Pedagogía laica frente al auge del neofascismo

noviembre 13, 2022

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Un crucifijo preside el aula en la que se imparten clases de Religión. / D. S. – Fuente
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Enrique Javier Díez Gutiérrez, Público, 13 de noviembre de 2022

Frente al resurgimiento del nacionalcatolicismo o su impulso en las aulas como defiende el neofascismo, debemos abogar por una educación plenamente laica. La laicidad de las instituciones públicas es la mejor garantía de una educación sin dogmatismo y de una convivencia plural en la que todas las personas sean acogidas en igualdad de condiciones, sin privilegios ni discriminaciones. Tanto las católicas como las musulmanas, las ateas, las agnósticas o las protestantes, etc.

La actitud laica tiene dos componentes: libertad de conciencia y neutralidad del Estado en materia religiosa. Cada persona es libre de ser o no religiosa y de abrazar la religión que quiera, mientras que el Estado debe abstenerse y mantenerse al margen de estas creencias y prácticas personales. En este sentido, el laicismo busca separar esferas (el saber de la fe, la política de la religión, el Estado de las iglesias), para garantizar la libertad de conciencia y posibilitar la convivencia entre quienes no tienen las mismas convicciones. 

La religión fuera de la escuela

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La campaña “Religión fuera de la Escuela” en Domingos Laicos

mayo 16, 2022

Domingos Laicos 53, 15 de mayo

Cartel (fragmento) de la exposición “La rebelión de los objetos” de Goval en Córdoba, abril 2022 / Fuente

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Fuente Domingos Laicos, en Paradigma Radio, Movimiento Social por la Escuela Pública_Asturias, 16 de mayo de 2022

En el programa que presentan Ana Baragaña y José Antonio Naz, miembros del colectivo Córdoba Laica, perteneciente a Europa Laica, la campaña “Por una escuela pública y laica. Religión fuera de la Escuela”.

Centrándose preferentemente en esta campaña en Andalucía, sobre sus fines y objetivos, el programa cuenta con las intervenciones de Antonio Bujalance Cantero (miembro de Córdoba Laica, sindicalista de Ustea y coordinador de la campaña en Andalucía), Ignacio Contal (CGT enseñanza) y Manuel Sánchez Jurado (profesor y director de colegio, miembro de Córdoba Laica).

Y es que después de más de 40 años de la Constitución que acaba con el régimen nacionalcatólico del Franquismo y establece un sistema democrático que consagra la “aconfesionalidad del Estado”, se sigue manteniendo el adoctrinamiento religioso en los centros educativos públicos y se permiten idearios particulares en centros privados subvencionados con dinero público.

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El mantenimiento de los privilegios eclesiásticos amenaza el futuro de la escuela pública

abril 19, 2022

Más de 40 organizaciones relanzan la ‘Campaña por una Escuela Pública y Laica. Religión fuera de la Escuela’. Exigen al Gobierno español que “cumpla sus compromisos” y proceda a la revisión de los acuerdos con el Vaticano de 1979, como “única forma de avanzar hacia una escuela laica propia de la sociedad avanzada que queremos”.

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19 de abril de 2022

La campaña unitaria “Por una escuela pública y laica. Religión fuera de la escuela”, nacida en 2002, y apoyado por más de 40 colectivos, asociaciones, sindicatos y grupos políticos, se relanza en este año. El próximo 21 de abril a las 10:00 horas, tendrá lugar en Madrid una rueda de prensa(1) para presentar el manifiesto y la campaña 2022.

Nota de prensa

El número de personas que se declaran creyentes cae cada año en España. Las personas que se declaran no creyentes superan en número, con creces, a aquellas que se declaran practicantes de alguna religión.

Allá donde las familias se ven menos condicionadas o coaccionadas a la hora de elegir (es decir, en los centros públicos), el número de alumnas y alumnos no matriculados en Religión ya es mayoría. Resulta muy significativo que este porcentaje se reduzca al 10% en lo que conocemos como escue la concertada, aún teniendo en cuenta que el 70% de estos centros pertenecen a la iglesia católica.

