El Ayuntamiento de Dos Hermanas firmó el 9 de julio de 2026 la cesión gratuita de una parcela de 27.355 metros cuadrados en Entrenúcleos a la Archidiócesis de Sevilla para construir un nuevo templo y un centro educativo
El arzobispo de Sevilla, José Ángel Saiz Meneses, y el alcalde de Dos Hermanas, Francisco Rodríguez (PSOE) | Fuente foto __________________
Parte de la doctrina de Vox, plasmada en un documento bastante vacío pese a numerar ciento cincuenta puntos, lleno de inconstitucionalidades y materias propias de otras administraciones, en especial del Estado, ya la viene cumpliendo el PSOE religiosamente, nunca mejor dicho. Cerca de 30.000 m2 ha regalado el ayuntamiento nazareno a una congregación religiosa, para construir una iglesia y un colegio privado, ya concertado. Que rápido se ponen de acuerdo los partidos, teóricamente de ideologías distintas, cuando se trata de incumplir la Constitución para beneficiar a la Iglesia Católica.
A metodistas y otras sectas protestantes, tan ajenos a Descartes como inconstitucionales en algunas de las normas impuestas a sus miembros y defendidas en su adoctrinamiento, se les permite ocupar una zona verde justo en un cruce de avenidas de alta densidad de tráfico, a los musulmanes se les niega el derecho a rezar en una Mezquita con el viejo y grosero pretexto de la presencia de terroristas, pese a que los hombres y mujeres aspirantes a disponer de un templo a su medida, ya viven y trabajan en esta que hace tiempo es su ciudad. En cambio a la católica y romana, la de toda la vida, la única verdadera, se le regala el terreno y se le mantiene el negocio.
Ha exigido la revocación inmediata de la cesión de la parcela E-7 en Entrenúcleos en Dos Hermanas y que sea blindada de forma exclusiva para construir infraestructuras educativas y sociales de gestión y titularidad 100% públicas
La parcela en Entrenúcleos cedida a la Archidiócesis por el Ayuntamiento de Dos Hermanas | Andalucía Información _____________________
Andalucía Laica ha denunciado la cesión de más de 27.000 m² de suelo público del Ayuntamiento de Dos Hermanas (PSOE) al Arzobispado de Sevilla y ha pedido su inmediata revocación, al considerar que es un «atropello a la aconfesionalidad del Estado» que se destinen a construir un colegio privado-concertado católico y una nueva iglesia en lugar de destinar la parcela de equipamiento a “la red de educación pública, neutral y de calidad, no en financiar el adoctrinamiento religioso”.
Comunicado
La organización califica de «atropello a la aconfesionalidad del Estado» la cesión gratuita de una gigantesca parcela comunitaria en Entrenúcleos para construir un colegio privado-concertado católico y una nueva iglesia.
Exige que los recursos y suelos destinados a equipamiento docente se inviertan exclusivamente en la red de educación pública, neutral y de calidad, no en financiar el adoctrinamiento religioso.
El acuerdo de gobierno firmado entre las derechas españolistas en Andalucía no hace más que reproducir los intereses de las oligarquías y representar lo que se conoce en Ciencia Política como la Ventana de Overton. La finalidad última parece clara, el acuerdo contribuye a ir profundizando en un cambio de modelo cultural, social y político en España, una vez superado ya el modelo derivado de la llamada transición a la democracia y al ritmo que marcan los tambores del tecnofascismo internacional.
Como es sabido la Ventana de Overton es una teoría política sobre comunicación social que proviene de un think-tank republicano estadounidense de los años noventa del pasado siglo, cuyo propósito es la descripción y, sobre todo, la modificación de lo que se entiende como aceptable y sensato en la opinión pública respecto las políticas colectivas. Desde esta perspectiva, el acuerdo de gobierno entre el PP y VOX en Andalucía firmado el 2 de julio de 2026 debemos entenderlo como un conjunto de propuestas encaminadas a la promoción de ideas radicales con el fin de hacerlas más moderadas. Ahí el papel de blanqueamiento de la derecha tradicional es fundamental como muleta de la extrema derecha tanto política, como empresarial.
