Avanzar en laicidad para prevenir el auge de la trinidad del odio | Enrique Javier Díez Gutiérrez

abril 9, 2026

No hay neutralidad posible: o se consolida una sociedad basada en la laicidad y los derechos humanos, o se abre la puerta a formas renovadas -socialmente normalizadas- de exclusión y autoritarismo.

(Foto de ARCHIVO) Ferran Torres de España durante el partido amistoso internacional de fútbol entre España y Egipto el 31 de marzo de 2026 en el Estadio RCDE de Cornellà, Barcelona, ​​España. Marzo 2026 | Javier Borrego / AFP7 / Europa Press
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Enrique Javier Díez Gutiérrez, Público, 9 de abril de 2026

La reiteración de episodios de racismo en el fútbol español, como los recientes cánticos de «musulmán el que no bote» en el estadio de Cornellà de Llobregat (Barcelona, España), no puede analizarse únicamente como una expresión de un acontecimiento de intolerancia puntual o de «excesos» de parte de una afición. Este hecho no es un exabrupto aislado ni una simple manifestación de violencia futbolística, algo que por desgracia parece que se ha normalizado de forma habitual en los estadios de fútbol como parte de la cultura patriarcal que recupera vigencia con el auge del neofascismo.

Estos hechos constituyen, por el contrario, la expresión más descarnada de un fenómeno político y cultural más profundo: la articulación, por parte de la extrema derecha y el neofascismo contemporáneo, de una trinidad ideológica que fusiona patria, nación y, ahora, religión nacionalcatólica en un discurso de exclusión. Frente a esta deriva, la laicidad -entendida no como mera neutralidad estatal sino como principio activo de convivencia- se erige como una de las herramientas claves y más eficaces para prevenir el auge de estas ideologías entre los jóvenes.

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La Iglesia pierde 573.201 alumnos de religión en diez años, pero las escuelas católicas educan a 14.234 estudiantes más

marzo 9, 2026

«El mantenimiento de privilegios de la Iglesia es el principal obstáculo para que la escuela pública sea el eje vertebrador del sistema», expone López del Río, coordinador de la campaña «Por una Escuela Pública y Laica. Religión fuera de la escuela»

Una escuela abandonada en Tortosa | Archivo. Manuel Cohen vía AFP
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Raúl Bocanegra, Público, 9 de marzo de 2026

La Iglesia católica, a pesar de la importante reducción en el número de alumnos que eligen la asignatura de religión —de más de medio millón en diez años: de 3,5 millones a 2,9—, mantiene todavía un fuerte poder en la educación, una de las claves que explican su influencia social después de años de avance de un proceso de secularización en el que otras espiritualidades y el ateísmo le han ido comiendo terreno. «Dos de cada 10 estudiantes están matriculados en centros educativos confesionales», según la Fundaciò Ferrer i Guardia.

Según los datos que publica cada año la Conferencia Episcopal en sus memorias, en el año 2014 había 1.468.269 alumnos matriculados en centros de ideario católico (el 94% de ellos financiados por fondos públicos) y diez años después, en 2024, eran 1.482.503, es decir, la Iglesia educa a 14.234 estudiantes más que entonces, aunque ha venido perdiendo escolares desde que alcanzó el pico en el año 2020, con 1.525.215 alumnos.

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«Pedagogía Antifascista» | Entrevista a Enrique Javier Díez Gutiérrez en Domingos Laicos

enero 8, 2026

Programa 128

Viñeta de Goval para el programa
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Fuente: Domingos Laicos, Paradigma Radio, 8 de enero de 2026

En el programa 128 (domingo 4 de diciembre), José Antonio Naz y Ana Baragaña han entrevistado en “Domingos Laicos” a Enrique Javier Díez Gutiérrez, educador, orientador, profesor de la Universidad en León.

Enrique Díez siempre ha estado preocupado por la pedagogía inclusiva, democrática y del bien común, cuestión por la que recibió el Premio CODAPA[1] (Confederación Andalucía de AMPAs) en 2023. Activista de la renovación pedagógica pertenece al Colectivo Redes por una nueva política educativa. Preocupado y ocupado también por la igualdad y los derechos sexuales, es secretario del Grupo de Hombres por la Igualdad en León.

También es miembro de la Junta Directiva de Europa Laica y estuvo en el programa para hablar sobre educación y memoria democrática, uno de los temas de trabajo al que dedica gran parte de su tiempo, motivo por el que es Vicepresidente del Foro por la Memoria de León.

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Nueva etapa del «Grupo de Pensamiento Laico», con nuevas incorporaciones

julio 5, 2025

Renace el Grupo de Pensamiento Laico: Intelectuales y activistas unen fuerzas para impulsar el debate laicista en la sociedad

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Fuente Europa Laica-Observatorio del Laicismo, 5 de julio de 2025

El Grupo de Pensamiento Laico se fundó en 2017 por impulso de Pedro López López, miembro de Madrid Laica, y coordinado en ese momento por Juanjo Picó, quien posteriormente sería presidente de Europa Laica.