Las distintas leyes educativas (y la recientemente aprobada LOMLOE no es una excepción), llevan décadas apuntalando los privilegios de la jerarquía católica a través de la pervivencia de la catequesis en todos los centros educativos en horario lectivo y de la no menos grave extensión sin límites de la escuela privada subvencionada.

Las más de 40 organizaciones adheridas a la “Campaña por una Escuela Pública y Laica. Religión fuera de la Escuela”, denunciamos la sumisión del Gobierno a los intereses de la jerarquía católica, que en su ansia por mantener una influencia que no se corresponde con el sentir mayoritario de la sociedad, se ha convertido en el principal obstáculo para que la escuela pública sea el eje vertebrador de nuestro sistema educativo, alejándonos de los países de nuestro entorno que apostando claramente por la escuela pública presentan mejores resultados académicos y menores tasas de segregación escolar.

Por todo ello, exigimos al Gobierno que cumpla sus compromisos y proceda a la revisión de los acuerdos con el Vaticano, como única forma de avanzar hacia una escuela laica propia de la sociedad avanzada que queremos.”

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(1) La rueda de prensa tendrá lugar en  la sede de la Confederación Intersindical (C/ Carretas 14, 7ºF, Madrid), pero también podrá seguirse vía Zoom:
https://us02web.zoom.us/j/86410983989?pwd=ZFowajJIcDRpZ3V6RVBWdm1wVlVBQT09

ID de reunión: 864 1098 3989
Código de acceso: 799724
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MANIFIESTO

ORGANIZACIONES


La FSA refuerza su apuesta por sacar la Religión de las aulas

abril 10, 2022

Acuerda en sus órganos internos que la asignatura deje de impartirse en los centros educativos o, al menos, en horario escolar

33 Congreso de la FSA / Foto El Coimercio

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Ana Moriyón, El Comercio, 10 de abril de 2022

Los socialistas asturianos dieron un paso más en su pretensión de alcanzar un sistema educativo totalmente laico y defendieron en sus órganos internos la necesidad de sacar la Religión «fuera de los centros educativos». No solo lo defendieron, sino que lo incorporaron en su nueva hoja de ruta al aprobar por unanimidad una enmienda en este sentido en la Comisión de Derechos Sociales y Educación celebrada el pasado 19 de marzo, en el marco del 33 Congreso de la Federación Socialista Asturiana (FSA) en el que Adrián Barbón revalidó su liderazgo.

Concretamente, se aprobó una enmienda transacional resultado de unificar tres iniciativas presentadas a la citada comisión por parte de Izquierda Socialista, la Agrupación Socialista de Oviedo y la Agrupación Socialista de Castropol con el objetivo, todas ellas, de que se deje de impartir la materia de Religión Católica u otras Religiones en los centros educativos. Argumenta Izquierda Socialista que es el «ámbito personal y privado en el que se deben de tratar las creencias religiosas», mientras la Agrupación de Oviedo apunta directamente a las «parroquias, mezquitas y sinagogas» como los «espacios adecuados» para cultivar la fe, en lugar de los centros educativos.

La enmienda transacional resultado de la unificación de los tres escritos fue presentada por el propio ponente de la comisión, el también alcalde de Piloña, Iván Allende, y contó con el respaldo unánime por parte de los delegados presentes en la sala.

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Cerca de 40 entidades relanzan la campaña “Por una escuela pública y laica. Religión fuera de la escuela”

enero 31, 2022

Reclaman la derogación de los Acuerdos con el Vaticano

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Fuentes: Diario siglo XXI, El Economista, Campaña unitaria “Por una Escuela Pública y Laica. Religión fuera de la Escuela”, 31 de enero de 2022

Decenas de entidades(1), entre las que se encuentran Europa Laica, Comisiones Obreras, UGT, Asociaciones de madres y padres, Movimientos por la Escuela Pública, grupos cristianos y sindicatos de estudiantes, entre otras, han relanzado la campaña ‘Por una escuela pública y laica. Religión fuera de la escuela’ con el objetivo de garantizar “la plena laicidad de la enseñanza” y derogar los acuerdos con el Vaticano.

