diciembre | 2020 | Asturias Laica

La Justicia tumba la resolución del Consejo de Transparencia: el Gobierno no tendrá que entregar el listado de los más de 30.000 bienes inmatriculados por la Iglesia

diciembre 24, 2020

Juan Carlos Campo, Ministro de Justicia, y Pedro Sánchez

Maldita.es, 24 de diciembre de 2020

El Gobierno no tiene que entregar el listado de bienes inmatriculados por la Iglesia Católica, que consta, por lo menos, de más de 30.000 templos y fincas. El Juzgado Central de lo Contencioso-Administrativo número 4 de Madrid ha dado la razón al Ministerio de Justicia y, por lo tanto, queda anulada la resolución del Consejo de Transparencia y Buen Gobierno (CTBG) que instaba al ministerio a darle una copia Maldita.es de la lista con las fincas y edificios que la Iglesia registró como propios desde 1998 sin tener que demostrar los derechos de propiedad sobre esos bienes.

Maldita.es solicitó ese listado elaborado con la información del Colegio de Registradores que el Gobierno debía entregar hace tres años al Congreso, cosa que aún no ha hecho, a pesar de que el Gobierno de Pedro Sánchez dice que lo está realizando desde 2018. El Ministerio de Justicia decidió no hacerlo público, pero el Consejo de Transparencia estimó que sí debían entregarlo a este medio de comunicación. Ahora el juzgado ha dado la razón al Ministerio de Justicia, que recurrió la resolución del CTBG.

FALLO

1.-Estimo la demanda rectora de esta Litis y, en consecuencia, anulo la resolución del Consejo de Transparencia y Buen Gobierno aquí impugnada por ser contraria a derecho.
2.-Impongo al Consejo de Transparencia y buen Gobierno el pago de las costas procesales.

Fuente: Sentencia del Juzgado Central de lo Contencioso-Administrativo número 4 de Madrid sobre el recurso interpuesto por el Ministerio de Justicia contra la resolución del Consejo de Transparencia.

La sentencia del juez Luis Alfredo de Diego falla, dando la razón a lo que argumentó la Abogacía del Estado, que la información solicitada por Maldita.es está en curso de elaboración y que, por lo tanto, no puede ser entregada. Read the rest of this entry »

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El Vaticano y su nueva marca: «El capitalismo inclusivo”

diciembre 24, 2020

Rockefeller, Ernst & Young, Rothschild, Bank of America… se unen con el Vaticano por un “capitalismo inclusivo”

Representantes del Consejo por un Capitalismo Inclusivo junto a Francisco y otros líderes del Vaticano. / Council for Inclusive Capitalism

Infocatólica informaba hace unos días (el lanzamiento del Consejo tuvo lugar el 8 de este mes) de que «El Vaticano ha impulsado una alianza con algunos de los mayores líderes empresariales del mundo, entre ellos los presidentes de Mastercard, The Rockefeller Foundation o el Bank of America, para desplegar un sistema de “capitalismo inclusivo” que ponga en marcha principios éticos en las políticas empresariales y de inversión, informa COPE«

¿Quiénes forman parte de este Consejo de capitalismo inclusivo? La flor y nata del capitalismo internacional y ahora también el Vaticano

Sobre esta nueva alianza del Vaticano escribe Antonio Gómez Movellán

Observatorio del Laicismo-Europa Laica, 24 de diciembre de 2020

La Iglesia católica, desde el siglo XVIII, se ha presentado, casi siempre, como una vía de apaciguamiento en el conflicto social, rechazando siempre el antagonismo entre las clases sociales. La denominada doctrina social de la Iglesia católica se fraguó en el siglo XIX contra los movimientos sociales del primer capitalismo y en particular frente al ascenso de la organizaciones obreras que reclamaban un modelo social antagónico al capitalismo como era ,en sus orígenes, el socialismo; se fue concibiendo , al tiempo, el concepto teológico- católico de “justicia social” que más tarde, a través del socialismo Fabiano inglés, se introduciría también en la socialdemocracia, concepto que se enfrenta a otro originariamente socialista que es el de “solidaridad social” , concepto más radical en su sentido distributivo ya que la solidaridad social no trata , como si lo hace la justicia social , de dar a cada cual lo suyo sino de distribuir la riqueza social entre todos. Read the rest of this entry »

