La última sentencia del Algarrobico puede marcar el futuro de la reposición de la celosía en la Mezquita de Córdoba

agosto 4, 2021

Aunque el Supremo ha declarado ilegal el permiso de la Junta para abrir una segunda puerta en el muro norte aún sigue vigente la licencia de obras concedida por el Ayuntamiento de Córdoba en el mandato anterior. Actualmente, el Cabildo no ha construido puerta alguna en el hueco que ocupaba la celosía retirada, sino que mantiene la lona que colocó el primer día y que retira cuando hay procesiones. Y ahora… ¿se podrá seguir usando la segunda puerta para la entrada y salida de procesiones?

d7b2689b-5f2b-443d-afe5-24a5af43d237_16-9-aspect-ratio_default_0

Vano abierto de la segunda puerta de la Mezquita-Catedral, tras retirada de la celosía / Fuente foto

Alfonso Alba, Cordópilis, 4 de agosto de 2021

La última sentencia sobre el famoso hotel de El Algarrobico, en Carboneras (Almería), ha coincidido casi en el tiempo con la providencia del Tribunal Supremo que ratifica la ilegalidad del permiso para abrir una segunda puerta en el muro norte de la Mezquita Catedral y la retirada de una de las cuatro celosías de Rafael de la Hoz. El fallo, de hecho, marca el camino judicial al que se enfrentan ahora la Agrupación de Cofradías, la Junta de Andalucía, el Ayuntamiento de Córdoba, el Cabildo y hasta la familia de Rafael de la Hoz Arderius para conocer el futuro de una celosía que marca, además, el devenir de la Semana Santa en Córdoba.

Aunque no lo parezca, el caso del Algarrobico y el de la celosía de la Mezquita Catedral de Córdoba guardan un paralelismo: las obras que se ejecutaron tuvieron licencia de obras. Y esa es la clave para saber qué ocurrirá a partir de ahora.

Lee el resto de esta entrada »

Gobierno y Conferencia Episcopal retomarán las inmatriculaciones en septiembre

agosto 4, 2021

Encuentro “cordial y cercano” del ministro de la Presidencia del Gobierno con el cardenal Omella

Omella-con-ministro-presidencia

Foto CEE

4 de agosto de 2021

Ayer, en un encuentro que se enmarca entre los que está teniendo el nuevo ministro con las instituciones de su área, en la que se incluye la Subdirección General de Relaciones con las Confesiones, tuvo lugar la reunión entre el ministro de la Presidencia, Relaciones con las Cortes y Memoria Democrática, Félix Bolaños, y el presidente de la Conferencia Episcopal Juan José Omella.

La reunión tuvo lugar en el Ministerio de la Presidencia y se ha prolongado durante casi una hora en en un ambiente de cordialidad tal y como recogen ambas partes en sus escuetos comunicados.

El comunicado de la Conferencia Episcopal no recoge nada del contenido de la reunión, se limita a señalar la “cordialidad y cercanía en que se ha desarrollado”. Algo más precisa, en cuanto al contenido, es la nota de prensa del Ministerio de Presidencia, en la que, además de valorar positivamente el papel de la iglesia durante la crisis del Covid-19, se señala que ambos se han citado para iniciar en septiembre los trabajos de las subcomisiones creadas para tratar temas como inmatriculaciones, régimen tributario y Obra Pía de Roma:

Lee el resto de esta entrada »

El robo de niños y niñas en el proyecto de memoria democrática

agosto 4, 2021

Hay tres aspectos clave que no han sido incluidos: la consideración de víctimas a los familiares hasta cuarto grado, no hay mención explícita de la intervención del Estado en todo el “fenómeno” y debe contemplarse que en esas apropiaciones no había en absoluto conocimiento, por parte de los progenitores, de que se podría estar produciendo un hecho ilegal.

bebés

BYRON MAHER SANCHO – R. SOMALO

Soledad Luque – Aránzazu Borrachero, El Salto, 3 de agosto de 2021

El pasado martes 20 de julio se aprobó en Consejo de Ministros el Proyecto de Ley de Memoria Democrática, nueve meses después de que las entidades memorialistas enviáramos nuestras enmiendas al texto del Anteproyecto en la consulta abierta que el Gobierno realizó durante el mes de octubre de 2020.

Se necesitará un análisis detallado y profundo del Proyecto para valorar si han sido incluidas, y de qué manera, las aportaciones que hemos realizado las organizaciones del colectivo memorialista. Los aciertos y las carencias, los interrogantes sobre la relevancia y utilidad de este Proyecto de Ley han sido el foco de muchos debates recientes de este colectivo, y han sido también objeto de varios artículos de prensa, conferencias, reuniones con grupos políticos y eventos de acción social.

