Creencias | Asturias Laica

No es la religión, aunque lo parezca | Lucio Martínez Pereda

abril 29, 2026

Innerarity concluye que la religión contemporánea, al estar más alejada de la pretensión de controlar la totalidad de la vida , podría incluso ser más coherente con la naturaleza democrática y la experiencia espiritual libre

*Daniel Innerarity |* Foto: UOC
______________

Lucio Martínez Pereda, Nueva Revolución, 29 de abril de 2026

El artículo de Daniel Innerarity titulado ¿Vuelve la religión? fue publicado el 20 de febrero de este año en El País. Para el filósofo la “vuelta de la religión” no implica un retorno a las instituciones religiosas tradicionales ni una recuperación de su antigua capacidad para estructurar la sociedad. Según él lo que observamos hoy es un fenómeno distinto: una circulación ecléctica y descontextualizada de elementos religiosos que las personas utilizan de manera personal y selectiva. Desde esta perspectiva, Innerarity concluye que la religión contemporánea, al estar más alejada de la pretensión de controlar la totalidad de la vida, podría incluso ser más coherente con la naturaleza democrática y la experiencia espiritual libre.

Pero la interpretacion de Innerarity parece dejar de lado que el supuesto “ retorno de lo sagrado” no es una deriva espontánea hacia una espiritualidad íntima, sino una arquitectura deliberada. No, la religión no vuelve porque hayamos alcanzado un clímax de libertad secular o porque el individuo esté componiendo libremente su puzle existencial. No hay un puzzle de libre elección donde cada uno pueda quedarse con lo que más le gusta : vuelve porque ha sido reconvertida en un instrumento de la ultraderecha.

Read the rest of this entry »

Leave a Comment » | Asturias Laica, Creencias, Daniel Innerarity, Jóvenes y religión, Lucio Martínez Pereda, Nueva Revolución, Religión, Religiosidad, Sociología, Ultraderecha | Permalink
Posted by asturiaslaica

¿Vuelve la religión? · Daniel Innerarity

febrero 22, 2026

La creencia no ha vuelto en su función estructuradora de la sociedad, con la pretensión de recuperar la antigua función de regular el espacio social en su totalidad

Daniel Innerarity, El País, 22 de febrero de 2024

Circulan últimamente canciones, películas, videojuegos, eventos musicales de temática religiosa que son interpretados como la vuelta de algo que había desaparecido. Por supuesto que nada de ello tiene la densidad y coherencia de una cosmovisión religiosa completa, pero suscita diversos interrogantes en cuanto a su sentido y, sobre todo, acerca de nuestra condición humana. En el fondo se trata de símbolos descontextualizados que hoy sirven más de adorno que para simbolizar aquella totalidad que significaban en otros momentos de religiones omniabarcantes.

Con la religión desprovista de su antiguo simbolismo totalizador, como alusión u ornamento, ¿vuelve la religión en su tradicional formato? Mi tesis es que no nos encontramos ante un retorno de la creencia en su función estructuradora de la sociedad; no vuelven las religiones con la pretensión de recuperar la antigua función de regular el espacio social en su totalidad.

Read the rest of this entry »

Leave a Comment » | Creencias, Daniel Innerarity, Descenso religiosidad, El País, Jóvenes y religión, Religión, Secularización, Sociología | Permalink
Posted by asturiaslaica

Todas somos brujas · Bárbara Celis

febrero 15, 2026

«Si no estamos alerta no va a ser solo Rosalía la que se vista de monja con fines comerciales sino tu compañera, tu madre o tu hermana, y no precisamente para vender discos, sino para que no la quemen en una hoguera», escribe Barbara Celis.

*Una escena de la película ‘Los domingos’, de Alauda Ruiz de Azúa |* BTEAM PICTURES
_______________

Bárbara Celis, La Marea, 15 de febrero de 2026

Aterrizo en Madrid y escucho hablar sin parar de la película Los domingos, de Alauda Ruiz de Azúa. Yo vivo en Italia, patria del Vaticano, donde me han dicho cosas como «yo voy poco a misa, solo los domingos». Pero visto que en el último año he sido fagocitada por un jubileo y un cónclave, decido que –de perdidos al río– voy a ver la película, aunque intuyo que hay algo raro en el ambiente porque no es normal que todo pase a la vez: Rosalía se viste de monja y habla de Dios, Javier Cercas se forra vendiendo libros sobre un viaje con el papa Bergoglio, el Madrid institucional celebra la Navidad invitando a cantar a un grupo de dudosa calidad musical pero fervor indiscutible llamado Hakuna y una serie tan alejada de la religión como Machos Alfa incluye en su última temporada la conversión a cura de uno de sus protagonistas más golfos.

