Si se suprime el Ministerio de Igualdad, ¿quién velará por que se desarrollen políticas justas cuyos costes no recaigan, una vez más, sobre las espaldas de las mujeres?
Aimar Bretos entrevista al candidato del PP a la presidencia del Gobierno, Alberto Núñez Feijóo | Foto: Álvaro García – Fuente ____________________________
María José Frápolli, InfoLibre, 29 de octubre de 2026
Janis Joplin cantaba en Me and Bobby McGee (1971) que la libertad no es más que otra palabra para decir que no queda nada que perder. Esa es la libertad más extrema. Es la libertad que ejerció Ana Orantes: le costó la vida, pero cambió para siempre la historia de España. Es la libertad que ejerció Noelia: mucho sufrimiento por su parte y muchos recursos institucionales para que pudiera llevar a término una decisión libremente tomada. Su caso, sin embargo, hizo visible el sufrimiento y la tragedia de quienes se encuentran en una situación imposible. Es la libertad que ejerció Maricarmen. Lo pagó muy caro, pero su caso se ha convertido en un símbolo.
Mujeres. Siempre mujeres. Mujeres que dan la cara y, a veces, la vida por otras personas, por otras mujeres.
“Vamos a eliminar el Ministerio de Igualdad”, dice Feijóo. Muy comprensible. Hay que quitar fuerza y visibilidad a las mujeres, porque ellas ya no tienen miedo, y el miedo es el motor de la involución política. Si se suprime el Ministerio de Igualdad, ¿quién velará por que se desarrollen políticas justas, políticas cuyos costes no recaigan, una vez más, sobre las espaldas de las mujeres? Sin ese ministerio, ni siquiera habrá quien registre las desigualdades.
Partidos, fundaciones, asociaciones, grupos religiosos, medios y plataformas digitales trabajan de manera conjunta, aunque no necesariamente centralizada, para “controlar y orientar la educación para sus fines”, según un estudio que trata de dibujar un mapa de quién es quién en el movimiento
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Daniel Sánchez Caballero, El Diario, 27 de octubre de 2026
Desde Vox hasta la Universidad San Pablo CEU; de Cayetana Álvarez de Toledo a HazteOir, pasando por la Fundación Educatio Servanda[1], dueña de varios colegios católicos, derecha y ultraderecha están dando la batalla cultural en la educación con todo lo que tienen. “Hay toda una red de partidos, fundaciones, asociaciones, grupos religiosos, medios y plataformas digitales que están interviniendo en esta disputa y que pretenden controlarla y orientarla hacia los fines que ellos entienden”, sostiene Enrique Díez, catedrático en la Facultad de Educación en la Universidad de León, autor principal de una investigación que pretende “identificar a los principales actores que la integran y caracterizar los postulados y discursos que promueven”.
Díez lleva años observando con preocupación el avance de la ultraderecha en las aulas y, casi con más preocupación, cómo se minimiza el problema. “Ahora ser el malote de una clase ya no es ir con cresta, vestido de punk, o ser heavy, sino que es ser de Vox. Los jóvenes consideran que ser de Vox es ser antisistema. Parece que para mucha gente es una moda pasajera, es algo que sin más va a desaparecer, como un sarampión. Pero han venido para quedarse y están transformando no sólo el mapa político, sino la concepción de la propia política”, expone. Y para combatirla, continúa este experto, autor de varias publicaciones sobre el fenómeno, hay que conocerla.
En el mes de agosto de 2026 la decisión del Gobierno andaluz de crear 117 plazas de capellanes católicos en hospitales públicos impactó en la opinión pública. Es lógica la alarma social ante el problema de la salud en Andalucía con largas listas de espera, los cribados mal atendidos, la clamorosa falta de médicos y personal sanitario, etc., pero también desvela, una vez más, un grave problema que arrastramos desde 1978, un problema de inconstitucionalidad y privilegios en el que está sumergida y de ahí no sale la Iglesia católica.
Ayer fueron los capellanes católicos de centros de salud, antier los capellanes católicos militares de los Cuerpos y Fuerzas de Seguridad del Estado, mañana serán los profesores de Religión católica de los Institutos de Enseñanza Secundaria. Gobierno tras Gobierno la situación se reproduce y sigue igual. El PP en el Gobierno amplifica el tratamiento inconstitucional dispensado a la Iglesia católica. El PSOE en el Gobierno no se atreve a mover la situación jurídica privilegiada de los católicos/as en nuestro país.
A pesar del intento de PP y Vox de tumbar en el Congreso la reforma penal de Sumar que elimina delitos de opinión como ofensas religiosas, a la Corona y símbolos nacionales.
