El Arzobispado pone a la venta seis fincas y una rectoral en la zona rural gijonesa mientras sigue sin resolverse el puzzle de las inmatriculaciones. La operación inmobiliaria se produce en un concejo donde casi la mitad del patrimonio es religioso y en el que el Ayuntamiento reclama desde 2017 la recuperación de los bienes inscritos por la Iglesia sin títulos de propiedad
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Cecilia Remis, Lo que Somos, 22 de septiembre de 2026
El Arzobispado de Oviedo ha puesto a la venta seis fincas rústicas y una casa rectoral en la zona rural de Gijón, según la información publicada en el diario La Nueva España. La operación, que se suma a otras ventas similares en concejos como Siero, evidencia que la Iglesia asturiana sigue gestionando como propios bienes cuya titularidad es, cuando menos, discutida. En Gijón, el 44% de los Bienes de Interés Cultural son de naturaleza religiosa, y el 43% del inventario autonómico corresponde también a bienes eclesiásticos. Un patrimonio ingente que, en muchos casos, la Iglesia inscribió a su nombre sin aportar más título que un certificado del obispo.
La venta de estas propiedades en la zona rural gijonesa no es un hecho aislado. En San Miguel de la Barreda, en el vecino concejo de Siero, el Arzobispado inmatriculó en julio de 2015 una finca de 3.214 metros cuadrados donde se encuentra el templo parroquial, apenas un mes después de que entrara en vigor la reforma legal que impedía este tipo de inscripciones. Dieciséis meses más tarde, vendió una parte segregada al Ayuntamiento por 21.511 euros. El Grupo de Inmatriculaciones de Asturias considera que esa operación se realizó «fuera de plazo».
Las parcelas, con una tasación global de 1,2 millones, se ubican en Granda, mientras en Lavandera se subasta por 215.000 euros la antigua casa del cura
El Arzobispado pone a la venta seis fincas y una rectoral en la zona rural _____________________
El Arzobispado de Oviedo ha puesto a la venta parte del patrimonio que la Iglesia de Asturias tiene en la zona rural gijonesa. En concreto, la casa rectoral de la parroquia de Lavandera y la finca en la que estaba la vivienda parroquial de Granda, de la que solo quedan ruinas desde hace años. Una finca que se comercializa repartida en seis parcelas. En ambos casos, la administración diocesana que encabeza el Jesús Sanz Montes comunicó el proceso de venta en primer lugar a los feligreses de las dos parroquias directamente afectadas a través de notificaciones por escrito en los accesos a sus respectivas iglesias. El precio de venta de esas propiedades lo ha fijado el Arzobispado en base a una tasación oficial. La suma de lo que se pide por las fincas de Granda supera levemente los 1,2 millones y el inmueble de Lavandera se ha valorado en 215.000 euros.
El Arzobispado no solo recurrió a un cartel a la puerta de la iglesia para anunciar su plan de venta en Granda. También a portales inmobiliarios donde se describen las condiciones de un terreno que está en el 2163 del camín de Mareo a Granda y que se distribuye en seis parcelas: tres se venden a 180.000 euros cada una, otra se ha tasado en 185.000 euros y las más caras tienen como precio 245.000 y 270.000 euros, respectivamente. En total, 1.240.000 euros. La superficie de las parcelas oscila entre los 2.117 y los 4.040 metros cuadrados con capacidad de edificar viviendas de entre 150 y 300 metros cuadrados.
Cuatro décadas después de su inscripción en la UNESCO, el Prerrománico cuenta con una investigación suficiente aunque falta de proyección y una gestión precaria pendiente de un gran plan de acción. Ahora, con un turismo en aumento, la iglesia católica lo que prepara es una gestión coordinada de los «monumentos del Reino de Asturias».
San Miguel de Lillo, al fondo, con la placa que recuerda la declaración de la UNESCO en primer término | Mario Canteli / LNE ____________________
«No es un momento malo, los monumentos se conservan y aunque hay todavía dificultades para interpretar su significado, no hay que preocuparse mucho por ellos. Todo lo demás está un poco a medias», resume el arquitecto Fernando Nanclares, que junto con Antón Capitel firmó en 2006 un Plan Director del Prerrománico que nunca llegó a aprobarse.
El cumpleaños UNESCO de Santa María del Naranco, San Miguel de Lillo, Santa Cristina de Lena, Foncalada, San Julián de los Prados y la Cámara Santa -por citar en orden los bienes que estrictamente están reconocidos en el dossier 312bis[1]de la organización de Naciones Unidas para la Cultura- tiene, efectivamente, cierto sabor agridulce. En los últimos años, coinciden los especialistas, se ha avanzado en casi todos los aspectos de conservación, gestión y difusión de este patrimonio pero, al tiempo, matizan muchas voces, ese avance ha sido tímido en recursos y objetivos.
