La propiedad de la ermita de Nuestra Señora de la Virgen del Castillo, en el municipio de Alberuela de Tubo, es del Obispado de Huesca, según ha ratificado el Tribunal Supremo (TS) al no haber admitido el recurso que presentó el Consistorio.
De esta manera, se pone fin a un conflicto[1] iniciado en 2018, cuando el Ayuntamiento interpuso una demanda reclamando la titularidad del templo, que en 2015 había inmatriculado la Iglesia. La demanda se vio en mayo de 2021 en el Juzgado de lo Civil número 4 de Huesca, que dictaminó que el Ayuntamiento era titular de la ermita. Sin embargo, en abril de 2024, la Audiencia Provincial revocó esta sentencia del juzgado y la dejó sin efecto al estimar el recurso de apelación que presentó el Obispado. El tribunal reconoció la inmatriculación del templo a favor del Obispado y Alberuela recurrió en casación entonces al Tribunal Supremo.
«El mantenimiento de privilegios de la Iglesia es el principal obstáculo para que la escuela pública sea el eje vertebrador del sistema», expone López del Río, coordinador de la campaña «Por una Escuela Pública y Laica. Religión fuera de la escuela»
Una escuela abandonada en Tortosa | Archivo. Manuel Cohen vía AFP ______________
La Iglesia católica, a pesar de la importante reducción en el número de alumnos que eligen la asignatura de religión —de más de medio millón en diez años: de 3,5 millones a 2,9—, mantiene todavía un fuerte poder en la educación, una de las claves que explican su influencia social después de años de avance de un proceso de secularización en el que otras espiritualidades y el ateísmo le han ido comiendo terreno. «Dos de cada 10 estudiantes están matriculados en centros educativos confesionales», según la Fundaciò Ferrer i Guardia.
Según los datos que publica cada año la Conferencia Episcopal en sus memorias, en el año 2014 había 1.468.269 alumnos matriculados en centros de ideario católico (el 94% de ellos financiados por fondos públicos) y diez años después, en 2024, eran 1.482.503, es decir, la Iglesia educa a 14.234 estudiantes más que entonces, aunque ha venido perdiendo escolares desde que alcanzó el pico en el año 2020, con 1.525.215 alumnos.
La Coordinadora estatal RECUPERANDO ha escrito a todos los Grupos Parlamentarios Socialistas de los parlamentos autonómicos para que impulsen iniciativas similares a la aprobada en Navarra y para mantener reuniones que permitan analizar la situación en cada territorio.
Una iniciativa ya aprobada en Navarra
RECUPERANDO informa de que el 5 de febrero de 2026 el Parlamento de Navarra aprobó una moción defendida por el PSN-PSOE sobre las inmatriculaciones realizadas por la Iglesia católica. La moción insta al Estado a anular la normativa que permitió inscribir bienes sin aportar título de propiedad y a promover medidas para la revisión, investigación y recuperación de los bienes afectados.
El 8 de marzo me parece una fecha muy oportuna para reflexionar sobre uno de los patriarcados todavía más poderosos e influyentes: Me refiero al patriarcado de las religiones: Uno de los últimos bastiones en el mantenimiento de un tercer tipo de patriarcado: el de «Extremoduro»
El 8 de marzo me parece una fecha muy oportuna para reflexionar sobre uno de los patriarcados todavía más poderosos e influyentes en el imaginario social, en las orientaciones ideológicas de la ciudadanía y en el mantenimiento de las prácticas sexistas en la sociedad en general y en las actitudes, las mentes y las conciencias de las personas vinculadas directa o indirectamente a los diferentes sistemas de creencias. Me refiero al patriarcado de las religiones, que yo he definido como “Extremoduro”, tomando el nombre del grupo musical extremeño que se autodefine como “rock trangresivo urbano”.
El patriarcado es un sistema de dominación estructural y permanente de las mujeres, las niñas, los niños y de los sectores más vulnerables de la sociedad, basado en la masculinidad hegemónica, que constituye el fundamento del poder de los varones, del sometimiento a las mujeres, de la legitimación de la discriminación e incluso de la violencia de género. Considera al varón como referente de lo humano y de los valores morales. Utiliza el concepto “hombre” para referirse a los varones y a las mujeres con expresa exclusión de estas en el lenguaje y niega que dicho uso sea excluyente porque se entiende que es genérico.
El libro «El batallón olvidado. El 103 batallón de trabajadores y el asalto al fuerte Carchuna», de Fernando Alcalde presentado este viernes en el la Antigua Escuela de Comercio de Gijón, recuerda la historia de estos prisioneros de 61 localidades asturianas, la mayoría de las Cuencas
Por la izquierda, Fernando Alcalde; el autor de la portada del libro, Guillermo Menéndez Quirós y el presidente del Ateneo Obrero de Gijón, Luis Pascual ___________________
Asturias Laica, 8 de marzo de 2026
En el Vestíbulo de la Segunda Planta de la Escuela de Comercio, la Asociación para la Recuperación de la Memoria Histórica “14 de abril” Comarca de la Costa de Granada y el Ateneo Obrero de Gijón organizaron el acto de presentación del libro de Fernando Alcalde.
El acto, presentado por el presidente del Ateneo, Luis Pascual, contó con la presencia del dibujante, autor de novelas gráficas y creador de la portada, Guillermo Menéndez Quirós, la historiadora de la Universidad de Oviedo, Carmen García García y del autor del libro, Fernando Alcalde.
