“El factor religioso en los conflictos bélicos y su incidencia en los derechos humanos” · Diego Checa Hidalgo (Vídeo)

mayo 2, 2024

Séptima sesión del VII ciclo de conferencias, de título global «Laicismo y Derechos Humanos» que organizan el Seminario Galileo Galilei de la UGR, Granada Laica y UNI Laica 

Fotograma vídeo de la conferencia
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Seminario Galileo Galilei, Observatorio del laicismo, 2 de mayo de 2024

Esta tarde en Salón de Grados de la Facultad de Ciencias de la Universidad de Granada ha tenido lugar la conferencia de  Diego Checa Hidalgo, Profesor Contratado Doctor de Historia Contemporánea de la UGR.

La conferencia, El factor religioso en los conflictos bélicos y su incidencia en los derechos humanos, -emitida en directo-, era la séptima sesión del VII ciclo de conferencias, de título global «Laicismo y Derechos Humanos» que organizan el Seminario Galileo Galilei de la UGR, Granada Laica y UNI Laica. 

Guerra y religión han aparecido ligados en numerosas ocasiones a lo largo de la historia. Existe la tendencia a considerar que la religión ha sido la causante de muchos conflictos bélicos como las cruzadas o la guerra de Bosnia, o de enfrentamientos furibundos como el que desarrollan Arabia Saudí e Irán. Sin embargo, las raíces de los conflictos suelen ser múltiples y complejas y, a pesar de que la religión pueda jugar un papel relevante como marcador identitario y elemento movilizador, son muchos los factores que contribuyen a ellos y la religión no es el único ni el más importante.

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“Salud y Derechos Humanos” · Marta García Caballos (vídeo)

abril 5, 2024

4 de abril, 19:00h., Salón de Grados de la Facultad de Ciencias, Universidad de Granada

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Fuentes: Seminario Galileo Galilei, Universidad de Granada/Observatorio del Laicismo, 5 de abril de 2024

En el Salón de Grados de la Facultad de Ciencias de la Universidad de Granada se celebró ayer la conferencia «Salud y Derechos Humanos», sexta sesión de su VII ciclo de conferencias, de título global «Laicismo y Derechos Humanos», que organiza el Seminario Galileo Galilei conjuntamente con UniLaica y Andalucía Laica Granada.

La conferencia corrió a cargo de Marta García Caballos, médica de familia, miembro de la Mesa por la Salud Pública de Granada y colaboradora con muchos colectivos defensores de los Derechos Humanos.

«El derecho a la protección de la salud está recogido en nuestra Constitución de 1978. También está incluido en la normativa europea y la Organización Mundial de la Salud. Sin embargo, ese derecho no se garantiza para toda la ciudadanía: personas con diversidad funcional, mayores solos, infancia en riesgo, migrantes y en general las personas que viven en los márgenes de la sociedad. En 1971 un médico de familia y epidemiólogo inglés enunció la llamada Ley de Cuidados Inversos, según la cuál el acceso a la atención médica o social de calidad varía en proporción inversa a su necesidad en la población asistida. Esto sigue vigente más de 50 años después. Y solo un sistema público de protección social y sanitaria bien financiado y bien gestionado será capaz de compensar esas inequidades en el acceso al derecho a la protección de la salud.»

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«Laicidad liberal y laicidad republicana: la política democrática ante las religiones» · José A. Pérez Tapias (Vídeo)

marzo 10, 2024

Conferencia celebrada el pasado 7 de marzo de 2024 en la Facultad de Ciencias de la UGR

José Antonio Pérez Tapias / Fotograma vídeo
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Fuentes: UGR / Observatorio del Laicismo, 10 de marzo de 2024

Quinta sesión del VII ciclo de conferencias organizado por Seminario Galileo Galilei de la UGR, Granada Laica y UNI Laica, de título global «Laicismo y derechos humanos». La conferencia «Laicidad liberal y laicidad republicana: la política democrática ante las religiones» corrió a cargo de José Antonio Pérez Tapias, catedrático de Filosofía en la Universidad de Granada, y fue emitida en directo. Presentación y moderación de José María Agüera Lorente.

Un Estado democrático de derecho, por coherencia con los DDHH, debe ser un Estado laico. La laicidad es exigible por igualdad entre ciudadanas y ciudadanos y exigencia de no discriminación. De ahí la obligación para el Estado de no mantener relaciones de privilegio con confesión religiosa alguna. Además, una laicidad republicana, por salvaguarda de la libertad política de la ciudadanía, implica separación entre el Estado y las confesiones religiosas, erradicando interferencias ilegítimas en el primero, respetando a la vez la autonomía de las segundas.

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