El Ayuntamiento de Oviedo girará a la Iglesia el impuesto de las obras del Seminario

noviembre 15, 2018

Las obras en el Seminario Metropolitano por las que el Ayuntamiento de Oviedo tiene intención de girar el ICIO al Arzobispado, se iniciaban hace unos días.

Obras en el Seminario Metropolitano. Foto, Alex Peña / El Comercio

Juan Carlos Abad, El Comercio, 15 de noviembre de 2016

El Ayuntamiento de Oviedo enviará en los próximos días una comunicación al Arzobispado en la que, en base a la sentencia emitida por el Juzgado de lo Contencioso-Administrativo número 4 de Madrid el pasado 1 de enero, por la que el Consistorio de Getafe pudo cobrar el CIO (Impuesto sobre construcciones, instalaciones y obras) a una orden religiosa, le encomienda a «hacer un análisis de la situación fiscal en la que se encuentran las obras del Seminario Metropolitano» y «discernir» qué parte de las actuaciones que actualmente se están realizando en el inmueble «están sujetas a la tasa».

Precaución necesaria «al no estar todas las instalaciones dedicadas en su totalidad al culto o la vivienda de los religiosos». En los términos que maneja el concejal de Economía, Rubén Rosón, que emplazará al Arzobispo, Jesús Sanz Montes, a mantener una reunión «a disposición de la agenda» de monseñor, el edil hace extensiva su pretensión a «otros inmuebles de su propiedad que pudieran estar al margen de la fiscalidad municipal y regularizarlos».

El fin de la carta no es otro que cobrar el Impuesto sobre construcciones, instalaciones y obras, cuya base imponible es del 4% sobre el coste material de cualquier obra que precise licencia municipal. La primera fase de la reforma del Seminario Metropolitano comenzó el pasado día 5 y su coste asciende a 2,18 millones de euros. Consiste en transformar 6.200 metros cuadrados del ala que ocupaba hasta 2005 el colegio de La Asunción en una nueva residencia para seminaristas, más moderna, con capacidad para cincuenta personas. En la parte baja se habilitarán una sala de comunidad, otra de formación y una biblioteca, aunque una parte se destinará a ampliar el área alquilada a los cursos de preparación del MIR. Lee el resto de esta entrada »


Las víctimas rompen el silencio de la iglesia: “El arzobispo de Oviedo me dijo que era mi palabra contra la suya”

octubre 28, 2018

Fuente: El País, 28 de octubre de 2018

El País recoge hoy una serie de testimonios de víctimas de abusos sexuales a manos de sacerdotes en parroquias y colegios religiosos en distintas épocas —desde la década de los años cuarenta hasta los últimos años— y que hasta ahora permanecían ocultos (“Las víctimas rompen el silencio de la iglesia”).

La Iglesia española silenció durante décadas los casos de pederastia que conoció o instruyó en sus tribunales eclesiásticos. El Centro Nacional de Documentación Judicial (Cendoj) tiene registrados en los últimos 30 años apenas 33 casos juzgados en los tribunales civiles que afectan a 80 menores víctimas de abusos sexuales por parte de sacerdotes.

El periódico ofrece cinco de esas historias como ejemplo de un problema ocultado por la cúpula eclesiástica, entre ellos el de V.C., una víctima asturiana que denunció, sin éxito, los abusos al arzobispo de Oviedo, Jesús Sanz Montes

“El arzobispo de Oviedo me dijo que era mi palabra contra la suya”

Una víctima de abusos sexuales por un sacerdote relata la pasividad de la Iglesia cuando denunció su caso

