La cripta de los bautizados

octubre 15, 2018

José Antonio Martín Pallín / EFE

José Luis Martín Pallín, InfoLibre, 15 de octubre de 2018

Mientras el Gobierno deshoja la margarita para decidir de qué manera y en qué momento cumple lo acordado en el Decreto-Ley por el que se acuerda sacar los restos mortales del Dictador del mausoleo de Estado en el que está sepultado, han surgido una serie de acontecimientos no previstos que han convertido un acto de dignidad y justicia en un grave conflicto político que pone a prueba la salud de nuestro sistema democrático. Vivimos en una sociedad que no ha sabido asimilar, en su totalidad, los valores y principios de la democracia y en la que una parte importante de la población considera que la Guerra Civil y la larguísima dictadura fueron una consecuencia inevitable ante el peligro de caer en las garras de un comunismo estalinista tan cercano, por sus políticas de exterminio de los disidentes, a la que se vivió en nuestro país.

Cuando se titubea y se demora la toma de decisiones, se abren espacios para que surjan acontecimientos, más o menos inesperados, que trastocan los planes y las decisiones que se habían adoptado. Resulta que la hija del dictador había comprado una sepultura en la cripta de la Catedral de la Almudena donde decidió que quería sepultarse junto a su marido, prefiriéndola al panteón del Pardo en el que reposa su madre. Ahora la familia quiere que el cadáver salga del Valle de los Caídos y se le honre en un espacio que tiene connotaciones políticas inevitables y de incuestionable trascendencia, por su integración en el espacio donde radica el Palacio del Jefe del Estado, cuyo balcón fue el marco preferido por el dictador para darse los baños de masas que necesitan todos los dictadores. En su balaustrada se despidió de este mundo después de confirmar, una vez más, cinco condenas a muerte. Lee el resto de esta entrada »


Juan José Tamayo: “El Estado está salvando a la Iglesia de su crisis”

octubre 13, 2018

“Franco va a pasar del santo sepulcro del Valle de los Caídos al manto protector de la Almudena. La Iglesia sigue en el francocatolicismo”, afirma

El teólogo Juan José Tamayo / JJT

Ángel Munárriz, InfoLibre, 13 de octubre de 2018

Es un “pesimista esperanzado”, dice de sí mismo. Lo explica también en Ha muerto la utopía, ¿triunfan las distopías?, donde Juan José Tamayo (Amusco, Palencia, 1946), el teólogo crítico de mayor repercusión en la España democrática, lanza su mirada reflexiva sobre el mundo y sus desafíos. “Parece un oxímoron, porque lo segundo niega lo primero, pero es así. Cuando veo que la economía, que es la que establece dictatorialmente las reglas, no genera ninguna emancipación, sino al contrario, me pongo profundamente pesimista. Y también cuando miro al campo religioso. Pero al mismo tiempo soy optimista, no me cruzo de brazos. Trabajo por cambiar la realidad. Me apunto al pesimismo de la razón y el optimismo de la voluntad de Gramsci. Mis análisis no son ni pesimistas ni optimistas, sino dialécticos”, explica. InfoLibre conversa con Juan José Tamayo sobre la actualidad de la Iglesia. Es decir, sobre la moral, el poder, el dinero, la historia y la política. Más concretamente, sobre privilegios, inmatriculaciones, pederastia, celibato… Su crítica a la jerarquía católica es dura, muy dura. Radical. E incluye, pese a sus buenas intenciones, al papa Francisco, al que Tamayo ve incapaz de llevar a buen puerto sus anunciadas reformas.

PREGUNTA: La Iglesia parece sacudida por continuos conflictos y controversias. ¿Está pasando algo en la Iglesia o es la sociedad la que cambia su forma de verla?

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Un colectivo de estudiantes católicos organiza una misa del obispo de Getafe en un aula de la Universidad Carlos III

octubre 5, 2018

El 16 de octubre se constituirá la nueva asociación estudiantil católica, Totus Tuus UC3M, de la Universidad Carlos III, y se celebrará con una misa impartida por el obispo de Getafe en una de las aulas del centro y, según afirma la asociación, con la autorización de la universidad (la institución ni confirma ni desmiente esta información)

Fuente: Lara Carrasco, InfoLibre, 5 de octubre de 2018

Ginés Gracía Beltrán, obispo de Getafe

Misas semanales, rosarios, horas santas y charlas sobre el derecho a la vida. Esas serán las nuevas actividades a las que podrán asistir los alumnos de la Universidad Carlos III de Madrid (UC3M) una vez se haya constituido Totus Tuus UC3M, la nueva asociación estudiantil católica. Se creará formalmente el próximo 16 de octubre y se hará, como no podía ser de otra forma, mediante la celebración de una misa. Lo sorprendente es que el oficio religiosos se celebrará en un aula y estará presidido por Ginés García Beltrán, obispo de Getafe. Se ha escogido una de las aulas magistrales del campus. Una que cuenta con un aforo para 150 personas.