Mientras se lleva a cabo este análisis global y valoración conjunta, sí es posible comentar la particularidad de algunos de sus temas. En concreto, y como objeto de trabajo de nuestra asociación Todos los niños robados son también mis niños, es preciso opinar sobre la inclusión del ‘robo de niñas y niños’ en el Proyecto. 

Ante la pregunta: ¿Es necesaria esta inclusión en un Proyecto de Memoria Democrática cuando en el Congreso de los Diputados está en tramitación la “Proposición de ley sobre ‘bebés robados’ en el Estado español”? La respuesta es un rotundo sí.

Lee el resto de esta entrada »

La compleja restitución de la misma celosía en la Mezquita-Catedral de Córdoba

agosto 3, 2021

El proyecto de la retirada de la celosía dejaba claro que, por el material realizado, era inviable volver a usarla aunque se ordenó la custodia de sus trozos para un futuro que se antojaba contencioso en los tribunales.

Corte en módulos de la celosía – ABC

Rafael Ruiz, ABC, 3 de agosto de 2021

La decisión del Tribunal Supremo de rechazar el recurso de la Junta de Andalucía sobre el permiso, ya anulado, sobre la segunda puerta de la Mezquita-Catedral deja en el aire qué efectos tendrá el proceso judicial. De momento, todo es un limbo. El permiso de la Consejería de Cultura, que se llevó a cabo tras una complejísima tramitación, ha quedado a expensas de que se produzca un incidencia de ejecución de sentencia. Esto es, que un tribunal diga cómo han de aplicarse las sentencias de primera instancia y del Tribunal Superior de Justicia de Andalucía que entendieron que el permiso dado al Cabildo es nulo.

La pregunta, de carácter técnico, es si es posible restituir la misma celosía, la pieza original, al lugar que ocupaba. La respuesta puede hallarse en el informe que realizaron los arquitectos y arqueólogos conservadores del monumento, que quedó ampliamente documentado. Se trata de documentos públicos que pueden consultarse en la web del Cabildo y que contienen en el detallado reportaje fotográfico de la retirada de la celosía.

Lee el resto de esta entrada »

El arquitecto y sus celosías

agosto 3, 2021

ram07img11_1

Rafael de La Hoz Arderius

Aureliano Sáinz, Montilla Digital, 3 de agosto de 2021

“Con la Iglesia hemos topado, Sancho” es una frase que se puede leer en el capítulo IX de Don Quijote de la Mancha aunque, bien es cierto que, en el original y en la edición de la RAE, ‘iglesia’ aparece en minúscula y el participio es ‘dado’ en vez de ‘topado’. Pero la imaginación popular hizo las transformaciones correspondientes para expresar que el dominio y la influencia que por entonces tenían sobre la gente el clero y sus instituciones estaban muy por encima a los de las propias autoridades públicas.

Es cierto que han transcurrido algo más de cuatro siglos desde que viera la luz tan inmortal relato, ya que la obra de Cervantes comienza a ser publicada en 1605, pero no por ello la ambición de poder actual de la Iglesia ha disminuido, si bien se ha visto mermada por las presiones externas que no han dejado de empujar hacia un Estado en el que se separen el poder público y el religioso.

He traído a colación los dos párrafos anteriores ya que me sirven para hacer ver que esas pretensiones de la jerarquía eclesiástica de querer imponer sus criterios e intereses a toda costa, en ocasiones, chocan con la razón e, incluso, con el Poder Judicial, que no siempre se doblega a una poderosa institución que se resiste a ceder parte de los enormes privilegios –económicos, políticos y simbólicos– acumulados con el paso de los siglos.

Así, la gran sorpresa reciente se ha producido cuando los cinco jueces de la Sala Primera de lo Contencioso Administrativo del Tribunal Supremo no admitieron a trámite los recursos interpuestos por la Agrupación de Cofradías de Córdoba y por la Junta de Andalucía contra las sentencias anteriores que anulaban el permiso que había concedido el Gobierno andaluz para que se pudiera retirar una de las celosías que había diseñado el arquitecto Rafael de la Hoz Arderius en el muro norte de la Mezquita cordobesa con el fin de que pudieran entrar y salir las procesiones, penetrando en un monumento con origen musulmán.