Los firmantes de la campaña piden el fin de dichos acuerdos entre el Estado y el Vaticano porque, según indican, constituyen la “base legal de los privilegios que sigue reclamando la Iglesia, especialmente dentro del sistema educativo”, más aún cuando consideran que se ha producido un “progresivo rechazo social y político a sus contenidos”, que tachan de “antidemocráticos

De igual forma, reclaman la anulación de aquellos Acuerdos suscritos con otras confesiones que establezcan la posibilidad de impartir otras religiones en la escuela.

Asimismo, piden que se garantice la “plena laicidad de la enseñanza”, para lo cual exigen “sacar la religión confesional de la Enseñanza” y “de forma inmediata”, no financiar con dinero público el “adoctrinamiento religioso en ningún centro escolar” y “potenciar la Red Pública de Enseñanza”, la cual consideran “fundamental” para “vertebrar el Derecho a la Educación de todos”.

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Las creencias, máxime en un estado laico, no debieran sufragarse con fondos públicos

agosto 5, 2021

Para impartir clases de religión, de ser el caso, podrían emplearse las iglesias, conventos, mezquitas o sinagogas, tras asumir que las escuelas no se han concebido para adoctrinar. / Análisis

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Un aula. / Andy Falconer en Unsplash

Gustavo Catalán, Mundiario, 5 de agosto de 2021

Tras una petición de la Comisión Islámica, la Consellería de Educación de Mallorca se propone durante el próximo curso impartir clases de esa religión en 2 ó 3 centros públicos de la isla, con un par de profesores, en la prueba inicial (el plan piloto), escogidos por esa misma comisión y bajo la premisa de que los ciudadanos musulmanes, si viven aquí, son también españoles de pleno derecho. Nada que objetar a esto último, pero sí a que se incluyan religiones, cualquiera de ellas, en los programas de enseñanza. Rechazo compartido por quienes defendemos que la pedagogía debe orientar hacia los caminos que persiguen la búsqueda y entendimiento de verdades, siquiera provisionales, mientras que abonar el conocimiento y apostar por la objetividad no parece compatible con la recreación de mitos.

En dicha línea, ni católica ni islámica y tampoco budismo, hinduismo u otras muchas, asumibles con igual argumentación que la expuesta por los de Alá.

Las creencias, máxime en un estado laico como reza (con perdón) la Constitución, no debieran sufragarse con fondos públicos. Por ser de carácter privado allá cada quién, pero parece razonable que sean excluidas de programas de aprendizaje con base en la razón, destinados a avanzar en el conocimiento y que por ello convendría obviasen el fomento de convicciones, ya que se sabe de antiguo que éstas son (Nietzsche) más enemigas de la verdad que las propias mentiras, y proclives a deformar los hechos mediante apriorismos indemostrables.

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Educación pública, educación laica

junio 15, 2021

Por Luis A. Iglesias

Por Luis Alfonso Iglesias Huerga, Fuente Observatorio del Laicismo, 15 de junio de 2021

El hecho de que a la presencia de la religión católica en los centros de enseñanza se le vayan sumando otras religiones como la religión islámica o la evangélica puede convertir a la escuela en el lugar en el que las confesiones compitan entre sí. Por ello urge la necesidad de abordar una nueva mirada laica ante una sociedad cada vez más plural, más secularizada y más liberalizada en las costumbres.

La laicidad de las instituciones públicas es la mejor garantía para una convivencia en igualdad de todas las personas, sin privilegios ni discriminaciones, ya sean católicas, musulmanas, protestantes, ateas o agnósticas porque lo importante es el sustantivo permanente “persona” y no su condición religiosa.

