El lobby antiaborto se resiste a aceptar la derrota y lanza una guerra judicial contra el Constitucional

febrero 15, 2023

 La Asamblea por la Vida, que reúne a más de 150 organizaciones, llevará al tribunal ante la justicia europea por prevaricación: «No está al servicio de la Constitución sino de la implantación de un nuevo orden social»

Jaime Mayor Oreja, en un reciente acto de la asociación NEOS / NEOS
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Ángel Munárriz, InfoLibre, 15 de febrero de 2023

Dos fechas permiten siluetear los anhelos y temores del movimiento antiabortista español. La primera es el 24 de junio de 2022, cuando se conoció la decisión del Tribunal Supremo de Estados Unidos de derogar el derecho al aborto a nivel nacional. La reacción fue de pura euforia, como quedó patente dos días después en una manifestación en Madrid. Esa fue la de cal. La segunda fecha es el 9 de febrero de este año, cuando tocó la de arena al hacerse público que el Constitucional español considerará acorde con el texto del 78 la ley del aborto de 2010 de José Luis Rodríguez Zapatero, una norma demonizada por el lobby católico radical, Vox y el sector más conservador del PP. Sí, el máximo intérprete de la Constitución consagra lo que, a ojos de los antiaborto, es una aberración moral y jurídica.

Esas dos fechas marcan el recorrido entre el sueño antiabortista de disfrutar algún día de una legislación de «latido fetal» como en los Estados republicanos de EEUU a la realidad de un triunfo judicial histórico de la izquierda y el feminismo. ¿Cómo encajar el palo? Los autoproclamados «provida» ya tienen respuesta: devolviendo el golpe.

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Asturias Laica se ha reunido con Podemos-Equo Xixón iniciando así los contactos con grupos municipales de cara a las próximas elecciones

febrero 14, 2023

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Foto Podemos-Equo
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Asturias Laica, 14 de febrero de 2023

Esta mañana miembros de Asturias Laica, (Luis Fernández, -presidente de la asociación-, y Victoria González Sierra -miembro de la dirección-), se reunieron con el grupo municipal Podemos-Equo Xixón, (Laura Tuero, Xuan Chaves y Rufino Fernández). Con ello se iniciaban los contactos que Asturias Laica tiene previsto mantener con los grupos municipales de cara a las próximas elecciones de mayo con el objetivo de presentar la Carta Reivindicativa Electoral Municipal “Por la libertad de Conciencia y la Laicidad” elaborada por Europa Laica, analizar la situación de estos aspectos en el Consistorio gijonés, y plantear las reivindicaciones posibles ante la próxima convocatoria electoral.

La carta recoge, en 24 puntos, las medidas que se pueden impulsar desde el ámbito municipal para continuar defendiendo la laicidad, en defensa del derecho constitucional a la libertad de conciencia y la laicidad para que sea tomada en cuenta en sus programas electorales y en su posterior acción de gobierno o de oposición dentro del marco legal competencial y de soberanía que corresponde a la corporación municipal.

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Gijón: El gobierno local elabora una versión suavizada del Reglamento de Laicidad para intentar lograr su aprobación

febrero 14, 2023

La alcaldesa quería abolir la exención del IBI de la iglesia en la propuesta original que no llegó a aprobarse en Junta de Gobierno

PP, Ciudadanos, Foro y Vox en la misa de Begoña, 2019. No asistieron PSOE, IU, Podemos-Equo / Foto Juan Carlos Tuero, Galería fotográfica de El Comercio
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Eduardo Paneque, El Comercio, 14 de febrero de 2023

Según confirmó la portavoz de la Junta de Gobierno en una entrevista en EL COMERCIO hace un par de semanas, «el reglamento de laicidad se está tramitando». Aún así, y mirando el calendario de lo que queda para acabar el mandato, difícilmente llegará a tiempo para ser aprobado. Máxime cuando aún se está a vueltas con el del Consejo de la Memoria Democrática, que está previsto que llegue al pleno de marzo.