La Iglesia inscribió a su nombre el jardín de los Reyes Caudillos pese a ser municipal
Según el informe de Patrimonio, el espacio que ocupa el jardín figura como parte de la plaza de la Catedral en 1912 y también en 1935. En 1942 , aprovechando el solar de una de las viejas casas derribadas durante la remodelación del entorno de la Catedral, con motivo del undécimo centenario de Alfonso II El Casto, se decidió crear un espacio al aire libre que sirviera de homenaje a los reyes asturianos. El conjunto, de marcado carácter clasicista, es obra de varios autores|Fuente foto __________________
El Jardín de los Reyes Caudillos es propiedad del Ayuntamiento de Oviedo. Esa es la rotunda conclusión de un informe técnico del servicio de Gestión del Patrimonio Municipal emitido en abril de 2025. El documento ha servido de base a la junta de gobierno para aprobar este mes abrir un expediente de investigación sobre la titularidad del espacio situado entre la Catedral y Las Pelayas. El expediente sigue la estela de otro idéntico abierto en 2013*que caducó sin llegar a ser culminado y busca aclarar definitivamente la titularidad de una zona verde y monumental cuya apertura es gestionada por el Cabildo.
Pese a la contundencia administrativa, el deán de la Catedral, Benito Gallego, ha querido rebajar cualquier atisbo de tensión. Gallego corrobora que el expediente está efectivamente en marcha, pero rechaza que este proceso suponga fricción alguna en las relaciones entre la Iglesia y el Consistorio. «No hay nada que cambie el funcionamiento diario», apunta el deán, quien recuerda que los jardines seguirán abriendo sus puertas «en el mismo horario de la Catedral» para compaginar el disfrute de los turistas con el cuidado de este espacio que sirve de acceso a la capilla.
Adrián Barbón. Jesús Sanz: Un momento del acto de Celebración del milenario del Monasterio de Cornellana Montes/ Luisma Murias / Fuente LNE _______________
El prelado de las Asturias de Oviedo, máximo representante de la iglesia católica en aquella región, se siente discriminado porque el Tribunal Supremo ha dado la razón al gobierno del Principado de Asturias, tres años después de que el propio arzobispo impugnase una decreto del ejecutivo del presidente Barbón para regular la asignatura de Religión en el bachillerato: los alumnos que elijan cursarla deberán tener 31 y no 30 horas lectivas a la semana, sin que se vulnere con ello, según el citado tribunal el acuerdo con la Santa Sede ni suponga discriminación constitucional alguna[1].
Para el arzobispado de Oviedo y para su titular, muy escorado como se sabe a identificarse con los sectores más integristas de la iglesia vaticana, al no ofrecerse al alumnado una asignatura alternativa a la de religión, el decreto suponía un trato desigual, pues la enseñanza religiosa como materia de estudio debería equipararse con el resto de las ofrecidas.
El Alto Tribunal estima el recurso de casación del Principado de Asturias contra una sentencia del TSJA que daba la razón al Arzobispado de Oviedo. La sentencia anula el recurso contencioso-administrativo interpuesto por esta institución eclesiástica contra el decreto por el que se regula la ordenación y se establece el currículo de Bachillerato
Un crucifijo en un aula. Archivo | AFP __________________
Pilar Araque Conde, Público, 3 de noviembre de 2025
El Tribunal Supremo declara que en Bachillerato no es obligatorio ofrecer una asignatura alternativa a Religión, y que esta ausencia no supone una discriminación con respecto a quien cursa esta materia (estos tienen 31 horas lectivas semanales, en lugar de las 30 de los demás).
Así lo señaló recientemente la Sección Cuarta de la Sala de lo Contencioso-Administrativo, que estimó el recurso de casación del Principado de Asturias contra la sentencia de del Tribunal Superior de Justicia de Asturias. Dicha resolución (fechada el 29 de mayo de 2023) daba la razón al Arzobispado de Oviedo contra el decreto autonómico del 30 de agosto de 2022 –en el que se establecía el currículo de Bachillerato– por entender que discrimina la asignatura de Religión.