Andalucía Laica, ante los numerosos escritos y quejas recibidos por parte de familias de distintos centros públicos de la comunidad autónoma, quiere denunciar ante la opinión pública y las autoridades competentes la ola de actividades de carácter marcadamente religioso que se están promoviendo en el ámbito escolar con motivo de la proximidad de la Semana Santa.
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Andalucía Laica-Observatorio del laicismo, 28 de marzo de 2026
Andalucía Laica (delegación territorial de Europa Laica), ante los numerosos escritos y quejas recibidos por parte de familias de distintos centros públicos de la comunidad autónoma, quiere denunciar ante la opinión pública y las autoridades competentes la ola de actividades de carácter marcadamente religioso que se están promoviendo en el ámbito escolar con motivo de la proximidad de la Semana Santa.
Estas representaciones y actos confesionales se están llevando a cabo en espacios comunes de los centros educativos. El uso de estos lugares afecta de forma directa tanto al alumnado como al personal docente que, en su quehacer diario, se ven obligados a participar o presenciar estas manifestaciones religiosas.
La organización considera inadmisible que un servicio público esencial como el 061 se vincule a símbolos religiosos, vulnerando la neutralidad ideológica del Estado. Exige a la Consejería de Salud que se centre en la gestión científica y técnica de la sanidad en lugar de promover cultos particulares con dinero y medios públicos.
Delcomunicado de Emergencias-SAS:«Se proclama oficialmente a la Virgen como Patrona y Protectora de los servicios de urgencias y emergencias sanitarias de Sevilla»
Andalucía Laica expresa su más enérgico rechazo ante el reciente anuncio del Servicio Andaluz de Salud (SAS) y la Consejería de Salud de la Junta de Andalucía, mediante el cual se oficializa el patronazgo de la Virgen del Socorro sobre los servicios de urgencias y emergencias sanitarias (061) en la provincia de Sevilla.
Andalucía Laica, grupo territorial de Europa Laica, organizó el sábado 14 de marzo, a las 12:00 horas, en el Centro Social Rey Heredia de Córdoba, una charla-coloquio bajo el título «La reeducación de las mujeres en el franquismo», con el objeto de arrojar luz sobre uno de los capítulos más oscuros de la dictadura: la represión sistemática y el control ideológico ejercido sobre las mujeres por parte del régimen franquista.
La charla contó con Matilde Cabello, periodista, poeta y escritora cordobesa, reconocida por su labor de recuperación de la memoria de mujeres silenciadas y por su profundo conocimiento del papel que el franquismo otorgó a la mujer en la sociedad española. Autora de El libro de las parturientas y especialista en la represión femenina bajo la dictadura, Cabello ha investigado en profundidad instituciones como el Patronato de Protección a la Mujer, organismo creado en 1941 bajo la presidencia de honor de Carmen Polo que confinaba a jóvenes bajo el pretexto de su «reeducación» moral y religiosa.
El pasado jueves, dentro del ciclo «Laicismo y memoria» tuvo lugar en la Universidad de Granada, -salón de grados de la Facultad de Ciencias-, la conferencia «Memoria histórica democrática: educación y laicismo» a cargo de la historiadora, profesora, escritora y miembro de la Junta Directiva de Europa Laica, Isabel Alonso Dávila.