V. C., una víctima asturiana de 36 años, calló hasta 2015, cuando al fin se sintió preparada para denunciar al sacerdote que había abusado sexualmente de ella desde los seis hasta los 13 años en Villaviciosa (Asturias). De su puño y letra escribió una carta al arzobispo de Oviedo, Jesús Sanz Montes, donde le narraba los hechos y las terribles secuelas que le habían provocado. Cuando se reunió con él en la diócesis asturiana, Sanz, con la misiva en la mano, le comentó que no se podía hacer nada. “Me dijo que era mi palabra contra la suya, que le habían apartado unos años antes de mi denuncia por otros asuntos y que estaba bajo vigilancia”, relata ella. El obispo no la “invitó” a que lo denunciase ante la justicia, como marca desde 2010 el protocolo contra los abusos de la Conferencia Episcopal Española, y tampoco abrió un proceso eclesiástico contra dicho sacerdote. Lee el resto de esta entrada »


La calma tras la tempestad: rito y mito de Covadonga

septiembre 18, 2018

Texto enviado a prensa tras las celebraciones del 8 de septiembre, y que no fue publicado

Proclamación del príncipe Felipe en Covadonga, 1977 / Fuente El Blog de Acebedo

Luis Fernández, presidente de Asturias Laica, 18 de septiembre de 2018

Pasados los ritmos acelerados de las celebraciones acumuladas en Asturias, es posible que tengamos un instante para, con tranquilidad, reflexionar sobre lo acontecido.

El eje de la celebración, en palabras del obispo Sanz Montes, era que:

Hace ahora mil trescientos años un puñado de hombres junto a Pelayo buscaban en estas montañas el refugio y amparo en la batalla que daban a quienes hostilmente los acorralaban.”

Hecho del que sabemos muy poco, como afirmaba en un periódico local el catedrático de Historia Medieval Rafael Sánchez Saus:

No sabemos ni sabremos qué pasó allí exactamente. Las fuentes de la época son oscurísimas. … De los siglos VI, VII o VIII hay poquísimas fuentes”.

Pero para Sanz Montes hay pocas dudas:

La pericia de su estrategia militar, la complicidad de este enclave y la invocación a la Madre de Dios, fue para ellos una providencial ayuda. Trece siglos de historia cristiana reconquistada, tuvo aquí su comienzo con la invocación a la Virgen de Covadonga, nuestra Santina”. Lee el resto de esta entrada »


La Audiencia Provincial de Barcelona reabre el ‘caso Lumen Dei’

julio 26, 2018

ACTUALIZACIÓN (30 de julio de 2018) Archivada la causa penal contra el arzobispo de Oviedo por irregularidades en el Lumen Dei

Protestas contra Sanz Montes por el caso Lumen Dei

Religión Digital, 26 de julio de 2028

La Audiencia Provincial de Barcelona ha ordenado reabrir un causa en un juzgado de la ciudad condal para determinar si existen varias asociaciones eclesiásticas independientes que usan la misma denominación de Lumen Dei o, en cambio, todas ellas están aglutinadas en una sola.

En un auto, al que ha tenido acceso Efe, la Sección Quinta de la Audiencia de Barcelona estima el recurso de apelación de 256 religiosas contra el auto de archivo del Juzgado de Instrucción número 21 de Barcelona, por lo que revoca el sobreseimiento provisional y ordena reabrir el procedimiento.

La causa investiga a dos altos cargos de la asociación religiosa Lumen Dei, que son el secretario general Israel David Peña y el administrador general Sebastián Castelli, a quienes las denunciantes acusan de elaborar un certificado que señala que 164 religiosas no eran miembros ni tenían ningún vínculo con la asociación, lo que ellas consideran “totalmente falso”.

Dicho certificado fue aportado a un procedimiento civil en el Juzgado de Primera Instancia 33 de Barcelona, a fin de acreditar que no eran asociadas, por lo que Sala aprecia que los hechos podrían ser constitutivos de un delito de estafa procesal en grado de tentativa.

Las religiosas afirman que Lumen Dei se divide en tres organizaciones independientes aunque las tres utilicen las palabras “Lumen Dei”.

Se trata de la Asociación Pía Unión Lumen Dei, aprobada en Valencia en 1975 y que es la que dispone de todo el patrimonio; la Asociación Unión Sacerdotal Lumen Dei erigida en Cuenca en 1986; y la Unión Lumen Dei constituida en Cuenca en 1986 y que es la que depende del Vaticano.