Un repaso de Vicente Montes a la presencia/ausencia de los distintos Gobiernos de Asturias en la misa que se celebra en la basílica de Covadonga en la festividad de la Virgen
Imagen La Nueva España ________________
Fuente: Vicente Montes, La Nueva España, 6 de agosto de 2025
Por segundo año consecutivo, el Gobierno regional dará plantón al Arzobispo de Oviedo, Jesús Sanz Montes, en la misa que se celebra en la basílica de Covadonga con motivo del Día de Asturias y la festividad de la Santina. Lejos de restañar heridas, el distanciamiento entre el Ejecutivo del socialista Adrián Barbón y el arzobispo Jesús Sanz Montes se consolida, rompiendo de manera inédita lo que ya era casi una tradición.
Solo hubo una ausencia de un Presidente autonómico en Covadonga y fue en 1983: Pedro de Silva prefirió acudir a la celebración impulsada por el Principado en Vegadeo. Con todo, envió a la misa al consejero de Administración Territorial, Faustino González Alcalde. Al año siguiente, De Silva acudió ya a la celebración religiosa, como ya hiciera Rafael Fernández; eso sí, se negó a permanecer arrodillado durante la consagración. Desde entonces, ha sido ininterrumpida la presencia del Ejecutivo, soportando en varias ocasiones discursos incómodos de los prelados. Ahora eso se ha quebrado precisamente por el presidente del Principado que más ha proclamado públicamente su fe católica.
Nota de prensa del Grupo Inmatriculaciones Asturias tras la reunión mantenida con Gaspar Llamazares, Grupo Municipal de IU en el Ayuntamiento de Oviedo
José Antonio Alonso, José María Rosell, Gaspar Llamazares / Foto Faustino Sabio ____________________
26 de agosto de 2025
El arzobispado de Oviedo sigue insistiendo en presentar proyectos de intervención en en entorno del Naranco, a menos de 100 metros de donde se ubica Santa María del Naranco – Palacio de Ramiro I. Todo este entorno arquitectónico y natural tiene la catalogación de Bien de Interés Cultural y de Patrimonio Mundial de la Humanidad por la UNESCO. Intervenciones como las que propone el arzobispado pueden poner en peligro estos reconocimientos.
Por ello, y para recordar que el prerrománico asturiano, construido por reyes asturianos y restaurado desde siempre con ingentes cantidades de dinero público desde las administraciones central y autonómica, pertenece a todo el pueblo asturiano, hemos elaborado la siguiente Nota de Prensa tras mantener una primera reunión con el Grupo Municipal de IU en el Ayuntamiento de Oviedo.
La casa rectoral del Naranco, un edificio en avanzado estado de ruina propiedad de la Iglesia a unos pocos cientos de metros de Santa María y San Miguel de Lillo, en Oviedo, ha vuelto a sufrir un nuevo varapalo.
En esta ocasión, el área de Licencias Urbanísticas del Ayuntamiento ha denegado al Arzobispado la licencia solicitada para convertir el inmueble en un ‘espacio de acogida y atención de visitantes de los monumentos del Prerrománico’, tal y como viene recogido en la documentación presentada al servicio, a la que ha tenido acceso EL COMERCIO. El Consistorio deja claro que la edificación se encuentra al margen de la normativa al estar en un supuesto de «fuera de ordenación» hasta que un hipotético plan especial regularice su situación, incluida en un ámbito de suelo no urbanizable destinado a zonas verdes y parque.
Los planes de la Iglesia para la parcela estaban claros. Reestructurar la casa rectoral y la urbanización de la parcela en la que se encuentra. Obras, por un lado, para solventar las patologías del edificio y, por otro, para destinarlo a la actividad de acogida y atención de visitantes, cada vez más numerosos por el creciente impacto turístico en la capital asturiana.
El Principado y el Ayuntamiento ya estudian reformar el edificio para darle un uso laico
Por la izquierda, Manuel Ángel Álvarez, Enrique Rodríguez Nuño, Marta del Arco, Teresa Iglesias y Rodrigo Sevillano, ayer, en el interior de la iglesia ____________________
En la iglesia de Santa Marina hace tiempo que no se ofician servicios religiosos. El descenso de feligreses y el importante deterioro del inmueble, en parte ya solucionado, llegaron incluso a provocar que los vecinos pidieran hace un año el derribo del edificio. A estas alturas parece muy improbable que la iglesia recupere la actividad pastoral. Pero al clero le ha sobrevenido una idea para que el edificio vuelta a ser punto de encuentro para los vecinos. El Arzobispado le ha ofrecido al Ayuntamiento de Mieres la cesión del grueso del inmueble para su transformación en un centro de carácter social.
Los gestores municipales han trasladado la propuesta al Principado y todas las partes parecen tener interés en el proyecto. Serán los informes técnicos y la disponibilidad presupuestaria lo que defina si la iglesia de Santa Marina se convierte al laicismo.
Posted by asturiaslaica 
