El derecho a la conciencia propia: Emancipación de la infancia frente a la tutela del dogma | Pedro María Fernández Sandino

septiembre 24, 2026

Someter a la infancia a la amenaza del castigo eterno, a la culpa por los procesos biológicos naturales o a la adscripción obligatoria a un credo particular no es educar, es amputar la libertad de conciencia antes de que esta pueda manifestarse.

Student at desk in classroom; posters read “EL DERECHO A LA CONCIENCIA PROPIA” and “CONCIENCIA, EMANCIPACIÓN DE LA INFANCIA FRENTE A LA TUTELA DEL DGMA.”
Un aula con mensajes que defienden el derecho de los niños al pensamiento independiente | IA
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Pedro María Fernández Sandino, 24 de septiembre de 2026

La infancia no es una propiedad privada, ni un territorio conquistado por la genealogía, ni un lienzo en blanco destinado a la reproducción servil de los prejuicios, mitos y dogmas de sus progenitores.

Durante siglos, la institución familiar, estructurada bajo la lógica del patriarcado y la propiedad, ha operado como un espacio de impunidad donde los derechos del menor quedan subordinados a las creencias, herencias e impulsos identitarios de los adultos. Sin embargo, la dignidad humana exige romper de manera drástica con la premisa de que los hijos pertenecen a sus padres. Los niños y niñas son sujetos de derecho, de pleno derecho, seres en proceso de formación cuyo interés superior debe ser protegido no solo frente al abuso físico o económico, sino frente a la colonización temprana de sus mentes y la mutilación simbólica o material de su autonomía futura.

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Denunciado penalmente un cura español por abusos sexuales en un orfanato en Bolivia: “Tenemos esperanza de justicia”

septiembre 24, 2026

Después de que EL PAÍS revelara las acusaciones de agresiones de Miguel Parrilla en las décadas de 1970 y 1980, cinco exinternos han presentado el caso ante la Fiscalía

Niños miembros de la Colonia Piraí en la década de 1973 en el albergue, en una foto tomada del libro ‘Colonia Piraí- Forja de Hombres’ | Llibro Colonia Piraí Forja de hombres
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Caio Ruvenal, El País, 24 de septiembre de 2026

Los exmiembros de Colonia Piraí, un albergue en Bolivia para niños en situación de calle, que denunciaron a este medio los abusos sexuales que sufrieron en ese lugar, presentaron el martes una denuncia penal ante la Fiscalía contra su presunto abusador, el fallecido cura español Miguel Parrilla, y otros religiosos. Las víctimas se querellan contra Parrilla y el exsecretario adjunto de la Conferencia Episcopal Boliviana, Fernando Rojas, por agresión sexual infantil que dicen haber sufrido en las décadas de 1970 y 1980, cuando tenían entre 7 y 13 años.

Además, han sido acusados de encubrimiento los que fundaron Piraí junto al sacerdote español: los jesuitas bolivianos Rafael y Álvaro Puente. Figuran también otros dos altos cargos eclesiásticos que supieron de las denuncias desde 2019 y no presentaron el caso al Ministerio Público.

Aunque la muerte extingue la acción penal, el abogado de los demandantes, Jhonny Arratia, incluyó en la imputación a Parrilla, fallecido en 2014, y a Rafael Puente, en 2025, para establecer conexiones que los vinculen al resto de los demandados vivos. “La Fiscalía desestimará a los fallecidos con el tiempo, pero a mí me sirve como antecedente en la investigación para revelar una red de encubrimiento”, explicó Arratia.

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89 años después, Asturias sigue recordando a los «Niños de la Guerra»: Gijón y Candás acogen sendos homenajes

septiembre 24, 2026

En Gijón, lugar de partida desde el puerto de El Musel un 23 de septiembre de 1937, y en Candás, donde se celebró el Día de la Memoria Democrática de Asturias, se rindió homenaje a esas niñas y niños que fueron enviados a Rusia huyendo de los ataques del «Almirante Cervera» y de las bombas que diariamente caían sobre Gijón.

