En el programa de este domingo, Ana Baragaña y José Antonio Naz contaron con la presencia de Antonio Manuel Rodríguez y Aristóteles Moreno que presentaron el libro “El expolio de las inmatriculaciones de la Iglesia. La mezquita de Córdoba y otros casos de libro”, del que ambos son autores.
Antonio Manuel es profesor de Derecho de la Universidad de Córdoba, escritor prolífico y artista en sentido amplio y variado (desde realización de documentales hasta espectáculos de flamenco), y Aristóteles Moreno, licenciado en Filología Árabe por la Universidad de Granada, y Máster en Ciencias de la Comunicación por la UAM, con 30 años de activa profesión periodística, posiblemente sea el periodista que más ha escrito e investigado sobre las inmatriculaciones de la Iglesia.
Reseña de «El expolio de las inmatriculaciones de la Iglesia. La mezquita de Córdoba y otros casos de libro», de Aristóteles Moreno y Antonio Manuel Rodríguez
Fuente imágenes: Instagram defensapatrimoniosevilla (Plataforma en Defensa del Patrimonio de Sevilla) __________________
Ramón Pedregal Casanova, Rebelión, 21 de marzo de 2026
“A un juez mercadería”. Francisco de Quevedo.
Las leyes con que juzgas, ¡oh Batino! / menos bien las estudias que las vendes; / lo que te compran solamente entiendes; / más que Jasón te agrada el Vellocino. / El humano derecho y el divino, / cuando los interpretas, los ofendes, / y al compás que la encoges o la extiendes, / tu mano para el fallo se previno. / No sabes escuchar ruegos baratos, / y sólo quien te da te quita dudas; / no te gobiernan textos, sino tratos. / Pues que de intento y de interés no mudas, / o lávate las manos con Pilatos, / o, con la bolsa, ahórcate con Judas.”
“La muerte de los problemas nacionales e internacionales es el olvido”. Kavafis.
Con la imposición de la dictadura contra el pueblo tras la derrota de la República española, las leyes y los reglamentos fascistas eran de aplicación para acrecentar la riqueza y el consiguiente poder a los causantes de tanta desgracia. El tiempo transcurrido sirvió y sirve para vaciar las cabezas de la generalidad y con ello conseguir que las riquezas que se embolsaron las acompañen día a día con otras. Así lo dijo Quevedo: “No sabes escuchar ruegos baratos, / y sólo quien te da te quita dudas; / no te gobiernan textos, sino tratos. /…”
Los autores de una profunda investigación sobre seis décadas de inmatriculaciones llaman al Gobierno a revertir una situación de “expolio” que ha supuesto “una descapitalización sin precedentes” del patrimonio público en democracia: “Hasta hoy, Iglesia y Estado son como hermanas siamesas que comparten el bolsillo”
Vista del antiguo palacio de Santa María del Naranco, uno de los monumentos más emblemáticos del prerrománico asturiano, inmatriculado por la Iglesia |EFE ______________
Aunque pueda parecerlo, este “no es un libro anticlerical”.El expolio de las inmatriculaciones de la Iglesia (Akal, 2026) acaba de llegar a las librerías como una profunda investigación sobre la inscripción de miles bienes sin garantías de propiedad a nombre de la institución católica entre 1946 y 2015. Un estudio que no pretende “quitarle nada” a la Iglesia, sino “defender la legalidad democrática y el patrimonio público” frente a lo que definen sin rodeos como un “expolio” que ha originado “una descapitalización sin precedentes” en plena etapa democrática.
Los autores, Antonio Manuel Rodríguez y Aristóteles Moreno, tratan de delimitar la verdadera dimensión del fenómeno, comparándolo con capítulos tan relevantes para el patrimonio español como la desamortización de Mendizábal. Como si se tratase de un reverso histórico, aquella operación llevada a cabo a principios del siglo XIX supuso la expropiación y subasta de multitud de bienes en manos de la Iglesia católica —monasterios, conventos, tierras— para financiar las arcas del Estado. Sin embargo, la maniobra se revelaría infructuosa, poco eficiente, y acabaría causando daños irreparables al propio patrimonio.
Antonio M. Rodríguez y Aristóteles Moreno defienden en este libro que “no se trata de un debate religioso, sino patrimonial y de defensa de lo público». “Gran parte de estos bienes que los obispos pusieron a su nombre los han mantenido y conservado el Estado y las comunidades”, explica Moreno
Aristóteles Moreno y Antonio M. Rodríguez | Cedida ___________________
“Con este libro no pretendemos dar una respuesta exhaustiva todos los problemas, pero sí arrear una patada al avispero para que se conozca lo ocurrido a través de algunos ejemplos, comenzando por la Mezquita de Córdoba”. Con esta declaración de intenciones comienza El expolio de las inmatriculaciones de la Iglesia. La Mezquita de Córdoba y otros casos de libro (Akal, 2026), donde sus autores, Antonio M. Rodríguez y Aristóteles Moreno, van destejiendo la madeja jurídica que ha permitido a la Iglesia inmatricular más de 34.000 bienes entre 1998 y 2015 gracias a una ley del Gobierno de José María Aznar, y otros muchos antes, gracias a un artículo de la ley hipotecaria franquista.