En cualquier caso, la versión sobre la que se trabaja, y que vería la luz, es mucho más descafeinada (o suavizada) respecto a la original que llegó a estar sobre la mesa. Según la información a la que ha tenido acceso este diario, hubo una propuesta de acuerdo elaborada el 17 de marzo que dejaría la absurda polémica actual prácticamente en nada.

Aquel texto original incluía una disposición adicional que sí hubiera dado bastante más que hablar. En él se podía leer: «Siendo consciente de este coste para las arcas municipales, buscará su compensación o promoverá la abolición de la exención de la que disfruta la Iglesia Católica». Hace referencia a la exención del IBI a los edificios de los que es propietaria la iglesia católica a partir del Real Decreto Legislativo 2/2004.

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 Blasfemia: un pecado en el Código Penal (Podcast)

febrero 14, 2023

En nuestra democracia tenemos derecho a ofender, a criticar, a menospreciar, pero ojo: con Dios no se juega

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Fuente: Juan Luis Sánchez, El Diario, 14 de febrero de 2023

El artículo 525 sigue vigente en nuestro Código Penal y castiga a los que, para ofender los sentimientos de los miembros de una confesión religiosa, hagan públicamente, de palabra, por escrito o mediante cualquier tipo de documento, escarnio de sus dogmas, creencias, ritos o ceremonias, o vejen, también públicamente, a quienes los profesan o practican:

1. Incurrirán en la pena de multa de ocho a doce meses los que, para ofender los sentimientos de los miembros de una confesión religiosa, hagan públicamente, de palabra, por escrito o mediante cualquier tipo de documento, escarnio de sus dogmas, creencias, ritos o ceremonias, o vejen, también públicamente, a quienes los profesan o practican.

Y si bien los jueces suelen archivar la mayoría de las denuncias por ofensa al sentimiento religioso, organizaciones ultracatólicas no cejan en su empeño de utilizar el articulo 525 para seguir llevando ante los tribunales a cuantos «les ofenden en sus sentimientos religiosos». Así Abogados Cristianos vuelven a llevar a la revista Mongolia a los tribunales. Les acusan de un delito de ofensa a los sentimientos religiosos. ¿Eso sigue existiendo en España? Sí, y hoy se repasan algunos casos en los que se usa para intentar censurar la crítica.

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El Diluvio y la Universidad

febrero 13, 2023

Apoyo económico y «un fraternal banquete de protesta» la oferta de Rosario de Acuña a los universitarios movilizados en defensa de la libertad de cátedra tras las críticas de obispos a profesores

«El Diluvio Universal», de Miguel Ángel, en la Capilla Sixtina del Vaticano
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Macrino Fernández Riera: La Nueva España, / Rosario de Acuña y Villanueva -blog-, 13 de febrero de 2023

Entonces dijo Dios a Noé: “Veo llegado el fin de toda carne, porque la tierra está llena de iniquidad por causa de los hombres. He aquí que voy a exterminarlos, a todos ellos juntamente con la tierra. Hazte un arca de maderas resinosas […] Porque dentro de siete días haré llover sobre la tierra durante cuarenta días y cuarenta noches, y exterminaré de sobre ella todos los seres que he hecho.» […] Al término de los siete días cayeron sobre la tierra las aguas del diluvio» (Génesis 6,13-14; 7,4; 7,10).

El artículo segundo del Concordato de 1851, que estará vigente durante ochenta años, lo dejaba meridianamente claro. A la jerarquía católica española le correspondía el derecho a la vigilancia de la ortodoxia ideológica en todos los estudios impartidos en cualquier centro de enseñanza, público o privado, teniendo los obispos y demás prelados libertad para «velar sobre la pureza de la doctrina de la fe, y de las costumbres, y sobre la educación religiosa de la juventud en el ejercicio de este cargo, aun en las escuelas públicas».

