La historia del apoyo de las religiones a las mayores tiranías es larga y obscena
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Pedro López López, Nueva Tribuna, 16 de marzo de 2026
Como hemos visto, una veintena de líderes religiosos acompañaron hace una semana a Trump en el despacho oval con el objeto de rezar por él y sus victorias bélicas… a las víctimas no las alcanzaba su piadosa actitud. Bajo la invocación del pastor evangélico Greg Laurie apoyaron las letales aventuras de Trump en su curioso camino hacia el Nobel de la Paz, un camino que, igual que en la famosa 1984, nos quiere convencer de que “la guerra es la paz” sin la mínima prueba. Las fotos y vídeos mostraban a todos los reunidos en esa actitud compungida que tan bien casa con la hipocresía del fanatismo religioso.
La historia del apoyo de las religiones a las mayores tiranías es larga y obscena. Pudimos ver cómo la Iglesia católica apoyó la dictadura de Videla en Argentina, la de Pinochet en Chile o la odiosa travesía franquista en nuestro país durante cuatro décadas. Otras religiones no se han quedado atrás, pero centrándonos en las tres del libro, tanto el islam como el cristianismo y el judaísmo han apoyado igualmente regímenes tiránicos, guerras o genocidios.
Pedro López López, Lo Que Somos, 20 de febrero de 2026
Uno no sabe si reír o llorar, así están las cosas en la educación. ¿Cómo es posible que la Universidad Internacional Menéndez Pelayo de Sevilla, con su prestigio, avale un curso, o cursillo, o taller, o lo que sea… tan “friki”? La Voz del Sur (12-2-2026) lo tilda de “curioso”. Evidentemente, “curioso” aquí y en el contexto del titular y del artículo, viene a significar algo así como “simpático”, pues evidentemente el tono del artículo destila simpatía y no rechazo ni extrañeza. Pero más que curioso cabría decir estrafalario, ¿hasta cuándo la Iglesia católica va a seguir dando patadas a la más elemental lógica, adoctrinando a menores de edad, apropiándose ilegítima e ilegalmente de patrimonio histórico vía inmatriculaciones, entre otros abusos?, ¿y hasta cuándo la sociedad y el Estado, con los gobiernos de turno, van a seguir mirando para otro lado e incluso facilitando estos excesos?
El laicismo defiende la libertad de conciencia, que cada persona elija sus valores éticos y cívicos en base a la reflexión y no al adoctrinamiento, a las tradiciones o a otras argucias, incluyendo las seudojurídicas.
Viñeta de Goval para el programa __________________________
Fuente: Domingos Laicos-Paradigma Radio, 7 de diciembre de 2025
Este domingo, Ana Baragaña y José Antonio Naz nos hablaron de la barbarie del genocidio del pueblo Palestino a manos del Estado de Israel, con el apoyo de EE.UU. y de la U.E. Del papel de la religión en el genocidio y la necesidad del laicismo para garantizar la convivencia.
Y lo hicieron de la mano de Pedro López López, compañero de Europa Laica y coordinador del grupo de intelectuales que, bajo el nombre de «Pensamiento Laico», escriben sobre laicidad en distintos medios de prensa de nuestro país. Pedro es Doctor en Psicología, Licenciado en Ciencias Políticas y Sociología, experto en Derechos Humanos y especialista en Derecho Penal Internacional. Se ha jubilado como profesor de la Complutense, donde ha impartido materias del ámbito de los Derechos Humanos, sociología, ética y deontología de la Información. Ha formado parte de la Junta Directiva de la Asociación Pro-derechos Humanos de España y ha sido miembro del equipo jurídico de Amnistía Internacional.
Si el patriotismo es el refugio de los canallas (Samuel Johnson), el lema del pueblo elegido añade un plus genocida derivado en muchos casos de frases literales sacadas de textos bíblicos
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Pedro López López, Nueva Tribuna, 25 de septiembre de 2025
En estos tiempos del genocidio más obsceno de la historia, en el sentido de que lo estamos contemplando casi en directo, algo inédito, oímos de vez en cuando el discurso justificativo del derecho a la defensa, reforzado en torno al concepto de “pueblo elegido”. Este pertenece a ese grupo de expresiones y palabras que han justificado históricamente el atropello, saqueo y sometimiento de pueblos, en medio de asesinatos, torturas, humillaciones, violaciones, etc., ocurridos en nombre de la civilización, el progreso o la religión, y aquí tiene un papel fundamental la expresión “pueblo elegido”, dando carta blanca a abominables abusos que llegan hasta el genocidio.
¿Qué significa ser un pueblo o una nación elegidos?, ¿que dios elige a un pueblo sobre los demás y que este se cree con derecho a someterlos, perpetrando abusos y carnicerías horrendos? ¿Cómo puede ser un dios tan cruel, y encima querido por sus partidarios?
El Grupo de Pensamiento Laico se fundó en 2017 por impulso de Pedro López López, miembro de Madrid Laica, y coordinado en ese momento por Juanjo Picó, quien posteriormente sería presidente de Europa Laica.
En una conversación, Pedro López propuso a Juanjo Picó, en aquel momento presidente de Europa Laica, la idea de conformar un grupo para publicar artículos de opinión en prensa que apoyara la causa del laicismo con autonomía respecto a la estructura de Europa Laica. Entonces se puso en contacto con Nazanín Armanian, Enrique J. Díez, Rosa Regás, Javier Sádaba, Waleed Saleh y Francisco Delgado. Posteriormente, a sugerencia de Javier Sádaba, se incorporó Ana María Vacas. Se estableció contacto con el diario Público informando de la iniciativa y el medio respondió con generosidad, publicando todos los artículos del grupo que se fueron generando.