“El artículo suponía la equiparación a efectos registrales de Iglesia y Estado como si fueran hermanos siameses cosidos por el corazón y el bolsillo. De ahí que resulte tan complicado separarlos todavía”, recoge el libro. Y de aquellos polvos, estos lodos. “Gran parte de estos bienes que los obispos pusieron a su nombre los han mantenido y conservado el Estado y las comunidades”, denuncia Moreno.
Antonio Manuel Rodríguez y Aristóteles Moreno ahondan en el escándalo de las inmatriculaciones de la Iglesia y la inacción del Estado para revertirlo, en un ensayo publicado por Akal
Antonio Manuel Rodríguez y Aristóteles Moreno, con un ejemplar del libro ‘El expolio de las inmatriculaciones de la Iglesia’, editado por Akal |Cedida __________________
Llevan años investigando este asunto y llevan años dando el mismo argumento. “La que ha cambiado su versión varias veces ha sido la Iglesia”, dice Antonio Manuel Rodríguez, escritor, poeta, compositor, andaluz y tantas otras cosas bellas que compagina con su trabajo como profesor de Derecho Civil en la Universidad de Córdoba. Junto con el periodista Aristóteles Moreno, acaban de publicarEl expolio de las inmatriculaciones de la Iglesia. La Mezquita de Córdoba y otros casos de libro(Akal), un ensayo en el que explican de manera pedagógica, sin eufemismos, por qué estamos ante un escándalo y por qué debería importarnos. “La Iglesia dijo primero que la Mezquita era suya porque en el año 1236 se consagró. Nosotros le respondimos: ‘Perdona, pero es que la consagración no es una forma de adquirir el dominio’. No vaya a ser que mañana venga un cura a tu casa, la bendiga y la inscriba a su nombre”, explica con sorna Antonio Manuel.
“Entonces dijeron que la adquirieron por usucapión, por poseerla en el tiempo –prosigue el profesor–. Pero claro, uno adquiere por posesión en el tiempo lo que no es suyo. ¿De quién era antes? Así que vuelven a cambiar de versión. Fue una donación. ¿Cuándo? ¿Cómo? ¿Dónde está el documento? Recurren a la donación porque de esa manera convierten el bien en privado, una trampa jurídica”.
La editorial Akal saca a la venta el lunes un exhaustivo trabajo de investigación firmado por el jurista Antonio Manuel Rodríguez y el periodista Aristóteles Moreno. ‘El expolio de las inmatriculaciones de la Iglesia’ analiza en profundidad la controvertida privatización del inmenso legado histórico español así como de miles de cementerios, plazas, fincas y bienes comunales.
A la izquierda, portada del libro. A la derecha, fotografía de la Mezquita de Córdoba, tomada por J. Laurent en la segundad mitad del siglo XIX ________________________
“La Mezquita de Córdoba inició su construcción en el año 785 por decisión del emir Abderramán I como edificio fundamental del Estado Omeya dotado de una indiscutible funcionalidad pública como epicentro religioso, político, jurídico y diplomático. Este dato es básico para entender la naturaleza institucional de un templo que durante casi trece siglos ha sido concebido como un servicio público para la comunidad”. Así arranca el capítulo I, dedicado íntegramente al monumento cordobés, del voluminoso estudio que el lunes 19 de enero sacará a la venta la editorial Akal bajo el título de El expolio de las inmatriculaciones de la Iglesia: la Mezquita de Córdoba y otros casos de libro.
La publicación es fruto de varios años de investigación sobre el polémico fenómeno de las inscripciones episcopales e incluye un capítulo centrado en el análisis jurídico y otro dedicado a las inmatriculaciones más relevantes que se han producido en España, tales como el tesoro mudéjar aragonés, la arquitectura prerrománica asturiana, los cementerios, las plazas o los miles de bienes comunales navarros, objeto en la actualidad de un riguroso estudio por parte del Gobierno foral, que está sacando a la luz cientos de fincas públicas privatizadas.
El Cabildo se apropió de la Mezquita de Córdoba en 2006 aprovechando un privilegio franquista que equiparaba a la Iglesia católica con la Administración y a los obispos con notarios
La consejera de Cultura y Deporte, Patricia del Pozo junto a representantes del Cabildo en la Mezquita de Córdoba ________________
Desgraciadamente, no es la primera vez que arde la Mezquita de Córdoba. En mayo de 1910, un rayo provocó un incendio en el crucero de la Catedral, el corazón católico del monumento. Un guarda municipal fue el primero en subir al tejado y avisar a los bomberos. Después acudieron los concejales, los directores del Museo Provincial y de la Escuela de Artes, el arquitecto municipal y el gobernador civil. El alcalde coordinaba el operativo. Todos estuvieron presentes en la tragedia menos el obispo.
