y, en consecuencia, con un bajo coste, lo que condujo a que se atribuyese hasta lo que no era suyo.
Las congregaciones religiosas responsables de la reclusión de niñas durante el franquismo y la democracia siguen guardando documentos bajo llave
Un grupo de niñas del centro provincial de Sevilla perteneciente al Patronato de Protección a la Mujer |Junta de Andalucía ___________________
Sabela Rodríguez Álvarez, InfoLibre, 2 de junio de 2026
En un documento escrito a mano, con tinta azul y letra menuda, las monjas Adoratrices decían de Pilar que era una «joven de familia normal y buena moralidad», que presentaba una «conducta irregular» sin ningún «desliz moral», pero moviéndose con «cierta independencia», regresando «tarde a casa» y tratando con «chicos melenudos». Ese fue el motivo por el que acabaría internada en el Patronato de Protección a la Mujer. Aquel escrito, fechado en octubre de 1970, es uno de los pocos que han llegado a manos de las supervivientes. Hoy, tanto ellas como las investigadoras que siguen el rastro de esta opaca institución piden que las congregaciones religiosas hagan públicos todos los archivos a su disposición. Es una cuestión de justicia, reclaman, pero también la única forma de que mujeres como Pilar puedan escribir su historia.
Podemos ha solicitado, con motivo de la visita del papa León XIV a España, la entrega de toda la documentación en poder de las congregaciones religiosas que gestionaron los centros del Patronato durante más de cuatro décadas, así como todos los archivos relacionados con el robo de recién nacidos.
Las religiosas de la orden sanjuanista, denunciadas al comienzo del proceso y alineadas más tarde con el Gobierno de Aragón, han reaparecido en la causa después de que Generalitat y MNAC les reclamen más de 800.000 euros por un centenar de obras cuya venta anuló la justicia
Religiosas de la orden sanjuanista en el claustro del monasterio de Sijena |Fototeca de la Diputación de Huesca-Ricardo Compairé Escartín _______________
Con ellas, como suele decirse, empezó todo. ¿Qué hace una monja como tú en medio de un jaleo como este?, que titularían Las Hijas de Felipe. A eso vamos. Porque el embarullado litigio de Sijena,disputa patrimonial con incontables derivadas políticas que lleva casi tres décadas eternizándose en los juzgados, es también la historia de unas discretas monjas sanjuanistas que han pasado de compartir banquillo de los acusados con Generalitat y Museu Nacional d’Art de Catalunya a convertirse en pieza clave en la devolución de las pinturas de la sala capitular; de apalabrar la cesión, custodia e incluso donación de los murales románicos a cambio de un supuesto acuerdo para la condonación de un préstamo con el Institut Català del Sòl a ceder al Gobierno de Aragón el derecho para recuperar procesalmente esas mismas pinturas.
El plural, en realidad, está de más, ya que casi todo se resume aquí en la figura de Virginia Calatayud Aleixandre, última religiosa de la Orden de San Juan de Jerusalén en España y heredera casi accidental de todo el entuerto.
Al igual que Trump que es bendecido por los pastores evangélicos en el despacho oval aquí se pretende una bendición papal en el Parlamento. Es una violación sin precedentes a la supuesta aconfesionalidad del Estado
Saludo de los Reyes a León XIV, tras la Misa de inicio de su pontificado| Casa real __________________
La visita del Papa va a tener unas consecuencias que ya podemos fácilmente prever: los privilegios del catolicismo saldrán muy reforzados y el laicismo recibirá una derrota por décadas ya que prácticamente- con la honrosa excepción del Bloque Nacionalista Gallego y Podemos- todo el sistema político español va a rendir una pleitesía oficial al Papa que raya en la humillación de la sociedad que apuesta por impulsar el laicismo como marco de convivencia.
