Para el teólogo, pensador y profesor Juan José Tamayo, la irrupción de la cúpula de los obispos en política, con la petición de elecciones y alabanzas al rey, supone «una toma de postura partidista a favor del PP y de Vox intolerable, que demuestra una vez más más de qué lado político está la jerarquía católica y de manera especial su presidente, Luis Argüello, que está marcando a la Conferencia Episcopal Española una orientación política no compartida por un importante sector de la misma«.
Tamayo acaba de publicar un nuevo libro, titulado Cristianismo radical (Editorial Trotta), prologado por Leonardo Boff, uno de los grandes exponentes de la teología de la liberación. En él, Tamayo analiza lo que hoy -a partir de la raíz, de la figura de Jesús de Nazaret- implica ser cristiano y plantea, a lo largo del volumen, diversas soluciones a los dilemas éticos y morales del presente, para componer prácticamente un programa total, en el que se abraza la laicidad, el feminismo, la igualdad y el antidogmatismo, entre otros puntos clave.
En conversación telefónica con Público -acompañada de alguna respuesta por escrito- Tamayo, además de dar cuenta de los temas tratados en el volumen, responde también a las cuestiones de actualidad que le plantea este periódico.
Vivir inmersos en los códigos culturales, morales y conductuales del catolicismo no siempre beneficia su comprensión, sino que puede constituir un obstáculo pertinaz para juzgar el nivel de poder, el grado de corrupción y la cota de dogmatismo de esta institución.
Si hablamos de su poder, es cierto que la Iglesia ha tenido que ir cediendo parcelas de su proyecto hegemónico ante potencias más fuertes, pero este siempre ha sido un repliegue no deseado y más bien impuesto desde fuera de sí misma. En cuanto a la corrupción, podríamos decir que esta es inherente a una institución en la que la jerarquía sacramental, jurídica y administrativa se pone al servicio de una monarquía absoluta. Y del mismo modo que su corrupción no depende de los deslices de este lacayo o de aquel señor sino que es estructural, el dogmatismo también es constitutivo en ella pues sus verdades de fe subsisten a lo largo de los siglos. La Iglesia se considera en posesión de una verdad total, de origen divino, exclusiva y excluyente considerando legítimo todo medio que pueda convertir su fe en territorio infranqueable.
-En el tribunal aún no hay fecha para resolver el recurso de amparo que debe fijar los límites entre libertad de expresión y ofensa a los sentimientos religiosos: «No está en la agenda de los próximos meses»
-En un escrito del verano de 2022, al que ha tenido acceso este diario, la Fiscalía se inclinaba por anular la condena a Elisa Mandillo por la reivindicativa manifestación del 8M en Málaga
Juicio por participar en la exhibición pública, a modo de procesión, de la imagen de una vagina de plástico durante la manifestación del 8M de 2003 en Málaga / Europa Press-Fuente _____________________
Álvaro Sánchez Castrillo, InfoLibre, 5 de mayo de 2025
El Tribunal Constitucional aún no ha trazado la fina línea que separa la libertad de expresión y el polémico delito de ofensa a los sentimientos religiosos. Y es algo que tiene pendiente desde hace tiempo. En concreto, desde abril de 2022, cuando la sala segunda acordó la admisión a trámite del recurso de la feminista Elisa Mandillo, condenada por su participación en la malagueña «procesión del chumino rebelde». El órgano de garantías decidió entrar al fondo del asunto porque lo que se planteaba afectaba «a una faceta de un derecho fundamental sobre el que no hay doctrina». Pero tres años después, sigue sin haber fijado una fecha para hacerlo. De hecho, las fuentes consultadas por infoLibre explican que aún no hay siquiera un borrador de sentencia sobre la mesa.
De pequeños nos entretenían con dibujos de cosas que, al juntarlas, formaban una distinta que no tenía nada que ver con los dibujos de partida. En política lo vemos a diario. Cada uno coge trozos de la actualidad y compone y recompone con ellos el relato que le da la gana. Ayuso cogió el poco ruido con el que nos fuimos deslizando hacia este 8M y lo juntó con Errejón, la acusación a Monedero y otras hojarascas, para componer el dibujo de una izquierda desenmascarada, que se calla avergonzada por no tener nada que decir. Y, apoyándose sobre las hojas de ese rábano, se anima con lo de cuándo se hace el día del hombre, que también mueren en las guerras, si de víctimas va la cosa. Y cuando tiene razón tiene razón.