En una conversación, Pedro López propuso a Juanjo Picó, en aquel momento presidente de Europa Laica, la idea de conformar un grupo para publicar artículos de opinión en prensa que apoyara la causa del laicismo con autonomía respecto a la estructura de Europa Laica. Entonces se puso en contacto con Nazanín Armanian, Enrique J. Díez, Rosa Regás, Javier Sádaba, Waleed Saleh y Francisco Delgado. Posteriormente, a sugerencia de Javier Sádaba, se incorporó Ana María Vacas. Se estableció contacto con el diario Público informando de la iniciativa y el medio respondió con generosidad, publicando todos los artículos del grupo que se fueron generando.

Con motivo del 20º aniversario de la fundación de Europa Laica, se editó el libro Ética laica: pensar lo común, compilando los artículos publicados entre 2017 y 2021. En 2025 se ha publicado un segundo tomo recogiendo artículos publicados entre 2021 y 2024.

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El poder de la Iglesia en la educación: 2.400 centros concertados con el Estado y 1,5 millones de alumnos

junio 23, 2025

«La educación es una de las áreas donde la religión tiene una mayor presencia», concluye la Fundació Ferrer y Guàrdia, mientras colectivos laicistas demandan una escuela pública sin presencia confesional.

Foto de archivo – AFP
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Raúl Bocanegra, Público, 23 de junio de 2025

Uno de los ejes estratégicos fundamentales de la actividad de la Iglesia en España y que explica en parte –aunque menguante– su poder actual, 47 años después de la promulgación de la Constitución, es el de la educación.

Más allá de la asignatura confesional de religión (que se oferta en horario lectivo en todos los colegios del país, y que aún mayoritariamente, salvo en cuatro Comunidades Autónomas, madres y padres la eligen para sus descendientes), es el sistema de conciertos educativos establecido en 1985, con el PSOE en el Gobierno, el que ha sostenido y mantenido esa influencia.

Este sistema lleva a la transferencia cada año de miles de millones de euros a manos privadas, mayoritariamente católicas. Según datos del ministerio de Educación del último año disponible, 2023, fueron 7.783 millones, una cifra récord, los que destinaron los gobiernos autonómicos a los colegios concertados, que son en su mayoría católicos: (casi el 70%, según los datos de Escuelas Católicas, que los agrupa).

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Laicismo: Laicismo y escuela. Mercantilización de la educación (vídeo)

marzo 21, 2025

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Juanjo Picó, Esther Moreno, representantes del colectivo y Sergio López / Captura de pantalla
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21 de marzo de 2026

Por segunda vez Juanjo Picó y Esther Moreno de Europa Laica y Sergio López, coordinador de la campaña «Por una Escuela Pública y Laica. religión fuera de la Escuela» hablaron de laicismo ayer en Madrid, en el programa de radio «Conservando su Memoria», que también contó con la intervención de Enrique J. Díez Gutiérrez.

En un programa en el que se tocaron temas como los Acuerdos con la Santa Sede, las inmatriculaciones o los privilegios de la Iglesia no faltó el tema de la Educación: libertad de enseñanza, falsa libertad de elección, pin parental, mercantilización de la educación y naturalmente la defensa de una Escuela Pública y Laica y la exigencia de que el adoctrinamiento de la Religión salga de la escuela.

El programa, que mantiene la Asociación Mesa de Memoria Histórica de la Latina, emitido desde Las Águilas Radio, se iniciaba recordando lo tratado en el programa anterior [al que se puede acceder desde esta entrada del blog] para dar paso a Esther Moreno, a la que seguirían Enrique J. Díez Gutiérrez, en una intervención telefónica inicial, Juanjo Picó y Sergio López, para cerrar Enrique J. Díez.

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Una sociedad enferma educada por el fanatismo religioso en el neofascismo sionista · Enrique J. Díez

junio 6, 2024

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Nikki Haley, política estadounidense del Partido Republicano, firmando unos proyectiles israelís / X
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Enrique Javier Díez Gutiérrez, Público, 6 de junio de 2024

El genocidio en Gaza y Cisjordania no es solo producto de una política de los dirigentes neofascistas y ultrarreligiosos extremistas de Israel. En primer lugar, porque este gobierno ha sido elegido por la población israelí que ha mantenido en el poder al jefe del partido de derecha radical Likud, Netanyahu, con tres investigaciones por corrupción abiertas contra él, quien gobierna con otros partidos ultraderechistas (Poder Judío, Sionismo Religioso y Noam), fundamentalistas y radicales, cuyos líderes se enorgullecen públicamente de ser supremacistas y racistas.  

En segundo lugar, porque solo una minoría insignificante de esa población israelí se ha mostrado abiertamente contraria al plan colonial de saqueo, expulsión y erradicación sistemática de la población palestina de sus territorios que ha practicado el régimen israelí, gobernara quien gobernase, en los últimos 75 años.  