Esta visita ha sido propiciada por el principal partido de gobierno que ante la crisis estructural que viene arrastrando pretende, con esta operación, favorecer un perfil electoral más moderado ya que, indirectamente, en temas como la paz o las migraciones podría poner en apuros a la derecha política y de ahí el desasosiego-en un primer momento- de los partidos de la derecha que temen que ese monopolio electoral de la sociología católica pueda ser disputado. Pero la realidad es la que invitación cursada por la mesa del Congreso al Papa, por indicación del Gobierno, de participar en una sesión solemne de diputados y senadores para que reciban un sermón del Papa de Roma significa una intromisión de la religión en la política.
El informe Laicidad en cifras 2026 de la Fundación Ferrer i Guàrdia constata que más de la mitad de los jóvenes de entre 18 y 24 años no se declaran religiosos, en un contexto de secularización estructural que afecta a todos los ámbitos de la vida social.
Fuente: elaboración propia a partir de los barómetros de enero a diciembre de 2025 del CIS (promedio) | Pág. 8 informe ____________________
La Fundación Ferrer i Guàrdia ha publicado la XV edición de su estudio Laicidad en cifras. El informe ofrece una nueva radiografía del estado de la religiosidad y la secularización en el Estado español, a partir del análisis de datos recientes procedentes de fuentes oficiales como el Centro de Investigaciones Sociológicas (CIS), el Instituto Nacional de Estadística (INE), el Ministerio de Educación, Formación Profesional y Deportes o la Agencia Tributaria, entre otras.
Los datos de adscripción muestran un crecimiento de población que se declara atea, agnóstica o indiferente. Casi cuatro de cada diez españoles (39,3%) ya se declara no religioso. Una cifra que consolida la secularización como tendencia estructural de largo recorrido, aunque la población religiosa sigue siendo mayoritaria.
Desde 1980, la población no religiosa ha pasado del 8,5% al 39,3%. El salto más brusco se produjo entre 2019 y 2021 (del 27,5% al 37%), y en 2023 se alcanzó el máximo histórico del 41,5%. A pesar del ligero retroceso posterior, la tendencia estructural es claramente ascendente. Cataluña (47,6%) y el País Vasco (50,5%) encabezan el proceso de secularización territorial. [En Asturias 37,7%]
La España que se encontrará León XIV: Casi la mitad de la población se declara católica, unos 20 puntos menos que en 2011, pero la religiosidad se ha vuelto más porosa. Hay más flexibilidad y cada vez menos confianza en la Iglesia como institución
Desde arriba, de izquierda a derecha, Juan San Vicente, Lauro Martín, Paloma Llamas, Jesús Pascual, Ana Igualada, José Luis del Bosque y Paula Portas, en la basílica de Nuestra Señora de Atocha.Víctor Sainz _______________
Álvaro Sánchez-Martín | Enrique Alpañés | Sebastián Casse (Gráficos), El País, 1 de junio de 2026
El papa Benedicto XVI visitó España en agosto de 2011. Para dar buena imagen, la policía desalojó a los últimos acampados del 15M de la Puerta del Sol de Madrid. Habían sido convocados a través de Twitter y Facebook, dos redes sociales nuevas que prometían fortalecer las democracias y acercarnos a nuestros amigos. En los mercados se hablaba de la prima de riesgo; en el Congreso, de fin de ciclo y crisis económica. La saga de Harry Potter arrasaba en los cines y en las tiendas se vendía el nuevo iPhone 4.
El papa León XIV llegará a España el 6 de junio. La España que se va a encontrar es muy distinta de la de entonces. De los rescoldos del 15M nació un partido político. La prima de riesgo pasó a ser un concepto informativamente anodino, pero la precariedad juvenil se mantuvo. Pasó suficiente tiempo como para que Harry Potter pueda volver a ser adaptada, esta vez como serie para la televisión en streaming y el iPhone va por su versión número 17. El país también ha cambiado en términos de fe. Mucho. Este es el retrato de la España católica que va a encontrar León XIV.
Posted by asturiaslaica 
