Devotos, turistas y el alcalde se mezclan en Llanes en la procesión de Nuestra Señora de la Asunción

agosto 16, 2019

El alcalde de Llanes  (VecinosxLlanes) y los representantes de PP, Foro y PSOE asisten a la procesión de Nuestra Señora de la Asunción en Llanes.

La imagen puede contener: 15 personas, boda y multitud

Alcalde y representantes de grupos municipales /Foto de Juan UHP Asturies / Facebook

Agosto es un mes especialmente rico en santos, vírgenes, misas, procesiones y grupos municipales que no se sustraen a la tentación de participar en ritos religiosos “tradicionales”; la web de Laicismo.org da buena cuenta de ello.  Y Asturias no podía ser una excepción, y si en Gijón la alcaldesa tiene claro no participar,  Oviedo o Llanes son, entre otros, la otra cara de la moneda.

Fuente: El Comercio, 16 de agosto de 2019

Tradición, folclore, diversión y, sobre todo, mucha devoción, se dieron cita ayer en las numerosas localidades de toda la comarca que, como cada año, salieron a la calle para honrar a Nuestra Señora de la Asunción. No en vano, es una de las vírgenes con más devotos en el Oriente, por lo que ayer las mujeres ataviadas de aldeana, los hombres de porruano, los ramos, la gaita y el tambor se entremezclaban con miles de sorprendidos turistas en las diferentes procesiones celebradas a lo largo y ancho de la comarca.

Fue el caso de Llanes, donde la advocación de María ejerce como patrona del concejo, por lo que una vez más la villa acogió la ancestral celebración que reúne no solo a los tres bandos, también a los representantes de las principales instituciones del municipio, comenzando por los miembros de la corporación, encabezados por el alcalde, Enrique Riestra. Lee el resto de esta entrada »


La misa de la Virgen de Begoña en Gijón no contó con la presencia de la alcaldesa (PSOE)

agosto 16, 2019

PP, Ciudadanos, Foro y Vox en la misa de Begoña / Foto Galería de El Comercio

16 de agosto de 2019

La socialista Ana González es la tercera alcaldesa consecutiva de Gijón. A sus dos antecesoras, la forista Carmen Moriyón (2011-2019) y la socialista Paz Fernández Felgueroso (1999-2011) se las pudo ver asistir en la iglesia de los carmelitas representando al Ayuntamiento en las celebraciones religiosas de la Virgen de Begoña.

Ayer, Ana González no estuvo en la misa de Begoña aunque desde la Alcaldía, contestando a la invitación de los carmelitas, se disculpó su ausencia. Y, tal y como venía sucediendo en los últimos años no asistieron tampoco representantes de los grupos municipales del PSOE, IU, o Podemos-Equo.

Sí estuvieron en las primeras filas del templo Mara Simal (Ciudadanos), Jesús Martínez Salvador y Ana Braña (Foro), Alberto López-Asenjo, Ángela Pumariega y Ángeles Fernández-Ahuja (PP) y Eladio de la Concha y Laura Hurlé (Vox).

A las autoridades civiles se sumaron las militares representadas por el comisario de la Policía Nacional, Dámaso Colunga, y el jefe de la Comandancia de Gijón, el teniente-coronel Francisco Javier Puerta Muñoz.

Fuentes:
Eugenia García, El Comercio
R. Valle, La Nueva España


Feligreses indignados porque el obispo ha prohibido la celebración de un concierto de Carlos Núñez en una iglesia de Alcañices que “históricamente es del pueblo”

agosto 15, 2019

La prohibición del obispo de Zamora, es un secreto a voces, no ha sentado nada bien a algunos feligreses, no porque el concierto se haga o no allí, “que eso al fin y al cabo nos da igual”, sino porque la histórica iglesia fue siempre propiedad del pueblo.

