El pasado jueves, dentro del ciclo «Laicismo y memoria» tuvo lugar en la Universidad de Granada, -salón de grados de la Facultad de Ciencias-, la conferencia «Memoria histórica democrática: educación y laicismo» a cargo de la historiadora, profesora, escritora y miembro de la Junta Directiva de Europa Laica, Isabel Alonso Dávila.
La charla, tercera sesión del IX ciclo de conferencias, ha sido organizada por el Seminario Galileo Galilei, la Universidad de Granada, Uni Laica y Andalucía Laica
Isabel Alonso Dávila (Salamanca, 1953), ha sido catedrática de Historia de Enseñanza Secundaria en centros educativos de Barcelona y de la Acción Educativa Española en el Exterior (Rosario/Argentina, Londres, Maglie/Italia y París). Ha participado, y participa, en proyectos de investigación educativa. Actualmente coordina la Comisión de Pedagogía de la Memoria de la Asociación Catalana de Personas Expresas Políticas del Franquismo (ACPEPF) y es vocal de memoria en la Junta Directiva de Europa Laica. (más datos biográficos, relación de obras, reconocimientos… en Wikipedia; algunos de sus artículos pueden leerse en Dialnet)
Viñeta de Goval para el programa ___________________________
Fuente: Domingos Laicos, Paradigma Radio, 8 de enero de 2026
En el programa 128 (domingo 4 de diciembre), José Antonio Naz y Ana Baragaña han entrevistado en “Domingos Laicos” a Enrique Javier Díez Gutiérrez, educador, orientador, profesor de la Universidad en León.
Enrique Díez siempre ha estado preocupado por la pedagogía inclusiva, democrática y del bien común, cuestión por la que recibió el Premio CODAPA[1] (Confederación Andalucía de AMPAs) en 2023. Activista de la renovación pedagógica pertenece al Colectivo Redes por una nueva política educativa. Preocupado y ocupado también por la igualdad y los derechos sexuales, es secretario del Grupo de Hombres por la Igualdad en León.
También es miembro de la Junta Directiva de Europa Laica y estuvo en el programa para hablar sobre educación y memoria democrática, uno de los temas de trabajo al que dedica gran parte de su tiempo, motivo por el que es Vicepresidente del Foro por la Memoria de León.
Vox y grupos en su órbita, recogiendo un discurso de larga tradición en EE UU, alientan sin base la idea de que el sistema educativo deprava a los menores
El diputado de Vox Javier Jové, en un pleno de la Junta General del Principado | Pablo Lorenzana ________________
“¡Basta de hipersexualizar y pervertir a nuestros hijos!”, proclama la Asociación de Abogados Cristianos, que comparte en X una doble página de un libro infantil en catalán que trata de explicar el coito. Es, para la organización especializada en denuncias por ofensa a los sentimientos religiosos, un “kamasutra para niños”.
“Van a hablar de homosexualidad y transexualidad a niños de cero a tres años. Van a hablar de sexo a bebés”, se escandaliza Carla Toscano, concejal de Vox en Madrid, tras enterarse de que en una escuela infantil se practica una educación que sensibiliza sobre “diversidad” tanto “corporal” como “familiar”. “Les meten la aberración de la ideología queer. Es repugnante. No es solo adoctrinamiento, es corrupción de menores”, protesta Toscano en el Ayuntamiento.
En Asturias, su compañero de partido Javier Jové[1] defiende una iniciativa contra la “hipersexualización” de un sistema en el que chavales de secundaria hablan de “masturbación”. “El ser humano lleva 200.000 años sobre la Tierra y nunca necesitó ir al colegio para aprender dónde tenía que tocarse para sentir gustirrinín”, publica el diputado regional.
Adrián Barbón. Jesús Sanz: Un momento del acto de Celebración del milenario del Monasterio de Cornellana Montes/ Luisma Murias / Fuente LNE _______________
El prelado de las Asturias de Oviedo, máximo representante de la iglesia católica en aquella región, se siente discriminado porque el Tribunal Supremo ha dado la razón al gobierno del Principado de Asturias, tres años después de que el propio arzobispo impugnase una decreto del ejecutivo del presidente Barbón para regular la asignatura de Religión en el bachillerato: los alumnos que elijan cursarla deberán tener 31 y no 30 horas lectivas a la semana, sin que se vulnere con ello, según el citado tribunal el acuerdo con la Santa Sede ni suponga discriminación constitucional alguna[1].
Para el arzobispado de Oviedo y para su titular, muy escorado como se sabe a identificarse con los sectores más integristas de la iglesia vaticana, al no ofrecerse al alumnado una asignatura alternativa a la de religión, el decreto suponía un trato desigual, pues la enseñanza religiosa como materia de estudio debería equipararse con el resto de las ofrecidas.
El Alto Tribunal estima el recurso de casación del Principado de Asturias contra una sentencia del TSJA que daba la razón al Arzobispado de Oviedo. La sentencia anula el recurso contencioso-administrativo interpuesto por esta institución eclesiástica contra el decreto por el que se regula la ordenación y se establece el currículo de Bachillerato
Un crucifijo en un aula. Archivo | AFP __________________
Pilar Araque Conde, Público, 3 de noviembre de 2025
El Tribunal Supremo declara que en Bachillerato no es obligatorio ofrecer una asignatura alternativa a Religión, y que esta ausencia no supone una discriminación con respecto a quien cursa esta materia (estos tienen 31 horas lectivas semanales, en lugar de las 30 de los demás).
