Asturias Laica

El Mazucu será lugar de memoria democrática

septiembre 12, 2026

Este alto de la sierra del Cuera fue escenario de una de las principales batallas de la resistencia republicana en 1937, una de las más cruentas de la Guerra Civil.

Acto en el Mazucu, 2022
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Fuentes Nortes | Portal Actualidad del Principado de Asturias, 12 de septiembre de 2026

El Principado ha iniciado este pasado viernes el procedimiento para declarar lugar de memoria democrática de Asturias el monolito de El Mazucu y sus alrededores, en el alto de la Tornería (Llanes), un paso de montaña de la sierra del Cuera que fue escenario de una batalla de la Guerra Civil en septiembre de 1937.

La propuesta de resolución, firmada por el consejero de Ordenación de Territorio, Urbanismo, Vivienda y Derechos Ciudadanos, Ovidio Zapico, destaca la “especial relevancia” histórica, memorial y simbólica del enclave para la sociedad asturiana, así como “sus valores históricos, educativos, sociales y simbólicos”.

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El último presidente de la Segunda República

septiembre 12, 2026

José Maldonado vivió melancólicamente al cobijo de los intelectuales extranjeros mientras en España fue condenado al olvido

*José Maldonado, último presidente de la República, en diciembre de 1981 |* Ricardo Martín
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Manuel Vicent, El País, 12 de septiembre de 2026

De regreso del exilio, durante la Transición, todos los días recorría el mismo itinerario. Salía de casa, situada en un barrio residencial de Oviedo, atravesaba el parque de San Francisco, pasaba por la plaza de la Escandalera, se confundía en el trajín de la calle de Uría, daba una vuelta al claustro de la vieja universidad y luego deshacía el camino andado. Parecía un jubilado perdido en el tráfico de una capital de provincia, uno de esos ancianos anónimos que echa migas a las palomas. Tenía la piel fina, de limón tostado, con los párpados oblicuos detrás de los cristales, se movía con modales antiguos, de cortesía masónica, con la esencia de un frasco que se rompió en 1936. Muy pocos sabían que aquel anciano llamado José Maldonado fue el último presidente de la Segunda República Española.

“Yo era hijo de un comerciante de tejidos y comestibles de Tineo, aquí, en Asturias. En casa de mis padres había sacos de sal, de granos y de garbanzos. De niño me montaba en aquellos sacos con una cuerda en forma de riendas y era feliz imaginando que galopaba sobre briosos caballos”.

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Los jesuitas difundieron un manual vocacional escrito por un pederasta: “Todos llevamos heridas en el desarrollo psicosexual”

septiembre 11, 2026

La Compañía ha divulgado gratuitamente en su web de América un tratado escrito por Alfonso Pedrajas, el cura que admitió en su diario que abusó de 85 niños en Bolivia. La orden lo ha eliminado después de que EL PAÍS contactase con ella para conocer su versión

*El pederasta español Alfonso Pedrajas, con una guitarra, junto al religioso condenado por abusos Luis Tó, a su izquierda, dan una charla a varios novicios en La Paz, en los años noventa*
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Julio Núñez, El País, 11 de septiembre de 2026

La Compañía de Jesús ha divulgado durante años en su web un manual para educar a sus novicios escrito por el misionero pederasta Alfonso Pedrajas, el cura que admitió en un diario que abusó durante décadas de al menos 85 niños en un colegio de la orden en Bolivia y cómo sus superiores encubrieron sus delitos. El tratado contiene, entre otras cuestiones, consejos sobre el acompañamiento a posibles víctimas de abusos y a los aspirantes que sufren “represiones” sexuales. “Todos llevamos algunas heridas y lagunas en el desarrollo psicosexual. Hay personas que llevan heridas que pueden abarcar desde la falta de educación sexual hasta el trauma del abuso sexual”, aparece en el libro.

El manual, bautizado como ¿Llamados y elegidos? La atenta tarea de la pastoral vocacional (Verbo Divino, 2008), estaba disponible hasta este jueves para descarga gratuita en el Centro Virtual de Pedagogía Ignaciana, una sección de la web de la Conferencia de Provinciales Jesuitas en América Latina y el Caribe. La orden lo eliminó después de que este periódico contactase con la institución para conocer su versión.

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Exijo rectificación en la resolución sobre la cruz de los caídos | César Rina

septiembre 10, 2026

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*Cruz de los Caídos de Cáceres desde el aire en la década de los 50 |* foto: Archivo Municipal de Cáceres
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César Rina, Conversación sobre Historia, 10 de septiembre de 2026

Una buena amiga interrumpe este verano eterno para informarme de que el DOE, en la resolución que inicia el proceso para declarar BIC la cruz de los caídos de Cáceres, publicada el día 18 en el aniversario del fusilamiento de Federico García Lorca, utiliza mis apellidos como fuente de autoridad para avalar su protección patrimonial. Al instante pienso que será un error, una inocentada a destiempo o una errata de la IA. Pero no, ahí estoy, abriendo el anexo I, atribuyéndome exactamente lo contrario de lo que llevo defendiendo durante dos décadas con miles de horas de investigación en archivos a mis espaldas.

