abril | 2022 | Asturias Laica

El Gobierno de Navarra elimina definitivamente la recepción de la imagen del Ángel de Aralar en la sede del ejecutivo foral, el Palacio de Navarra

abril 27, 2022

¿Por qué el Ángel de Aralar no visita el Palacio de Navarra? El Ayuntamiento de Pamplona, gobernado por Navarra Suma, se queda como la única institución pública que recibe a la imagen religiosa.

*El Ángel de Aralar, en el interior del Palacio de Navarra, 2019*

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27 de abril de 2022

Entre las tradiciones religiosas navarras está que cada año en la semana siguiente a la Pascua de Resurrección llegue a Pamplona la figura de San Miguel de Aralar, y que recorra diferentes lugares de la capital, entre parroquias, colegios y entidades de distintos tipos, incluido el Palacio de Navarra donde era, hasta ahora, recibido por el Gobierno navarro.

El Palacio de Navarra elimina definitivamente la recepción al Ángel de Aralar
Javier Lorente Doria Cadena SER

El Palacio de Navarra, sede del ejecutivo foral, no recibirá este miércoles al Ángel de Aralar, la imagen de San Miguel que es trasladada esta semana a la capital coincidiendo con el final de la Semana Santa. A pesar de haber recibido solicitud para visitarlo, el ejecutivo foral ha decidido no recibir a la figura, dejando al Ayuntamiento de Pamplona como única entidad pública en mantener ese acto.

El año pasado fue el primero desde la II República en el que la estatua de madera recubierta de plata no es recibida en el Palacio de Navarra en la semana que recorre distintos puntos de Pamplona. Entonces, después de que la SER avanzara que se había eliminado esta recepción, el portavoz del Gobierno, Javier Remírez, apuntó a que se debía a la situación pandémica que obligaba «a reducir al mínimo este tipo de actos», como la recepción a la imagen. «Veremos qué se decide si hay una petición formal al respecto», señaló el 14 de abril del año pasado, ante la pregunta sobre si la eliminación de esta recepción era definitiva o se debía sólo a la situación pandémica. Finalmente, tal y como ha sabido la SER, el Palacio de Navarra ha decidido declinar esa solicitud de visita que se había producido este año.

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Cristino García, Felipe Matarranz y el “Comandante Robert” serán nombrados hijos predilectos de Asturias a título póstumo

abril 26, 2022

Guerrilleros antifascistas, dos de ellos ya habían sido reconocidos como héroes nacionales en Francia por su papel en la Resistencia contra el nazismo.

*Cristino García, Felipe Matarranz y el «Comandante Robert».*

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Nortes, 26 de abril de 2022

La Consejería de Presidencia elevará en un plazo breve al Consejo de Gobierno la propuesta de conceder el título de Hijo Predilecto de Asturias a tres luchadores antifranquistas, que podrán optar a esta distinción tras la reciente modificación de la ley autonómica de honores y distinciones, según ha anunciado este martes la titular del departamento, Rita Camblor.

El pleno de la Junta General del Principado⁽¹⁾ aprobó el pasado 6 de abril la reforma de la Ley de Honores y Distinciones con el voto a favor de PSOE, Podemos e IU y en contra de Ciudadanos, Vox y el PP, que vio rechazada una enmienda en la que pedía eliminar las distinciones en la concesión de los títulos de Hijo Predilecto y Adoptivo de Asturies a título póstumo.

La modificación de la ley, que contó además con la abstención de Foro, incorpora la posibilidad de conceder esa distinción a personas fallecidas, pero únicamente en el caso de víctimas del franquismo que sean merecedoras de resarcimiento y reconocimiento específico en virtud de lo dispuesto en la ley autonómica para la Recuperación de la Memoria Democrática.