Y añaden que la Santa Sede nombró Comisario Pontificio de la Unión Lumen Dei al arzobispo de Oviedo, Jesús Sanz, aunque éste “maniobró” para proclamarse también el líder de la asociación. Lee el resto de esta entrada »


Incoherencia arzobispal

julio 23, 2018

José Manuel Foyo Marcos
Carta de los lectores, La Nueva España, 23 de julio de 2018

Sanz Montes en el colegio privado concertado Nuestra Señora de Covadonga, Noreña / LNE, 2016

Las últimas declaraciones (***) del señor Sanz Montes relacionadas con el proyecto de modificación de la ley de Educación representan un ejercicio de incoherencia que corrobora actitudes precedentes del señor arzobispo. Sus afirmaciones constituyen un cúmulo de desatinos que cualquier ciudadano medianamente informado rebatiría con facilidad.

Entre otras “perlas”, el señor Sanz afirma: “Vuelve la dictadura totalitaria”. Estas palabras, pronunciadas por alguien perteneciente a una confesión religiosa que paseó hasta el hartazgo bajo palio a un dictador totalitario, resultan sorprendentes.

Pero no conforme con esta aseveración, desliza la siguiente reflexión: “Con su habitual liberticidio intervienen nuestra libertad. Tienen miedo de la verdad que nos hace libres de veras…”. ¿Realmente el señor Sanz Montes cree que la verdad nos hace libres? Si así lo cree, debería explicarnos la causa por la cual la Iglesia católica guarda semejante cúmulo de secretos en el Estado Vaticano. ¿Miedo a que la ciudadanía conozca la verdad y alcance la libertad?

Y puesto que “la verdad nos hará libres”… ¿Proporcionaría el señor Sanz Montes, por ejemplo, datos sobre los ingresos “libres de impuestos” derivados de la venta de sacramentos u otros actos religiosos? Lee el resto de esta entrada »


Siguen las reacciones a las palabras de Sanz Montes sobre las propuestas de modificación de la LOMCE

julio 18, 2018

A las reacciones de los grupos políticos se suman las de la privada concertada y de la Escuela Pública

Continúan las reacciones a las palabras del arzobispo de Oviedo tildando de vuelta a la dictadura totalitaria las propuestas de modificación de la LOMCE (modificar el artículo 109.2 de laLey Wert, que establece la oferta de plazas en función de la llamada “demanda social” y que la Religión deje de contar para la media).

A las ya publicadas de IU (IU pide a la Conferencia Episcopal el relevo del «ultramontano» Sanz Montes) y de Asturias Laica (Ejercicio de cinismo), se suman ahora las valoraciones de OTECAS y de la CONCAPA, por un lado y de SUATEA por otro.

También los grupos políticos han empezado a situarse: el PP considera “lógica” la reacción del Arzobispo a los ataques del Gobierno, Ciudadanos aboga por la negociación con la concertada e IU le insta a pedir perdón. Ninguna valoración, por el momento, de Podemos ni del PSOE.

El debate estuvo también en La Ventana de Asturias, el pasado 16 de julio, de la mano de Guillermina Caso y con las intervenciones de Alejandro Suárez (IU) y Fernando de Silva : ¿Debe la Iglesia tomar partido ante decisiones políticas que afectan a la sociedad?