“Nacemos con un objetivo: ser un centro de apostolado en la universidad, es decir, un grupo de jóvenes activos que demuestren que también queremos tener a dios presente en las aulas de la universidad“, explica a infoLibre un portavoz de la neonata asociación. El acto tendrá lugar, dice el estudiante, con el visto bueno del centro. “Sorprendentemente, la universidad nos ha dado permiso. Nos pareció muy extraño pero lo camuflamos un poco en el sentido de acto inaugural”, afirma. Lee el resto de esta entrada »


La cripta de la Almudena, el “derecho de enterramiento” de los Franco y el Concilio Vaticano II

octubre 2, 2018

Cripta de la Catedral de la Almudena

La cripta de la catedral de la Almudena tiene un siglo de vida siendo lo primero que se inauguró del templo: En 1911 ya estaba abierta al culto mientras que para la consagración de la catedral hubo que esperar hasta 1993. Alberga la parroquia de Santa María Real de la Almudena.

La entrada es libre, aunque se solicita un donativo de uno o dos euros para colaborar con los gastos de mantenimiento e iluminación del templo. Según se dice en la entrada, no recibe ninguna subvención pública.

La cripta, a pesar de los acuerdos del Concilio Vaticano II, tiene, y mantiene, su uso como panteón para muchos miembros de la aristocracia y alta sociedad madrileña, (los marqueses de Cubas y los marqueses de Urquijo, o familia Pallarés González y de los condes de San Esteban de Cañongo y un monumento funerario de la familia Soto y Alba, entre otros), siendo ya más de mil quienes están allí enterrados, hija y yerno de Franco incluidos.

La familia Franco adquirió el “derecho de enterramiento” en razón de una aportación económica, (en la SER apuntaban que su precio rondaría en la actualidad unos 120.000 euros), y que el deán de la catedral, Joaquín Iniesta, no cuantifica; tampoco puede precisar la fecha si bien la sitúa la “compra” en la fecha de la muerte del yerno de Franco, el que fue marido de su hija, en 1998. Entonces la familia Franco realizó el donativo, que le dio el derecho a que Martínez-Bordiú fuera enterrado en la catedral. Desde diciembre del año pasado descansan también allí los restos de Carmen Franco Polo, única hija del dictador. “Están las cenizas de ambos en una copa”, explica el deán a InfoLibre Lee el resto de esta entrada »


Inmatriculaciones: 20 años de un regalo de Aznar a la Iglesia que pudo evitarse

septiembre 29, 2018

Giralda de Sevilla, uno de los bienes inmatriculados por la Iglesia. / InfoLibre

Ángel Munárriz, InfoLibre, 29 de septiembre de 2018

•La reforma para que las diócesis inscriban sin título templos de culto se aprobó y no fue recurrida pese a fallos anteriores contra este privilegio.
•En 1993 el Constitucional vio contraria a la ley la equiparación de Iglesia y Estado, base de las inmatriculaciones
•El Supremo observó en 1996 un posible “desajuste” con la aconfesionalidad del Estado.
•Nadie recurrió la norma del 98, que permitió inscribir miles de bienes de dominio público, iglesias y catedrales, y hoy ya es tarde para hacerlo

Las palabras de la ministra de Educación, Isabel Celaá, no pudieron ser más mesuradas. Tras tranquilizar al sector de la concertada –”no tiene nada que temer”–, se limitó a afirmar que el Gobierno tenía la intención de eliminar de la Lomce un criterio de asignación de plazas que favorece la expansión de la enseñanza privada subvencionada en las zonas de mayor renta. No parece una amenaza existencial a un sector, controlado en un 60% por la Iglesia, al que el Estado dedica más de 6.000 millones de euros anuales. A pesar de todo, la reacción de los grupos de presión católicos y de la propia jerarquía fue furibunda. Amenazas de denuncia, un comunicado fulminante de la Conferencia Episcopal… “Vuelve la dictadura totalitaria”, clamó el arzobispo de Oviedo, Jesús Sanz. Así es la jerarquía católica española: ante la menor amenaza al statu quo, brama como si fuera víctima de una brutal agresión; en cambio, cuando se apunta un logro o arranca una concesión del poder civil, calla. Jamás celebra, ni agradece. Cuanto mayor es el privilegio, más sepulcral su silencio. Por eso su silencio fue total y absoluto en septiembre de 1998.

