La Iglesia española silencia desde hace décadas los casos de pederastia

octubre 14, 2018

La cúpula eclesiástica se niega a facilitar datos de los procesos que ha conocido o instruido. Solo tres de las 70 diócesis consultadas obligan al obispo en sus protocolos a informar a Fiscalía.

Gráfico interactivo en El País

José Manuel Romero / Julio Núñez, El País, 14 de octubre de 2018

La Iglesia española silenció durante décadas la mayoría de los casos de abusos sexuales a menores que conoció o juzgó en sus tribunales eclesiásticos. No comunicó estos hechos a la Fiscalía para abrir un proceso judicial ni ha hecho públicas las condenas impuestas a los sacerdotes pederastas, salvo contadas, y en algún caso forzadas, excepciones.

El problema que más inquieta y preocupa al papa Francisco, la pederastia en la Iglesia, solo se conoce parcialmente en España a través de los casos tramitados en los tribunales de justicia.
Los jueces han dictado en los últimos 30 años, según los registros del Centro de Documentación Judicial, hasta 33 condenas a sacerdotes en causas abiertas por abusos a 80 menores de edad. Las penas impuestas han ido desde la multa económica hasta los 21 años de prisión; algunas sentencias incluyeron indemnizaciones a las víctimas de entre 1.200 y 70.000 euros.

España tiene 23.000 parroquias y 18.000 sacerdotes. Las condenas judiciales por pederastia afectan a menos del 0,2% de los religiosos. En media docena de las sentencias conocidas, los hechos probados explican cómo las víctimas denunciaron primero los abusos en la Iglesia y, ante la falta de respuesta, decidieron acudir a los tribunales.

Mientras que el Código Penal castiga los abusos a menores con años de cárcel, los tribunales eclesiásticos aplican el Código Canónico, que solo prevé penas de privación del oficio de párroco durante un tiempo determinado y, en casos muy graves, la expulsión del estado clerical.

Silencio eclesiástico

Ni la Conferencia Episcopal ni la inmensa mayoría de las 70 diócesis españolas consultadas por EL PAÍS han facilitado información sobre las denuncias por pederastia que han conocido o tramitado y juzgado en las últimas décadas. Cinco de las 18 diócesis que respondieron a este periódico señalaron que no les constaba ningún caso: Burgos, Santiago, Teruel, Barbastro y Segovia. Otras cuatro admitieron al menos un caso: Oviedo, Plasencia, Guadix y Vic. La diócesis de Sigüenza-Guadalajara explicó que había recibido una denuncia falsa. Bilbao, Madrid o Soria evitaron hablar de las denuncias recibidas. Más de 50 diócesis ni siquiera contestaron a los correos electrónicos remitidos por este periódico. Lee el resto de esta entrada »


“El debate sobre inmatriculaciones no es religioso sino jurídico y patrimonial”, Antonio Manuel

octubre 9, 2018

Entrevista. Vídeo

Fuente: Al Sur, Canal Sur, 9 de octubre de 2018

Antonio Manuel Rodríguez, escritor, profesor de la Universidad de Córdoba y portavoz de la Coordinadora Recuperando, es entrevistado en Al Sur, un programa de Andalucía Televisión dirigido y presentado por Jesús Vigorra y que ofrece reportajes y noticias de las distintas disciplinas culturales. Pero, especialmente, profundiza cada día en un personaje de relevancia del ámbito cultural.

En esta ocasión, la entrevista gira en torno a las inmatriculaciones de la iglesia católica en primer lugar, para centrarse después en el último libro escrito por Antonio Manuel, Flamenco, Arqueología de lo jondo

Vídeo

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Convocada una nueva huelga feminista para el 8 de Marzo de 2019

octubre 8, 2018

La decisión se ha tomado en el IV Encuentro Estatal del Movimiento 8M celebrado en Gijón los días 6 y 7 de octubre

A punto de empezar el IV Encuentro Feminista Estatal

Los días 6 y 7 de octubre, con participantes de muy distintas edades y articulado por zonas, se celebró en el Centro Municipal Integrado de Gijón Sur, el IV Encuentro estatal del movimiento 8M, “Mujeres libres en territorios libres, creando en colectivo”.