La concertada defiende la postura de Sanz Montes y la pública la tilda de “insulto”

Fuente: La Nueva España, J.A.A. / P.A., 18 de julio de 2018

Unos comparten su defensa del derecho de los padres -y “no de Estado”- a elegir el modelo de educación que prefieren para sus hijos, y otros consideran que sus declaraciones son “un insulto a nuestra sociedad”, al amparar intereses económicos de empresas privadas y propugnar la enseñanza de creencias que sólo profesa una parte de la ciudadanía. Las declaraciones del arzobispo de Oviedo, Jesús Sanz Montes, publicadas ayer por LA NUEVA ESPAÑA, referidas a los cambios de la legislación educativa que propugna el Gobierno central, han generado una honda controversia. “Se está usurpando a los padres el sacrosanto derecho de educar a sus hijos según ellos consideren mejor: en vez de esto, se les dificulta hasta la imposibilidad que puedan hacerlo, y se les impone una ética de Estado para adoctrinar ideológicamente”, subrayó el Arzobispo como respuesta a los planes del Gobierno central del PSOE sobre la asignatura de Religión, cuya nota ya no contará, y el proyecto de otorgar preminencia a la escuela pública sobre la concertada.

“El Arzobispo tiene perfecto derecho a opinar, como cualquier ciudadano”, señaló Juan Luis González, secretario general de la Organización de Trabajadores de Enseñanza Concertada de Asturias (Otecas). A juicio de Emma Rodríguez, portavoz del sindicato Suatea, hablar de “dictadura totalitaria”, como hizo Sanz Montes el pasado viernes en su cuenta de Twitter, “es un insulto a nuestra sociedad”. Rodríguez considera censurable que se critique “que el Estado debe garantizar la escuela pública por encima del interés de las empresas privadas dedicadas a la educación”. Lee el resto de esta entrada »


Sanz Montes: “Vuelve el laicismo que practica la intolerancia, en contra del ejemplo de nuestra transición”

julio 17, 2018
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Sanz Montes en el arzobispado / LNE

El arzobispo de Oviedo vuelve a la carga.

Sus comentarios en Twitter considerando que las reformas propuestas por Celaá a la LOMCE significaban una vuelta “a la dictadura totalitaria”, recibieron en prensa una contestación de IU y también, desde este mismo blog, por parte de Luis Fernández, presidente de Asturias Laica.

En un fallido intento de explicación-justificación a sus palabras, vuelve ahora Sanz Montes. Y lo hace añadiendo a su discurso sobre las dictaduras una nueva “entrega” de cómo el laicismo pretende arrinconar el hecho cristiano, es decir, esas conocidas tesis laicistas que así practican su intolerancia anacrónica e injusta, incapaces de un verdadero diálogo y de una pacífica convivencia… El medio no es en esta ocasión  Twitter sino una entrevista de Pablo Álvarez en La Nueva España, (17 de julio de 2018):

Jesús Sanz Montes: “Se quiere adoctrinar a los niños con una ética de Estado”

El pasado viernes, un tuit suyo encendió la polémica: “Vuelve la dictadura totalitaria”, proclamó el arzobispo de Oviedo, Jesús Sanz Montes, como respuesta a los planes del Gobierno central del PSOE sobre la asignatura de Religión, cuya nota ya no contará, y el proyecto de otorgar preminencia a la escuela pública sobre la concertada. Izquierda Unida de Asturias replicó que el Arzobispo está más cerca de “las posiciones de la extrema derecha que de lo que debería ser la doctrina de la Iglesia católica del Papa Francisco”. En la entrevista que sigue, Sanz Montes (Madrid, 1955), religioso franciscano al frente de la diócesis de Oviedo desde 2010, explica con detalle el porqué del mensaje que causó tanto revuelo dentro y fuera de Asturias.

¿Cuál es el motivo de fondo que le llevó a emplear una expresión tan fuerte como “dictadura totalitaria”?

-Hay dictaduras que son la resulta de un golpe de Estado, y las hay también que se transforman en tales después de una legítima elección democrática. La dictadura no explica únicamente cómo se llega al poder sino cómo se ejerce. Cuando el modo es invadente y se conculcan derechos fundamentales de las personas y de los pueblos, entonces estamos ante una “dictadura democrática”. No por haber llegado al poder por un cauce democrático se excluyen los modos y formas totalitarias. Esto es enormemente peligroso y genera sobresaltos, intolerancias, estatalismos que minan la libertad. Lo haga quien lo haga. Lee el resto de esta entrada »