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Con inmenso pesar

diciembre 23, 2020

El desapego de la gente crece ante la querencia del clero por el predominio de sus ideas espirituales sobre las ideas de igualdad de la mayoría democrática de la gente

El cardenal Cañizares

Javier Aroca, El Diario, 23 de diciembre de 2020

Con inmenso gozo, así empezaba el radiomensaje dirigido a los fieles españoles por Pío XII en abril de 1939: «Nuestros queridos hijos de la Católica España, sobre el Jefe del Estado (Franco) y su ilustre Gobierno, sobre el celante Episcopado y abnegado Clero, sobre los heroicos combatientes y sobre todos los fieles, Nuestra Bendición Apostólica».

El papa y la Iglesia católica estaban felices porque habían ganado los suyos, habían acabado con el laicismo y el materialismo. Los cientos de miles de asesinados, en cunetas, cementerios y fosas comunes, la represión que comenzaba, la muerte del adversario, la vida, el valor más importante del cristianismo, no les importaba, en todo caso, sus muertos.

No sería el último caso, por solo citar los hispanoamericanos, tan queridos para el integrísimo hispano peninsular, el papel de la Iglesia católica en el Chile o la Argentina golpista y militar, merece el mismo reproche. La alianza de la jerarquía católica con la muerte es proverbial e ideológicamente rechazable, si siquiera simpatizáramos lo mínimo con la doctrina de Cristo. El caso de la Iglesia en el País Vasco, su convivencia con la muerte, apenas quema en el episcopado español sin ninguna consecuencia.

Y más, hasta 2001 no fue erradicada totalmente de la legislación vaticana la pena de muerte, vigente en el Tratado de Letrán desde 1929. No tengo tiempo para referirme a los muchos siglos anteriores y a la muerte, mientras escribo estas letras frente a los restos del Castillo de la Inquisición en los primeros escalones de Triana. Read the rest of this entry »

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ERC y Bildu presentan una PNL en la que se exige listado de bienes inmatriculados por la Iglesia desde 1946 para que sus dueños los recuperen en 6 meses

diciembre 22, 2020

En opinión de los partidos, se debe «deshacer lo malhecho y hacer lo que no se hizo» que es «cancelar de oficio todos los asientos practicados con certificación eclesiástica por ser nulos de pleno derecho»

Carolina Telechea (ERC) e Isabel Pozuela (EH Bildu) firmantes de la PNL registrada este martes / Fuente foto

InfoLibre, 22 de diciembre de 2020

Esquerra Republicana (ERC) y EH Bildu han registrado este martes en el Congreso una proposición no de ley por la que piden al Gobierno que, en un plazo de tres meses, presenten al Congreso el listado de bienes inmatriculados por la Iglesia desde 1946; y que en seis meses habilite los mecanismos necesarios para que estos sean recuperados por sus legítimos dueños.

En la propuesta, recogida por Europa Press, ambas formaciones califican de «escándalo» las inmatriculaciones de la Iglesia Católica —que contabilizan en unos 100.000 bienes en 74 años—, y señalan que ha de ser una «cuestión de Estado» con «una solución global».

A su juicio, esta debe pasar por «deshacer lo malhecho y hacer lo que no se hizo» que es «cancelar de oficio todos los asientos practicados con certificación eclesiástica por ser nulos de pleno derecho, al menos desde la entrada en vigor de la Constitución»; y «determinar por ley cuáles son los criterios para calificar el patrimonio cultural religioso de dominio público y proceder a su catalogación y registro».

En este sentido, exige que el Gobierno presente a la Cámara baja, en un «plazo improrrogable de tres meses», el listado de los bienes inmatriculados por la Iglesia Católica entre 1946 y 2015, «al amparo del derogado artículo 206 de la Ley Hipotecaria» y «acompañado de sus respectivas notas simples». Read the rest of this entry »

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El reino de Cristo en la tierra (y en España): las conexiones de El Yunque y la ultraderecha

diciembre 22, 2020

Un informe de la Fundación Rosa Luxemburg explicará las relaciones de Vox y la ultraderecha española con la secta ultracatólica mexicana El Yunque.