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«La justicia española ¿es aconfesional?». Domingos laicos

febrero 12, 2023

Programa número 69

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Fuente: Domingos Laicos (Paradigma Radio), 12 de febrero de 2023

El Estado Español se define en su constitución como “aconfesional”, lo que implica que no tiene ninguna religión oficial, y en consecuencia, ninguna religión debe intervenir en los poderes del Estado, y el Estado no debe tener privilegios con ninguna ellas.

Sin embargo, en la realidad cotidiana, después de 44 años de aquella constitución, seguimos viendo con preocupación la continuidad de hábitos y funcionamientos nacionalcatólicos en aparatos y poderes del Estado.

El programa de este domingo se plantea la cuestión de la aconfesionalidad en la justicia española, y para analizar este fenómeno en el poder judicial y en el funcionamiento de la justicia contó con un invitado de excepción, José Antonio Martín Pallín.

José Antonio Martin Pallín es un juez de una trayectoria profesional impresionante. Ha sido fiscal y magistrado del Tribunal Supremo, del que lo es aún como emérito; tiene un gran reconocimiento internacional, participando en asociaciones de Juristas por la Democracia y en Instituciones como Amnistía Internacional. A sus 86 años, sigue participando activamente en múltiples medios públicos, poniendo sensatez y razonamiento jurídico e intelectual a muchos debates de aspectos y hechos judiciales inapropiados que se producen en nuestra democracia, manteniendo su compromiso y valentía, su honestidad y su claridad intelectual.

Audio

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Europa Laica: Charlas sobre Laicismo 2023

febrero 11, 2023

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Fuente: Observatorio del Laicismo, 11 de febrero de 2023

Después de la excelente acogida de las sesiones del Curso de Laicismo 2023, Europa Laica va a llevar a cabo una serie de charlas en la idea de profundizar en el laicismo en nuestro país.

Las charlas, mensuales, online y en abierto, se inician este mismo mes y correrán a cargo de colaboradores de Europa Laica. Todas ellas se iniciarán a las 19:00 horas vía Zoom (los enlaces se harán públicos en fechas próximas a la charla)

La primera, de las cuatro previstas, ya tiene fecha, será el próximo 14 de febrero: El papel de la religión en las constituciones españolas, por Luis Villameriel.

Charlas

PRIMERA sesión: 14 de febrero: El papel de la religión en las constituciones españolas. Ponente Luis Villameriel.

Acceso
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El Parlamento catalán pide revertir bienes que hayan sido inmatriculados indebidamente por la iglesia

febrero 10, 2023

El pleno del Parlament ha aprobado una moción de la CUP en la que se pide revertir de forma inmediata todos aquellos bienes que «hayan sido indebidamente inmatriculados en favor de alguna autoridad de la Iglesia Católica en aplicación del antiguo artículo 206 de la Ley Hipotecaria».

Montserrat Vinyets / Fotograma intervención en el Parlamento catalán
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Fuentes: La Vanguardia, / Parlament, 10 de febrero de 2023

El pleno del Parlament ha aprobado una moción de la CUP en la que se pide revertir de forma inmediata todos aquellos bienes que «hayan sido indebidamente inmatriculados en favor de alguna autoridad de la Iglesia Católica en aplicación del antiguo artículo 206 de la Ley Hipotecaria».

Ha defendido la moción la diputada de la CUP Montserrat Vinyets, que ha dicho que la Iglesia Católica «no necesitaba probar la titularidad de sus bienes por escritura pública o decisión judicial, sino que le bastaba con que un diocesano emitiera una certificación diciendo que un bien pertenecía a la Iglesia para conseguir su inscripción en el Registro de la Propiedad».

Esta posibilidad, sin embargo, finalizó con la Ley 13/2015 de 24 de junio, que puso fin a la equiparación que existía de los miembros de la curia con funcionarios públicos, y que, según Vinyets, «era contraria a los principios de laicidad del Estado».

