Juanjo Picó: «La simbiosis entre el trono y el altar ha dado como resultado el escándalo de las inmatriculaciones de la Iglesia»

mayo 11, 2022

El presidente de Europa Laica ha estado en Hoy por hoy Murcia y aclara que su postura no va sobre creencias, sino de defensa de lo público

Juanjo Picó, presidente de Europa Laica

____________

Fuente: Paco Sánchez, Cadena SER Murcia, (vía Observatorio del Laicismo), 11 de mayo de 2022

El 80% del patrimonio histórico y cultural de España está en manos de la Iglesia, lo que para organizaciones como Europa Laica es un expolio permitido por las leyes de los diferentes Gobiernos que han presidido nuestro país. Juanjo Picó, presidente de Europa Laica, ha recordado en Hoy por hoy Murcia que la Iglesia ha sabido aprovecharse de la pasividad de los dirigentes políticos y por eso desde 1946 hasta 2015 ha inmatriculado 100.000 bienes.

Este ingeniero jubilado y activista social se encuentra en Murcia donde ayer ha impartido una conferencia en la Facultad de Letras de la Universidad de Murcia bajo el título: ‘El escándalo de las inmatriculaciones de la Iglesia católica’. La conferencia (19.00h), estuvo presentada por Esther Herguedas, profesora de secundaria y colaboradora de La Ventana RM, e impartida por el propio Picó.

Antes, ha pasado por los estudios de Radio Murcia donde ha sido invitado al programa Hoy por hoy y donde ha dicho que el franquismo tuvo que devolver favores a la Iglesia católica por los apoyos durante la guerra y la dictadura, «la simbiosis entre el trono y el altar ha dado como resultado este escándalo que a día de hoy sigue siendo una realidad sin que nadie ponga una solución». «Se trata de algo que solo ocurre en nuestro país, en ningún otro de Europa ni del mundo ha existido este privilegio que los Gobiernos de turno han mantenido a la jerarquía católica para poder inmatricular bienes de todo tipo, bienes que eran del pueblo y de todos», ha dicho.

Lee el resto de esta entrada »

El Gobierno de Navarra elimina definitivamente la recepción de la imagen del Ángel de Aralar en la sede del ejecutivo foral, el Palacio de Navarra

abril 27, 2022

¿Por qué el Ángel de Aralar no visita el Palacio de Navarra? El Ayuntamiento de Pamplona, gobernado por Navarra Suma, se queda como la única institución pública que recibe a la imagen religiosa.

El Ángel de Aralar, en el interior del Palacio de Navarra, 2019

______________________

27 de abril de 2022

Entre las tradiciones religiosas navarras está que cada año en la semana siguiente a la Pascua de Resurrección llegue a Pamplona la figura de San Miguel de Aralar, y que recorra diferentes lugares de la capital, entre parroquias, colegios y entidades de distintos tipos, incluido el Palacio de Navarra donde era, hasta ahora, recibido por el Gobierno navarro.

El Palacio de Navarra elimina definitivamente la recepción al Ángel de Aralar

Javier Lorente Doria Cadena SER

El Palacio de Navarra, sede del ejecutivo foral, no recibirá este miércoles al Ángel de Aralar, la imagen de San Miguel que es trasladada esta semana a la capital coincidiendo con el final de la Semana Santa. A pesar de haber recibido solicitud para visitarlo, el ejecutivo foral ha decidido no recibir a la figura, dejando al Ayuntamiento de Pamplona como única entidad pública en mantener ese acto.

El año pasado fue el primero desde la II República en el que la estatua de madera recubierta de plata no es recibida en el Palacio de Navarra en la semana que recorre distintos puntos de Pamplona. Entonces, después de que la SER avanzara que se había eliminado esta recepción, el portavoz del Gobierno, Javier Remírez, apuntó a que se debía a la situación pandémica que obligaba «a reducir al mínimo este tipo de actos», como la recepción a la imagen. «Veremos qué se decide si hay una petición formal al respecto», señaló el 14 de abril del año pasado, ante la pregunta sobre si la eliminación de esta recepción era definitiva o se debía sólo a la situación pandémica. Finalmente, tal y como ha sabido la SER, el Palacio de Navarra ha decidido declinar esa solicitud de visita que se había producido este año.

Lee el resto de esta entrada »

Evolución de la no religiosidad en España

abril 18, 2022

Si en los años 80 ni uno de cada diez españoles se consideraban no religiosos, en 2021 esta cifra se sitúa en casi 4 de cada 10.