Lee el resto de esta entrada »

Ley de eutanasia, ¿pueden las instituciones sanitarias religiosas alegar objeción?

agosto 3, 2021
demetrio-obispo-cordoba-bendice-hospital-2016-800x533

El obispo Demetrio Fernández bendice la Unidad de la mujer del hospital concertado religioso San Juan de la Cruz, Córdoba

Francesc Borrell y Eva Peguero, Avances en gestión clínica, 3 de agosto de 2021

Recientemente se ha aprobado la ley orgánica para la regulación de la eutanasia en España. Se trata de una importante novedad que conllevará sin duda numerosos aspectos a considerar y debatir. Nos centraremos en el derecho de objeción que solo puede ser ejercido por los profesionales directamente involucrados en la asistencia del paciente que lo ha solicitado, pero no por parte de una empresa o institución.

Pero, desde el punto de vista de la bioética, ¿por qué no se reconoce este mismo derecho a una institución?

Las instituciones pueden tener un ideario y unos valores perfectamente formalizados y pueden solicitar al profesional que contratan que los conozca y respete. Sin embargo, ante una petición de eutanasia, no pueden obligar a este profesional a rechazar la petición de manera automática. Si ejercieran una objeción de tipo institucional sería algo así como cortocircuitar la deliberación moral que tiene que realizar el propio profesional. El profesional ha de considerar la petición seriamente, en un proceso deliberativo que finalizará con un informe favorable o desfavorable. La institución, por su parte, debe favorecer este diálogo sin interponerse. Solo así el profesional puede actuar en conciencia.

¿Puede una institución religiosa exigir a sus profesionales que formalicen la objeción de conciencia?

Lee el resto de esta entrada »

Programa 40 de Domingos Laicos: “La familia ante la pederastia eclesiástica”,

agosto 2, 2021

goval-rosario-y-chupete

Ilustración de Goval

Paradigma, 2 de agosto de 2021

La emisión número 40 de Domingos Laicos (última antes del descanso vacacional), que presentan Ana Baragaña y José Antonio Naz, estuvo dedicado al papel de la familia en los casos de pederastia eclesiástica.

Hace varias semanas se ratificó la sentencia de 20 años de cárcel a un cura  franciscano de Córdoba que había abusado de varias menores. La condena ha sido posible gracias a la intervención directa de oficio de la fiscalía. Es muy llamativo que ninguna de las familias llegara a presentar denuncia, a pesar de que sus hijas debieron contar lo que les sucedía durante bastante tiempo. 

Miguel Hurtado, en su libro “Manual del silencio” nos explica que en muchos casos de pederastia eclesiástica, las familias de las víctimas no reaccionan o llegan a negar las confesiones de sus hijos o hijas, cuando no les obligan a ocultar los hechos o protegen a los agresores.

A tratar de explicar por qué sucede esto dedicaremos el programa de hoy, con el testimonio desgarrador e interesantísimo de Fernando García, víctima de un cura de los claretianos y de Aureliano Sainz, en su calidad de catedrático universitario que ha trabajado durante decenas de años con sus estudiantes (futuros maestros) sobre los sentimientos de la infancia expresados a través de la expresión plástica.

Audio

Domingos Laicos en Paradigma Radio
Lee el resto de esta entrada »

Los obispos dibujan un panorama catastrófico de la política española

agosto 2, 2021

Un informe de la Conferencia Episcopal asegura que existe un intento deliberado de desmontar la herencia cristiana en el país

El secretario general de la Conferencia Episcopal Española, el obispo auxiliar de Valladolid, Luis Argüello (izquierda), el presidente de la CEE, cardenal arzobispo de Barcelona, Juan José Omella (centro), y el vicepresidente, cardenal arzobispo de Madrid, Carlos Osoro (derecha), en una audiencia al papa Francisco en septiembre de 2020 / LAURA SERRANO-CONDE / EFE

Juan G. Bedoya, El País, 2 de agosto de 2021

La Iglesia católica se siente sitiada de manera doble: percibe enemistades o indiferencia extramuros y tiene enemigos en el sótano. Las denuncias por abusos sexuales a menores, además del escándalo de las inmatriculaciones de bienes ajenos y la idea de que la organización disfruta de privilegios abusivos contribuyen al desprestigio eclesiástico y lastran la eficacia evangelizadora de una confesión que se considera mayoritaria. Los obispos creen, incluso, que existe un intento deliberado de derribar la herencia cristiana en España. Lo dicen en un documento de 95 páginas que la Conferencia Episcopal Española (CEE) ha hecho público con “las líneas de acción para los cursos pastorales entre 2021 a 2025”. La jerarquía católica también tiene un concepto catastrófico de la política. “Los enfrentamientos crecen y pareciera que asistimos a un resurgir artificial de las dos Españas, de tan dramático recuerdo”, afirman.

