Mentiras y medias verdades a propósito de inmatriculaciones y del arzobispo castrense

enero 30, 2022

«Se oculta, por unos y por otros, que todo parte de la legislación hipotecaria de 1944 (Ley de Reforma de la Ley Hipotecaria, de 30 de diciembre de 1944)  y 1946 (Decreto de 8 de febrero de 1946, por el que se aprueba la nueva redacción de la Ley Hipotecaria)»

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Ángel Aznárez, Religión Digital, 31 de enero de 2022

I.- Introducción

Todos los diccionarios, al definir la mentira, la contraponen a la verdad: es mentira lo que no es verdad y punto. Más complicado es saber qué es una media mentira, pues mientras unos consideran que es una mentira enorme y gordísima, otros quitan importancia falsaria, calificándola de engaño leve. En verdad, todo es relativo, y la verdad también, pues como escribió Joseph Roth en Años de hotel “lo que a unos parece verdad, otros lo consideran mentira. Que quede claro por si acaso. 

Si quien pronuncia las mentiras o medio verdades es un político, la cosa no parece muy grave, pues desde el invento de la Ciencia política por el florentino Nicolás Maquiavelo, el mentir o contar medias verdades se considera uno de los medios más benignos, de poca monta, para mantenerse en el Poder. Pero si las mentiras o medias verdades se atribuyen a la Iglesia Católica, la cuestión puede complicarse, pues en el Catecismo de ésta se dice que es Santa porque Dios santísimo es su autor. Y Dios ni miente ni dice medias verdades.

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Iglesia S.L. por Manel Fontdevila

enero 30, 2022

Amén

Iglesia S.L.

Manel Fontdevila, El Diario, 30 de enero de 2022

Manel Fontdevila dedica su tira dominical al expolio de las inmatriculaciones de la iglesia católica tras conocerse que de los casi 35.000 bienes inmatriculados desde 1998 (alrededor de 100.000 si hablamos de lo inmatriculado desde 1946), la iglesia reconoce «error» en alrededor de 1000.

Ver tira

La Tira en imágenes-presentación

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Francia, Alemania y otros modelos de investigaciones de abusos en la Iglesia. ¿Qué hará España?

enero 30, 2022

La CEE descarta una comisión independiente 

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Nueva Tribuna,29 de enero de 2022

A la espera de conocer si el Congreso de los Diputados constituye una comisión de investigación sobre los abusos sexuales a menores en el seno de la Iglesia, países como Francia o Alemania han hecho públicos ya exhaustivos informes y otros, como Portugal o Polonia, han creado comités para indagar en las denuncias.

En España aún no hay una investigación independiente sobre los casos de pederastia en la Iglesia y la última cifra hecha pública por la Conferencia Episcopal (CEE) -en abril de 2021- habla de 220 clérigos denunciados por abusos entre 2001 y 2021.

El pasado 14 de enero y tras reunirse con el papa Francisco, el presidente de la CEE, Juan José Omella, expresó su deseo de esclarecer los abusos pero rechazó «de momento» recurrir a una comisión independiente.

La CEE ha optado por abrir oficinas de atención a las víctimas en cada una de las diócesis españolas y es a ellas a donde pueden acudir quienes hayan sufrido abusos o tenido conocimiento de los mismos.

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“Las inmatriculaciones no son cuestiones religiosas, sino de usura económica”

enero 29, 2022

Luis Fernández, presidente de Asturias Laica, habla con Nortes sobre las recientes noticias de los bienes que la Iglesia se apropió indebidamente con una ley de Aznar entre 1998 y 2005.

Luis Fernández frente a la iglesia de Santa María del Naranco / Foto: Alisa Guerrero

Christian Ferreiro, Nortes, 29 de enero de 2022

Luis Fernández (Zamora, 1951) es presidente de Asturias Laica desde el año 2018. Esta asociación defiende y procura la laicidad de las instituciones y de la sociedad asturiana, así como la separación entre Iglesia y Estado y la consecución de un sistema educativo laico.

Recientemente, se han hecho públicos los listados de las inmatriculaciones que la Iglesia realizó entre 1998 y 2005, gracias a la reforma de la Ley Hipotecaria aprobada durante el primer Gobierno de José María Aznar, y la institución religiosa se ha abierto a devolver 965 bienes indebidamente apropiados. En toda España, mediante esta ley, la Iglesia pudo registrar a su nombre bienes tan solo utilizando una mera certificación eclesiástica. Así, las diócesis inmatricularon 34.961 terrenos e inmuebles, de los cuales 20.014 eran templos o edificios complementarias, mientras que 14.947 corresponden a fincas con otros usos, como terrenos agrícolas, viviendas, locales o solares, entre otros. En Asturias, la Iglesia inmatriculó hasta 548 bienes gracias a esta ley. Ante estos recientes sucesos, en Nortes hemos hablado con Luis Fernández para saber su opinión acerca de este y otros asuntos.

¿Qué opinión tiene sobre las recientes noticias de las inmatriculaciones de la Iglesia?