Un diario católico justificó su ausencia porque el asunto “no es incumbencia del clero”. A preguntas del redactor del Diario Córdoba, que tuvo que desplazarse al Palacio Episcopal para entrevistarlo, el obispo manifestó “que siempre ha sido partidario de que se adoptaran en nuestra Mezquita las medidas preventivas de los pararrayos, como los tiene el Palacio Episcopal y el Seminario, que son de su incumbencia, pero él no podía hacer nada en ese sentido referente a la Catedral, que era de incumbencia del Estado”. Así pues, quede claro desde ya que a comienzos del siglo XX el obispo de Córdoba reconocía públicamente que la Mezquita no era suya, y denunciaba al Gobierno como el único responsable de lo ocurrido al atribuirle la titularidad y la competencia exclusiva sobre la gestión del monumento.
«No tiene ningún sentido que la Catedral de Lisboa pertenezca a Portugal y la Mezquita de Córdoba sea de un obispo», Antonio Manuel, portavoz de Recuperando
Ermita de la Virgen de los Remedios y ermita del Cementerio, Abades (Segovia) _____________
Anabel Gómez Salvador, Cadena SER (La Ventana), 21 de marzo de 2024
En 2015 el PSOE pidió al gobierno un informe en el que quedaran claros los inmuebles que había inmatriculado la diócesis. En enero de 2022 se hizo pública la lista que recogía que entre el año 1998 y 2015 se habían registrado 35.000 bienes, entre ellos viviendas, huertos, parkings, parques y también lugares de culto. De estos, reconocieron que 900 no habían sido bien inscritas pero el resto sí que dejaban de ser parte del dominio público. Este tipo de medidas suponen una herencia del franquismo, ya que desde el año 46 se permite que la Iglesia pueda poseer bienes inmuebles sin la necesidad de aportar ningún título de propiedad.
Nací y crecí en un pueblo andaluz fuertemente imbuido por el nacionalcatolicismo español. No se podía faltar a misa de domingo, había que bautizarse y hacer la primera comunión, acompañar a los pasos en Semana Santa, casarse por la iglesia y morir con la extremaunción. No cumplir con estos mandamientos suponía ser un rojo, un hereje y un mal español. A mí me costaba entender esta ecuación porque tenía amigos costaleros que eran abiertamente agnósticos. Andalucía es así. Todavía las mujeres entran a las bodas y a los entierros, mientras sus maridos se quedan en la puerta de la iglesia con los brazos cruzados esperando a que termine el cura. ¿Qué se esconde detrás de este comportamiento? ¿Acaso son malos españoles? ¿Todos son rojos? ¿Herejes? ¿Ateos? ¿Machistas?
Ahí está la clave: no hablamos de historia, sino de ideología. La palabra “reconquista” se incorpora al diccionario de la RAE en 1936 en estos términos: “recuperación del territorio español invadido por los musulmanes y cuyo epílogo fue la toma de Granada en 1492”. Como explica el Profesor Alejandro García Sanjuán, esta “idea de recuperación del territorio español invadido implica dos cosas: que España ya era una entidad existente en el momento de la conquista islámica y que los musulmanes habían arrebatado de forma ilegítima el territorio a los españoles”. Así pues, el concepto responde a una construcción ideológica para sustentar una concreta noción de España que parasita del catolicismo. Lo mismo que ocurre cuando suena el “himno nacional” al procesionar una imagen: ser católico es ser español y viceversa.
Pero esta idea no se sustenta con el más elemental rigor histórico.
Valencia Laica en colaboración con ACICOM ha organizado en Valencia la presentación del libro Los obispos de la mezquita de Córdoba un trabajo de investigación sobre uno de los casos más sangrientos de las inmatriculaciones de la iglesia
Acto en Valencia, 25 de abril de 2023 _____________
Las inmatriculaciones de la Iglesia católica suponen el mayor escándalo de apropiación indebida y expolio en el pueblo español que la corporación católica ha llevado a cabo en el terreno económico desde 1946. Estimamos en 100.000 el número de inmuebles usurpados.
Pero la corporación católica no es la última responsable. Queremos recordar aquí que es España el consentidor y cómplice ya que aunque dejó muy reducida la cifra de inmuebles, sólo 35.000, ni siquiera esta rebaja está dispuesto a exigirlos.
Para hablar de ello Valencia Laica -con la colaboración de ACICOM- organizó el pasado día 25 una mesa en la que se presentaría también el libro de Miguel Santiago «Los obispos de la Mezquita«.
Posted by asturiaslaica 