Resultado de imagen de Iglesia de la Salud de Alcañices

Chrany Sebastián, La Opinión de Zamora, 15 de agosto de 2019

El obispo de Zamora Gregorio Martínez Sacristán ha prohibido el concierto “Lugares Mágicos”, del gaitero gallego Carlos Núñez, –que ya ha tenido lugar en numerosos recintos religiosos del Arzobispado de Compostela–, en el Santuario de la Virgen de la Salud, previsto para mañana.

Es un secreto a voces en Alcañices y en Aliste que no ha sentado nada bien a algunos feligreses, no porque el concierto se haga o no allí, “que eso al fin y al cabo nos da igual”, sino porque la histórica iglesia fue siempre propiedad del pueblo. Pero desde los años 90 del siglo XX aparece inscrita en el Registro de la Propiedad a nombre del Obispado, sin que nadie haya explicado el cómo, cuándo y por qué del cambio de dueño. La iglesia fue construida en el siglo XVI por la Orden Tercera de San Francisco, con el apoyo de los primeros Marqueses de Alcañices Francisco Enríquez de Almansa e Isabel de Ulloa (con el dinero que recaudaban a los alistanos).

Desde hace varios años un gran incensario (tipo Botafumeiro) esta colgado bajo “La Tribuna”, a la espera de que el Obispado autorice su instalación en la parte central del templo.

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La Iglesia pudo inmatricular a su nombre más de cien mil inmuebles desde la aprobación de la Constitución

agosto 15, 2019

Los Registradores de la Propiedad sólo han entregado al Gobierno los datos de los bienes puestos a nombre de la Iglesia entre 1998 y 2015

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Seo

Jesús Bastante, Religión Digital, 15 de agosto de 2019

30.000 bienes, entre catedrales, iglesias, garajes, frontones, jardines, apartamentos y campos de labranza. Esos son los bienes que, a falta de confirmación oficial, ha entregado el Colegio de Registradores al Gobierno, y que hacen referencia a los bienes inmatriculados a nombre de la Iglesia gracias a la “Ley-Aznar”, entre 1998 y 2015. Un informe que, según ha podido confirmar RD, el Ejecutivo socialista tiene en sus manos desde hace más de un año, y que todavía no ha decidido cómo hacer público.

Sin embargo, esa cifra no refleja toda la realidad. “Es el chocolate del loro”, lamenta el responsable de la plataforma Recuperando, Jorge García, que recuerda al Gobierno que la Iglesia “lleva inmatriculando bienes a su nombre desde 1946”. “Es imposible saber cuánto”, recalca este activista aragonés, que ha conseguido, después de muchos años de pelea, que Aragón diera una cifra concreta: 49 en la capital (Zaragoza) y 2.023 en toda la comunidad. Aunque sin decir cuáles, ni por supuesto hablar de los inmuebles puestos a nombre de la Iglesia con anterioridad.

Y es que, si sólo contáramos los bienes apropiados por la Iglesia católica desde 1978 (año de la proclamación de la Constitución española), la cifra se incrementaría por tres o por cuatro. Distintos expertos en Patrimonio consultados por este diario cifran en más de cien mil los inmuebles inmatriculados desde la instauración de la democracia.

Sin cifras oficiales

“A mí no me gusta dar más cifras de las oficiales”, apunta Jorge García, que no obstante ve “extraño” que si el propio gerente de la Conferencia Episcopal, Fernando Giménez Barriocanal, admitiera el pasado año que los bienes inmatriculados rondarían los 40.000, y que una primera estimación elevaba los datos a entre 40 y 60.000. “Da la impresión de que se han ‘afeitado’ las cifras”, denuncia el responsable de Recuperando.