El encuentro se iniciaba el sábado con una asamblea sobre cuáles son los principales retos para el próximo 8M (Cómo entendemos el movimiento 8M / Retos próximo 8M)a raíz del trabajo realizado por las asambleas de los diferentes territorios. Gran parte de la sesión de la mañana lo centraría el debate, de casi tres horas de duración, sobre acordar la convocatoria de una nueva huelga feminista el 8M de 2019. Y a falta de decidir si será mixta o solo se convocará a mujeres y los ejes que la articularán: habrá huelga feminista el  próximo 8 de marzo de 2019. Así lo acordaron las casi quinientas mujeres presentes en este IV Encuentro.

El paro fue apoyado por las portavoces de Cataluña, Aragón, Extremadura, Asturias, Castilla y León y Andalucía, entre otras, (las representantes de Madrid se abstuvieron a la espera de lo que decidan sus bases). En el País Vasco habían decidido ya en septiembre que repetirían el paro. Asturias convocó también a los hombres en 2018 y propone hacerlo de forma generalizada en 2019. Las representantes de Comunidad Valenciana quieren ocho días “de revuelta”, compatibles con la huelga, para “hacer más potente” la próxima protesta. Lee el resto de esta entrada »


1, 1 millones de euros invertirá el Estado en la 2ª fase de restauración del Monasterio de Cornellana que la Iglesia cedió al Ayuntamiento por 50 años

septiembre 29, 2018

29 de septiembre de 2018

Monasterio de Cornellana, Salas

El monasterio San Salvador, una joya arquitectónica y cultural del siglo IX, fue fundado en el año 1024, en el siglo XII se cede el monasterio a la orden de Cluny. A partir de entonces pasa a ser uno de los monasterios más importantes del occidente de Asturias. En 1536 el Monasterio pasa a formar parte de la Congregación benedictina de Valladolid y comienza una larga reedificación de todo el complejo empezando por la iglesia para adecuarla a los nuevos usos.

A principios del s. XIX se inicia un periodo de decadencia con la ocupación francesa, cuyas tropas utilizaron el cenobio como caballerizas incendiándolo a su marcha, y la posterior desamortización de Mendizábal, suprimiéndose el monasterio en 1835, e instalándose en él una fábrica de manteca. En 1878 el Obispado compró el edificio de nuevo. Desde entonces ha estado en manos de la parroquia. Durante la Guerra Civil fue utilizado por ambos bandos como cuartel, almacén y prisión.

Tras la Guerra, el arquitecto Luis Menéndez Pidal restauró la iglesia, la torre románica y parte del claustro.

Es un Bien de Interés Cultural con categoría de Monumento desde el 30 de diciembre de 1993 (Boletí­n Oficial del Principado de Asturias, BOPA, 26-1-1994). Lee el resto de esta entrada »


Prohibido recordar: La cárcel de Saturrarán (Vídeo)

septiembre 28, 2018

Documental de Josu Martínez y Txaber Larreategi proyectado en El Café de Macondo el pasado 26 de septiembre

27 de septiembre de 2018

El pasado miércoles, El Café de Macondo, en Gijón, organizó una proyección del documental “Prohibido recordar: La cárcel de Saturrarán”, seguido de un coloquio con Ángeles Flórez Peón “Maricuela”, Socialista histórica, miliciana y presa en Saturrarán entre 1938 y 1942, Amaya Caunedo, historiadora y especialista en la Historia Contemporánea de Asturias, Felisa Soria, directora de la Oficina de Políticas de Igualdad del Ayuntamiento de Gijón y Begoña Piñeiro presidenta de la Tertulia Feminista “Les Comadres” de Gijón.