El diputado de Sumar Enrique Santiago, encargado de defender la iniciativa | César Vallejo Rodríguez – Europa Press _________________
Sin embargo en el Pleno extraordinario de hoy, 14 de julio, sus expectativas se vieron truncadas La mayoría de la Cámara Baja tumba las enmiendas a la totalidad de PP y Vox a una norma impulsada por PSOE y Sumar que también plantea despenalizar las calumnias e injurias a las altas instituciones del Estado.
Han sido rechazadas las dos enmiendas a la totalidad presentadas por Vox y PP:
– Enmienda a la totalidad de VOX: 33 a favor, 179 en contra, abstenciones 138 – Enmienda a la totalidad del PP: 171 a favor, 178 en contra, 0 abstenciones
Cuando una norma intenta desplazar el centro desde la mujer hacia el embrión, lo que hace es encender de nuevo una guerra cultural que siempre termina en el cuerpo y en la vida de las mujeres.
Foto Martín Benito / Europa Press-Fuente ____________________
Ayuso ha promulgado en la Comunidad madrileña, la denominada “ley del no nacido”, revestida de un vocabulario suave, casi administrativo, como si bastara con vestir de normas lo que en realidad es una disputa por el cuerpo de las mujeres. Pero cuando se baja al suelo -cuando se mira lo que implica en la vida cotidiana- se entiende el mensaje verdadero: no se trata solo de “acompañar”, no se trata solo de “premiar”, no se trata solo de “convivir con la ley”. Se trata de colocar, desde el primer momento, una piedra extra en el camino de decidir ante un embarazo que muchas mujeres no deseaban, y sobre el que dudan si mantenerlo o no.
El aborto es para la derecha el culmen de los males, no les importa que los niños mueran por bombas israelíes o hambrunas, pero si que la mujer considere que es salud pública. Es justicia. Es supervivencia. Es el derecho a que su proyecto vital no sea secuestrado por un sistema que decide por ti.
Para los fascismos europeos del siglo XX la mujer fue vista como la matriz física de la nación y soporte de su continuidad. El útero femenino se convirtió en territorio político, espacio de intervención estatal donde se decidía el futuro de la comunidad nacional. La biopolítica fascista operó como una tecnología de poder para regular la vida desde su origen mismo. No se trataba únicamente de aumentar la natalidad. La mujer se la pensó no solo como madre en sentido biológico, sino como pieza de una ingeniería social que pretendía asegurar la continuidad no solo de la nación, sino de la raza o la comunidad moral imaginada. La biopolítica convirtió la natalidad, la familia y la sexualidad en materias de Estado.
La comparación entre el fascismo italiano, el nazismo y el franquismo permite ver con claridad que la obsesión demográfica no fue un rasgo accidental, sino un núcleo doctrinal de los fascismos. La maternidad dejaba de ser una experiencia privada para convertirse en un deber cívico.
Los pactos autonómicos y la ley de derechos del “no nacido” delimitan la nueva estrategia derechista. Frente a las críticas feministas a la equiparación del feto con un miembro de la familia, los grupos “provida” aplauden y ya piden más
Los líderes del PP y VOX, Alberto Núñez Feijóo, y Santiago Abascal, respectivamente, saludan al papa León XIV | EFE/Ballesteros-Fuente __________________
Enero de 2023. El vicepresidente de Castilla y León, Juan García-Gallardo, de Vox, anuncia que el Gobierno autonómico obligará a los sanitarios a ofrecer a las mujeres que pretendan abortar que escuchen el latido fetal para que se lo piensen. ¿En qué queda tan mediático anuncio? En un problema para el PP y para Vox. Primero, el presidente, Alfonso Fernández Mañueco (PP), desautoriza a Gallardo. La medida nunca llega a aplicarse. Por el camino, afloran tensiones en el seno del PP y de Vox y entre ambos partidos. Finalmente, el movimiento autodenominado “provida” se declara decepcionado, lo cual no evita que la izquierda disponga de material para acusar a las derechas de querer restringir el aborto.
El episodio queda lejos. Y no solo en el tiempo. También en las actitudes del PP y Vox, que han reducido sus choques por el aborto, un tema sobre el que la formación de Santiago Abascal parte de una postura más dura que la de Alberto Núñez Feijóo. A pesar de este diferente punto de partida, ambas formaciones han encontrado una forma común de aproximarse a un asunto incómodo, en el que se enfrentan al desafío de cortejar al votante más conservador minimizando costes en los sectores más liberales del electorado derechista, sobre todo entre las mujeres.