Cualquiera que haya leído mis libros y artículos científicos o escuchado mis intervenciones públicas sabe que sostengo exactamente lo contrario, y no lo hago por una cuestión ideológica, allá cada cual con sus colores, sino por ética profesional, porque no puedo sostener lo contrario de lo que fue.

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OBELISCO. Alternativa a la Cruz del Valle | Santi Ochoa

septiembre 10, 2026

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Santi Ochoa, Observatorio del Laicismo, 10 de septiembre de 2026

La Cruz de El Valle de Cuelgamuros fue construida en solo 3 años con una estructura hueca levantada sin andamios y con un montacargas en su interior. Una proeza para aquellos tiempos que no causó ningún muerto. Con Franco y José Antonio fuera del Valle la Cruz se convierte en el principal obstáculo a resolver para que el monumento sea admitido por la izquierda.

El obelisco es hoy día un instrumento de memoria ideal para conmemorar guerras, héroes o caídos aceptado por todo tipo de países, culturas y religiones. En América, Europa y España la mayoría de los grandes obeliscos se han construido en los últimos 100 años.

Para la transformación de la Cruz en un obelisco habría que eliminar los brazos y añadir en la punta el remate piramidal con ventanas para su uso como mirador visitable, después de poner en uso el ascensor y la escalera que circulan por su interior y dotarlo de iluminación como faro. Quedaría un obelisco de 150 m de altura, el 3º más grande del mundo y el mayor de Europa.

Esta alternativa del obelisco es la única opción que puede ser aceptada por ambas partes como algo neutro y homologable; se sitúa en un punto intermedio entre la cruz y la destrucción preconizada por parte de la izquierda del máximo símbolo de la cristiandad en un país de mayoría católica que «solo haría más negra el alma de muchos». Con el tiempo hasta los católicos reconocerán que el obelisco les gusta.

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Víctimas internacionales de abusos exigen a la Justicia argentina que acelere la causa por trata y explotación contra el Opus Dei

septiembre 9, 2026

La organización Ending Clergy Abuse (ECA) pide al juez Daniel Rafecas personarse en la investigación por la captación para servidumbre de niñas y adolescentes en Argentina, advierte sobre el riesgo de prescripción y exige que se considere la situación de extrema vulnerabilidad de las víctimas

*Imagen de archivo de algunas de las mujeres que han denunciado al Opus Dei por trata y explotación laboral vestidas como sirvientas*
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Paula Bistagnino, El Diario, 9 de septiembre de 2026

La visita del papa León XIV a Argentina, prevista del 8 al 11 de noviembre, no solo mueve la arena política en el país. La semana pasada, una organización internacional que lucha contra el abuso eclesiástico en todo el mundo, Ending Clergy Abuse (ECA), presentó un escrito ante la justicia argentina para pedir que avance la causa en la que se acusa al Opus Dei de trata y explotación laboral de al menos 43 mujeres como sirvientas religiosas de sus jerarquías, ante el peligro de que acabe prescribiendo.

“Una investigación diligente y sin demoras injustificadas es la única vía para evitar la impunidad y proteger los derechos humanos fundamentales de las víctimas”, señala el escrito de más de 30 páginas por el que ECA pide al juez Daniel Rafecas, titular del Juzgado Criminal y Correccional Federal N°3 y quien tiene la causa a cargo desde hace dos años, que la acepte como amicus curiae. Se trata de una figura que permite a un tercero, que no forma parte de un litigio, intervenir en él de forma voluntaria.

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El obispo de Palma excomulga al ministro de Hacienda | Acontece que no es poco

septiembre 8, 2026

Por Nieves Concostrina

*Obispo Jacinto María Cervera*, *óleo sobre lienzo* | Gumersindo Robayna, hacia 1885 (fragmento)
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Fuentes, Nieves Concostrina, Acontece que no es poco, Cadena SER | El Diario, 8 de septiembre de 2026

En 1897 el prelado Jacinto María Cervera se levantó contra la desamortización de más de 850 hectáreas en un monasterio de Mallorca y arremetió contra el político Juan Navarro Reverter al que excomulgó, sin autorización papal. Este es el hecho que Nieves Concostrina relata, en esta nueva «lección de historia con humor» de Acontece que no es poco: «15 septiembre de 1897: El obispo de Palma excomulga al ministro de Hacienda».

