La Iglesia registró templos antes de 1998, cuando estaba prohibido por la Ley Hipotecaria

enero 30, 2022

El informe de la Conferencia Episcopal sobre bienes inmatriculados arroja datos insospechados: nueve iglesias y ermitas de Extremadura, Andalucía, Castilla- La Mancha y Catalunya fueron inscritas por primera vez en el Registro de la Propiedad antes de que la ley autorizara el registro de templos de culto.

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Ermita de San Sebastián y San Fabián en Granada / Kangarey-Wikipedia

Ana María Pascual, Público, 31 de enero de 2022

La Conferencia Episcopal Española (CEE) incluye en su informe sobre los 34.976 bienes inmatriculados entre 1998 y 2015 un total de 2.575 propiedades que no deberían figurar en el listado oficial por presentar alguna deficiencia: o se trata de bienes duplicados, es decir, que figuran dos veces en el listado (111 bienes); o no constan como inmatriculados por la Iglesia o lo fueron teniendo otros legítimos dueños. En total, 943 propiedades que ahora, tras el acuerdo alcanzado entre el Gobierno y la CEE, tendrán que regularizarse registralmente.

Entre esos 2.575 errores detectados por la CEE, destacan 746 bienes que fueron inmatriculados antes de 1998, por lo que, con razón, la Iglesia argumenta que no tendrían que figurar en el mencionado listado, que en febrero de 2021 le entregó el Gobierno para su revisión.

Entre olivares en Jaén y en Córdoba, bosques en Catalunya y en Baleares, fincas rústicas y urbanas, casas, pisos y locales en toda España, figuran nueve ermitas e iglesias inmatriculadas cuando estaba prohibido por la Ley Hipotecaria inscribir templos dedicados al culto, según ha podido comprobar Público. 

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Las víctimas de abusos en la Iglesia miran con esperanza al Congreso: “Es hora de levantar las alfombras”

enero 30, 2022

La propuesta de una comisión de investigación sobre la pederastia en el clero ilusiona a los afectados tras décadas de silencio. Piden un consenso unánime y que no se malogre en peleas entre partidos: “Que esto no se politice, por favor”

Fernando García, Ernesto Pérez, Leonor García y Antonio Carpallo, víctimas de abusos sexuales en la Iglesia cuando eran niños, frente al Congreso / OLMO CALVO

Íñigo Domínguez, Julio Núñez, El País, 31 de enero de 2022

Tres hombres y una mujer que denuncian abusos en su niñez en la Iglesia se conocían ayer sábado frente al Congreso para hacerse una foto juntos. Salen a la luz como desde un túnel, de un silencio de décadas, 40, 50, hasta 70 años, que han padecido solos. Pero las víctimas están emergiendo, son ya al menos 1.246, según la contabilidad de EL PAÍS, la única existente ante la ausencia de datos oficiales o de la Iglesia. Por primera vez, una institución nacional, el Congreso, se ha interesado por su suerte, y están esperanzados, pero también preocupados.

Esta semana Unidas Podemos, ERC y EH Bildu han pedido crear una comisión de investigación de la pederastia en la Iglesia. El martes se sabrá si hay más partidos que lo apoyan, una mayoría suficiente, y las miradas se dirigen al PSOE, que ha declarado que está “del lado de las víctimas”, pero aún debe concretar su postura. Ciudadanos está abierto a respaldar la iniciativa. PP y Vox se han opuesto. Para las víctimas de abusos, puede ser el inicio de un cambio histórico, aún lleno de incertidumbres. El PNV ha propuesto que el Gobierno forme una comisión nacional independiente, con un grupo de expertos que investigue el escándalo y luego presente sus conclusiones al Congreso. Una fórmula similar a la que se adoptó en Países Bajos o Australia, un trabajo de años, más científico y en profundidad. Aunque en Bélgica una comisión así la creó el Parlamento.