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Estas son las propiedades que la Iglesia considera registradas a su nombre “por error”

enero 29, 2022

Se pueden consultar aquí los 1.027 inmuebles, desde fincas a lugares de culto pasando por viviendas o cementerios, que la Conferencia Episcopal inmatriculó a su nombre gracias a una ley de Aznar de 1998 y que ahora ha reconocido como «errores»

José María Aznar acompañado de Antonio María Rouco en una imagen de archivo /  Manuel H. de León / EFE

Victòria Oliveres, El Diario, 29 de enero de 2022

Entre 1998 y 2015, la Iglesia Católica registró a su nombre más de 35.000 bienes inmuebles gracias a una modificación del reglamento hipotecario que aprobó el Gobierno de José María Aznar y que facultaba a la Iglesia Católica, y solo a ella, a autoadjudicarse inmuebles con la mera firma del obispo de la diócesis donde cayera ese bien como prueba de su propiedad. Sin embargo, ahora la cúpula eclesiástica ha admitido que más de 2.500 de esos bienes acabaron en los registros de inmatriculaciones por «errores». De estos, 1.027 se han remitido de forma detallada al ejecutivo.

Esta revisión surge de la negociación entre la Conferencia Episcopal Española (CEE) y el Gobierno que empezó el pasado febrero, después de la publicación de la lista de bienes inmatriculados. Durante estos meses la CEE ha analizado el listado para verificar, a través de sus diócesis, que los datos fueran correctos. Así ha encontrado «un conjunto de bienes que la Iglesia considera que pertenecen a un tercero o no le consta su titularidad sobre el mismo». Los obispos ven problemas en una pequeñísima parte de las decenas de miles de inmuebles que apuntaron como suyos sin un título de propiedad, y ese problema se reduce a que no deberían entrar en esa lista por diferentes razones.

¿Dónde están las inmatriculaciones erróneas de la Iglesia?

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Sanz Montes acusa al Gobierno de actuar por «intereses torticeros y oscuros»

enero 29, 2022

«Las inmatriculaciones son un tam-tam por el que interesadamente se afea a la Iglesia lo que ella no ha hecho», carga el arzobispo de Oviedo

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Sanz Montes en una imagen de archivo / Álex Piña

A. Villacorta, El Comercio, 29 de enero de 2022

El arzobispo de Oviedo, Jesús Sanz Montes, encuadrado en el ala más conservadora de la Iglesia, utilizará esta semana su carta dominical como púlpito para cargar contra el Gobierno aprovechando la polémica suscitada por las inmatriculaciones. Una controversia que saltó el pasado lunes después de que el Gobierno trasladase que la Iglesia puso a su nombre cerca de mil bienes indebidamente en todo el país entre 1998 y 2015 gracias a una reforma legal del Gobierno Aznar, diecisiete de ellos en Asturias. En total, fueron 34.961 los bienes inmatriculados en ese periodo, de ellos 548 en la región.

El ministro de la Presidencia, Félix Bolaños, ha entregado ya al presidente de la Federación Española de Municipios y Provincias (FEMP), Abel Caballero, el listado con ese millar de bienes que la Iglesia reconoce que no son suyos pese a estar inmatriculados a su nombre. «Bien porque pertenecen a un tercero o porque no les consta su titularidad sobre el mismo», aclaró el ministro.

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La coordinadora Recuperando pide que se declare la «nulidad» de todas las inmatriculaciones realizadas por la Iglesia: «No son 35 mil, sino más de cien mil»

enero 28, 2022

Antonio Manuel Rodríguez, portavoz Coordinadora Recuperando: ‘Hay unos 100.000 bienes inmatriculados por la Iglesia desde época franquista’. Quedarían por revisar a fondo otros 34 mil bienes que la Iglesia registró a su nombre desde 1998 sin demostrar su propiedad y más de 100 mil desde 1946.

Miguel Santiago (portavoz Plataforma ciudadana ‘Mezquita-Catedral de Córdoba: Patrimonio de Tod@s’): «es un disparate que la Mezquita-Catedral de Córdoba se encuentre fuera de esta restitución de la inmatriculación» / Foto: César Pérez

Fuente: Tercera información, 28 de enero de 2022

La coordinadora Recuperando, que agrupa a una treintena de organizaciones ciudadanas, ha tachado de «escandaloso» el acuerdo entre el Gobierno y la Iglesia sobre los bienes inmatriculados y ha reclamado que se declare la «nulidad» de todas las inmatriculaciones realizadas por la Iglesia católica.

«El Gobierno incumple así su compromiso programático, expresado solemnemente en el Congreso de los Diputados por el presidente Sánchez en su investidura, cuando anunció que promovería una reforma legislativa para ‘revertir las inmatriculaciones’ practicadas por la Iglesia católica, por haberse ejecutado en virtud de una normativa claramente inconstitucional», ha denunciado la coordinadora.

A su juicio, «lejos de cumplir su promesa electoral», el Gobierno ha negociado «en la más absoluta opacidad» con los obispos la «salida en falso» de «un problema de Estado que afecta gravemente a la legalidad constitucional y representa una amnistía registral para decenas de miles de fincas, plazas, cementerios, ermitas, viviendas, huertos y monumentos, que seguirán en manos de la Iglesia pese a no haber aportado pruebas documentales de propiedad».