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La forma de afrontar la pederastia divide a los obispos: ¿Qué partido ganará?

abril 26, 2022

*Asamblea Plenaria de la Conferencia Episcopal Española en Madrid presidida por Juan Jose Omella, este lunes* / JAIME VILLANUEVA

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Juan G. Bedoya, El País, 26 de abril de 2022

En el combate contra los clérigos pederastas, algunos de muy alto rango, siempre ha habido en la Iglesia católica dos partidos: los partidarios de lavar la ropa sucia en casa, en la idea de que las informaciones sobre esos escándalos son cosa de anticlericales, y quienes quieren cortar por lo sano de una vez por todas. Son dos posiciones irreconciliables; la disputa viene de lejos. Para los prelados desmemoriados, bastaría con recordarles lo que relató el mismísimo papa Francisco en el avión de regreso a Roma desde Panamá, el 27 de enero de 2019. Hablaba de un episodio de encubrimiento, uno de tantos. Dijo a los periodistas: “El papa Benedicto tuvo todos los papeles. Pero había filtros por los cuales no podía llegar al meollo. Con ganas de ver, hizo una reunión. Después, fue allí [a ver a Juan Pablo II] con todos sus papeles. Cuando volvió, dijo a su secretario: ‘Archiva la carpeta, ganó el otro partido”.

En aquel momento, Benedicto XVI era el cardenal responsable de despachar los asuntos de pederastia, con la orden de hacerlo con la máxima discreción. No intervino, no denunció. ¿Disculpable? Por si hubiera dudas, el prefecto de la Congregación para los Institutos de Vida Consagrada, el cardenal João Braz, preguntado meses antes sobre aquel asunto, en declaraciones a la revista católica española Vida Nueva (15 de noviembre de 2018) había dicho una frase terrible: “Quienes han encubierto abusos durante 70 años son una mafia; no son Iglesia”. Sin duda, ellos no eran Iglesia. Pero eran el Papa y su policía de la fe y de las costumbres. Cuando ocurrió tan escandalosa situación, se decía una frase aún más extravagante. “No se castiga a un amigo del Papa”. En España, la versión sería: “No se castiga a un amigo del obispo” (pues muchos de los pederastas han sido reputados profesores en seminarios diocesanos o en prestigiosos colegios religiosos).

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Sobre lo que es un reglamento de laicidad

abril 26, 2022

La Nueva España publicaba el 23 de abril, «El reglamento de laicidad, a punto de ver la luz tras numerosas dudas jurídicas«. El 24 recogía las opiniones de los distintos grupos municipales del Ayto. gijonés: “Es absurdo e innecesario”, dice la oposición de centro-derecha del futuro reglamento de laicidad.

Luis Fernández en el Pleno del Ayto. de Gijón durante la presentación de la iniciativa de IU para elaborar un Reglamento Orgánico de Laicidad, aprobada con los votos en contra de PP, Ciudadanos y VOX, (2018)

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Luis Fernández, La Nueva España, 26 de abril de 2022

Sobre lo que es un reglamento de laicidad

Leo con preocupación las declaraciones de algunos representantes de partidos a este periódico sobre el proyecto de reglamento de laicidad que estudia el Ayuntamiento. Preocupación que surge de la interpretación que se hace del mismo. El ordenar las actuaciones municipales de forma acorde con el mandato constitucional de aconfesionalidad no se puede interpretar como ir “en contra de la fe cristiana de muchos gijoneses”. El laicismo se apoya en dos principios morales fundamentales: la libertad de conciencia y la igualdad de trato para todas las conciencias. No está en contra de ninguna forma de configurar cada conciencia, sólo está en contra de las estructuras sociales que permiten que unas dispongan de privilegios sobre las otras. El laicismo diferencia claramente los espacios de producción y garantía de los derechos (comunes a todos y todas en igualdad) de los espacios de disfrute de esos derechos (utilizables por cada persona o comunidad).