No la tiene en que la izquierda se calla porque está para callarse. Si hay caso Errejón, es por las políticas de la izquierda en las que fueron permeando las luchas feministas, con la feroz oposición de las derechas. Y si Errejón sintió insostenible su situación, es porque militaba en un partido de izquierdas. En los primeros dos mil, todavía uno podía cometer abusos sexuales sin dejar de pavonearse por la vida pública, como bien sabe Nevenka. Y ahora en un partido de ultraderecha todavía se puede llegar a cargos públicos con abusos a cuestas y pactar gobiernos con el PP. Es la izquierda la que hizo inadmisible el abuso y es la izquierda quien no lo digiere en su interior, siempre al calor de la caldera feminista. La izquierda está para hablar, y fuerte, el 8M.
El Consejo de Mujeres de Gijón se sumó ayer a la convocatoria promovida por asociaciones de mujeres en Valencia y organizó una vigilia laica en la plaza Mayor para denunciar «la gravedad de los últimos asesinatos machistas contra machistas y criaturas» que se han producido en lo que va de verano, concretamente en julio, y que han disparado los casos en lo que va de año.
Durante la vigilia, que tuvo lugar de diez a once de la noche, el Consejo de Mujeres leyó el manifiesto elaborado por el movimiento feminista de Valencia y también un comunicado propio en el que repudiaron la crueldad de los asesinatos acontecidos este último mes. «En verano aumentan los momentos de convivencia y los maltratadores tienen más difícil gestionar las relaciones, por lo que auguramos un verano dramático», señaló Ana Isabel García, del Consejo de Mujeres.
23 de mayo en el Museo Barjola, segunda planta, 19:00 horas.
Fragmento del cartel(1)de la presentación _____________________
Asturias Laica, 20 de mayo de 2023
Este próximo jueves, 23 de mayo, Motserrat Fernández Garrido presentará en Gijón su novela «Tres generaciones rebeldes. La historia del maquis Ollafría contada por su nieta y la lucha por la libertad de las mujeres»
Será a las 19:00 horas en el gijonés Museo Barjola (planta superior) y está organizado por Asfemas, Asturias Laica y la Tertulia Feminista Les Comadres con la colaboración de la librería La habitación propia.
Montse Fernández Garrido es catalana, abogada, dirigente feminista, activista de la memoria histórica y escritora. Profesora del Máster en Derecho de Familia e Infancia (Universitat de Barcelona), ha impartido clases en diversas universidades españolas. Dirigente de la Associació Dones Juristes. Expresidenta y actualmente vicepresidenta de la «comisión para la igualdad de derechos de los nuevos modelos de familia», del Ilustre Collegi de l´Advocacia de Barcelona.
En la contraportada del libro podemos leer una resumida biografía que nos habla de su nacimiento en la Maternidad de Barcelona, «de padres desconocidos», que vivió 15 años en una barraca y luego otros diez años en un barrio marginal de Badalona y que es hija y nieta de represaliados políticos por el franquismo que lucharon en favor de la Segunda República y fueron cruelmente perseguidos.
En todas las batallas hay una retaguardia que hay que cuidar, un Muro del Norte que hay que defender de los salvajes y los muerto. Porque hay batalla en la retaguardia. Salvajes y muertos acechan y atacan nuestros avances en la convivencia. Sanz Montes… El obispo Munilla… El arzobispo Braulio Rodríguez… Vox…
8M en Llangreu / Foto David Aguilar Sánchez ________________
«¡Estoy más que harto y no quiero seguir soportándolo!». Es la emblemática frase de Beale en Network, un mundo implacable. Beale era un presentador televisivo que anuncia que se suicidará en el próximo programa. No lo hace, pero grita desencajado su frase y pide a la audiencia que la grite por las ventanas, porque estaba convencido de que así estaba la población: más que harta. Y la gente gritó su hartazgo por las ventanas con aquella frase desgarrada. Hacia el final de la película, en un programa de entretenimiento, el presentador sale con su sonrisa y pregunta al público: «¿cómo estáis?» Y todos a coro: «¡estoy más que harto y no quiero seguir soportándolo!». Risas, aplausos y música.