En los periódicos españoles no dejan de aparecer artículos analizando precisamente la coincidencia de esos fenómenos. En Francia avisan de que hay un auge de bautismos entre adultos. En Italia, cantantes como Elodie o Annalisa también han recuperado la iconografía católica que hace décadas convirtió a Madonna en hereje oficial, pero sobre todo hay un boom de influencers que te enseñan cómo vestirte para ir a misa o te leen la Biblia por si tú no eres capaz. El fenómeno de los tiktokers que evangelizan es global: también se da en España, Latinoamérica y, a lo bestia, en Estados Unidos.

Read the rest of this entry »

Leave a Comment » | Catolicismo y cine, Congreso Mundial de las familias, Creencias, Extrema derecha, Lobby ultracatólico, Música y religión, Monjas/Religiosas y cine, Red Política de Valores, Religión-Política, Ultracatólicos, Ultraconservadores | Permalink
Posted by asturiaslaica

Más ateísmo y nuevas espiritualidades comen terreno a la hegemonía del catolicismo en España

febrero 14, 2026

En enero de 2026, el 18,2% se declaraba católico practicante y un 15,3% ateo, según el CIS. El barómetro sobre religión y creencias dibuja un paisaje de declive de la tradición. En paralelo, describe la aparición de creencias difusas, espiritualidades heterodoxas y formas híbrida

*Misa en la catedral de Barcelona |* *Archivo.* AFP
____________________

Raúl Bocanegra. Público, 14 de febrero de 2026

El paisaje religioso en España está en transformación. En estos últimos años, desde 2020, el año de la pandemia, el panorama se ha agitado. Existe hoy un pluralismo, que se ha basado en el declive paulatino del catolicismo —que, sin embargo, es aún por mucho dominante—, en el aumento del número de ateos, que se sitúa, aún por debajo pero cerca (a 2,9 puntos) de quienes se afirman como católicos practicantes, y en el surgimiento de otras espiritualidades, heterodoxas, híbridas, según se extrae de las encuestas del CIS, del barómetro sobre religión y creencias y de variados trabajos del ámbito de la sociología consultados por Público.

En enero de 2026, según el CIS, que pregunta periódicamente por las creencias, lo que permite ver su evolución en el tiempo, el 18,2% se declaraba católico practicante, a lo que hay que sumar otro 36,3% que se dice católico no practicante (la suma da 54,5%) y un 3% que afirma ser creyente de otra religión. El 13,4% se define como agnóstico, otro 12% como indiferente, no creyente y un 15,3%, como ateo (la adición de estas tres categorías da 40,7%).

Read the rest of this entry »

Leave a Comment » | "Espiritualidades", Creencias, Descenso religiosidad, increencia, Público_Prensa, Raúl Bocanegra, Religiosidad, Sociología | Permalink
Posted by asturiaslaica

Vuelven los dioses · Carlos López-Keller

enero 18, 2026

A partir de la fotografía más lejana hecha nunca de la Tierra, Sagan reflexiona con una lucidez y una profundidad poética apabullante acerca de las miserias de la ambición humana, para terminar lanzando un aviso a los navegantes creyentes: la salvación no nos vendrá de fuera; estamos a nuestra sola merced