“Nunca creímos que fuéramos a ver esto”, murmura Leonor García, 58 años, periodista, que sufrió abusos de un cura en Bilbao en los setenta. Mira la fachada del Congreso: “A los de ahí les digo: ‘¿Os importamos? ¿No vais a hacer nada?’. Si los políticos no hacen nada, serán cómplices. Si se esconden, serán como los encubridores. ¿Quién tiene poder entonces para que la Iglesia investigue? ¿Tienen ellos ese poder o no?”. Antonio Carpallo, 81 años, víctima en un internado de los salesianos en Sevilla en los años cincuenta, está muy contento: “Me siento totalmente liberado por el fin del silencio, de sacarme esta espina de ahí dentro, tantos años callado… Porque a quién se lo iba a contar, si era huérfano de padre y madre”.

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Mentiras y medias verdades a propósito de inmatriculaciones y del arzobispo castrense

enero 30, 2022

«Se oculta, por unos y por otros, que todo parte de la legislación hipotecaria de 1944 (Ley de Reforma de la Ley Hipotecaria, de 30 de diciembre de 1944)  y 1946 (Decreto de 8 de febrero de 1946, por el que se aprueba la nueva redacción de la Ley Hipotecaria)»

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Ángel Aznárez, Religión Digital, 31 de enero de 2022

I.- Introducción

Todos los diccionarios, al definir la mentira, la contraponen a la verdad: es mentira lo que no es verdad y punto. Más complicado es saber qué es una media mentira, pues mientras unos consideran que es una mentira enorme y gordísima, otros quitan importancia falsaria, calificándola de engaño leve. En verdad, todo es relativo, y la verdad también, pues como escribió Joseph Roth en Años de hotel “lo que a unos parece verdad, otros lo consideran mentira. Que quede claro por si acaso. 

Si quien pronuncia las mentiras o medio verdades es un político, la cosa no parece muy grave, pues desde el invento de la Ciencia política por el florentino Nicolás Maquiavelo, el mentir o contar medias verdades se considera uno de los medios más benignos, de poca monta, para mantenerse en el Poder. Pero si las mentiras o medias verdades se atribuyen a la Iglesia Católica, la cuestión puede complicarse, pues en el Catecismo de ésta se dice que es Santa porque Dios santísimo es su autor. Y Dios ni miente ni dice medias verdades.

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Iglesia S.L. por Manel Fontdevila

enero 30, 2022

Amén

Iglesia S.L.

Manel Fontdevila, El Diario, 30 de enero de 2022

Manel Fontdevila dedica su tira dominical al expolio de las inmatriculaciones de la iglesia católica tras conocerse que de los casi 35.000 bienes inmatriculados desde 1998 (alrededor de 100.000 si hablamos de lo inmatriculado desde 1946), la iglesia reconoce «error» en alrededor de 1000.

Ver tira

La Tira en imágenes-presentación

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Francia, Alemania y otros modelos de investigaciones de abusos en la Iglesia. ¿Qué hará España?

enero 30, 2022

La CEE descarta una comisión independiente 

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Nueva Tribuna,29 de enero de 2022

A la espera de conocer si el Congreso de los Diputados constituye una comisión de investigación sobre los abusos sexuales a menores en el seno de la Iglesia, países como Francia o Alemania han hecho públicos ya exhaustivos informes y otros, como Portugal o Polonia, han creado comités para indagar en las denuncias.

En España aún no hay una investigación independiente sobre los casos de pederastia en la Iglesia y la última cifra hecha pública por la Conferencia Episcopal (CEE) -en abril de 2021- habla de 220 clérigos denunciados por abusos entre 2001 y 2021.

El pasado 14 de enero y tras reunirse con el papa Francisco, el presidente de la CEE, Juan José Omella, expresó su deseo de esclarecer los abusos pero rechazó «de momento» recurrir a una comisión independiente.

La CEE ha optado por abrir oficinas de atención a las víctimas en cada una de las diócesis españolas y es a ellas a donde pueden acudir quienes hayan sufrido abusos o tenido conocimiento de los mismos.

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