Niñas de la Guerra en el homenaje ayer en Gijón | Pablo Xurde Merino- El Comercio
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Asturias Laica | Fuentes: El Comercio (Pablo Xurde Merino) | La Nueva España (Demi Taneva) | Portal Actualidad Gobierno de Asturias, 24 de septiembre de 2026

Recordando…Un 23 de septiembre de 1937 del puerto gijonés partieron unos 1.200 niños y niñas, con su profesorado, evacuados a Rusia, rumbo a Leningrado. Partirían en el buque Dairiguerrme rumbo a Saint Nazaire (Francia) y allí tendría lugar el transbordo al Kooperatzia, (en él irían todos los niños y niñas asturianos) que zarpa con 1.400 personas en dirección a Inglaterra. En Gravesend (puerto en el Támesis), 750 pasajeros fueron transferidos al Felix Dzerjinsky, barco gemelo. Ambos navíos llegaron juntos a Leningrado.

Al frente de toda la expedición iba Pablo Miaja, asumiendo esa responsabilidad ante la Junta de Defensa de Asturias y León ayudado por enseñantes y cuidadores. La mayor parte se quedó junto a los niños y tuvieron un papel determinante tanto en su educación y cultura españolas, como en que conservaran el castellano como lengua principal entre ellos.

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Sale a la luz una lista de 265 niños de los orfanatos asturianos de 1937

septiembre 23, 2026

La Trókola publica el documento coincidiendo con el homenaje de Candás a los menores evacuados a la URSS.

Niños y niñas huérfanos de los milicianos del Refugio Santo Ángel y del Orfanato de la calle Ezcurdia de Gijón, recibiendo los juguetes enviados por el Socorro Popular de Francia, antes Socorro Rojo, imagen tomada el día 12 de febrero de 1937. Al acto asistieron Layret René y el camarada Ocejo, representantes del Socorro Rojo de Francia y de Asturias respectivamente, más el abogado Loredo Aparicio, secretario de la Delegación del Gobierno de Oviedo. | Muséu del Pueblu d’Asturies Colección: Constantino Suárez (FF)
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Fuentes: Nortes | Los papeles de La Trókola (Pablo Martínez Toral), 23 de septiembre de 2023

Una relación manuscrita conserva los nombres, edades, lugares de nacimiento, padres y residencia de 265 niños y niñas admitidos en orfanatos asturianos durante la Guerra Civil. La Trókola ha localizado y publicado ahora el documento, que permite además identificar a algunos de los menores que salieron de Asturias rumbo a la Unión Soviética.

Las hojas recogen también el centro en el que estaba acogido cada menor, las fechas de ingreso y salida y un apartado de observaciones. En numerosas filas aparece una fecha, 23 de septiembre de 1937, acompañada de una escueta anotación: “1.ª expedición de niños a la U.R.S.S.”. No todos los incluidos en la lista fueron evacuados: la propia documentación permite distinguir a quienes participaron en aquella salida.

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Nace Las Olvidadas: una asociación de supervivientes del Patronato franquista

septiembre 23, 2026

Una asociación para la Memoria y Reparación de las Supervivientes del Patronato de Protección a la Mujer

Presentación de la asociación en Madrid | Foto
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Asturias Laica | Fuentes Las olvidadas (blog) | Ecologistas en acción, 23 de septiembre de 2026

El pasado 19 de septiembre se presentó oficialmente la asociación Las Olvidadas, en el Ateneo Maliciosa de Madrid ante un aforo completo.

La asociación, creada en este septiembre, nace con el fin de romper el silencio, recuperar la memoria histórica, exigir justicia, para exigir que las mujeres supervivientes del Patronato de Protección a la Mujer participen en todas las decisiones sobre su memoria y reparación.

«Trabajamos para recuperar la memoria de las niñas, adolescentes y mujeres que pasaron por el Patronato de Protección a la Mujer entre 1941 a 1985. Queremos preservar su memoria, sus testimonios, facilitar el acceso a la verdad y promover medidas de justicia, reparación y garantías de no repetición» «Nuestra labor se articula en seis grandes ámbitos que consideramos esenciales para afrontar esta historia desde los derechos humanos, la memoria democrática y, especialmente, desde la voz y la experiencia de las supervivientes», afirman en su web.

