Iglesias: San Miguel de Dueñas, San Juan de Fano y San Miguel de Serín ____________________
31 de agosto de 2023
Esparcidas por la bellísima campiña gijonesa, humildes y altivas a la vez, se encuentran una serie de iglesias románicas que han llegado a nosotros en distintos grados de conservación primitiva y que, en general, presentan las características propias del románico popular: pequeño tamaño, nave única, modestia decorativa, sencilla estructura y ausencia de grandes repertorios iconográficos, que seducen al visitante por el encanto de su propia sencillez y por la perfecta integración en el marco natural que las acoge.
En general, se trata de edificios modestos y rurales encuadrados en su mayor parte en lo que ha venido denominándose románico costero asturiano. Se trata de pequeñas iglesias del Románico construidas a lo largo de los siglos XII-XIII. Han tenido reconstrucciones que han alterado su primitiva imagen, pero conservan hermosas portadas, arcos de triunfo, ábsides y otros elementos arquitectónicos, algunas en parajes rurales de gran atractivo. y con un denominador común, han sido INMATRICULADAS por la iglesia católica.
Continuando con la campaña de dar visibilidad al expolio de las inmatriculaciones, nos centramos en otra de las joyas del prerrománico asturiano, San Julián de los Prados, también conocida como Santullano.
Mandada edificar por Alfonso II el Casto entre los años 812 y 842, dentro de un conjunto suburbano que incluía también un palacio, termas y otras dependencias, al parecer sobre una antigua villa romana, es la iglesia de mayor tamaño que se conserva de todo el prerrománico español. Es también el único edificio que nos ha llegado en buen estado de conservación de los muchos que Alfonso II levantó en Oviedo, al trasladar a esta ciudad su capital. Fue declarada Monumento Nacional el 8 de junio de 1917 y Patrimonio de la Humanidad por la Unesco en 1998.
De las sucesivas restauraciones y el descubrimiento de sus pinturas murales da cuenta Lorenzo Arias Páramo en su “Guía del arte prerrománico asturiano”:
El viernes 23 de junio se inauguró en el espacio O_Lumen de Madrid la exposición fotográfica Shame European Stories, con los rostros de varias víctimas y supervivientes de pederastia y maltrato infantil.
El poeta británico John Gay, conocido como el primero en escribir en su idioma materno fábulas en verso, afirmó en cierta ocasión que “los cobardes son crueles, el amor y la misericordia sólo acompañan al valiente.”
El viernes 23 de junio se inauguró en el espacio O_Lumen de Madrid la exposición fotográfica Shame European Stories [1], con los rostros de varias víctimas y supervivientes de pederastia y maltrato infantil, ciudadanas y ciudadanos de toda la Unión Europea que con una apreciable generosidad, posaron para el fotógrafo italiano Simone Padovani para colaborar de modo desinteresado con el reconocimiento y reparación de todos aquellos y todas aquellas niños y niñas, hoy en día adultos, que sufrieron estos terribles delitos en sus carnes. También por supuesto con quienes los siguen sufriendo y los sufrirán. Una exposición que seguirá en modo permanente hasta el 21 de julio.
San Miguel de Lillo es una de las muestras más significativas del prerrománico asturiano. Inmatriculada en 1929.
Inmatriculada en 1929
30 de junio de 2023
La iglesia de San Miguel de Lillo es uno de los ejemplos más significativos del prerrománico asturiano. Se trataba del templo de un conjunto palatino mandado construir por Ramiro I en el Monte Naranco, a escasa distancia de la capital de su reino: Oviedo; conjunto en el que el actual edificio de Santa María del Naranco era el propio palacio de Ramiro I.
Los documentos dicen que la iglesia fue construida entre los años 842 y 850, durante el reinado de Ramiro I (842 a 850). Datos publicados en La Nueva España recogen citas de distintas crónicas:
-La Crónica Albeldense, del siglo IX, dice que Ramiro «construyó admirablemente una iglesia y palacios abovedados en el lugar Ligno y allí abandonó el siglo».
-La Historia Silense, del siglo XII, afirma: «Sí, en verdad, construyó Ramiro, bajo la advocación del arcángel Miguel, en la ladera del monte Naranco, una hermosa iglesia, que cualquiera que la ve atestigua que nunca hubiese visto otra de pareja belleza. La cual conviene bien al victorioso arcángel Miguel, pues, por la voluntad de Dios, dio el triunfo al príncipe Ramiro sobre los enemigos en todas partes».
Es el edificio de Avilés con mayor antigüedad conservado hasta hoy. Situado en el centro histórico de la ciudad, durante siglos fue la parroquia de San Nicolás de Bari, patrono de marineros y comerciantes. Con la llegada de la comunidad franciscana, en 1919, tomó el nombre de iglesia de los Padres Franciscanos, hasta el año 2013, en que la comunidad religiosa, ya muy mermada, abandonó la ciudad de Avilés, (su convento fue vendido por el arzobispo de Oviedo, Sanz Montes, a Lumen Dei). Desde entonces oficialmente es la iglesia de San Antonio de Padua.
Construida entre finales del XII y XIII, -es la única iglesia que se sabe que existió durante el periodo medieval en el interior de la muralla-, su factura original responde al estilo románico pero ha sufrido numerosas reformas a lo largo de su historia.