Concentración contra la eutanasia organizada por vividores.org / Jaime García / ABC

Sato Díaz, Cuartopoder, 20 de diciembre de 2020

“Defender la religión católica y luchar contra las fuerzas de Satanás” para “instaurar el reino de Cristo en la tierra”. La secta mexicana El Yunque empezaba su andadura en los años 50 con estos objetivos, desde una ideología fundamentalista católica y formas paramilitares y fascistas. En su país original, tienen gran capacidad de influir a través de organizaciones pantalla. “Tuvieron influencia en la llegada al Gobierno mexicano de Vicente Fox”, recuerda el investigador Román Cuesta, que advierte: “Tras México, el segundo país donde más fuerza tienen es España”.

A través de un informe, al que ha tenido acceso cuartopoder, elaborado por la Fundación Rosa Luxemburg Stiftung sobre la extrema derecha en España que se publicará a principios de 2021 y que ha coordinado el periodista Miquel Ramos, navegamos por los tentáculos ultracatólicos en el Estado español, la influencia de esta secta mexicana. Cuesta, que ha escrito este capítulo del informe, advierte: “Encontramos muchos contactos entre El Yunque y las campañas que se organizan contra el Gobierno”. El Gobierno de coalición, tal y como hizo el de José Luis Rodríguez Zapatero en su momento, ha levantado la furia de los sectores más conservadores del Estado, lo estamos viendo, y algunas de las medidas sobre ampliación de derechos y libertades civiles ya cuentan con una oposición social reaccionaria organizada.

Esto lo hemos visto con respecto a la llamada ley Celaá educativa, la consideran un ataque a la educación concertada y privada. También ha quedado claro esta semana, cuando se ha aprobado en el Congreso la ley que regula la eutanasia. Una plataforma, bajo el nombre de ‘Vividores’, apoyada por HazteOír y la Asociación Católica de Propagandistas relacionada con el CEU, popularizaba los carteles negros con calaveras blancas para denunciar, desde su perspectiva ultra, una “pena de muerte encubierta”. Se les espera con fuerza en otros debates legislativos previstos para esta legislatura, como la ley trans, para la que cuentan, quizás de forma inesperada, con la inestimable confluencia de algunos sectores del feminismo.

El Yunque español

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La ley de la eutanasia: una bofetada más a la Iglesia Católica

diciembre 21, 2020

Eneko en Público

Víctor Salmerón, Nueva Tribuna, 21 de diciembre de 2020

La idea de muerte desde un punto de vista religioso es inadecuada pues, considera sin tener bases suficientes para poder determinarlo así, que la muerte es una suerte de paso del plano sensible al plano suprasensible. No es el final de la consciencia, es el comienzo de su verdadero desarrollo. Para el pensamiento religioso que, sin haber podido probar la existencia del alma y de Dios, es considerada como el paso necesario para transcender el plano sensible e ingresar al suprasensible, es algo beneficioso. Por ese motivo, la forma o la manera, como se muere es lo que menos importa, lo importante consiste en realidad en acceder a esa realidad cuya existencia se circunscribe al ideario cristiano.

Los ateos, los agnósticos y los no creyentes en general saben que una vez el sujeto fenece, es el final. No hay un dios o un diablo esperándolo para bendecirlo o maldecirlo, salvarlo o condenarlo. La muerte es el final de un ciclo subjetivo. Es el fin de la consciencia. Muchos cristianos como están persuadidos de la otra vida, en general, no les importa en absoluto morir de una manera indigna. Los que aún, a pesar de todas sus deficiencias, no hemos renunciado a la razón creemos que, así como se tiene el derecho a gozar una vida digna en todas sus dimensiones, asimismo es un derecho poder tener acceso, si es necesario, a una muerte digna.