«Es una grave error confundir la Vida pública, es decir, la forma de que disfruta de la ciudad cada persona o comunidad, con la actuación pública de las autoridades»

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Omella y sus consejos vendo…

abril 25, 2022

Los obispos españoles celebran del 25 al 29 de abril su 119º Asamblea Plenaria en la sede la Conferencia Episcopal. La sesión inaugural se abría con el discurso del presidente de la Conferencia Episcopal Española y arzobispo de Barcelona, cardenal Juan José Omella. Sobre lo dicho en esa apertura escribe José Manuel Vidal, director de Religión Digital.

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José Manuel Vidal, Religión Digital, 25 de abril de 2022

El mundo es malo y, por eso, ataca a la Iglesia, que es buena. O dicho a lo Omella: “El afeo sistemático de esta gran familia por parte de algunos medios de comunicación y de diversos agentes sociales y políticos contribuye a que no se conozca el verdadero rostro y misión de la Iglesia”. No nos quieren, nos atacan y nos desprestigian: es la eterna cantinela bajo la que intenta taparse la jerarquía eclesiástica cada vez que la opinión pública y publicada intenta servirle de espejo a sus errores, incoherencias y pecados.

La estrategia de la Iglesia como roca asediada por los ‘enemigos’ parecía exclusiva de los tiempos del cardenal Rouco Varela y del Papa Benedicto, pero, en la era del cardenal Omella y del Papa Francisco ha revivido. Y la fortaleza eclesial sitiada se defiende atacando y desautorizando así, en general y globalmente, a los medios de comunicación y a los actores socio-políticos como una especie de malvados y perversos enemigos, cuya misión es perseguir y “afear” el rostro y la misión de la Iglesia. Nada más y nada menos. ¡Cómo si no tuviesen otra cosa que hacer y en qué pensar!

Y con trazo grueso el presidente del episcopado pinta un mundo y una sociedad española llena de sombras y sumida en ‘una larga noite de pedra’, mientras la Iglesia española brilla e ilumina el país con la luz de sus buenas obras. Y eso que, según Omella, “la tentación de los poderes públicos respecto a la Iglesia se ha movido entre dos extremos: verla como un enemigo, o tratar de apoderarse y servirse de ella”.

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Navarra reconocerá a las víctimas de abusos en la Iglesia ya prescritos

abril 25, 2022

El borrador de la norma, la primera de este tipo en España, contempla crear una comisión que valorará las peticiones de los afectados y elaborará un informe anual con los casos cometidos por su clero

El arzobispo de Pamplona y obispo de Tudela, Francisco Pérez, en una comparecencia en junio de 2021 en la que pidió «perdón» a las víctimas de abusos sexuales hace 50 años en un colegio de Estella (Navarra) / VILLAR LÓPEZ (EFE)

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Julio Núñez, El País, 25 de abril de 2022

Navarra promulgará una ley para reconocer como tales a las víctimas de pederastia en la Iglesia católica, esclarecer los delitos cometidos por los miembros de esta institución en la comunidad y “contribuir a una memoria colectiva, democrática y crítica” sobre el problema. El borrador de la norma, al que ha tenido acceso este diario, contempla la creación de una “comisión de reconocimiento” compuesta por expertos que valorarán, durante seis años de trabajo, las solicitudes de las personas que afirmen haber sufrido abusos por parte del clero y quieran beneficiarse de la ley. La norma, pionera en España, considerará por primera vez como afectados a muchas víctimas, ya que la mayoría de las que han relatado su caso en los últimos años no son reconocidas jurídicamente como tales, puesto que el delito ha prescrito. El ámbito de aplicación solo contempla los delitos cometidos en el territorio navarro.