La actitud laica tiene como principales componentes la libertad de conciencia y la neutralidad del Estado en materia religiosa. En este sentido, el laicismo busca separar ámbitos diversos (entre ellos la ciencia de la creencia o el Estado de las confesiones religiosas) asegurando a cada uno el lugar más adecuado para garantizar el entendimiento y la coexistencia de todos los ciudadanos.

Las religiones, incluida la católica, deben ocupar el espacio que les corresponde en democracia y no parece que este tenga que ser ni necesaria ni convenientemente la escuela. La percepción de que la religión católica tiene mayor relevancia social por estar dentro de las aulas como materia específica no es real. Que las asignaturas de religión salgan del sistema educativo público no quiere decir que la religión vaya a perder su importante papel dentro de la comunidad. Simplemente debe tener otro más acorde con los nuevos tiempos en los que la escuela debe ser el sitio de la ciencia y no de la creencia. Ese lugar en el que se enseñe tanto el interés del conocimiento frente a la propagación de las mentiras como la importancia de los valores democráticos para una ciudadanía cada vez más multicultural.

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Concentración ante el Congreso para reclamar que en la nueva ley educativa la religión salga de la escuela, se potencie la red pública y se deroguen los Acuerdos con la Santa Sede

octubre 28, 2020

Concentración ante el Congreso

Fuente Europa Laica Laicismo.org, 28 de octubre de 2020

Con las limitaciones derivadas de la actual pandemia, representantes de Europa Laica y la campaña «Religión fuera de la Escuela» se han concentrado a las puertas del Congreso de los Diputados en Madrid, coincidiendo con los debates de la LOMLOE en la Comisión de Educación.

Los concentrados han reclamado la coherencia de los grupos parlamentarios que el 22 de febrero de 2018 en la Comisión de Educación del Congreso aprobaron una  proposición no de ley que instaba al  Gobierno a

A-Garantizar el imprescindible carácter laico que debe revestir la Escuela como  institución pública, dejando la religión confesional fuera del sistema educativo  oficial, es decir, del currículo y del ámbito escolar. 

B-Denunciar y derogar los Acuerdos del Estado español con la Santa Sede, así  como los suscritos en el mismo sentido con otras confesiones religiosas,  obligando al gobierno a proceder para el cumplimiento de ese mandato. 

Parte de esos grupos hoy forman parte del Gobierno (PSOE-Podemos-IU) y junto a los que apoyaron la proposición podrían modificar la LOMLOE para que se establezca una escuela laica y la religión confesional salga de la escuela.

También han exigido una LOMLOE que potencia la red pública, única que puede garantizar el servicio público universal educativo, y eliminar progresivamente el desvío de fondos públicos a la escuela concertada.

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La reforma educativa (LOMLOE), en la habitual senda confesional

octubre 28, 2020

Las otras aulas vacías: un recorrido por las clases suspendidas de nuestro último siglo

Aula vacía / iStock

Francisco Delgado, Público, 28 de octubre de 2020

Nada nuevo, salvo en el muy breve período de la II República, desde la firma del Concordato isabelino de 1851, el franquista de 1953 y los Acuerdos concordatarios de 1979… la diversidad de sistemas educativos, desde la ley Moyano de 1857, hasta la LOMCE, han estado cargados de un fuerte componente confesional católico, cuya consecuencia ha sido y está siendo, que se segrega al alumnado por cuestiones ideológicas, además de las sociales.

La Declaración Universal de los Derechos  Humanos de 1948 y la Convención de los Derechos del Niño de 1989, suscritas por el Estado español, que proclaman, aunque sea de forma tibia, el derecho a la libertad de conciencia de niños y niñas, hasta la Constitución de 1979, que -en esta materia- es de una calculada ambigüedad, han ayudado poco para que se hubiera podido construir un modelo de enseñanza laica, cuando, además, nada más aprobarse la Constitución se firmó un Concordato que trataba de amarrar la confesionalidad del sistema.

