El Parlamento catalán pide revertir bienes que hayan sido inmatriculados indebidamente por la iglesia

febrero 10, 2023

El pleno del Parlament ha aprobado una moción de la CUP en la que se pide revertir de forma inmediata todos aquellos bienes que “hayan sido indebidamente inmatriculados en favor de alguna autoridad de la Iglesia Católica en aplicación del antiguo artículo 206 de la Ley Hipotecaria”.

Montserrat Vinyets / Fotograma intervención en el Parlamento catalán
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Fuentes: La Vanguardia, / Parlament, 10 de febrero de 2023

El pleno del Parlament ha aprobado una moción de la CUP en la que se pide revertir de forma inmediata todos aquellos bienes que “hayan sido indebidamente inmatriculados en favor de alguna autoridad de la Iglesia Católica en aplicación del antiguo artículo 206 de la Ley Hipotecaria”.

Ha defendido la moción la diputada de la CUP Montserrat Vinyets, que ha dicho que la Iglesia Católica “no necesitaba probar la titularidad de sus bienes por escritura pública o decisión judicial, sino que le bastaba con que un diocesano emitiera una certificación diciendo que un bien pertenecía a la Iglesia para conseguir su inscripción en el Registro de la Propiedad”.

Esta posibilidad, sin embargo, finalizó con la Ley 13/2015 de 24 de junio, que puso fin a la equiparación que existía de los miembros de la curia con funcionarios públicos, y que, según Vinyets, “era contraria a los principios de laicidad del Estado”.

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Iglesias evangélicas y derechas autoritarias: cuando John Wayne sustituyó a Jesús

febrero 10, 2023

La historia demuestra que el apoyo de los evangélicos a Trump no era una mera transacción, sino que responde a un ideal combativo que pone a la masculinidad blanca en cabeza. Su influencia no se limita a EE UU

Líderes evangélicos locales rezan por el expresidente de los Estados Unidos Donald Trump, en una misa celebrada en Miami, el 3 de enero de 2020 / Getty Images
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Kristin Kobes Du Mez, El País, 10 de febrero de 2023

Solo unas semanas antes de las elecciones presidenciales estadounidenses de 2016, los expertos políticos y los líderes religiosos se sentían confusos: ¿cómo era posible que los cristianos evangélicos traicionaran sus valores para apoyar a un hombre como Donald Trump? ¿Cómo era posible que la autoproclamada “mayoría moral” votara a un hombre divorciado dos veces que presumía de sus agresiones a mujeres, se burlaba de sus rivales, mentía con frenesí, disfrutaba siendo vulgar y se jactaba de su “virilidad” en la televisión nacional?

A lo mejor no era más que una relación con fines pragmáticos, aventuraron algunos. Al fin y al cabo, Trump había prometido “proteger el cristianismo” y dar prioridad a los intereses evangélicos. Pero la historia demuestra que el apoyo de los evangélicos a Trump no era una mera transacción. Durante el último medio siglo, los evangélicos blancos conservadores han defendido un ideal combativo de masculinidad y han instado a los hombres cristianos a defender con agresividad “la América cristiana”, un orden religioso y político que es patriarcal, jerárquico y, en el fondo, antidemocrático. El apoyo evangélico a Trump no supuso en absoluto traicionar estos valores, sino, al contrario, materializarlos.

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