La cárcel

Un antiguo balneario de lujo, convertido en seminario y finalmente en cárcel, situada en la playa de Saturrarán (Mutriku, Gipuzkoa), albergó una de las mayores y más crueles cárceles del Régimen Franquista. Por decreto del general Franco, Saturrarán se convirtió en prisión de mujeres clasificadas de ‘extremadamente rebeldes y peligrosas’.

Un espacio en el que se pretendía recluir a 700 mujeres, llegó a albergar a dos mil mujeres republicanas, algunas con sus hijos, (entre ellas unas 500 asturianas), de edades comprendidas entre los 16 y los 80 años y provenientes de todos los lugares de España. Entre 1937 y 1944, pasaron por Saturrarán unas cuatro mil mujeres, custodiadas por 25 monjas de la Merced, un sacerdote, un funcionario de prisiones y 50 militares. Lee el resto de esta entrada »


#TalDíaComoHoy / Se quita la vida Matilde Landa en la prisión de Can Sales, Mallorca

septiembre 26, 2018

“No pudieron colgar de tu pecho ni crucifijos ni sotanas. Matilde Landa, republicana”.

Considerada uno de los símbolos más significativos del movimiento de las mujeres contra la dictadura franquista, es una figura indispensable para entender la incorporación de las mujeres al activismo político en la primera mitad del siglo XX. Matilde Landa, republicana comunista condenada por adhesión a la rebelión durante la guerra civil española,  se quitó la vida antes de convertirse en “la insignia de una derrota” como pretendía la dictadura intentando que se bautizara y convirtiera al catolicismo.

Matilde Landa, (Badajoz 24/06/1904 – Palma de Mallorca 26/09/1942), nacida en el seno de una familia librepensadora, (su padre era uno de los referentes en la ciudad de la Institución Libre de Enseñanza), en la que se fomentaba la educación y la cultura, no recibió el bautismo, algo nada frecuente en la época. Tras los estudios de bachillerato, con 19 años, se trasladó a Madrid (se alojó en la Residencia de Señoritas bajo la dirección de la pedagoga krausista María de Maeztu), para iniciar estudios universitarios de Ciencias Naturales, licenciándose en 1929.

En 1934 participó en el congreso fundacional del Comité Nacional de Mujeres contra la Guerra y el Fascismo, organización feminista y popular de inspiración comunista que presidía Dolores Ibárruri. Este mismo año se afilió al Socorro Rojo Internacional, organización vinculada a la Internacional Comunista, que se dedicaba a realizar actos de apoyo a los prisioneros comunistas y que organizaba asistencia material y humanitaria en situaciones específicas de necesidad, e ingresaría en el PCE en los primeros meses de 1936, poco antes del inicio de la sublevación militar y el golpe de Estado franquista. Lee el resto de esta entrada »


Jorge García, presidente de MHUEL y el portavoz del Arzobispado de Aragón cara a cara en “Buenos días Aragón”

septiembre 25, 2018

25 de septiembre de 2018

Jorge García, presidente de MHUEL

Poco a poco el tema de las inmatriculaciones de la iglesia católica va adquiriendo en los medios el lugar, la importancia y la trascendencia que se merece.

El esfuerzo y el trabajo del Movimiento Hacia un Estado Laico (MHUEL) lo convierten en un referente del que los medios se hacen frecuentemente eco. Si ayer, 24 de septiembre, su presidente, Jorge García, era entrevistado en Zaragoza en la Onda*** a propósito del registro de la solicitud de entrevista a la ministra de Justicia por parte de la Coordinadora Recuperando, hoy  el informativo “Buenos días Aragón” ofrecieró un cara a cara entre el portavoz del Arzobispado de Zaragoza, José Antonio Calvo y el presidente de MHUEL, sobre las inmatriculaciones en general y las inmatriculaciones en Zaragoza de manera más puntual

Vídeo *

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