Con motivo del 20º aniversario de la fundación de Europa Laica, se editó el libro Ética laica: pensar lo común, compilando los artículos publicados entre 2017 y 2021. En 2025 se ha publicado un segundo tomo recogiendo artículos publicados entre 2021 y 2024.
En el marco de las Tertulias Laicistas que se celebran en el Club de Amigos de la Unesco de Madrid (CAUM) se presentó el día 25 el libro «Ética Laica II. Pensar en lo común», promovido por Europa Laica, Edita Almud ediciones, 2025.
El libro recoge una selección de artículos que miembros del Grupo de Pensamiento Laico -Nazanín Armanian, Francisco Delgado, Enrique J. Díez Gutiérrez, Pedro López López, Javier Sádaba, Waleed Saleh Alkhalifa y Ana María Vacas Rodríguez-, han ido publicando en el digital Público entre 2021 y 2024 y que de una manera u otra, apoyan la laicidad del Estado, entendida como un valor democrático que defiende la libertad de conciencia de la ciudadanía, una libertad que requiere de un aprendizaje de los principios democráticos.
Salvador Illa, acompañado de Pere Aragonès, en su acto de toma de posesión como President de la Generalitat ______________________
Pedro López López, Público, 10 de septiembre de 2024
La invocación del humanismo cristiano en la toma de posesión del Presidente de la Generalitat de Catalunya, Salvador Illa, ha provocado muchos comentarios en los medios de comunicación y en las redes sociales. Comentarios críticos justificados al ser proferida la expresión por un socialista no precisamente de base, sino un auténtico peso pesado, y cuyo ideario a la hora de pronunciar un discurso debería estar enmarcado en las líneas generales que su partido proclama en los programas electorales, si es que estos tienen algún valor una vez pasa la cita electoral.
Uno de los pilares tanto del socialismo como de la izquierda en general es la laicidad del Estado, un principio democrático que persigue la libertad de conciencia de los ciudadanos, lo que requiere la separación entre la Iglesia y el Estado, así como entre la práctica religiosa, propia del individuo creyente, y la práctica democrática, propia del ciudadano y del responsable político. Mezclar el ámbito religioso con el democrático no parece una buena idea. En los programas electorales del PSOE suele aparecer la laicidad como uno de sus principios o de sus objetivos; así podemos verlo en los programas electorales para las elecciones generales de 2011, 2016, 2019 y 2023, entre otras, en el programa marco de las municipales de 2015 o en el programa para las europeas de 2019.
Se nos ha ido Rosa Regàs, entrañable amiga y activista social que ha impulsado y/o apoyado infinidad de causas relacionadas con gran variedad de injusticias, desde la desigualdad social a la de género, el republicanismo, la injusta deuda externa, las guerras siempre promovidas por intereses bastardos, etc. Formó parte de varios tribunales populares (contra la deuda externa, contra la guerra de Iraq, contra el maltrato machista…). Valiente, no se dejaba presionar por la izquierda institucional. Defendió a Hugo Chávez en la época en la que fue directora de la Biblioteca Nacional, lo que no significaba dar ningún cheque en blanco, pero sí poner encima de la mesa las estrategias de ahogamiento que Estados Unidos y sus aliados ponen en marcha cuando un Estado no sigue sus “consejos”. También desafinó con el argumentario occidental –liderado por Estados Unidos, cómo no- utilizado para atacar a Siria en 2014, sin que esto signifique exactamente apoyar a Bashar al-Ásad. Muy probablemente posicionamientos como estos y otros le costaron su cargo en la Biblioteca Nacional, del que dimitió, aunque esta dimisión se quiso relacionar con el robo de dos mapas para desviar la atención.
«La religión es la fuente de energía más conocida por la humanidad. En el momento en que una persona (o gobierno, religión u organización) está convencida de que Dios está ordenando o sancionando una causa o proyecto, todo vale. La historia mundial de odio, asesinatos y opresión impulsados por la religión es asombrosa». Eugene H. Petterson (1932-2018), pastor presbiteriano, teólogo y poeta.
El Papa Francisco se reúne con el presidente estadounidense Joe Biden y la primera dama Jill Biden, en el Vaticano / Vaticano/Vía Reuters ________________________
Guerras y genocidios han sido algo más que numerosos a lo largo de la historia. Nacionalismos, razones económicas (control de recursos y fuentes de energía) en general encubiertas, la simple codicia y el afán de poder, ideologías políticas, etc., han sido combustibles relevantes. Uno de ellos, si no como principal sí acompañando a otros, han sido las religiones. Con mucha frecuencia, los contendientes dicen apoyarse en la idea de que Dios está de su lado.
Es increíble la cantidad de guerras y genocidios cometidos en nombre de una u otra religión. Las guerras de religión en Europa (siglos XVI-XVII) quedaron lejos, pero todavía persisten razones religiosas para matar. A día de hoy se cometen asesinatos y genocidios contra cristianos (p. ej., en Nigeria), contra musulmanes (persecución del pueblo rohinyá en Myammar), genocidio de los yazidíes (religión preislámica en Oriente Medio) en territorios principalmente de Iraq, pero también en Turquía, Siria e Irán. No obstante, voy a centrar este artículo en Estados Unidos e Israel, por su preponderancia en la actualidad de estos días.
Posted by asturiaslaica 