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El Arzobispado de Uviéu vende fincas, casa parroquial… ¡Se vende! | Cecilia Remis

septiembre 22, 2026

El Arzobispado pone a la venta seis fincas y una rectoral en la zona rural gijonesa mientras sigue sin resolverse el puzzle de las inmatriculaciones. La operación inmobiliaria se produce en un concejo donde casi la mitad del patrimonio es religioso y en el que el Ayuntamiento reclama desde 2017 la recuperación de los bienes inscritos por la Iglesia sin títulos de propiedad

Screenshot
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Cecilia Remis, Lo que Somos, 22 de septiembre de 2026

El Arzobispado de Oviedo ha puesto a la venta seis fincas rústicas y una casa rectoral en la zona rural de Gijón, según la información publicada en el diario La Nueva España. La operación, que se suma a otras ventas similares en concejos como Siero, evidencia que la Iglesia asturiana sigue gestionando como propios bienes cuya titularidad es, cuando menos, discutida. En Gijón, el 44% de los Bienes de Interés Cultural son de naturaleza religiosa, y el 43% del inventario autonómico corresponde también a bienes eclesiásticos. Un patrimonio ingente que, en muchos casos, la Iglesia inscribió a su nombre sin aportar más título que un certificado del obispo.

La venta de estas propiedades en la zona rural gijonesa no es un hecho aislado. En San Miguel de la Barreda, en el vecino concejo de Siero, el Arzobispado inmatriculó en julio de 2015 una finca de 3.214 metros cuadrados donde se encuentra el templo parroquial, apenas un mes después de que entrara en vigor la reforma legal que impedía este tipo de inscripciones. Dieciséis meses más tarde, vendió una parte segregada al Ayuntamiento por 21.511 euros. El Grupo de Inmatriculaciones de Asturias considera que esa operación se realizó «fuera de plazo».

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Andalucía Laica denuncia que la concertación escolar perpetúa el abusivo adoctrinamiento infantil y exige una red pública única sin religión en las aulas

septiembre 20, 2026

Advierte del grave perjuicio pedagógico para el alumnado al someterlo a la confusión entre la ciencia objetiva y el dogma religioso en el ámbito escolar. Insiste en que la verdadera solución no es multiplicar los dogmas ni la segregación en la escuela pública o concertada, sino sacar de forma definitiva el catecismo del sistema educativo.

El presidente andaluz Juanma Moreno Bonilla de visita en un colegio andaluz | Fuente foto
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Fuente Andalucía Laica | Tercera información | Observatorio del laicismo, 20 de septiembre de 2026

Ante la reciente resolución del Tribunal Superior de Justicia de Andalucía (TSJA), que avala que un colegio privado-concertado de ideario católico en Granada no imparta la asignatura de religión islámica reclamada por una familia, Andalucía Laica (agrupación territorial de Europa Laica) desea manifestar su total rechazo al modelo de adoctrinamiento escolar sufragado con fondos públicos.

Este nuevo episodio en los tribunales no hace más que evidenciar la trampa estructural que supone el modelo de educación concertada en España. Financiada íntegramente con el dinero de toda la ciudadanía mediante impuestos públicos, la patronal católica exige mantener la prerrogativa de adoctrinar bajo su ideario privado, imponiendo sus dogmas a la comunidad educativa escolarizada en sus centros.

Desde Andalucía Laica señalamos los siguientes puntos:

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Un año más, y van 19, el Mazucu es testigo del homenaje a los luchadores de ayer y de hoy contra el fascismo (audios)

septiembre 20, 2026

El Alto de la Tornería, en Llanes, acogió este sábado el acto organizado por la Federación Asturiana Memoria y República y Ahaztuak 1936-1977.

Galardonados este año en el acto de El Mazucu: Olga Rodríguez, Carlos Aznárez, Rozalén, Rafa Palacios y Marisol Álvarez
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Asturias Laica, 20 de septiembre de 2026

Un año más, y van 19 como recordaría en una de sus intervenciones Juan Cigarría, se celebraba en el Mazucu, alto de la sierra del Cuera -escenario de una de las principales batallas de la resistencia republicana en 1937, una de las más cruentas de la Guerra de España- el acto de homenaje a quienes durante quince días lucharon allí y perdieron la vida defendiendo la legalidad y los valores de la República.

En torno al monolito que los recuerda, obra de Javier Fernández Fernández, se entregaron también los galardones a los valores republicanos “María Jesús Suárez Rabanillo (referente de la izquierda asturiana gracias a su firme compromiso político y social), que concede FAMYR (Federación Asturiana Memoria y República) y que este año recayeron en Marisol Álvarez, hija del guerrillero asturiano Andrés Llaneza, conocido como El Gitano; en el periodista y escritor argentino Carlos Aznárez, director de Resumen Latinoamericano; en la periodista Olga Rodríguez; en el periodista Rafa Palacios, por su vinculación con la resistencia argentina durante la dictadura, y en la artista Rozalén.