Así son las cosas, no hay protesta ni desagarro que no se pueda envasar, envolver y vender. No es cosa de ficción. En el 92 viví las elecciones que ganó Clinton a Bush. Había un tercer candidato en discordia, el multimillonario Ross Perot. La deuda que habían dejado Reagan y Bush era astronómica y Perot, en uno de los debates, plantea el anatema de subir la gasolina con impuestos. Ante los esparavanes de Bush y Clinton, Perot dijo, logrando la risa del auditorio: «si tienen una idea mejor y justa para reducir la deuda, ¡soy todo oídos!». Al día siguiente, en los aledaños de los chiringuitos electorales de Perot se vendían grandes orejas de plástico con una camiseta que decía: «Si tienen una idea mejor, somos todo oídos». El mercado es la monda.
Mujeres israelís toman la calle vestidas como personajes de ‘El Cuento de la Criada’ protestando contra el gobierno de Israel / Mareike Enghusen via X __________________
Cerca de un tercio de las 1200 víctimas de la Operación Al Aqsa de Hamás en Israel y unas veinte de las 137 personas tomadas como rehenes por el grupo palestino, el 7 de octubre del 2023, son mujeres. Según las autoridades israelíes, varias de las mujeres asesinadas habían sido violadas. Ninguna de las escasas medidas de la ONU para prevenir los crímenes de guerra, ataque a los civiles o la violación de las mujeres, han funcionada en ninguno de los numerosos conflictos armados que azotan el planeta. Que tanto el judaísmo (Deuteronomio 20:14) como el islam (Corán: 24: al Nisa) incluyesen a las mujeres entre el «botín de guerra» de sus hombres guerreros, obliga a los organismos internacionales a realizar una investigación a fondo sobre la agresión sexual en este largo conflicto colonial-religioso.
Por su parte, Israel, que no cumple la ley judía del «Ojo por Ojo» (heredada de Hammurabi, quien hace 3.700 años quiso civilizar al ser humano prohibiendo la masacre de comunidades enteras en venganza por el daño recibido por uno de sus integrantes), ha masacrado hasta hoy a cerca de 25.000 palestinos, el 70% de ellos mujeres y niños: 16 vidas palestinas por una judía.
Durante 36 años, la propaganda franquista entró a través de las ondas en todos los hogares del país de la forma más inocua: un supuesto consultorio de belleza radiofónico. Marga Durá, acaba de publicar ‘Una pregunta para Elena’ (Editorial Destino)
Una carta para Elena Francis / Editorial Destino _____________
Durante más de treinta años, la ingenua sociedad española sinceramente creyó que Elena Francis era Elena Francis y que presentaba un consultorio sentimental radiofónico bienintencionado, además de tener tiempo para responder de su puño y letra decenas de miles de cartas enviadas por las oyentes con todo tipo de consultas. Sin embargo, detrás de Elena Francis estaba el Instituto de Belleza Francis, que había creado el personaje para publicitar sus productos en Radio Barcelona. Doña Elena era un ser ficticio y las cartas las contestaba un equipo de asesores, entre los que se encontraban un cura y un psicólogo.
El consultorio empezó a emitirse en 1947 y su influencia trascendió hasta convertirse en un fenómeno de masas que apuntalaba con concienzuda convicción y fervor la ideología nacionalcatólica. Durante sus lustros de mayor popularidad, durante las décadas de los cincuenta, sesenta y setenta, la propaganda franquista entraba a través de las ondas en todos los hogares del país de la forma más inocua: un supuesto consultorio de belleza radiofónico creado, en realidad y únicamente, para domesticar a las mujeres españolas, que eran sistemáticamente instruidas para perdonar golpes, humillaciones o infidelidades, pero nunca a sí mismas.
Grupo Feminismo y Laicismo de Europa Laica, 25 de marzo de 2023
El próximo martes 28 a las 19:00 horas, dentro de las actividades que organiza el Grupo Feminismo y Laicismo, tendrá lugar la charla-coloquio Mujeres en la encrucijada: Irán y Afganistán.
Presentadas por María Trapiello, del Grupo Feminismo y Laicismo, en la charla participarán:
– Khadija Amín, periodista, rostro del telediario matinal de la Radiotelevisión Pública de Afganistán (RTA) hasta la caída de Kabul. Refugiada en nuestro país es una de las 2.400 personas que pudieron salir de Afganistán y que aterrizaron el 23 de agosto en Torrejón de Ardoz.
– y Leyla Hashemi, representante de la Asociación Iraní por los Derechos Humanos.
La charla será en abierto, vía Zoom. Acceso desde 👉 enlace
Posted by asturiaslaica 