___________________

Julio Guerra, Cadena SER, 18 de abril de 2022

En la SER entrevistaban(1)este pasado domingo a Álex, que tras haber sido catequista se declara ahora autónomo. Y el caso de Álex no es el único. Ni mucho menos. Las religiones no pasan por su mejor momento en España. Más del 37% de la población de nuestro país se declara atea o agnóstica. Esta cifra, en 2019, era de algo menos del 28% de la población. Si en los años 80 ni uno de cada diez españoles se consideraban no religiosos, en 2021 esta cifra se sitúa en casi 4 de cada 10. Son los datos del Informe de la Fundació Ferrer i Guardia sobre religión y libertad de conciencia

«Se produce un cambio generacional. Entre los jóvenes de 18 a 24 años, tan solo uno de cada dos son creyentes. Así que el cambio generacional es muy importante», cuenta Hungría Panadero, coordinadora de proyectos de la ‘Fundació Ferrer i Guardia’. Las nuevas generaciones creen menos. De hecho, ateos y agnósticos son mayoría entre los menores de 34 años. Y durante la pandemia el crecimiento ha sido exponencial: «El cambio presenta una aceleración muy importante en los últimos dos años y coyunturalmente el efecto pandemia marzo 2020. En esa fecha un 27% de la población se declaraba no religiosa y al finalizar el año 2021 ha aumentado hasta el 37%», señala Panadero.

Lee el resto de esta entrada »

Los autos de fe de la Inquisición: un espectáculo de masas con dimensión teatral

marzo 21, 2022

«Los autos de fe, manifestaciones públicas y solemnes de adhesión al catolicismo a la vez que un rechazo público a la herejía, era una forma de garantizar el orden público y de inspirar el miedo en el pueblo que se convirtió en una ceremonia religiosa como otras muchas que, además, servía para dar relieve y solemnidad a los acontecimientos importantes» (El auto de fe de 1560 en adelante)

Escenas de Inquisición, Francisco de Goya, 1819

_____________

Fuente: Miguel Jiménez Monteserín, Cadena SER (Hoy por hoy Cuenca. El Archivo de la Historia), 21 de marzo de 2022

Entre las pruebas que avalan el éxito histórico alcanzado en su cometido por el tribunal del Santo Oficio de España se halla con toda seguridad la de su definitiva identificación universal con la ceremonia empleada para hacer públicas sus sentencias. Confirma la eficacia de tales métodos publicitarios que la impronta de su huella social haya quedado grabada de modo indeleble en la cultura vulgar, hasta el punto de que mucho más que el tan denostado secreto procesal y a un paso del supuesto monopolio de la Inquisición en el empleo del tormento como procedimiento judicial para la verificación de confesiones y testimonios, el auto de fe, con harta frecuencia confundido con la posterior ejecución en la hoguera de las penas capitales impuestas a los delincuentes relapsos o reincidentes aparecidos en él, se ha convertido para muchos extranjeros, y en bastantes casos también para ciertos hispanos poco versados en las cosas de nuestro pasado, en confuso sinónimo de actuación inquisitorial:

Ernst Shäfer, uno de los primeros historiadores extranjeros que estudió el Santo Oficio hispano a partir de documentos de archivo, vio necesario aclarar a principios del siglo XX que, “Es uno de los errores más corrientes el que la ejecución de los herejes que debían ser quemados tenía lugar en la misma plaza y durante la celebración del auto de fe en presencia de las muchedumbres reunidas. En realidad, sucedía ésta después de terminado el auto de fe, en un lugar destinado para esto fuera de las puertas de la ciudad, en el llamado Quemadero.”

Un espectáculo de masas

Lee el resto de esta entrada »

El día que dios entró en el BOE  | Acontece que no es poco

marzo 16, 2022

_____________________

Pío IX e Isabel II

____________________

Nieves Concostrina, Acontece que no es poco, La Ventana-Cadena SER, 16 de marzo de 2022

El 16 de marzo de 1851 España firma un Concordato de 46 artículos con la Santa Sede, lo firman el Nuncio Brunelli y el Ministro de Estado, Bertrán de Lis.

De este Concordato leemos en Wikipedia: «El concordato de 1851 fue un tratado firmado entre España y la Santa Sede. En esta fecha, el entonces presidente del Consejo de Ministros español Juan Bravo Murillo, de acuerdo con la reina Isabel II trató de cumplir un viejo objetivo del Partido Moderado: el restablecimiento de las relaciones Iglesia-Estado a través de la firma de un concordato.