El documento se titula ‘Fieles al envío misionero’ y ha sido elaborado no solo por los órganos colegiados de la CEE, sino también por colaboradores externos. Contiene una decena de claves y otras tantas propuestas de solución para un país en el que, dicen, “se ha dado un gran cambio social que ha generado una sociedad desvinculada, desordenada e insegura”. Añaden: “Asistimos a una profunda crisis institucional, en la que algunos grupos políticos quisieran abrir una segunda fase constituyente. No se trata de sacralizar el régimen del 78, pero sí de afirmar que este marco político constitucional ha devuelto a España una estabilidad grande, no lograda durante siglos. La puesta en cuestión de la Constitución, la monarquía, el poder judicial, junto a las fuertes tensiones independentistas en medio de una inédita crisis económica, llenan de preocupación e incertidumbre a la sociedad española. Los enfrentamientos crecen y pareciera que asistimos a un resurgir artificial de las dos Españas, de tan dramático recuerdo”.

Lee el resto de esta entrada »

La polilla y el orín corrompen, también en el Vaticano

agosto 2, 2021

El tribunal examinará diez años de gestión secreta de los fondos financieros vaticanos en 29.000 folios.

Fuente foto

Alberto Revuelta Lucerga, Fuente: Confidencial Andaluz, vía Observatorio del Laicismo, 2 de agosto de 2021

Comenzó en la Ciudad del Vaticano, el martes día 27 que el santoral pone bajo protección de los santos y santas Pantaleón, Galactorio, Sabigótona, Liliosa, Simeón Estilita y del papa Celestino I, el juicio ante un tribunal penal del señor Papa – monarca absoluto de ese Estado – con las características que resumo:

1.- Personas acusadas. Un cardenal (pars corporis papae); un prelado de alto rango en la Secretaría de Estado); cuatro laicos miembros de diversos organismos de control interno de la propia estructura económica del Vaticano; una laica dedicada a labores de inteligencia, espionaje y gestión de información contratada por el cardenal juzgado; un abogado de negocios; dos brokers internacionales. Diez.

2.- Delitos de los que son acusadas. Fraude; blanqueo de capitales; malversación de fondos del Estado Vaticano; corrupción.

3.- Descripción resumida de los hechos, en opinión de los magistrados del tribunal papal. Crearon un sistema depredador y lucrativo, malversaron los recursos de la Sede Apostólica gracias a complicidades internas de la misma, limitadas, pero muy incisivas.

4.- Objeto del procedimiento. El tribunal examinará diez años de gestión secreta de los fondos financieros vaticanos. El sumario contiene 29.000 folios de documentos de toda clase, declaraciones testificales, informes y pericias técnicas.

Lee el resto de esta entrada »

Las cuentas de la iglesia valenciana: Segorbe-Castellón la que menos destina a gasto asistencial, 32.485 euros de los 19,6 millones que ingresa

agosto 2, 2021

Los obispos valencianos disparan sus ingresos anuales hasta los 109,5 millones

El arzobispo Antonio Cañizares, el obispo de Orihuela-Alicante, Jesús Murgui, y el obispo de Segorbe-Castellón, Casimiro López Llorente.

Lucas Marco, El Diario, 2 de agosto de 2021

La contabilidad de la Iglesia valenciana presenta una buena salud de hierro en materia financiera. Sin obligación de pagar IBI y con numerosos bienes públicos inmatriculados, los obispos valencianos han cerrado las últimas cuentas con unos ingresos en los que destacan los fondos obtenidos por alquileres de bienes inmuebles y las herencias y legados embolsados. En total, las diócesis y la archidiócesis han ingresado 109,5 millones de euros en 2019, el último ejercicio disponible.

Valencia

La Archidiócesis de Valencia ingresó 49 millones de euros. El grueso de sus ingresos proviene de las aportaciones de los fieles mediante colectas (23,7 millones de euros), seguido por la asignación tributaria del Fondo Común Interdiocesano (12,6 millones). En materia de ingresos por patrimonio y otras actividades, Cañizares ha ingresado 474.113 euros por ingresos financieros y 3,5 millones por actividades económicas. Los ingresos por servicios ascienden a cuatro millones, mientras que las subvenciones públicas corrientes suponen un millón de euros. 

Las cuentas de la Archidiócesis de Valencia reflejan ingresos de 1,3 millones de euros por alquileres de inmuebles. La Iglesia Católica cuenta con una singular ventaja en materia inmobiliaria: está exenta del pago del Impuesto de Bienes Inmuebles (IBI) que abona religiosamente cualquier propietario ajeno a la poderosa institución.

Lee el resto de esta entrada »