Santuario de Lluc

Uno de los espacios más sagrados de Mallorca. Situado en mitad de la Serra de Tramuntana, que es Patrimonio de la Humanidad, ha sido el lugar de peregrinaje por excelencia en la isla a lo largo de la historia. Dicen en el templo que su Mare de Déu –la virgen– fue durante años “la Reina de las montañas de Lluc”. Hasta aquel fatídico 1897 en que sus dominios –al menos los forestales– se vieron reducidos a una mínima parte. Una expropiación que llegó en nombre del Gobierno y como un último coletazo de la desamortización y que enfureció al obispo de Mallorca hasta el punto de decretar la excomunión del ministro de Hacienda, Juan Navarro Reverter.

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La Iglesia católica: privilegios en alza, feligreses a la baja | Ramón Soriano

septiembre 8, 2026

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Ramón Soriano, Público, 8 de septiembre de 2026

En el mes de agosto de 2026 la decisión del Gobierno andaluz de crear 117 plazas de capellanes católicos en hospitales públicos impactó en la opinión pública. Es lógica la alarma social ante el problema de la salud en Andalucía con largas listas de espera, los cribados mal atendidos, la clamorosa falta de médicos y personal sanitario, etc., pero también desvela, una vez más, un grave problema que arrastramos desde 1978, un problema de inconstitucionalidad y privilegios en el que está sumergida y de ahí no sale la Iglesia católica.

Ayer fueron los capellanes católicos de centros de salud, antier los capellanes católicos militares de los Cuerpos y Fuerzas de Seguridad del Estado, mañana serán los profesores de Religión católica de los Institutos de Enseñanza Secundaria. Gobierno tras Gobierno la situación se reproduce y sigue igual. El PP en el Gobierno amplifica el tratamiento inconstitucional dispensado a la Iglesia católica. El PSOE en el Gobierno no se atreve a mover la situación jurídica privilegiada de los católicos/as en nuestro país.

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El Día de Asturias y la misa de Covadonga

septiembre 7, 2026

A propósito de lo afirmado ya hace días por Barbón, «Todos los años, el 8 de septiembre voy a misa, otra cosa es el lugar», Luis Fernández le recomendaba en este escrito que «o se independiza el Día de Asturias de la festividad religiosa de Covadonga (separando fechas) o, para evitar situaciones inasumibles por la ciudadanía, Adrián Barbón elige otro de los muchos centros de culto donde puede participar, sin riesgos, en la misa católica que desea». Hoy confirmaba [1] el Presidente del Principado, en Castropol, la segunda opción: no asistirá a la misa en Covadonga, aunque sí en otro lugar.

*Santuario de Nuestra Señora de Pastur (Asturias) |* Arzobispado de Oviedo
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Luis Fernández, Asturias Laica, 7 de septiembre de 2026

Otra vez se acerca el 8 de septiembre y otra vez nace el debate sobre la asistencia de Barbón a la misa de Covadonga.

Él ya ha dicho a la prensa: «Todos los años, el 8 de septiembre voy a misa, otra cosa es el lugar».

Es indudable que el ciudadano Barbón tiene libertad para asistir a una misa católica el 8 de septiembre como cualquier otro día del año, y que esa libertad incluye elegir el lugar donde participar en ella.

El problema aparece cuando el 8 de septiembre es el Día de Asturias, es decir, el día de toda la ciudadanía asturiana. El respeto a sus derechos y el respeto a la interpretación que el Tribunal Constitucional hace de la Constitución Española obliga al Presidente del Principado a participar como tal en un acto institucional aconfesional, ajeno a cualquier creencia. Y tiene que hacerlo de una forma que sea públicamente reconocible.

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Prisioneras del Patronato de Protección a la Mujer | RNE Podcast

septiembre 7, 2026

Una institución estatal, gestionada por religiosas, que recluyó, castigó y sometió a mujeres hasta bien entrada la democracia

*Las supervivientes Paquita Beltrán, Loli Benito, Mariona Roca, Fátima Díez y Consuelo García del Cid durante la grabación de este documental sonoro |* RNE
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Documentos RNE, 7 de septiembre de 2026

Entre 1941 y 1985 miles de jóvenes fueron encerradas y vulneradas en la institución represora más longeva y desconocida del franquismo. El Patronato de Protección a la Mujer tenía como objetivo «la dignificación moral de la mujer, especialmente de las jóvenes, para impedir su explotación, apartarlas del vicio y educarlas con arreglo a las enseñanzas de la religión católica», aunque en la práctica distó mucho de protegerlas.

Fue un instrumento de control sobre la moral y los cuerpos que buscaba reprimir a cualquiera que transgrediera el modelo femenino impuesto. Este organismo, cuyo antecedente directo es el Real Patronato para la Represión de la Trata de Blancas de 1902, dependía del Ministerio de Justicia, pero su gestión estaba en manos de congregaciones religiosas. Se contemplaba la reclusión de chicas de entre 16 y 21 años, aunque en ocasiones se extendía hasta los 25 y se internaba a niñas de corta edad.

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