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Iglesias evangélicas y derechas autoritarias: cuando John Wayne sustituyó a Jesús

febrero 10, 2023

La historia demuestra que el apoyo de los evangélicos a Trump no era una mera transacción, sino que responde a un ideal combativo que pone a la masculinidad blanca en cabeza. Su influencia no se limita a EE UU

Líderes evangélicos locales rezan por el expresidente de los Estados Unidos Donald Trump, en una misa celebrada en Miami, el 3 de enero de 2020 / Getty Images
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Kristin Kobes Du Mez, El País, 10 de febrero de 2023

Solo unas semanas antes de las elecciones presidenciales estadounidenses de 2016, los expertos políticos y los líderes religiosos se sentían confusos: ¿cómo era posible que los cristianos evangélicos traicionaran sus valores para apoyar a un hombre como Donald Trump? ¿Cómo era posible que la autoproclamada “mayoría moral” votara a un hombre divorciado dos veces que presumía de sus agresiones a mujeres, se burlaba de sus rivales, mentía con frenesí, disfrutaba siendo vulgar y se jactaba de su “virilidad” en la televisión nacional?

A lo mejor no era más que una relación con fines pragmáticos, aventuraron algunos. Al fin y al cabo, Trump había prometido “proteger el cristianismo” y dar prioridad a los intereses evangélicos. Pero la historia demuestra que el apoyo de los evangélicos a Trump no era una mera transacción. Durante el último medio siglo, los evangélicos blancos conservadores han defendido un ideal combativo de masculinidad y han instado a los hombres cristianos a defender con agresividad “la América cristiana”, un orden religioso y político que es patriarcal, jerárquico y, en el fondo, antidemocrático. El apoyo evangélico a Trump no supuso en absoluto traicionar estos valores, sino, al contrario, materializarlos.

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Misiones del Racionalismo: Rosario de Acuña en la prensa librepensadora.

febrero 9, 2023

La colaboración de Rosario de Acuña en la prensa librepensadora define su escritura radical, heterodoxa y crítica con el catolicismo. La autora apoyó la causa del librepensamiento recalcando que la mujer debía ser participar activamente en el debate.

Rosario de Acuña / Fuente imagen
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Ana María Díaz Marcos, [Universidad de  Connecticut (Estados Unidos)], Arbor Revista CSIC, 9 de febrero de 2023

Mujer y periodismo en el siglo XIX. Las pioneras.

La colaboración de Rosario de Acuña en la prensa librepensadora define su escritura radical, heterodoxa y crítica con el catolicismo. La autora apoyó la causa del librepensamiento recalcando que la mujer debía ser participar activamente en el debate. Este matiz de género permite unir dos de las preocupaciones básicas de una escritora que consideraba que la emancipación de la mujer y la libertad religiosa eran las dos cuestiones palpitantes de ese contexto histórico. Acuña escribió numerosos ensayos y artículos apoyando activamente la necesidad de anular las barreras entre los sexos para aspirar a ideales de igualdad y fraternidad universal.

Rosario de Acuña (Madrid, 1850 – Gijón, 1923) fue una intelectual heterodoxa y controvertida que llevó a cabo una incansable labor como ensayista, dramaturga y periodista. Fue la segunda escritora española que estrenó en el prestigioso Teatro Español (Sánchez Llama, 2004, p. 121) y la primera que leyó en una velada poética en el Ateneo de Madrid.

La lectura de los cinco volúmenes de Obras reunidas editados en el año 2007 nos descubre la ideología radical de una de las escritoras españolas más iconoclastas de las últimas décadas del siglo XIX y principios del XX (Bieder, 1995, p. 109). La insuficiente atención que su ingente obra ha recibido se explica en parte por la polémica que tanto su personalidad como sus escritos generaron (Arkinstall, 2005, p. 294).

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