No es el primer paso que el Gobierno foral da en esta cuestión: en 2019 fue la primera institución pública en encargar una investigación independiente que aportara una radiografía sobre los casos de pederastia en la región. En seis meses encontró a 31 abusadores y 58 víctimas. En la creación del borrador han colaborado los tres partidos que forman parte del Gobierno foral (PSN, Geroa Bai y Podemos), Izquierda-Ezkerra (coalición de IU y Batzarre) y EH Bildu, aunque aún se desconoce quién registrará el documento y cuándo. El Ejecutivo afirma que Navarra Suma (Unión del Pueblo Navarro, Ciudadanos y Partido Popular) está al corriente de esta iniciativa, pero que todavía no se ha pronunciado. “En estos momentos, los partidos están ultimando tanto cuestiones técnicas como relativas al nombramiento de los miembros de la comisión”, precisa un portavoz del Departamento de Políticas Migratorias y Justicia. De cualquier forma, la mayoría de los partidos del Parlamento navarro se ha mostrado a favor de su aprobación, señala esta fuente.

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El escándalo de las inmatriculaciones: Aureliano Sanz entrevista a Antonio Manuel Rodríguez

abril 25, 2022

Si el tema de las inmatriculaciones de la iglesia católica, y su arbitrariedad, empieza a ser conocido, no lo son tanto sus aspectos legales. Sobre ello, entre otras cuestiones, Aureliano Sanz entrevista al doctor en Derecho y portavoz de la Plataforma Recuperando, Antonio Manuel Rodríguez, escritor y profesor de Derecho Civil en la Universidad de Córdoba,

*Antonio Manuel, portavoz de la Coordinadora Estatal Recuperando*

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Aureliano Sanz, Montilla Digital, 25 de abril de 2022

Después de muchos años, ya empiezan a ser conocidas las inmatriculaciones llevadas a cabo por la Iglesia. En gran medida, se debe al esfuerzo de las asociaciones patrimonialistas que, agrupadas en la Plataforma Recuperando, han trabajado de modo incansable para que se conociera esta arbitrariedad que se ha cometido contra el patrimonio público de origen religioso.

De todos modos, los argumentos jurídicos que las sustentan son poco comprendidos, dado que una parte de los españoles tiene la creencia de que todo aquello que está relacionado con los aspectos religiosos forma parte de las pertenencias eclesiásticas.

Con el fin de arrojar algo de luz acerca de los aspectos legales de las inmatriculaciones, me ha parecido oportuno entrevistarme con el doctor en Derecho y portavoz de la Plataforma Recuperando, Antonio Manuel Rodríguez, escritor y profesor de Derecho Civil en la Universidad de Córdoba, incansable activista en una causa que, a pesar de tener en frente poderosas instituciones, las razones, como veremos, están de su parte.

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Una cruz llamada franquismo

abril 24, 2022

«¿Quedan muchas? “Muchísimas. Hay tantas cruces casi como pueblos hay en España”, sostiene Del Arco, que cuenta que bajo el pretexto de honrar a los caídos en la Guerra Civil se construyó un relato del pasado con el fin de definir qué debía ser España»…

*Día de los caídos en Huéscar (Granada), 1942.*

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Peio H. Riaño, El Diario, 24 de abril de 2022

Las cruces no son historia, son propaganda. Y retirarlas tampoco amenaza la historia, pero sí depura y acaba con una visión del pasado que no se puede honrar en el presente, defiende Miguel Ángel del Arco Blanco. Este profesor de Historia Contemporánea en la Universidad de Granada, autor de Cruces de memoria y de olvido. Los monumentos a los caídos de la guerra civil española (1936-2021), publicado por Crítica, cree que a pesar de todas las modificaciones que se hayan podido hacer para reconvertirlos, “son monumentos que deben ser eliminados del espacio público”.

La nueva ley de Memoria propone acabar con los símbolos “contrarios a la memoria democrática”. Según el artículo 35 de la norma –pendiente de aprobación parlamentaria– las cruces que homenajean a “los caídos por Dios y por España” desaparecerán de lugares públicos y privados, porque se prohibirá la apología del franquismo y se disolverán fundaciones y asociaciones que ensalzan el golpe de Estado o la dictadura.