La charla, tercera sesión del IX ciclo de conferencias, ha sido organizada por el Seminario Galileo Galilei, la Universidad de Granada, Uni Laica y Andalucía Laica
Isabel Alonso Dávila (Salamanca, 1953), ha sido catedrática de Historia de Enseñanza Secundaria en centros educativos de Barcelona y de la Acción Educativa Española en el Exterior (Rosario/Argentina, Londres, Maglie/Italia y París). Ha participado, y participa, en proyectos de investigación educativa. Actualmente coordina la Comisión de Pedagogía de la Memoria de la Asociación Catalana de Personas Expresas Políticas del Franquismo (ACPEPF) y es vocal de memoria en la Junta Directiva de Europa Laica. (más datos biográficos, relación de obras, reconocimientos… en Wikipedia; algunos de sus artículos pueden leerse en Dialnet)
Una vez finalizado el año 2025, desde Andalucía Laica nos disponemos a hacer balance de un año en el que de nuevo nuestra Comunidad Autónoma encabeza los datos de confesionalismo institucional en el conjunto del Estado español
Moreno Bonilla en su regreso a los varales como portador del Cristo de la Exaltación de Fusionadas, abril 2025| Gregorio Marrero-Fuente foto ___________________
Una vez finalizado el año 2025, desde Andalucía Laica nos disponemos a hacer balance de un año en el que de nuevo nuestra Comunidad Autónoma encabeza los datos de confesionalismo institucional en el conjunto del Estado español. Este confesionalismo, sobrefinanciado con dinero y recursos públicos, supone una patente violación al principio de laicidad constitucional y un manifiesto desprecio a los valores comunes en una sociedad como la nuestra de pluralismo ideológico.
Secularización y sociedad
En primer lugar, el marco normativo compuesto por y derivado de los Acuerdos con la Santa Sede de 1976 y 1979, del artículo 16.3 de la Constitución española, de la Ley de Libertad Religiosa de 1980 y de la jurisprudencia del Tribunal Constitucional desde 1981, ha quedado superado por el nivel de secularización social del conjunto de España, con un porcentaje superior al 40 % de la población que no se identifica con ninguna religión, dato que en Andalucía baja al 25%, y un porcentaje de católicos practicantes en torno al 18%, dato que igualmente se confirma a la baja en la secuencia histórica andaluza, según todos los barómetros. Otros datos que confirman esta tendencia histórica a la secularización social en Andalucía es el porcentaje de matrimonios civiles, que supera el 90 %, o el número de niños y niñas bautizados en clara disminución progresiva.
Llegadas estas fechas y ante la proximidad de las fiestas de invierno se promueve la proliferación de belenes, representaciones y otras actividades de tipo claramente religioso en numerosos centros escolares públicos
Llegadas estas fechas y ante la proximidad de las fiestas de invierno se promueve la proliferación de belenes, representaciones y otras actividades de tipo claramente religioso en numerosos centros escolares públicos de la Comunidad Autónoma de Andalucía, utilizando diferentes espacios de dichos Centros públicos los cuales —tanto la totalidad del alumnado como trabajadores y trabajadoras— han de utilizar obligatoriamente en su quehacer diario.
Europa Laica-Andalucía pone de manifiesto y denuncia públicamente ante las instituciones y autoridades con responsabilidades en el ámbito educativo, pero también ante la opinión pública, la creciente ola de actividades confesionales que venimos observando, junto al crecimiento también de denuncias de la ciudadanía al respecto, en distintos Centros Educativos Públicos de Andalucía, en los cuales reiteradamente se vienen permitiendo por las autoridades educativas, y las Direcciones de los Centros y sus órganos colegiados.
Ayer, organizada por Seminario Galileo Galilei de la UGR, Granada Laica y UNI Laica, tuvo lugar en Granada (salón de grados, Facultad de Ciencias de la Universidad de Granada), la segunda sesión de su IX ciclo de conferencias, de título global «Laicismo y memoria», con la conferencia de Antonio Gómez Movellán, Historia del laicismo en occidente.
Desde la mítica Marianne de la Revolución francesa hasta el atentado de las Torres Gemelas esta conferencia pretende introducirnos en las raíces históricas del laicismo. Se adentra en las diferencias de las revoluciones angloamericanas y las revoluciones europeas y cómo la lucha por el secularismo y el laicismo ha durado siglos y como hoy se están erosionando, en muchos países, esas conquistas históricas. También se adentra en los jalones históricos de la intolerancia en el siglo XIX y de los hitos del laicismo en ese mismo tiempo.