Las dos caras de la libertad de culto: suelo público gratis para la Iglesia católica en Dos Hermanas, parálisis de una mezquita por la presión de Vox en Sevilla

julio 14, 2026

El movimiento laicista considera que el «regalo» de una parcela es sinónimo de «privilegios y confesionalismo católico».

El alcalde Francisco Rodríguez y José Ángel Saiz Meneses, arzobispo de Sevilla, en el Ayuntamiento de Dos Hermanas: Han firmado el acuerdo de cesión gratuita de la parcela municipal E-7 del sector Entrenúcleosde más de 27.000 metros cuadradosdonde se construirá un templo y un centro docente | Fuente
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Raúl Bocanegra, Público, 14 de julio de 2026

El pasado jueves, el Ayuntamiento de Dos Hermanas, (Sevilla, 146.000 habitantes), gobernado por el PSOE, firmó con el arzobispado de Sevilla la cesión gratuita de una parcela de «más de 27.000 metros cuadrados» en una zona de expansión estratégica de la ciudad para un templo y también un colegio de ideario católico. Al día siguiente, viernes, el Ayuntamiento de Sevilla, gobernado por el PP, que necesita los votos de Vox para aprobar los presupuestos, retiró del orden del día de la Comisión de Urbanismo el punto para una licencia de obras solicitada por la Fundación Mezquita de Sevilla, cuyo proyecto -en la periferia de la ciudad, en el Polígono Sur- para un centro cultural islámico, que tendría un lugar de oración de 400 metros cuadrados en una parcela de 2.500 metros, y que tiene una financiación 100% privada. La marcha atrás se produjo, según el consistorio, «para pedir los informes técnicos y jurídicos que nos permitan valorar, con toda la seriedad que merece, las observaciones que ha presentado Vox«.

No hay de momento, según el Ayuntamiento, plazos sellados para que vuelva el asunto a la comisión, es decir, en este momento, el proyecto está paralizado sine die. La Fundación, que lleva lustros tratando de edificar una mezquita en Sevilla, confía, señalan a Público, en que se puedan resolver con cierta agilidad las objeciones de la ultraderecha y defiende su completa legalidad. «Hemos ido con toda prudencia, preguntando cada cosa para ponerla en el proyecto», dijo a Público Jalid Nieto, su vicepresidente.

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Abusos económicos, psicológicos, espirituales y de poder en los Kikos. Declaración Pública de Reparación | Ramón Fandos

julio 14, 2026

Fui víctima de abusos económicos, psicológicos, espirituales y de poder durante 20 años dentro del Camino Neocatecumenal y hace tiempo que dejé de tener miedo. Ha llegado la hora de alzar la mirada. Este es mi testimonio.

Imagen Ramón Fandos
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Ramón Fandos, Religión Digital, 12 de julio de 2026

No hay nada más liberador que soltar el miedo. Perderlo del todo. Como si nunca hubiera existido. Todo mecanismo opresor se sostiene sobre una sola cosa: el miedo del oprimido. Pero llega un día. Inevitable. Luminoso. El día en que el oprimido, después de tantas humillaciones y abusos acumulados, se levanta, alza la cabeza sin miedo y mira de frente al monstruo que lo aplastaba.

Fui víctima de abusos económicos, psicológicos, espirituales y de poder durante 20 años dentro del Camino Neocatecumenal y hace tiempo que dejé de tener miedo. Ha llegado la hora de alzar la mirada. Este es mi testimonio.

Esta declaración expresa exclusivamente mi experiencia personal y mi valoración de los hechos vividos durante veinte años dentro del Camino Neocatecumenal. Hablo desde mi conciencia, mi libertad y mi derecho a narrar aquello que viví. No identifico a nadie ni atribuyo delitos: describo prácticas y dinámicas que marcaron mi vida y cuya huella aún permanece. Solo un tribunal puede determinar la existencia de un delito. Las referencias jurídicas que incluyo tienen un carácter informativo, nunca constituyen dictamen profesional.

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