Lo abriría el presidente del Ateneo con unas breves palabras para dar paso al creador de la portada que recordaría su relación personal y familiar con lo acontecido en el fuerte Carchuna, para a continuación intervenir el autor que iría ilustrando la charla con abundantes e interesantes imágenes que también recoge en el libro. Por último -retrasada su llegada por causas ajenas- cerraría esta primera parte del acto previa al coloquio, Carmen García que presentaría ahora al autor y su obra.
El feminismo que necesitamos hoy tiene que ser capaz de ver la imagen completa del patriarcado y del colonialismo, de la violencia de género y de la violencia imperialista, sobre los cuerpos de las mujeres, pero también de los hombres y de las niñas y niños que habitan los territorios saqueados y bombardeados
Un grupo de pastores evangélicos rezan con Donald Trump en el Despacho Oval |Casa Blanca __________________
La imagen de Trump rodeado de líderes religiosos, hombres y mujeres que rezan mientras le imponen las manos, no es una escena espiritual. Es una imagen de poder. Representa la alianza entre la extrema derecha política y la extrema derecha religiosa, una alianza que no busca solo ganar elecciones, sino ante todo gobernar las conciencias. Su agenda es global y coordinada, profundamente contraria a los derechos humanos.
El dios que bendice esta alianza es un dios militarista, negacionista del cambio climático, cómplice de la violencia de género, que persigue según el origen y el color de la piel, legitimador de guerras y genocidios… Es un dios vengativo y cruel. Es el dios que usa la religión como dispositivo de odio.
Europa Laica-Observatorio del Laicismo, 7 de marzo de 2026
Europa Laica denuncia el genocidio de Israel contra el pueblo Palestino, del que las mujeres, niñas y niños son especialmente víctimas. Este exterminio es una muestra más del cruel fundamentalismo religiosos y colonialista del estado teocrático de Israel.
Se eligió el 8 de marzo para recordar la importancia y necesidad imprescindible del reconocimiento de igualdad de derechos de las mujeres, en una sociedad modelada en una profunda segregación y discriminación.
Valoramos lo ya logrado por el movimiento feminista, la conquista de derechos y el compromiso de las instituciones internacionales y de muchos estados pero no olvidamos que las mujeres son tratadas en muchos lugares del mundo de forma abominable.
Cuarta sesión del IX ciclo de conferencias, de título global «Laicismo y memoria», organizado por el Seminario Galileo Galilei de la UGR, Granada Laica y UNI Laica
El jueves 5 de marzo a las 19:00 h. en el Salón de Grados de la Facultad de Ciencias de la Universidad de Granada, Georges Saad dio una conferencia sobre «La laicidad: ¿hasta cuándo seguirá siendo un tema prohibido en el mundo árabe?». El acto se enmarcaba dentro del IX ciclo de conferencias, de título global «Laicismo y memoria», organizado por el Seminario Galileo Galilei de la UGR, Granada Laica y UNI Laica.
Georges Saad es Decano de la Thames British Open University y profesor emérito de la Universidad de Beirut (Líbano). Miembro del Consejo Internacional de la Asociación Internacional de Librepensamiento (AILP), también ha sido decano del Instituto Superior de Doctorado de la Facultad de Derecho de la Universidad y Presidente de la Asociación Libanesa de Filosofía del Derecho.
Una organización que defiende la libertad religiosa en las fuerzas armadas afirma que 200 soldados han enviado denuncias sobre sus superiores, señalando que utilizan retórica cristiana extremista para justificar la guerra
El secretario de Defensa de EE.UU, Pete Hegseth, habla durante una conferencia de prensa en el Pentágono |EFE/EPA/Will Oliver _____________|
Sara Braun, El Diario (en colaboración con The Guardian), 5 de marzo de 2026
Según las denuncias presentadas por una organización defensora de la libertad religiosa en las Fuerzas Armadas de EEUU, los mandos militares han estado invocando la retórica cristiana extremista sobre el “fin de los tiempos” recogida en la Biblia para justificar ante las tropas la participación en la guerra contra Irán.
La Fundación para la Libertad Religiosa en las Fuerzas Armadas (MRFF, por sus siglas en inglés) afirma haber recibido más de 200 denuncias de miembros de todas las ramas de las fuerzas armadas, incluidos los marines, la fuerza aérea y las fuerzas espaciales.
Un denunciante, identificado como suboficial (NCO) de una unidad que podría ser desplegada “en cualquier momento para unirse” a las operaciones contra Irán, ha declarado a la MRFF en una denuncia a la que ha tenido acceso The Guardian: “[El comandante] nos instó a decir a nuestras tropas que todo esto era ”parte del plan divino de Dios“ y citó específicamente numerosas referencias del Libro del Apocalipsis que alude al Armagedón y al inminente regreso de Jesucristo”.
Una vez más un nuevo 8 de marzo celebramos el Día Internacional de la Mujer. Y no celebramos un resultado sino la necesidad de seguir en la lucha identificando lo mucho que queda por lograr y trabajando para conseguirlo y mantenerlo.
Si miramos el camino recorrido es innegable que en numerosos países se han conseguido avances. Pero es escandalosa la amplitud de los espacios donde no se ha conseguido apenas nada. En ellos hay un inmenso campo de trabajo.
En el momento presente resultan alarmantes los riesgos que se ciernen sobre esos avances conseguidos por la ola reaccionaria que nos amenaza. Una ultra regresiva revolución machista pretende renovar ejes culturales que creíamos superados. Hoy la lucha es más necesaria que nunca.
Posted by asturiaslaica 