Ahora bien, tampoco han ayudado demasiado las mayorías parlamentarias de izquierda o centro izquierda habidas desde 1982 (durante varias legislaturas con mayorías absolutas),  ya que desde la ley del Derecho a la Educación  (LODE) de 1985 y la LOPEG de 1995, pasando por las que estructuraban el sistema educativo, LOGSE y LOE, cada vez más se afianzaba una red privada concertada no universitaria, que es mayoritariamente de ideario católico y una “asignatura” de catequesis, como materia optativa dentro del horario lectivo que imparten miles de “delegados diocesanos” (“profes de reli”) designados por los obispos, cuya misión es “cristianizar” a la comunidad educativa, es decir llevar la “palabra de Dios” a los centros educativos. Catequistas cuyos salarios son abonados por el Estado y que, con la LOE de 2006 (mayoría PSOE), han consolidado su relación laboral por encima del profesorado interino, vulnerando -en mi opinión- la Constitución. Ley que, además, apoyó una vieja demanda de los obispos al considerar a la red católica dogmática concertada, como un servicio público. Read the rest of this entry »


Europa Laica y las organizaciones de la campaña «Religión fuera de la escuela» convocan una concentración ante el Congreso contra la LOMLOE, el miércoles 28 de octubre a las 17 horas

octubre 20, 2020

 

Asturias laica, una de las 70 organizaciones que participan en la campaña “Religión fuera de la Escuela”, apoya la concentración y suscribe el texto de la convocatoria

20 de octubre de 2020

Comunicado
Fuente Europa Laica,

Como consecuencia de la Campaña unitaria, que apoyamos más de 70 organizaciones sociales, sindicales y políticas, además de la presión que venimos ejerciendo desde hace  años, con recogida de decenas de miles de firmas y de apoyos sociales y políticos diversos,  el 22 de febrero de 2018 en la Comisión de Educación del Congreso se aprobó una  proposición no de ley, respaldada por diversos grupos parlamentarios que instaba al  Gobierno a

A-Garantizar el imprescindible carácter laico que debe revestir la Escuela como  institución pública, dejando la religión confesional fuera del sistema educativo  oficial, es decir, del currículo y del ámbito escolar. 

B-Denunciar y derogar los Acuerdos del Estado español con la Santa Sede, así  como los suscritos en el mismo sentido con otras confesiones religiosas,  obligando al gobierno a proceder para el cumplimiento de ese mandato. 

MIENTRAS ESTOS DÍAS SE DEBATE LA REFORMA PARA UNA NUEVA  LEY EDUCATIVA (LOMLOE), A ESOS MISMOS GRUPOS -EN EL  CONGRESO- LES DEMANDAMOS QUE CUMPLAN ESE MANDATO

Las actuales políticas educativas están provocando graves consecuencias que segregan a  un alto porcentaje del alumnado, al aplicarse diferentes procesos de mercantilización  y privatización

Existe un doble grave perjuicio para el alumnado, por un lado, es la segregación por  motivos ideológicos, desde edades muy tempranas, vulnerando diversos convenios de la  Infancia y, por otro lado, es la segregación por motivos económicos y sociales, como  consecuencia de un Sistema Educativo selectivo e injusto y cada vez más elitista.

EXIGIMOS QUE EN EL DEBATE EN EL CONGRESO DE LA NUEVA REFORMA (LOMLOE)  SE POTENCIE LA RED PÚBLICA, ÚNICA QUE DEBE SER RECONOCIDA COMO SERVICIO  PÚBLICO, FUNDAMENTAL PARA PRESERVAR EL DERECHO A LA EDUCACIÓN DE  

TODAS Y TODOS, EVITANDO -DE FORMA PROGRESIVA- LA DESVIACIÓN DE FONDOS  PÚBLICOS HACIA INTERESES PRIVADOS DE TODO TIPO.  Read the rest of this entry »