Así lo señaló recientemente la Sección Cuarta de la Sala de lo Contencioso-Administrativo, que estimó el recurso de casación del Principado de Asturias contra la sentencia de del Tribunal Superior de Justicia de Asturias. Dicha resolución (fechada el 29 de mayo de 2023) daba la razón al Arzobispado de Oviedo contra el decreto autonómico del 30 de agosto de 2022 –en el que se establecía el currículo de Bachillerato– por entender que discrimina la asignatura de Religión.
Europa Laica-Observatorio del Laicismo, 18 de noviembre de 2025
Comunicado
El 20 de noviembre se conmemora el Día Internacional de la Infancia debido a que en esa fecha de 1959 la ONU aprobó la Declaración Universal de los Derechos del Niño, y, ese mismo día de 1989, la Convención de Derechos del Niño, un tratado internacional de obligado cumplimiento para España y otros 195 países firmantes.
Desde Europa Laica exigimos hoy y cada día el cumplimiento de esos derechos, en particular del artículo 14.1 de la Convención de 1989, que proclama «el derecho del niño a la libertad de pensamiento, de conciencia y de religión», y del artículo 19, que pide proteger a la infancia «contra toda forma de perjuicio o abuso físico o mental». El criterio prioritario de actuación debe ser «el interés superior del menor».
Javier Sádaba, El Obrero (Vía Observatorio del Laicismo)
Desde una perspectiva que arranca del comienzo del franquismo una vez finalizada la Guerra Civil con la derrota de la República, se ofrecen diferentes etapas. Etapas que van en tobogán, suben y bajan al unísono de lo que pasa en España y en los países que la rodean. En el franquismo surge un potente nacionalcatolicismo. España es un país teocrático en donde el Estado y la Religión van en pareja. Bien estudiado por el jesuita Álvarez Bolado[1], la Religión todo lo domina. La Iglesia es todopoderosa y se incrusta en cualquier rincón de la sociedad.
La religiosidad es fuertemente eclesial. Se teme más a la Iglesia que a Dios. Se llenan los seminarios y los Obispos, políticos también franquistas, se enorgullecen de ello. Los curas ocupan las calles y es muy difícil escudarse contra esta marea ultracatólica.
Del 24 de noviembre de 2025 al 27 de noviembre de 2025
Presentación de las V Jornadas de Educación e Historia con Memoria con Aitor Martínez, Manuel González y Verónica Rodríguez / LNE / Demi Taneva ______________________
El pasado día 4 se presentaba en Gijón las V jornadas de Educación e Historia con memoria, encuentro impulsado por la Fundación Municipal de Cultura, Educación y Universidad Popular. Los encuentros pertenecen al programa de la FMCE y UP y tienen como objetivo primordial promover la cultura democrática y los valores de libertad e igualdad, desde la tolerancia y el pluralismo, ofreciendo recursos a la comunidad sobre historia contemporánea y memoria democrática, con especial atención al periodo comprendido entre la II República, la Guerra de España (1936-1939), la Dictadura Franquista y la Transición española.
Las jornadas se vienen realizando una vez al año, en torno al mes de noviembre, y tienen como finalidad impulsar el debate de la inclusión de contenidos sobre la memoria democrática en los centros educativos. Los seminarios se desarrollarán en la Escuela de Comercio de Gijón. Las sesiones, abiertas al público, contarán con mesas redondas, conferencias y talleres, además de una programación paralela de teatro y exposiciones. Ponencias y mesas redondas se retransmiten en directo por el canal de YouTube de la Fundación Municipal de Cultura, Educación y Universidad Popular, donde quedarán alojadas.
Esta docente ha recuperado los cuadernos escolares de su madre entre 1931 y 1941, un viaje desde el sueño educativo republicano al adoctrinamiento del nacionalcatolicismo que presenta en Santander
La escritora María Jesús Martín-Díaz en la librería La Vorágine de Santander _______________________
Paco Gómez Nadal, El Diario, 30 de octubre de 2025
El 15 de marzo de 1938 Aurora Díaz Blasco, con tan solo 11 años de edad, reproducía en un ejercicio de clase la instrucción del Jefe del Servicio Nacional de Primera Enseñanza de los golpistas que libraban aún una guerra brutal contra el gobierno democrático de la Segunda República: “La educación que se debe dar es: religiosa, patriótica y cívica (…) Cantos populares e himnos patrióticos han de ser entonados. El retrato de nuestro invicto caudillo tiene que estar en la escuela”. Y vaya si lo estuvo.
La madre de María Jesús Martín-Díaz, autora de ‘Franco en los pupitres’ —que se presentó este miércoles 29 de octubre a las 19.30 horas en la librería La Vorágine de Santander—, era de un pequeño pueblo abulense limítrofe con la provincia de Madrid. Cuando se produjo el golpe ese pueblo se llamaba Escarabajosa, aunque en 1955 pasó a llamarse Santa María de Tiétar; entonces rozaba los 800 habitantes, hoy son poco más de 500. Allí no llegaron las bombas ni los tiros, pero sí la Falange, los curas y toda la maquinaria adoctrinadora del régimen en ciernes.
En la plataforma HBO MAX está disponible la serie «Marcial Maciel, el lobo de Dios». Aunque conocía más o menos el tema, abruma verlo expuesto en una serie documental bien hecha.
Creo que la mayoría de la población desconoce quienes son los legionarios de Cristo, su enorme poder y los horribles abusos. Es algo muy relevante porque los legionarios de Cristo tienen 7 colegios en España y es una organización que de forma estructurada y organizada violaba a menores en sus instalaciones. Su fundador tenía una familia secreta en Madrid costeada a todo lujo por dinero opaco de la organización y muchos de los abusos se produjeron en el seminario menor de Cantabria, en Ontaneda.
Posted by asturiaslaica 