La ley de la eutanasia representa un gran avance civilizatorio y una bofetada más – de las muchas que ha recibido— para la iglesia católica; este ejemplo de dignidad y amor por la vida que ha demostrado España con esta ley debería de inspirar a otros países de habla hispana a imitar esta gran gesta a favor de la vida y la dignidad humanas. La Iglesia Católica en vez de sentir vergüenza por todos los errores cometidos en el pasado, todavía sigue, a pesar de que es una institución enemiga del cambio, interviniendo y emitiendo fogosamente su irrelevante opinión en temas tan peliagudos como el aborto, la eutanasia y otras cuestiones embarazosas. Pero hablando así francamente: ¿deberíamos prestar atención a una organización tan alejada de la virtud y, en ocasiones, hasta criminal? Pienso que su postura anticientífica, desfasada y dogmática, ha causado suficiente miseria interna y externa en el mundo, pero a pesar de que es evidentemente una institución enemiga del progreso humano, tiene pescadas a muchas mentes estrechas que sí le creen sus mentiras. La Iglesia Católica, como lo sostuve en otro artículo, nunca ha estado a favor de las grandes gestas encaminadas a brindar un poco de felicidad a la especie humana, su oposición pueril en contra de esta ley lo demuestra nuevamente. Read the rest of this entry »

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Dos décadas de la asignatura de religión en la Educación Pública. Evolución del alumnado sin clases de religión

diciembre 21, 2020

Actividades de coeducación en secundaria: ideas para el aula

Fuente imagen

Cádiz Laica – Europa Laica, 21 de diciembre de 2020

La enseñanza de la asignatura de religión en la escuela es básicamente de la confesión Católica, el resto de religiones con presencia en las aulas: Islámica, Evangélica y Judía no llegan al 1 % de penetración.

Los datos corresponden al Ministerio de Educación, Anuario Estadístico. Las cifras de la educación en España, la elaboración a Javier García. Cádiz Laica

Gráfico de la evolución

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Recuperando ¿Por qué?

diciembre 21, 2020

Del Pazo de Meirás al prerrománico asturiano

Pazo de Meirás – Wikipedia

Grupo Inmatriculaciones Asturias
21 de diciembre de 2020

Miguelito: ¡Yo creía que la Escuela era otra cosa…Y no un lugar en que ensañan vejeces! ¡Que Colón, que los conquistadores, que los indios, que tal batalla que tal otra!…Todo del tiempo de ñaupa!

Mafalda: ¡Pero así es la Historia, hombre! ¿Cómo querés que te la enseñen?

Miguelito: ¡PARA ADELANTE!

La necesidad urgente de aprender de Miguelito le lleva a pedir las consecuencias sin paciencia para recorrer el camino. Pero sin conocer el camino no se puede avanzar con sentido. Ya Cicerón señalaba la Historia como maestra de la vida y Cervantes como madre de la verdad.

Recuperar la memoria tras un violento silenciamiento dictatorial es imprescindible para saber orientarse “hacia delante” como pedía Miguelito. Y el ámbito de esa memoria es muy amplio. El prolongado proceso de salir del largo túnel de la dictadura obliga a recorrer muchos caminos. Uno de ellos es de la reconstrucción de las legítimas propiedades reparando las secuelas de un poder corrupto.

Recientemente ha sido noticia la devolución del Pazo de Meirás a sus verdaderos dueños: el pueblo español a través del pueblo gallego. La violenta presión de los secuaces del dictador había tratado de convertir una usurpación en una agradecida donación. La unicidad del objeto a recuperar permite fijar con nitidez la atención pública en el hecho.

En paralelo, gotean continuamente en los medios los esfuerzos de la sociedad por dar cuerpo a un caso similar de estructura más difusa: recuperar el inmenso patrimonio, mucho de él de incalculable valor histórico artístico, que la dictadura, para conseguir el sello de “Caudillo de España por la gracia de Dios”, permitió apropiarse a la iglesia católica mediante favores legislativos. Read the rest of this entry »

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Sanz Montes advierte contra la imposición de un «matarife» a los hospitales cuyos médicos objeten contra la eutanasia

diciembre 20, 2020

Carta semanal del arzobispo de Oviedo

Arzobispo de Oviedo, Jesús Sanz Montes

Arzobispado de Oviedo, Infocatólica, 20 de diciembre de 2020

La recién aprobada en el Congreso Ley que regula la eutanasia, da pie a Sanz Montes para retomar en su carta semanal sus ataques al gobierno, (con manifestaciones próximas a la ultraderecha), al repasar cada una de las 4 pandemias, para las que, señala, no ha de ser fácil adquirir las vacunas