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No rezan, acosan

enero 28, 2022

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Asociaciones provida se concentran frente a la Clínica Dator / Óscar del Pozo / Europa Press Foto

Laura Berja, Público, 28 de enero de 2022

La mayoría de creyentes que me lean en este momento van a entender lo que voy a compartir con los lectores y las lectoras de este artículo. Lo que sucede en las inmediaciones de las clínicas habilitadas para interrumpir los embarazos no es rezar.

Entregar a una mujer la foto de un feto muerto, no es rezar. Llamarla asesina, tampoco. Todas estas conductas organizadas dirigidas a hostigar a las mujeres que van a interrumpir su embarazo constituyen lo que ya está legislado en otros países como Francia y que se conceptualiza legalmente como obstaculización del derecho al aborto.

La Organización Mundial de la Salud define la salud como el completo bienestar de las personas. Cuando la OMS se refiere al bienestar de las personas, deberíamos entender al de todas las personas, también al de las mujeres que, aunque esta aclaración parezca innecesaria por obvia, la hago porque no lo es.

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El vía crucis de las inmatriculaciones: una aberración jurídica, por Javier Pérez Royo

enero 28, 2022

Todas las operaciones de registro de bienes con base exclusivamente en la firma del obispo de la diócesis correspondiente tienen que ser consideradas nulas de pleno derecho. El Estado no tiene que negociar con la Iglesia católica respecto a qué debe hacerse con tales bienes

Javier Pérez Royo / Foto

Javier Pérez Royo, El Diario, 28 de enero de 2022

Como el lector habrá advertido, el título del artículo no es mío, sino de Raúl Rejón, que detalló este pasado martes cómo el Gobierno de José María Aznar, mediante el Real Decreto 1867/1998 por el que se modifican determinados artículos del Reglamento hipotecario, habilitó a la Iglesia católica para registrar inmuebles con la sola firma del obispo de la diócesis como prueba de su propiedad.

Dicha habilitación supone una innovación del ordenamiento jurídico de una trascendencia extraordinaria. Lo que no se podía hacer en ningún caso antes del Real Decreto, se ha podido hacer después de su publicación y entrada en vigor. En decenas de miles de ocasiones la Iglesia católica no ha necesitado nada más que la firma del obispo de la diócesis para acreditar la propiedad de un determinado inmueble y poder proceder a inscribirlo a continuación en el Registro de la Propiedad. 

Esta facultad que se atribuye a la Iglesia católica no deriva de los Acuerdos entre el Estado y la Santa Sede de enero de 1979. No encuentra su fundamento tampoco en ninguna Ley aprobada por las Cortes Generales. Es una facultad que crea ex novo una norma de naturaleza reglamentaria, que carece de rango normativo para poder hacerlo.

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El bar del pueblo contra el cura: “Si la iglesia se lo ha apropiado, es que no existe el 7º mandamiento”

enero 28, 2022

La localidad de Topares se rebela contra el obispado de Almería por la propiedad de un local de reunión que la diócesis inmatriculó en 2014

Vecinos de Topares revisan la documentación que demuestra que el local les pertenece / ALFONSO DURAN

Javier Arroyo, El País, 28 de enero de 2022

El padre de Alfonso y José Manuel Serrano puso el carro para llevar piedras. Otros echaron jornales gratis. Y así muchos otros habitantes del pueblo de Topares (250 habitantes), en la comarca de los Vélez, en Almería, pusieron cada uno lo que tenían o sabían hacer. Era 1958, y junto a la iglesia había un terreno del pueblo, sin dueño, en el que los topareños decidieron construir un local social. Cien metros cuadrados que han servido para reuniones, funciones de teatro, rondallas, etc. En un pueblo en el que entonces no había ayuntamiento, la obra y sus costes corrieron a cargo de la institución que, a falta de otras, desde siempre ha funcionado como gestor y promotor social, la Hermandad de las ánimas, fundada en 1893.

Durante estos más de 60 años la hermandad ha gestionado el local sin sobresaltos, hasta que en agosto de 2021 saltó la sorpresa cuando el cura, don Miguel, le pidió a Alfonso Serrano, presidente de la hermandad, las llaves del local. Según le dijo, el local era del obispado. Han pasado seis meses y las llaves siguen donde han estado siempre, pero la situación está cada vez más enconada. Tras la petición del párroco, Alfonso Serrano se fue en busca de un abogado que le recomendó que acudiera al Registro Civil. Alfonso muestra la nota simple que indica que el 3 de abril de 2014 fue adquirida por inmatriculación por el obispado de Almería gracias, precisamente, a un certificado expedido por el obispado de Almería. El documento dice que el inmueble está destinado a “salón parroquial y otros usos religiosos”. Los lugareños explican que ahí nunca se han celebrado ritos religiosos. De hecho, además de los diferentes acontecimientos sociales del pueblo, que incluyen mítines políticos de todo color, el local es la sede del uno de los dos bares del pueblo.

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