A lo largo del siglo XIX, desde las Cortes de Cádiz hasta Mendizábal se había sucedido un proceso acelerado de desamortización de los bienes eclesiásticos. Aprovechando el momento propicio de la Década Moderada que en 1845 ya había aprobado la Ley de Donación de Culto y Clero que restituía a la Iglesia católica en los bienes desamortizados y no vendidos, aprobó y firmó con el papa Pío IX un concordato por el que el Estado español reconocía a la Iglesia católica como la única de la nación española, así como sus derechos a poseer bienes»

Lee el resto de esta entrada »

Entrevista a Luis Fernández a propósito de la concentración del 16-F en Gijón: «¡No son mil, son cien mil! ¡Inmatricular lo mismo que robar!»

febrero 19, 2022

En «A vivir que son dos días Asturias» Begoña Natal entrevista a Luis Fernández, presidente de Asturias Laica

Foto Luis Sevilla, Nortes

A vivir que son dos días Asturias, 19 de febrero de 2022

Begoña Natal entrevista al presidente de Asturias Laica a propósito de la concentración que el pasado día 16 tuvo lugar en Gijón, una de las 21 ciudades españolas en las que se reivindicó transparencia, listado completo de lo inmatriculado desde 1946, no sólo desde 1998 que es lo que figura en el litado hecho público por el Gobierno y exigir al Gobierno que realice las modificaciones legales correspondientes para que los obispos puedan inscribir, ya sin ventajas registrales, los bienes que acrediten fehacientemente que les pertenecen y devuelvan aquellos que son de terceros o de dominio público, como sería el caso del prerrománico asturiano.

Las concentraciones estaban convocadas por la Coordinadora Recuperando. En Asturias, además convocaba el Grupo Inmatriculaciones Asturias, en el que participa Asturias Laica, y que está integrado en la Coordinadora Estatal.

En la entrevista se repasan también algunos casos de inmatriculaciones en nuestra comunidad.

Audio

Lee el resto de esta entrada »

La Fiscalía apenas recaba 60 procedimientos abiertos de abusos relacionados con la Iglesia en toda España

febrero 15, 2022

Extremadura, Asturias o Cantabria no reportan ningún caso. Cataluña encabeza la lista con diez casos. Por otra parte, Unidas Podemos negocia con el PSOE una fórmula de consenso para investigar los abusos en la Iglesia.

_________________

Religión Digital (Jesús Bastante) / Cadena SER, 15 de febrero de 2022

Sesenta casos. Y de ellos, casi la mitad prescritos. Éste es el resultado (a falta de los datos de La Rioja) de la investigación encargada por la Fiscalía General del Estado para conocer la ‘realidad’ de los procesos abiertos de abusos a menores en la Iglesia católica en el ámbito civil. Una cifra que contrasta, y mucho, con los centenares de casos desvelados por los medios sólo en las dos últimas semanas, y que ha generado muchas suspicacias entre las víctimas sobre un posible ‘acuerdo oculto’ entre la Iglesia y el Gobierno para «rebajar la tensión» en un momento especialmente delicado.

Según el recuento llevado a cabo por RD, todas las fiscalías habrían enviado sus informes a Dolores Delgado, que ya anunció en los días pasados que, tras recibir los mismos, harían un «análisis cuantitativo» que les permitiera crear una imagen fija de la realidad actual de la pederastia clerical.

Catalunya, Galicia y Murcia, en cabeza

Lee el resto de esta entrada »

El Me Too de la pederastia en la Iglesia: empiezan a aflorar testimonios de personajes públicos

febrero 12, 2022

Cada vez más personas dan el paso motivadas por el relato de otras víctimas. “Esta ola de casos me ha empujado. Nunca me habría atrevido”, cuenta el periodista José Antonio Martínez Soler

El periodista José Antonio Martínez Soler, víctima de abusos cuando era menor en Almería, este viernes en su casa de Villanueva de la Cañada (Madrid) / Olmo Calvo

Fuentes: El País (Emilio Sánchez Hidalgo), Cadena SER (A vivir que son dos días), 12 de febrero de 2022

Muchas de las víctimas de la pederastia en la Iglesia no tenían manera de saber si lo que sufrieron de niños eran episodios puntuales o parte de un patrón repetido en colegios y parroquias de España. Compartir momentos tan dolorosos es dificilísimo. Han comprendido que el escenario era el segundo, que no pasaba solo en su colegio, cuando muchas de estas víctimas han contado sus historias, como las 251 que EL PAÍS ha recopilado en los últimos años y que han motivado que el Vaticano abra una investigación. Esos relatos empujan a otras personas en la misma situación, una ola que ha tomado fuerza en las últimas semanas y que recuerda al Me Too, el grito feminista que quebró en 2017 el silencio en torno a las agresiones, el abuso y el acoso sexual a mujeres cometido por hombres en posición de poder.