Si se trata de la pandemia sanitaria habla de ese virus real que extrañamente se ha expandido y si se trata del resto de las pandemias, el gobierno, siempre el gobierno. Un gobierno que tiene en un puño a su país… que cercena la libertad, la protesta legítima…mientras se ensaya un confinamiento de diseño para ir introduciendo leyes liberticidas que manipulan ideológicamente la educación para imponer su fracasada dictadura destructiva…que construye una sociedad empobrecida y sin trabajo porque así es una sociedad manipulable desde un subsidio que la hace dependiente y a la que se le cuela de modo exprés también la ley de eutanasia…

Ante un panorama como el que describe, sólo le queda una última advertencia No que se obligue a “ofertar” la muerte eutanásica como suicidio asistido y subvencionado en todos los centros de salud; no que se puentee al médico o enfermera que por motivos de conciencia no acepte ser cómplice de lo que más contradice su profesión, mandando en ese caso, desde un macabro banquillo, a un matarife suplente.

Carta semanal

«Cuatro pandemias para una eutanasia»

Son cuatro las pandemias que porfían por doquier. Cuatro por lo menos. Pero el cómputo no es fácil de hacer con precisión, de tantas otras que surgen concatenadas como consecuencia de una u otra de entre las primeras señaladas. No será fácil ir adquiriendo las cuatro vacunas correspondientes para estas cuatro pandemias. Read the rest of this entry »

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¿Cuáles son los privilegios de la Iglesia en España? El Vaticano y el Régimen del 78

diciembre 19, 2020

Tras el «Origen de las prerrogativas de la iglesia católica» Alberto García continúa revisando los históricos privilegios de la iglesia católica en nuestro país, centrándose ahora en los Acuerdos con el Vaticano y el Régimen del 78.

La laicidad y la libertad de conciencia - Observatorio del Laicismo - Europa Laica

El ministro de Asuntos Exteriores, Marcelino Oreja y el cardenal Jean Villot firman los Acuerdos con el vaticano en 1979

Alberto García, Hojas de Debate, 19 de diciembre de 2020

En pleno siglo XXI, cuando amplísimos sectores de la sociedad española ha perdido su vinculación eclesial, y los dogmas y delirios clericales se revelan plenamente incompatibles con el conocimiento científico, no conseguimos revertir al Estado competencias que la Iglesia sigue usufructuando de manera indebida.

Ya hemos visto sucintamente qué es un Concordato, una serie de acuerdos de rango internacional que se establecen entre un estado soberano y el Vaticano, y sirven para pactar toda una serie de materias que aun debiendo ser de la exclusiva competencia estatal, se comparten, hipotecándose a favor de esta confesión religiosa. Por lo que a España respecta, dando carta de naturaleza a los privilegios insólitos de que viene disfrutando en nuestro país. De ahí que la República los eliminó como fórmula jurídica.

Sin embargo, mostrando una vez más la vinculación existente en España entre el Estado y la Iglesia, cuya soberanía última reside en el Papa, Jefe de Estado de un país extranjero, se procede a la redacción subrepticiamente, de una serie de pactos entre el gobierno provisional de Suarez y el Vaticano, para limitar la potestad de legislar soberanamente sobre ellos a los futuros parlamentarios, como materias que son de plena competencia estatal, despojando de su plena soberanía respecto de ellas al pueblo español y haciendo una cesión inadmisible al Vaticano.

Estamos hablando de los «Acuerdos entre el Estado español y la Santa Sede de 1979»[i], mediante los que se reformó el Concordato de 1953[ii], que habían sido precedidos por otro de 1976 al que obviaremos por su limitada, aunque no inexistente, importancia.

Son un ejemplo del más sórdido maquiavelismo clerical. Los negoció con el Vaticano, en secreto el beato Marcelino Oreja, ministro de Exteriores del gobierno de Suárez, (tío y valedor político del ultra Mayor Oreja) antes de que se aprobara la nueva Constitución, y fueron firmados el 3 de enero de 1979, cinco días después de que entrara en vigor aquélla, que había sido publicada en el BOE el 29 de diciembre de 1978. Read the rest of this entry »

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