¿Quedan muchas? “Muchísimas. Hay tantas cruces casi como pueblos hay en España”, sostiene Del Arco, que cuenta que bajo el pretexto de honrar a los caídos en la Guerra Civil se construyó un relato del pasado con el fin de definir qué debía ser España. La memoria de la República fue usurpada por la dictadura “para legitimación de un poder omnímodo y arbitrario”.

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Gijón: El reglamento de laicidad, a punto de ver la luz tras numerosas dudas jurídicas

abril 23, 2022

La Alcaldesa inaugurará el encuentro gijonés de Europa Laica sobre “Laicismo y feminismo”

*Pancarta de Asturias Laica a las puertas de San Pedro exigiendo que las autoridades públicas no participen en actos religiosos |* Juan Plaza

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R. Valle, La Nueva España, 23 de abril de 2022

Un año después de la consulta ciudadana online con la que se abría el proceso, el gobierno local está “cerrando” el texto que da forma al reglamento de laicidad de Gijón, cuyo anuncio tanta polémica generó y cuyo desarrollo supone dar cumplimiento al punto 87.º de los 88 que conforman el pacto firmado por los responsables del PSOE e IU en el verano de 2019. El reto es que la norma entre en vigor antes de que acabe el año. Tal y como se comprometió en el plan normativo anual para este 2022. La pandemia y sus consecuencias obligaron a reajustar el trabajo de los servicios municipales a las urgencias del día a día y, por ello, se ha demorado más de lo previsto el desarrollo de este reglamento. Este retraso también se debe a varias correcciones por parte de los servicios jurídicos municipales a los borradores enviados.

El documento tiene como antecedente un acuerdo plenario de agosto de 2018, durante el gobierno forista de Carmen Moriyón. En aquel Pleno fue el portavoz de IU y ahora miembro del gobierno, Aurelio Martín, quien firmaba la proposición que reivindicaba un reglamento de laicidad para el Ayuntamiento de Gijón en base a una petición previa de Asturias Laica. La iniciativa salió adelante con los votos a favor de IU y PSOE, ahora en el gobierno, y Xixón Sí Puede, marca local de Podemos. Votaron en contra Foro, PP y Ciudadanos. Nada se hizo para cumplir con ese mandato plenario durante el tiempo que duró el gobierno forista. El asunto se retomó cuando la izquierda recuperó la Alcaldía de Gijón.

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Los obispos se preparan para una ‘guerra civil’ por su colaboración en las investigaciones de los abusos en la Iglesia española

abril 22, 2022

Una parte de los obispos se niega en redondo a entregar sus archivos (no sólo los secretos, sino todos) al bufete, y reniega de la decisión adoptada por la cúpula episcopal de hacer cualquier tipo de investigación, que estiman marcada por la presión política y mediática

Jesús Bastante, Religión Digital, 22 de abril de 2022

Este lunes, los obispos españoles se volverán a encontrar, en su primera Plenaria sin mascarilla obligatoria (aunque recomendada, que estamos hablando de personas mayores) desde la elección del cardenal Omella como presidente, hace ahora dos años. Una Plenaria que, lejos de la paz de otras ocasiones, se presenta con el riesgo de una auténtica ‘guerra civil’ a cuenta de las investigaciones de abusos, y de la voluntad, o no, de colaboración de los prelados tanto con la auditoría encargada por la CEE a Cremades&Calvo Sotelo como con la que dirigirá el Defensor del Pueblo mandatado por el Congreso de los Diputados.

Justo antes de entrar en el aula, los obispos se encontrarán con la carta que distintos colectivos de Iglesia (RD entre ellos) registrarán en la sede de Añastro reclamando «que la Iglesia española pase de las tinieblas a la luz de forma definitiva en el tema de los abusos y que su voluntad de sacar a la luz la verdad, hacer justicia y reparar a las víctimas quede inequívocamente clara».

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