Y es que, por el momento, las únicas cifras oficiales (el Gobierno no ha confirmado ni desmentido que el dato de 30.000 bienes adelantado por El País sea real) son las que distintas asociaciones han arrancado en algunos territorios. Así, la Plataforma en Defensa del Patrimonio de Navarra ha conseguido que el Gobierno hable de 1.087 propiedades públicas anotadas entre 1998 y 2007, que casi se triplicarían si se tiene en cuenta el período en que estuvo en vigor la ‘Ley Aznar’. Hace meses, la plataforma Recuperando anunció que había logrado documentar otros 1.500 registros anteriores a la reforma en el territorio foral, aunque, explicaban, en muchos casos una sola inmatriculación incluye varios bienes. En un mismo paquete se hablaba de parroquia, atrio, casa parroquial o huerto. Lee el resto de esta entrada »


Los negocios de la iglesia en Orense: el Obispado vendió tres casas rectorales y cinco pisos en 2019

agosto 14, 2019

Hay otras tantas propiedades acordadas para la venta y el destino es turismo rural y viticultura

Fachada de la casa rectoral de Parada de Sil, ahora alojamiento de turismo rural.

Fachada de la casa rectoral de Parada de Sil, hoy alojamiento de turismo rural

Elisabet Fernández, La Región, 14 de agosto de 2019

Los inversores extranjeros que compran edificios antiguos (rectorales, pazos, monasterios…) para montar negocios en el rural ourensano tienen en los bienes del Obispado de Ourense una oportunidad. Las casas rectorales en las que en el pasado vivía el sacerdote de la parroquia y que han quedado en desuso se reparten por centenas en Ourense. El destino es variopinto: hay propiedades en venta cuya rehabilitación tiene potencial para crear un proyecto (hostelería, principalmente); otras que se ceden a asociaciones y actividades vecinales y otras que están en ruinas y que suponen un quebradero de cabeza a la Diócesis de Ourense, que debe mantenerlas. La Iglesia ourensana intenta deshacerse de sus bienes inmobiliarios y el reto no es fácil. Con todo, en lo que va de año, el Obispado de Ourense ha conseguido vender tres casas rectorales, cinco pisos y seis o siete fincas, según la información aportada por el delegado de Asuntos Económicos, Raúl Alfonso González.

Turismo rural de lujo

La rectoral de Parada de Sil, que se estrenó el pasado mes de junio como casa de turismo rural de clase A (valora singulares características y valor arquitectónico),es uno de estos bienes a los que el Obispado de Ourense ha conseguido dar salida. Estaba casi en ruinas y un emprendedor de Mérida, con orígenes ourensanos, apostó por el proyecto. A principios de agosto, el establecimiento celebraba los buenos datos de ocupación y ya tenía un 95% reservado para este mes, esperando llegar al 100%. Es una previsión compartida desde el Consorcio de Turismo de la Ribeira Sacra, que espera un récord de visitantes en los hoteles y el resto de establecimientos. “Las casas rectorales que hemos vendido en lo que va de año están destinadas a ser bodegas, proyectos de viticultura. Otra es para el turismo rural”, explica el delegado de Asuntos Económicos.

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Las inmatriculaciones, el gran negocio de la Iglesia

agosto 14, 2019

 

Contrainformación.es, 14 de agosto de 2019

El Vaticano reconoció la soberanía del dictador Francisco Franco tras el final de la guerra civil y lo condecoró reconociendo al fascista como un elegido de Dios. Por ello, y por la gracia de Franco, la Iglesia fue colmada de regalos y privilegios: las inmatriculaciones.

La reforma que hizo Franco de la Ley Hipotecaria para beneficiar al clero en 1946, incluía en su artículo 206 –y el 304 del Reglamento que la desarrollaba– la equiparación de la Iglesia católica con una corporación pública a la hora de inscribir un bien inmueble. De esta forma, únicamente era necesaria la mera firma de un obispo, que actuaba como funcionario público, para que una propiedad fuera inscrita a su nombre.

Mientras que para cualquier ciudadano, la inscripción de un bien en el Registro era un proceso complejo, para la Iglesia se trataba de un sencillo trámite sin necesidad de darle publicidad ni de aportar ningún título que acreditara la propiedad.