Lugar y monolito que será declarado Lugar de Memoria para lo que el Principado ha iniciado este septiembre el procedimiento para declarar lugar de memoria democrática de Asturias, a iniciativa -como recordaría Rafael Velasco en su intervención de FAMYR que presentó la solicitud la solicitud presentada el 29 de octubre de 2024 para que El Mazucu y sus alrededores recibieran este reconocimiento

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Íñigo Ramírez de Haro: “La monarquía y la religión siguen siendo la columna vertebral de España”

septiembre 19, 2026

Aristóteles Moreno entrevista a Íñigo Ramírez de Haro, ingeniero aeronáutico, diplomático y dramaturgo; este marqués antimonárquico es autor de una irreverente y mordaz obra literaria que abre en canal las vísceras de la aristocracia y la jerarquía eclesiástica

Íñigo Ramírez de Haro | Guille Morales
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Aristóteles Moreno, Cordópolis, 19 de septiembre de 2026

El señor de la imagen es el marqués de Cazaza en África. El título nobiliario que ostenta fue concedido por Isabel La Católica en 1504. Nada menos. Ese año el duque de Medina Sidonia conquistó esa ciudad magrebí donde, por cierto, doce años antes se había refugiado Boabdil tras la caída de Granada.

Pero Íñigo Ramírez de Haro no es lo que parece. Es, bien al contrario, una china en el zapato de la aristocracia española. Ateo, irreverente y antimonárquico, ha destripado con su acerada pluma todas las miserias de la nobleza y la jerarquía católica a lo largo y ancho de su mordaz producción literaria y dramatúrgica.

Solo hay que recordar el aluvión de denuncias y amenazas de muerte que recibió por su impía obra Me cago en Dios, donde narra los abusos sexuales que sufrió en un colegio de los jesuitas. Esperanza Aguirre, su cuñada, pidió la retirada del montaje teatral cuando presidía la Comunidad de Madrid y amenazó al Círculo de Bellas Artes con retirarle todas las subvenciones públicas por haber estrenado la obra.

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Hay que ver cuánto cuesta entenderlo | Rafael Sanmartín

septiembre 19, 2026

Pero el gobierno «progresista» no se atreve a ponerla en su sitio, para que den a Dios lo que es de Dios, y dejen vivir tranquilo al César

Vista panorámica de la catedral de Jerez
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Rafael Sanmartín, La Voz del Sur, 19 de septiembre

Las inmatriculaciones de la Iglesia han consumido mucha tinta. Y euros, muchos euros. España sigue funcionando como un Estado confesional, denunció Europa Laica recientemente, durante un encuentro-debate en Ávila. Esto es lo único que casi nos iguala a los habitantes del reino de España: la Iglesia, más “democrática” que el gobierno se queda con la mayor parte del Patrimonio con la ampliación de una ley impuesta por la dictadura, y por lo tanto inconstitucional. Ya no nos pueden mandar al potro, ni a visitar a Pedro Botero y la excomunión podría tener efecto en algunos cristianos, justamente quienes la apoyan, aunque cometa el mayor de los desmanes concebibles, por tanto no merece la pena.

Nada de eso nos pueden hacer, ya. Pero el gobierno “progresista” no se atreve a ponerla en su sitio, para que den a Dios lo que es de Dios, y dejen vivir tranquilo al César. A pesar de todo, no solamente se hacen creer ciegos, sordos y muy listos, porque tontos no son, ante esos desmanes, entre ellos la apropiación ilegítima de más de cien mil bienes, la mayor parte BIC y algunos Patrimonio de la Humanidad. Siguen la máxima ya añeja: fíjate en mis buenos consejos, pero no en mis malos ejemplos. La cosa es todavía peor: se queda  con nuestros monumentos y otros muchos inmuebles, calles, plazas y hasta fuentes públicas, no paga impuestos y encima se les financia. Y en eso también prevalece una igualdad: la de igual da. Igual da la derecha que la izquierda. Las administraciones, a excepción de un pequeño número de ayuntamientos, no más de media docena, siguen pagando el mantenimiento de esos edificios, antes, cuando todavía eran propiedad del Común, cedido en usufructo y ahora, después de habérselos apropiado y más que el mantenimiento. Y como para los obispos, arzobispos y la mayoría de la curia, todo es insuficiente, se ayuda a sus negocios, radicalmente privados, con costosas y sustanciales subvenciones. Subvenciones, ni siquiera préstamos.

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