El conjunto es Bien de Interés Cultural. INMATRICULADA
A raíz de una acción reivindicativa llevada a cabo por la pionera Plataforma de Defensa del Patrimonio Navarro, integrada en la Coordinadora Recuperando, señalizando los bienes inmatriculados en el casco viejo de Iruñea, se planteó en Recuperando una campaña en redes sociales que fuera haciendo visible el expolio que para el patrimonio suponen las inmatriculaciones de la iglesia católica.
Así, tanto en Facebook, Twitter o Instagram, se van publicando ejemplos de bienes que acabaron en manos, en última instancia, del Vaticano y que van desde grandes patrimonios artísticos a humildes ermitas o capillas, pasando por cementerios, casas rectorales, frontones o huertas.
Estos primeros ejemplos que van apareciendo son los que se recogen en el vídeo al que pone música el tema Inmatriculemus, del grupo aragonés Adebán, creado para las jornadas sobre inmatriculaciones de Redes Cristianas en octubre de 2022
Bandujo o Banduxu es una localidad ubicada en el corazón de las montañas de Asturias central, junto a la Senda del Oso. Se trata de una parroquia del concejo asturiano de Proaza que en 2010 fue declarado Bien de Interés Cultural, en la categoría de Conjunto Histórico, por el Principado de Asturias.
En este pueblo medieval viven unas 40 personas y en él a los muertos se les arropa con tierra y flores.
En Banduxu se mantiene la antigua tradición de su cementerio comunal cuyas tumbas decora con tierra negra y flores cada año para el 1 de noviembre. Son en total 27 tumbas, ningún nicho, en las que se entierran los del lugar y los cercanos del Falgueras, y ninguna tiene propietario: cuando alguien muere y tiene que recibir sepultura en el cementerio de Bandujo, se busca la tumba más antigua, se sacan los restos y se realiza el nuevo enterramiento. Y los restos, se guardan en una bolsa y allí se quedan también.
Siguiendo con la campaña en redes que muestren ejemplos del patrimonio inmatriculado en Asturias, seleccionamos en esta ocasión la iglesia prerrománica de Santo Adriano de Tuñón, declarada Bien de Interés Cultural el 4 de Junio de 1931 y ahora INMATRICULADA.
La iglesia se encuentra enclavada en el concejo de Santo Adriano, sobre una antigua calzada romana y primitivamente formaba parte de una abadía fundada por el rey Alfonso III y su esposa Jimena el 24 de enero del 891 y consagrada por los obispos de Oviedo, Iria, Coímbra y Astorga. Fue puesta bajo la advocación de los santos mártires Adriano (oficial romano de Maximiano en Nicomedia) y su esposa Natalia, decapitados en el siglo III.
En el año 1108 el templo experimentó su primera restauración y una nueva consagración, como quedó reflejado en una lápida colocada entre dos arcos de la arquería sur.
Como parte de una campaña en redes de Recuperando que visibilice algunas de las más significativas inmatriculaciones llevadas a cabo por la iglesia católica, (754 en nuestra comunidad hasta 1978), tras Santa Cristina de Lena, nos centramos ahora en la iglesia de San Salvador de Valdediós.
El Conventín, situado en el concejo de Villaviciosa junto al monasterio del mismo nombre, es otro de los monumentos del prerrománico asturiano INMATRICULADO por la iglesia católica. Fue edificada, al parecer junto con diversas dependencias palaciales similar a los conjuntos del monte Naranco, por el monarca Alfonso III y consagrada, por siete obispos, durante su reinado como reza en una lápida de mármol en la que se afirma que sucedió «SUB ERA DCCCCXXX» –esto es, en el año 930 de la era augusta, equivalente al año 892 d. C.–.
Declarada Monumento Histórico-Artístico el 3 de junio de 1931, Patrimonio Histórico Español el de 16 de junio de 1985 y Patrimonio Mundial de la Humanidad por la UNESCO, inscrito con otros monumentos prerrománicos asturianos con el nombre de «Iglesias del Reino de Asturias», en 1985.
Con Santa Cristina de Lena iniciamos una campaña organizada desde la Coordinadora Recuperando que visibilice el expolio de Patrimonio llevado a cabo con las inmatriculaciones de la iglesia católica, centrándonos en esta caso en algunas de las las más significativas, entre las 754 (desde 1978) llevadas a cabo en Asturias
La iglesia de Santa Cristina de Lena, datada a mediados del siglo IX y una de las joyas del prerrománico asturiano, fue catalogada como Monumento Histórico Artístico en 1885 y como Patrimonio Mundial de la Humanidad por la UNESCO, inscrito con otros monumentos prerrománicos asturianos con el nombre de «Iglesias del Reino de Asturias», en 1985.
La iglesia fue INMATRICULADA por la Santa Iglesia Católica Apostólica y Romana – Diócesis de Oviedo en 2010 (Una nota informativa simple del Registro de la Propiedad de Pola de Lena confirma que inscribió a su nombre una finca de 1.844 metros cuadrados y la capilla de Santa Cristina, que ocupa una superficie de 106 metros cuadrados, La Voz de Asturias)
Posted by asturiaslaica 
