Desde 1939, las procesiones convivieron con liturgias militaristas, fascistas falangistas y nacionalcatólicas. Muchas cofradías fueron fundadas o reactivadas por excombatientes y la Semana Santa sirvió para reproducir el imaginario “cruzadista” con apoyo de la Iglesia
El dictador Francisco Franco durante la Semana Santa ____________________
La Semana Santa española, lejos de constituir únicamente una manifestación religiosa o una expresión estética del barroco popular, ha desempeñado históricamente un papel político e ideológico de primer orden. Desde la consolidación del catolicismo como religión de Estado en la monarquía confesional de los Austrias, las procesiones y los rituales penitenciales fueron concebidos como pedagogías públicas de la fe y del orden social. A través de ellas se escenificaba la jerarquía, la obediencia y el ciclo del sufrimiento redentor como fundamentos simbólicos del cuerpo político.
Esta dimensión política del ritual adquirió una nueva intensidad durante el franquismo. El régimen entendió la Semana Santa como una de las matrices simbólicas de la “nacionalcatolicidad”: una síntesis entre religión y patria destinada a legitimar el nuevo Estado surgido de la guerra civil. A partir de 1939, numerosos organismos oficiales -desde las diputaciones provinciales hasta la Delegación Nacional de Propaganda- impulsaron la reorganización de hermandades y cofradías, integrándolas en el aparato ideológico del régimen. La religión popular, especialmente en Andalucía y Castilla, se revalorizó como expresión del alma nacional, mientras que los pasos procesionales se convirtieron en alegorías vivas del sacrificio, el heroísmo y la sumisión a la autoridad.
Fuente: Carlos de Vega, Luis Almodóvar, El País 31 de marzo de 2026
La historiadora Kristin Kobes Du Mez, autora del libro Jesus and John Wayne, que investiga la relación entre el poder y la religión, explica cómo, en nombre de Dios, se justifica la violencia y la guerra en Estados Unidos.
* En el blog de Asturias Laica sobre Kristin Kobes Du Mez y su libro:
Respuesta digna frente a complicidad gubernamental
Traslado de la Soledad en 2020 en Sagunto, Valencia | (Rafael Arias Rodríguez, Semana Santa Sagunto)-Fuente ________________
Juan Antonio Aguilera Mochón, Nueva Tribuna, 31 de marzo de 2026
El Gobierno quitará la declaración de Fiesta de Interés Turístico Nacional a la Semana Santa de Sagunto porque la cofradía «de la Purísima Sangre de Nuestro Señor Jesucristo» mantiene el veto a las mujeres. Bravo, purísima decencia, y lógica democrática. De hecho, en 2024 el Tribunal Constitucional obligó a una cofradía canaria a incorporar a una mujer.
El Gobierno ruge como un valiente león ante los machistas de Sagunto, pero ronronea como un gatito acobardado ante la poderosa e hipermachista Iglesia
Pero, un momento, ¿no mantiene el veto a las mujeres en su jerarquía toda la Iglesia católica? Y no sólo no se la sanciona por ello, o se la obliga a incorporar a las mujeres con plenos derechos si quiere seguir siendo una asociación legal, sino que se le conceden todo tipo de privilegios desorbitados, incluyendo económicos (casillas de la renta, más de 13.000 millones de euros anuales, expolio de más de 100.000 bienes públicos) … y educativos.
Viñeta de Goval para el programa ___________________
Fuente: Domingos Laicos-Paradigma Radio, 30 de marzo de 2026
Un año más comienza la campaña de Hacienda del IRPF y Ana Baragaña y José Antonio Naz dedican el programa 134 para traernos toda la información para que la ciudadanía, que estamos llamados a pagar nuestros impuestos, decidamos correctamente con el famoso tema de las “X”. Porque hay quien no solamente no paga, sino que además recibe una parte de lo que aportamos las personas contribuyentes. Se refieren naturalmente a la Iglesia Católica, que recibe una parte de la recaudación fiscal por el método de las casillas marcadas, además de las milmillonarias subvenciones que recibe de las administraciones públicas por distintos medios. Todos estos privilegios económicos no tienen el estricto control exigido en una democracia.
Aunque desde hace unos años, la Conferencia Episcopal publica una especie de memoria económica, con la que se supone justifica el empleo de los dineros que recibe de la recaudación fiscal. El último se refiere a la recaudación de 2024. Como otros años, Europa Laica hace un análisis de ese informe.
Virgen del Socorro,» patronay protectora de los servicios de urgencias y emergencias sanitarias de Sevilla» | Fuente foto ___________________________
María José Frápolli, InfoLibre, 30 de marzo de 2026
La unidad de emergencias del Servicio Andaluz de Salud ha publicado un comunicado proclamando oficialmente a la Virgen del Socorro del Amor “como Patrona y protectora de los servicios de urgencias y emergencias sanitarias de Sevilla”. Dada la situación en la que el Partido Popular, que gobierna con mayoría absoluta en Andalucía, está dejando la sanidad pública, la advocación a la Virgen no me extraña. Perdón, perdón, queridas lectoras, pues, aunque es un asunto muy serio, no sé si voy a poder resistirme a los chistes fáciles.
Naturalmente, desde Andalucía Laica nos oponemos frontalmente a esta muestra de nacionalcatolicismo en un Estado aconfesional. Sin embargo, mi reflexión no pretende centrarse en este punto. Me interesa más bien retroceder un paso y poner el foco en qué queremos conseguir y cómo queremos ser tratados en un Estado de derecho. Deberíamos aspirar a esa mayoría de edad democrática que, como defendía Kant, nos concede autonomía a cambio de responsabilidad.