En la jerga administrativa, inmatricular es inscribir un bien inmueble por primera vez e incorporarlo al Registro Público de la Propiedad. La Iglesia encontró en esta acción, el instrumento perfecto para incrementar su patrimonio inmobiliario a base de cementerios, pisos, huertos, parroquias, catedrales y otro tipo de propiedades que hasta ese momento pertenecían al pueblo o a particulares.

Franco murió, pero su ley siguió adelante porque había quien continuase su legado. Las inmatriculaciones siguieron desde 1975 hasta 78, y del 78 al 98 también se inscribieron bienes contra esta prohibición. Años después, el primer Gobierno de José María Aznar aprobó un decreto en 1998 en el que reformaba la ley para ampliar el privilegio. De esta forma, extendió la posibilidad de que la Iglesia hiciera suyos mediante esta vía los lugares de culto, hasta entonces al margen de la norma. A partir de esa fecha, las diócesis comenzaron a inscribir a su nombre parroquias, ermitas e incluso catedrales.

Tras la ampliación llevada a cabo por Aznar, la Iglesia comenzó a inscribir templos, parroquias o incluso catedrales con el único coste del pago de la tasa de inscripción. De esta manera, se inmatricularon algunos lugares especialmente emblemáticos y que reciben millones de visitantes al año por apenas 30 euros, entre ellos la Mezquita de Córdoba en 2006, la Giralda y la Catedral de Sevilla en 2010 o la Catedral de Zaragoza –conocida como la Seo–. A esta lista hay que sumar la Catedral de Valladolid, la del Buen Pastor de Donostia, la de Granada, Jaca y Málaga.

Este precepto fue derogado mediante la reforma de la Ley Hipotecaria de 2015, cuando se puso fin a este privilegio tras décadas de inmatriculaciones –la mayoría desconocidas– y los recurrentes avisos de inconstitucionalidad de numerosos juristas.

En total, ha inscrito como suyas, en dos décadas, 30.000 propiedades que van desde templos a casas parroquiales, o incluso fuentes y parques infantiles. Sin la publicación del listado de bienes adquiridos por la Iglesia de esta manera, Ayuntamientos o particulares no pueden reclamar la titularidad de esos bienes.

La Iglesia logró inscribir a su nombre estos miles de bienes de forma opaca y sin ningún control, algo que diversas organizaciones han denunciado como una «apropiación ilegítima«. Muchos de estas propiedades fueron posteriormente vendidas, con sus correspondientes ingresos por una cuantía desconocida.


Unidas Podemos y Compromís piden la publicación del listado de los bienes inmatriculados por la iglesia católica

agosto 13, 2019

El Gobierno asegura que el listado de inmatriculaciones “sigue en elaboración”

El País, 13 de agosto de 2019

Tanto Unidas Podemos como Compromís pidieron ayer al Gobierno que haga público el listado de los bienes inmatriculados —inscritos por primera vez en el Registro de la Propiedad— por la Iglesia Católica. El Colegio de Registradores de la Propiedad entregó al Gobierno hace un año el informe definitivo, que incluye 30.000 propiedades, según adelantó ayer EL PAÍS. Estos datos todavía no se han enviado al Congreso de los Diputados, que fue quien los solicitó en 2017 tras una proposición no de ley del PSOE cuando estaba en la oposición. El Ejecutivo asegura que el listado sigue “en elaboración”.

“Solicitamos el listado de esos bienes porque sería el primer paso para revertir la apropiación de los mismos”, señalaron ayer fuentes de Unidas Podemos. “Debe quedar claro que el posible uso litúrgico no condiciona en absoluto la propiedad, que muchos de estos bienes han sido construidos y restaurados con dinero público o del pueblo y que sobre la inmensa mayoría de los mismos pesa la responsabilidad pública de su tutela cultural y patrimonial”, subrayaron las mismas fuentes, que agradecieron el trabajo realizado a la Coordinadora Recuperando, que lleva años pidiendo que se conozca qué bienes inmatriculó la Iglesia para identificar los casos en los que esa propiedad es pública.

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