Carlos López-Keller, InfoLibre, 18 de enero de 2026

Hará unos meses me crucé por la calle con un chaval que llevaba al colegio, con mucho cuidado, una bonita maqueta del Sistema Solar. El trabajo era notable: pegados sobre unos pequeños vástagos de madera, ahí estaban en corcho el Sol naranja, Mercurio gris, Venus blanco, la Tierra azul, Marte rojo, Júpiter de colores, Saturno con sus anillos, Urano y Neptuno blanco azulados. El niño tenía motivos para estar orgulloso aunque, en realidad, la maqueta adolecía de un problema crítico de escala y perspectiva. Lejos de ser anecdótico, este error es relevante, porque muestra cómo nos vemos, cómo nos queremos ver a nosotros mismos en el universo. ¿Qué pasaría si aquel alumno, llevado de un insólito espíritu crítico, quisiera llevar a clase un modelo del Sistema Solar a escala real? Hagámosle el trabajo; sugirámosle una escala mínimamente manejable: por ejemplo, de una milmillonésima. La Tierra tendría el tamaño de una pequeña canica; para el Sol, y aquí empiezan las dificultades, tendríamos que buscar una enorme pelota medicinal de más de un metro de diámetro, un tanto incómoda para llevar al colegio. Entonces el alumno aplicado se preguntaría a qué distancia tendrá que poner la canica de la gran pelota si quiere respetar la proporción del Sistema Solar; meditará si le cabrá en su pupitre o si, por el contrario, tendrá que utilizar todo el aula para mantener la escala. Muy optimista.

Read the rest of this entry »

Leave a Comment » | Asturias Laica, Carlos López-Keller, Creencias, Filosofía, InfoLibre, Religión | Permalink
Posted by asturiaslaica

Sospechosos arrebatos espirituales · Najat el Hachmi

enero 8, 2026

Basta una búsqueda en Internet para descubrir lo articulada que está la política de difusión de una supuesta espiritualidad

Najat el Hachmi, Cadena SER,(La Mirada, Hoy por Hoy) 8 de enero de 2026

No es de extrañar que busquemos el sentido de nuestra propia existencia cuando el desarrollo tecnológico nos supera y nos domina y descubrimos que la nueva era no vino para liberarnos de antiguas ataduras sino para esclavizarnos a través de las pantallas. El aislamiento, la falta de conciencia colectiva y la incapacidad de articular una respuesta grupal ante los abusos de los distintos poderes, sumado a la alienación masiva difundida por esos mismos poderes mediante sofisticadas estrategias de seducción y manipulación llevan a la sensación de impotencia, de no tener ya ningún poder sobre la propia vida.

Si a eso le sumamos que la educación política ha consistido en enseñar a las nuevas generaciones a indignarse por un pronombre, un sufijo, un color o un sentimiento y a sustituir la articulación de discursos sólidos y contestarios por la queja constante e inoperante no sorprende que hayan vuelto la superstición y al pensamiento mágico.

Read the rest of this entry »

Leave a Comment » | Cadena SER, Catolicismo, Creencias, Islam, Najat el Hachmi, Religiosidad, Sociología | Permalink
Posted by asturiaslaica

Rosalía no es Hakuna: del espejismo del renacer católico al cristianismo radical · Juan José Tamayo / Antonio Vázquez

enero 6, 2026

Los datos del Barómetro sobre Religión y Creencias en España de 2025 confirman que no estamos ante un retorno del catolicismo, sino ante una reconfiguración profunda del campo religioso

*Un grupo de religiosas durante el concierto de la banda de pop cristiano Hakuna, en La Puerta del Sol el 28 de diciembre |* Santi Burgos
_________________

Juan José Tamayo, José Antonio Vázquez, El País, 6 de enero de 2025

En los últimos tiempos se ha instalado en ciertos discursos mediáticos, eclesiásticos y políticos la idea de que estaríamos asistiendo a un “renacer católico”, especialmente entre la juventud.

El éxito de figuras culturales como Rosalía o la película Los domingos (Alauda Ruiz de Azúa, 2025) por un lado, y el auge de movimientos como Hakuna, Emmanuel o Effetá, por otro, han sido utilizados como pruebas de una supuesta reconfiguración religiosa que devolvería la centralidad al catolicismo en una sociedad secularizada. Sin embargo, esta lectura resulta profundamente engañosa. Lo que muestran los datos sociológicos es que la secularización no ha desaparecido; se ha transformado.

La sociología de la religión describe la secularización como el proceso mediante el cual amplios sectores de la vida social se emancipan del control religioso. Este proceso no implica simplemente la pérdida de creencias, sino la afirmación de la autonomía humana.