La Iglesia se hará cargo de las reparaciones a las víctimas de abusos y el Defensor del Pueblo revisará cada caso, estableciendo las cuantías. La jerarquía eclesiástica podrá recurrir la resolución, pero la última palabra la tendrá el Defensor del Pueblo
Interior de una Iglesia | Joaquin Corchero – Europa Press ____________________
Fuentes: El País (Eleonora Giovio) |Infolibre, 30 de marzo de 2026
Casi tres meses después de que la Iglesia, el Gobierno y la Conferencia Española de Religiosos (CONFER) firmaran el acuerdo para reparar a las víctimas de pederastia en el clero español, ha llegado, este lunes, en la sede del Defensor del Pueblo, el organismo que se encargará de revisar cada caso y establecer las cuantías a pagar por parte de la Conferencia Episcopal Española (CEE), la firma del protocolo. Un documento indispensable porque es el que recoge los pasos de cómo ejecutar los procedimientos para solicitar y abonar las reparaciones. No habrá baremos, según dijo Luis Argüello, presidente de la CEE. La inclusión de baremos y los criterios de valoración era la reclamación principal de las víctimas, como garantía de equidad y como ejercicio de transparencia.
Según el protocolo, que desarrolla el acuerdo suscrito el 8 de enero, la Iglesia se hará cargo de las reparaciones a las víctimas de abusos mientras que el Defensor revisará cada caso y establecerá las cuantías de las indemnizaciones.
El miércoles 25 de marzo de 2026 se constituyó la Comisión sobre violaciones de los derechos humanos durante la Guerra y la Dictadura, también llamada “Comisión de la Verdad”. Esta Comisión se forma dentro del Consejo de Memoria que se conformó el 22 de diciembre de 2025 como órgano colegiado consultivo y de participación de las entidades memorialistas, adscrito al Ministerio de Política Territorial y Memoria Democrática.
La asociación Todos los niños robados son también mis niños forma parte del Consejo de Memoria, junto a otras organizaciones, entre las que destacamos las entidades compañeras memorialistas. Nuestra presidenta Soledad Luque Delgado, además de representar a la asociación en el Consejo, ha sido designada como integrante de la Comisión recientemente constituida.
Si el CPEE (Centro Público de Educación Especial) “Cruz de mayo” de Hellín es de la JCCM… ¿Por qué aparece entre los bienes a nombre del Obispado de Albacete?
Fernando Cuartero Gómez, como coordinador regional de Europa Laica y este infrascrito miembro de la Coordinadora estatal de Redes Cristianas, en nombre de Recuperando, presentamos en la Casa Perona de Albacete, una solicitud dirigida al presidente regional de Castilla-La Mancha, Emiliano García Page, para que identifique y haga pública las inmatriculaciones de la ICAR en nuestra región que constan en los registros de la propiedad desde 1946 y no solo las ya incluidas en los 35.000 bienes reconocidos por la Iglesia y publicados por el estado.
Una solicitud que hicimos ejercitando nuestro derecho ciudadano de acceso a la información, fundamentada en el artículo 105.b de la Constitución Española, en la Ley 19/2013 de Transparencia y en la Ley 39/2015 del Procedimiento Administrativo Común, que garantizan el acceso a datos relevantes para procesos o actuaciones públicas, la transparencia en la gestión del patrimonio, favorecer su estudio y protección, y permite que la sociedad pueda conocer la situación registral de nuestros bienes de especial significación cultural e histórica.
La cofradía del Cautivo acaricia por fin uno de sus grandes sueños patrimoniales, y nada en el calendario invita a pensar que sea fruto de la casualidad: Un gran solar reservado desde hace años en el barrio de La Trinidad, a escasos metros del Centro Histórico de Málaga, será, finalmente cedido a la Cofradía de El Cautivo para la construcción de su nueva casa hermandad.
Como ha sucedido en los últimos años, en vísperas del inicio de la Semana Santa de Málaga, las administraciones públicas han movido ficha para que la Cofradía del Cautivo pueda alcanzar el anhelo de construir una nueva casa hermandad, mucho más amplia que la actual, en un solar de la plaza de San Pablo, junto a la parroquia en la que tiene su sede esta popular corporación trinitaria. Este Viernes de Dolores se ha dado un paso clave para que este proyecto pueda ser una realidad en los próximos años.
Andalucía Laica, ante los numerosos escritos y quejas recibidos por parte de familias de distintos centros públicos de la comunidad autónoma, quiere denunciar ante la opinión pública y las autoridades competentes la ola de actividades de carácter marcadamente religioso que se están promoviendo en el ámbito escolar con motivo de la proximidad de la Semana Santa.
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Andalucía Laica-Observatorio del laicismo, 28 de marzo de 2026
Andalucía Laica (delegación territorial de Europa Laica), ante los numerosos escritos y quejas recibidos por parte de familias de distintos centros públicos de la comunidad autónoma, quiere denunciar ante la opinión pública y las autoridades competentes la ola de actividades de carácter marcadamente religioso que se están promoviendo en el ámbito escolar con motivo de la proximidad de la Semana Santa.
Estas representaciones y actos confesionales se están llevando a cabo en espacios comunes de los centros educativos. El uso de estos lugares afecta de forma directa tanto al alumnado como al personal docente que, en su quehacer diario, se ven obligados a participar o presenciar estas manifestaciones religiosas.
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