“Tenía ocho o nueve años [en 1955 o 1956] y llevaba poco tiempo en el colegio. Yo confiaba en él”, contaba esta semana en La Voz de Almería el periodista José Antonio Martínez Soler, sobre lo que le sucedió en el colegio La Salle de Almería. El párroco que abusó de él era el hermano José. “Conmigo se mostraba simpático y generoso. Me daba caramelos y vales de buen comportamiento para mejorar mis notas o aliviar los castigos. En un momento, pasó de acariciarme el cuello y la cara a mis muslos. Yo vestía pantalón corto. Enrojecí de vergüenza y de impotencia. Me quedé paralizado. Él apestaba a sudor seco. Su respiración se aceleraba. No pude o no supe reaccionar hasta que me abrazó e intentó acariciarme el pito. O sea, hacerme una paja. Llegó a tocarlo. Aturdido, salté de sus rodillas, a punto estuve de caerme rodando por el suelo, y salí corriendo, espantado, de aquel despacho/mazmorra”.

Lee el resto de esta entrada »

Navarra: Ni autorizado por el Parlamento ni por la Real Academia, el archivero clave para la victoria judicial de la Iglesia

febrero 3, 2022

El que fuera jefe del Servicio de Archivo, Biblioteca y Documentación del Parlamento de Navarra durante 37 años, Luis Javier Fortún, elaboró dos informes periciales claves para que el TSJN diera la razón a la Iglesia en sendos procedimientos judiciales relativos a inmatriculaciones en Sangüesa y Ochagavía/Otsagabia

Navarra

Dos personas pasean en el Paseo Sarasate de Pamplona, frente al Parlamento de Navarra / Eduardo Sanz (EUROPA PRESS)

Amaia Otazu, Cadena SER (Radio Pamplona), 3 de enero de 2022

El que fuera jefe del Servicio de Archivo, Biblioteca y Documentación del Parlamento de Navarra durante 37 años, Luis Javier Fortún, emitió y ratificó ante el juez dos informes periciales que resultaron claves para que el Tribunal Superior de Justicia de Navarra declarase como propiedad del Arzobispado las cuatro ermitas que reclama el Ayuntamiento de Sangüesa y la ermita y fincas aledañas cuya titularidad reclama el consistorio de Ochagavía/Otsagabia.

Fortún compareció en el juicio como perito de parte -contactado por el Arzobispado de Pamplona y Tudela- por su condición -tal y como han confirmado desde la institución eclesiástica a la SER- de doctor en Derecho y miembro de la Real Academia de Historia. Tanto el Arzobispado como el Parlamento de Navarra han aclarado que no percibió contraprestación económica alguna por su labor.

Lee el resto de esta entrada »

El cura de Momán llama «terroristas» a los obispos por desentenderse de los casos de pederastia

febrero 2, 2022

“Eran cómplices y colaboradores de esos sacerdotes pederastas. Nosotros debemos seguir el Evangelio», ha dicho

El cura de Momán tacha de "terroristas" a los Obispos que se desentendieron de la pederastia
Iglesia de Momán, concello de Xermade / Foto Wikipedia

Pepe Seijo, Cadena SER (Hoy por Hoy Lugo), 2 de febrero de 2022

El cura de Momán en el concello de Xermade (Lugo), Luís Rodríguez Patiño, ha acusado este miércoles sin ningún disimulo de “terroristas” a los Obispos Españoles por desentenderse de los casos de pederastia, o incluso “permitirlos”.

“Nunca obraron bien. Yo llevo denunciando, desde hace mucho tiempo, que la Iglesia tiene que ser transparente. Aunque la Iglesia es el pueblo, aquí hablamos más que nada de jerarquía eclesiástica y no solo la española sino la de todo el mundo”, suelta el párroco lucense.

Al respecto de los casos de abusos a menores, ha recordado que el mismo volvió a “levantar la alfombra en el 2013 y en el 2018volví a llamar claramente terroristas a los Obispos por el terror, por lo que estaban permitiendo, y por ese terror a toda esa gente (abusada), a sus padres y a toda la sociedad”.

“El silencio de los Obispos, eran cómplices y colaboradores de esos sacerdotes pederastas. Nosotros debemos seguir el Evangelio, y es muy claro por cuanto proclama que ‘el que haga daño a un niño más le valdría colgarse de una piedra al cuello y tirarse al pozo’”, sentencia.

Lee el resto de esta entrada »