La miamización de Madrid no debe entenderse solo en clave sociológica o urbanística, sino también como la transformación de la política madrileña, donde las iglesias pentecostales y neopentecostales se han convertido en un actor político y cultural que gana peso
Unas 35.000 personas asistieron al evento The Change Madrid 2026, el mayor encuentro evangélico contemporáneo de Europa | Foto: TheChange _________________
La imagen de Donald Trump en el Despacho Oval rodeado de pastores evangélicos dio la vuelta al mundo. “Oramos para que la sabiduría del cielo inunde su corazón y su mente (…) Padre, te rogamos que sigas dándole a nuestro presidente la fuerza que necesita”. Mientras recitaban estas palabras, los pastores evangélicos posaban sus manos sobre el presidente para darle fuerza en su guerra —ilegal— destinada, supuestamente, a liberar al pueblo iraní de la terrible teocracia de los ayatolás. La imagen no podía ser más icónica del momento histórico en el que nos encontramos, donde el resurgir de los neofundamentalismos religiosos se está convirtiendo en un rasgo común de la ola reaccionaria global.
Un mes después de esta icónica fotografía de los pastores evangélicos arropando a Trump en el Despacho Oval, unas 35.000 personas abarrotaban el estadio Metropolitano durante el evento The Change Madrid 2026, el mayor encuentro evangélico contemporáneo de Europa. Uno de los momentos más virales fue la aparición del exfutbolista Dani Alves que, tras haber sido condenado por agresión sexual a una mujer en una discoteca y posteriormente absuelto por el Tribunal Superior de Justicia de Cataluña, se ha convertido en un conocido telepredicador evangélico. Un estadio abarrotado de vibrantes feligreses resumía bien un fenómeno que lleva años creciendo y que ahora empieza a hacerse visible a gran escala: el auge del evangelismo en Madrid.
La alcaldesa, Carmen Moriyón -Foro- y ediles de PP, Foro y Vox, asistieron a los actos religiosos católicos (misa y «bendición de las aguas») con motivo de la festividad de San Pedro.
Concentración frente a la iglesia de San Pedro convocada por Asturias Laica. 29 de junio de 2026 | Foto C.C. ____________________
Asturias Laica, 29 de junio de 2026
Si no fuera por el orbayu prácticamente podríamos acudir al corta-pega de lo comentado en ocasiones anteriores: autoridades que debería representar a toda la ciudadanía asisten a ritos religiosos católicos y Asturias Laica ha vuelto a reclamar que las autoridades municipales, en tanto que representantes de toda la ciudadanía, no participen en actos confesionales con una concentración frente a la iglesia de San Pedro.
Basten dos citas:
Artículo 16.3 – Estado aconfesionalConstitución Española Ninguna confesión tendrá carácter estatal
Sentencia 24/1982 de 13 de mayoTribunal Constitucional (BOE núm. 137, de 09 de junio de 1982) 1. … el principio de libertad religiosa reconoce el derecho de los ciudadanos a actuar en este campo con plena inmunidad de coacción del Estado y de cualesquiera grupos sociales, de manera que el Estado se prohíbe a sí mismo cualquier concurrencia, junto a los ciudadanos, en calidad de sujeto de actos o de actitudes de signo religioso…
El presidente, acompañado por su equipo de comunicación, ha estado en seis provincias marcando la agenda institucional que cada día ha enviado la Junta, que ha estado copada por ofrendas florales, visitas a templos, presencias en palcos y hasta salidas de nazareno a título personal de algún consejero
Moreno, con una vara en la salida de la hermandad del Cerro en Sevilla |Junta de Andalucía __________________
Lo dijo el propio presidente andaluz, Juan Manuel Moreno (PP), el mismo Domingo de Ramos: en Semana Santa “no hay política”, y de hecho anunciaba que iba a hacer “un paréntesis” en la precampaña electoral de las andaluzas del 17 de mayo para disfrutar de estos días. Esto lo aseguraba en declaraciones tras un acto personal como es acompañar –junto a su esposa– a sus tres hijos a la iglesia del Salvador de Sevilla, de donde sale la cofradía del Amor de la que son hermanos y de la que depende la Borriquita, en la que salen los más pequeños de la cofradía.
Fue dicho y no hecho, porque las elecciones andaluzas están a la vuelta de la esquina, así que estos días su agenda institucional ha estado copada por actos cofrades en Cabra (Córdoba), Cádiz, Granada, Jaén, Málaga en varios frentes y de nuevo en Sevilla capital. En todos los casos ha estado escoltado por su equipo de comunicación institucional, que ha enviado fotografías, notas de prensa y audios incluso en plena madrugada del Jueves al Viernes Santo, cuando acudió a la salida de la popular hermandad del Abuelo en Jaén.
Posted by asturiaslaica 