Hace ahora veinte años, un 29 de septiembre, se publicó en el BOE una de las reformas legales más ventajosas para la Iglesia de todo el periodo democrático, y sin duda la más discreta: el real decreto del Gobierno de José María Aznar que permitió a la institución católica inmatricular templos religiosos, precipitando una histórica alteración del esquema de propiedad del patrimonio histórico en España. La reforma modificó la normativa hipotecaria franquista de los años 46 y 47, que equiparaba a los obispos con funcionarios del Estado al atribuirles la potestad de inscribir por primera vez a nombre de las diócesis bienes inmuebles –inmatricular– sin título acreditativo. Pero no la reformó para eliminar esta potestad, sino para ampliarla al otorgarle también algo que ni siquiera el franquismo había permitido a la Iglesia: inscribir bienes de culto. Además ampliaba los supuestos de inmatriculación y señalaba: “Los bienes inmuebles de dominio público también podrán ser objeto de inscripción”. Lee el resto de esta entrada »


Contra los privilegios de la Iglesia

septiembre 25, 2018

Pedro Díaz Cepero, InfoLibre, 25 de septiembre de 2018

A estas alturas parece difícil justificar los privilegios de la Iglesia católica en España, después de cuarenta años de una Constitución que declara laaconfesionalidad del Estado, garantiza la libertad ideológica, religiosa y de culto, y afirma que “ninguna confesión tendrá carácter estatal”.

Algo puede explicar que es el grupo de presión más importante del país, con capilaridad en los estratos alto, medio y bajo, además de depositario de credenciales para la eternidad y principal agente inmobiliario en la tierra, con mayor fortuna después de las más de 40.000 inmatriculaciones declaradas.

De tiempo en tiempo aparecen artículos (magnífico el reciente reportaje de laSexta) e iniciativas políticas denunciando esos privilegios, señalando incumplimientos reiterados de los acuerdos firmados entre la Santa Sede y el Estado español en 1979, de por sí muy favorables para la Iglesia. Pero su influencia y poder disuelven las críticas como azucarillos, hasta las siguientes que correrán la misma suerte. Para la derecha (el PP o Ciudadanos) –que todavía no se ha pronunciado abiertamente contra la dictadura– es su aliado natural, garantía de votos desde el púlpito semanal. Está claro que éstos no van a abrir nunca el melón, todo lo contrario. Mientras tanto, el PSOE ha tenido miedo de asumir el coste electoral de un posible enfrentamiento con la Conferencia Episcopal. Cuando existían unas mejores condiciones objetivas, asistimos a la pusilánime actuación de Zapatero que, para más inri, aumentó un 34 % la dotación a la Iglesia en el IRPF, cuando ésta tiene el compromiso –no cumplido desde hace años– de autofinanciarse. Lee el resto de esta entrada »


La Iglesia gasta en 13TV casi la mitad de su superávit

septiembre 13, 2018

La institución dedica a la televisión 9 de los 19,3 millones del excedente de dinero público recibido vía IRPF

El presidente de la Conferencia Episcopal Española, Ricardo Blázquez / EFE / InfoLibre

Ángel Munárriz,  InfoLibre, 13 de septiembre de 2018

Del total recaudado por el Estado en las declaraciones de la renta del ejercicio fiscal 2016, 268,2 millones de euros fueron directamente a la Iglesia española,como resultado de la decisión –que no de la aportación extra– de los 7,1 millones de contribuyentes que marcaron la casilla católica. A esta cantidad se sumaron casi 864.000 euros en ingresos financieros y 250.000 en donativos, según la memoria de actividades de la Conferencia Episcopal de 2016. En total, los recursos fueron de 269,3 millones. La mayor parte de esta asignación de dinero público la gastó en el funcionamiento de las diócesis (201,1 millones) y la seguridad social del clero (16,3). El resto se lo reparten conceptos como Cáritas (6,2 millones), las universidades católicas (6) o la campaña para animar a marcar la equis (4,8), entre una miríada de conceptos que van desde la aportación a la Santa Sede –el conocido como Óbolo de San Pedro– hasta los gastos financieros. Finalmente los gastos ascendieron a 250 millones, con lo que el superávit se situó en 19,3 millones.

¿A qué dedicó la Iglesia ese excedente? Según los datos de la propia Conferencia Episcopal, 9 millones de euros (el 46,6%) fueron una aportación de fondos propios a 13TV, con lo que lo dedicado a la televisión episcopal fue 2,8 millones de euros más que la dedicado a Cáritas, pese a que la campaña promocional de la casilla de la Iglesia se basa en el reclamo de la labor social de la Iglesia. Esta aportación de fondos a 13TV –emisora actualmente conocida como Trece– es una de los aspectos criticados por Europa Laica en su análisis de la memoria episcopal presentado este miércoles en Madrid. Consultada por infoLibre, la CEE no hizo ninguna valoración sobre dicho análisis. Lee el resto de esta entrada »