En tercer lugar, porque este era un plan que ya estaba diseñado desde hace años, como lo muestran las declaraciones del propio Netanyahu en entrevista off the record en 2001 en la que expresa sus planes respecto de Gaza: «Lo principal es, ante todo, golpearles, no una sino varias veces, tan dolorosamente que el precio que paguen sea insoportable. Hasta ahora, el precio no es insoportable. [Me refiero a] un ataque a gran escala contra la Autoridad Palestina, haciéndoles temer que todo esté a punto de colapsar».  

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Superar el nacionalcatolicismo educativo: prevenir el adoctrinamiento en la escuela · Enrique Javier Díez

abril 16, 2024

Financiamos con dinero público el adoctrinamiento ideológico ultracatólico en colegios privados que reciben subvenciones de los impuestos de todos y todas

Unos niños, vestidos de penitentes, representan una procesión en un colegio de Sevilla, poco antes del inicio de las vacaciones de Semana Santa, en 2023 / Marcelo del Pozo (Reuters)
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Enrique Javier Díez Gutiérrez, El País, 16 de abril de 2024

Con motivo de las fechas en que la religión católica conmemora la muerte y resurrección de su fundador (lo que denominan “semana santa”), hay centros educativos que lo utilizan como excusa para “adoctrinar” a menores con rituales religiosos y actuaciones que exaltan valores contrarios a los que establecen los derechos humanos y que reflejan la herencia del nacionalcatolicismo de la dictadura.

Se ha vuelto a hacer viral en las redes sociales el desfile paramilitar de menores del colegio El Divino Pastor de Málaga a quienes disfrazan de legionarios (una fuerza fundada por un conocido golpista y genocida, el general Millán Astray). Niños y niñas que, mientras cantan a voz en grito el himno paramilitar El novio de la muerte desfilaban por el patio de este colegio privado concertado (financiado con dinero público), imitando una procesión pseudorreligiosa ultra. Desfilan con réplicas de las armas que llevan los legionarios y haciendo malabares con ellas, tras haber estado ensayando toda la semana, guiados por un padre exlegionario. Emocionados de que todos los adultos les observen, les aplaudan y les graben para “hacerles virales en TikTok”.

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Adoctrinando, que es gerundio · Enrique Javier Díez Gutiérrez

abril 2, 2024

Debemos prohibir por ley el adoctrinamiento nacionalcatólico y neofascista en la escuela

Procesión escolar / Fuente foto
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Enrique Javier Díez Gutiérrez, Mientras tanto, 2 de abril de 2024

Financiamos con dinero público el adoctrinamiento ideológico en los colegios privados que reciben subvenciones de los impuestos de todos y todas. Es decir, financiamos con dinero público el adoctrinamiento. Y la actual legislación educativa lo ampara.

Lo estableció el gobierno del PSOE de Felipe González, con su mayoría absoluta, consagrando el modelo de «conciertos educativos» (financiación pública para centros privados) que pueden tener, por ley, ideología propia y educar en esa ideología. Así se legisló en la LODE de 1985, la ley educativa que les permite tener «ideario propio», en su artículo 22.1. Según la LODE, esta ideología la imponen los dueños del centro, que en virtud de esta pueden contratar al profesorado, impartir la educación y establecer el funcionamiento del centro.

Frente a los centros públicos —que son plurales porque su profesorado, su comunidad educativa y su dinámica de funcionamiento así lo son y se rigen por principios democráticos— los dueños de los centros privados deciden la ideología en la que se va a adoctrinar al alumnado matriculado en ellos. Y, lo más sorprendente, si cabe, es que no solo no se les impide por ley adoctrinar en una ideología determinada —algo contrario a los principios democráticos y a los principios pedagógicos y los derechos humanos—, sino que, además, los seguimos financiando con dinero público de nuestros impuestos, detraídos de la educación pública.

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¿Por qué es imprescindible una educación laica? . Enrique J. Díez Gutiérrez

enero 22, 2024

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Pixabay
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Enrique Javier Díez Gutiérrez, Público, 22 de enero de 2024

Todos los centros educativos, desde infantil hasta la Universidad, sean públicos, privados o privados financiados públicamente (concertados) deben educar laicamente.

La religión es una cuestión vital, no un contenido de examen. Creer es una decisión responsable, no una imposición catequética. La trascendencia es una opción personal, no una decisión obligada. Por ninguna institución: ni la familia, ni la escuela, ni la sociedad. No hay ninguna otra cuestión en la que podamos reclamar tanta libertad personal como en esta.

No tengo que ser católico, judío, musulmán o hindú porque mi familia lo sea. Porque me lo imponga. Ni porque decidan que es lo que más me conviene. Ni porque en mi contexto social sea lo habitual. Ni mucho menos porque en la escuela haya una asignatura al respecto, impartida por catequistas o creyentes en esa determinada religión.

Los hijos y las hijas no son propiedad de los padres ni de las madres. Ni pueden elegir ni decidir la religión de sus hijos e hijas porque consideran que es «lo que más les conviene». Tienen que alimentarlos, vestirlos, cuidarlos para que se desarrollen, explicarles sus convicciones o sus principios, pero no pueden obligarles ni elegir por ellos una opción tan personal y trascendental como es la trascendencia.

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