Read the rest of this entry »

Leave a Comment » | Barómetro sobre Religión y Creencias en España, Creencias, Cristianismo radical, El País, Juan José Tamayo, Laicismo, Religiosidad en España, Secularización, Sociología | Permalink
Posted by asturiaslaica

Dioses a medida

enero 4, 2026

___________________________

*Varias personas durante un rezo del rosario en Barcelona |* Lorena Sopêna / Europa Press
___________________

Marta Nebot, Público, 4 de enero de 2026

La Oreja de Van Gogh ha vuelto cepillo en mano. A Dios cantando y en Spotify facturando, tararea su nueva melodía. Estrenó su single «Yo creo en Dios a mi manera» y la cantada vuelta de Amaia Montero -como solista del grupo- en la tele de todos en fin de año. Todo el artefacto es un ver para creer y confirmarse como adorador del ser humano.

Mientras aquí el catolicismo sigue cuesta abajo y sin frenos, por más que los que le quedan estén llenando estadios con sus coros, «la espiritualidad» crece en todo Occidente, según los sondeos y las encuestas. Las paradojas post-religión son dignas de reflexión y estudio. Se trata de una espiritualidad a la carta, de un cajón de sastre donde cada uno cree en lo que le da la gana.

Me explico con los últimos informes para que no sea cuestión de fe sino de datos. Según el reciente primer barómetro sobre Religión y Creencias de la Fundación Pluralismo y Convivencia, adscrita al Ministerio de Presidencia, el 49% de los españoles tiene creencias religiosas -mayoritariamente católica-, mientras un 51% no.

Read the rest of this entry »

Leave a Comment » | Barómetro sobre Religión y Creencias en España, Catolicismo, Creencias, Fundación Pluralismo y Convivencia, Jóvenes y religión, Marta Nebot, Público_Prensa, Religiosidad, Religiosidad en España | Permalink
Posted by asturiaslaica

A falta de otras cosas importamos religiones y creencias · Ana María Vacas

diciembre 21, 2025

__________________________

Ana María Vacas, Público. 21 de diciembre de 2025

Cada vez que viajo, y lo hago a menudo a Estados Unidos, me asombra la cantidad y diversidad de iglesias y edificios religiosos. Entre protestantes, católicos, ortodoxos, mezquitas, sinagogas, templos budistas, etc. se estiman en unos 370.000 lugares de culto.

Me suelo preguntar qué función tendrán las religiones hoy en día en esta zona del hemisferio norte y de cultura occidental donde el dinero opera como un Dios y los bancos como sacerdotes del poder económico.

Salvando las diferencias numéricas, las aglomeraciones de Wall Street recibiendo cada año millones de turistas para acercase a los oráculos actuales con admiración, serían algo así como la Meca para los musulmanes.

Read the rest of this entry »

Leave a Comment » | Ana María Vacas, Ciencia y religión, Creencias, Estados Unidos, Evangélicos, Grupo de Pensamiento Laico, Laicismo, Política y creencias, Religiones | Permalink
Posted by asturiaslaica

Del rosario a Rosalía ¿ha vuelto la fe? · laSexta Columna

diciembre 21, 2025

En el programa de laSexta Columna «Del rosario a Rosalía ¿ha vuelto la fe?» se intenta analizar, entre otras cosas, el resurgimiento de la visibilidad pública de la fe, relacionando este «resurgimiento» con fenómenos varios desde Rosalía a Hakuna pasando por una supuesta vuelta a la religiosidad de la juventud o de la relación catolicismo-ultraderecha. Para ello recoge momentos de distintas entrevistas, predominantemente en el ámbito católico, si bien también ha contado con José Antonio Naz, presidente de Europa Laica, al que han entrevistado previamente y del que apenas han incluido unas intervenciones casi anecdóticas.

*Fotograma vídeo*
________________________

Fuentes | La Sexta: fuente 1 I fuente 2 I fuente 3, 21 de diciembre de 205

La iluminación navideña huele a incienso este año, en redes sociales brotan vídeos de chavales animándote a rezar y, al escuchar los hits del momento, entre balbuceos y farfulla se cuelan referencias religiosas. ¿Qué está pasando?

Muchos de quienes frecuentan la parroquia la encuentran igual de vacía. Aunque, al mismo tiempo, templos como la capilla de Nuestra Señora de la Merced y San Pedro Apóstol, en Barcelona, perciben que los jóvenes acuden a su misa en mayor proporción que a la misa convencional. Allí ofician la eucaristía siguiendo el «rito tradicional»: ese en el que el cura está de espaldas a los fieles y recita los textos en latín. Luis Argüello, portavoz de la Conferencia Episcopal, se lo confirma: «el movimiento joven que más crece es el vinculado a la liturgia tradicional».