Extremadura | Asturias Laica

Manifiesto por la dignidad y la memoria en Extremadura y en recuerdo de las víctimas del golpe de Estado y la dictadura franquista

octubre 16, 2025

El movimiento memorialista extremeño rechaza la Ley de Concordia de PP y Vox. El rechazo es unánime. La nueva ley del Gobierno de Guardiola, que sustituye a la de Memoria Democrática, “nace muerta” según las asociaciones memorialistas, que anuncian movilizaciones contra una norma que busca blanquear el franquismo y silenciar a sus víctimas.

*El PP y Vox firman la nueva Ley de Concordia, registrada hoy en la Asamblea para su debate* / Fuente: El Periódico
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Fuentes: El Salto/ Movimiento Memorialista de Extremadura, 16 de octubre de 2025

Cerca de una treintena de asociaciones de memoria histórica y democrática extremeñas han suscrito un Manifiesto por la dignidad y la memoria en Extremadura y en recuerdo de las víctimas del golpe y de la dictadura franquista. Lo hacen en respuesta a la derogación el pasado jueves 9 de octubre de 2025 de la Ley de Memoria Histórica y Democrática, el “último pago” según se expresa en el manifiesto, del Gobierno de Guardiola a VOX a cambio de su apoyo parlamentario. Según han declarado miembros de esta asociación consultados por El Salto Extremadura, “la nueva ley nace muerta. Con ella o sin ella, seguiremos a poyando a los familiares de las víctimas y denunciando al franquismo como lo que fue: una cruel y larga dictadura que algunos, todavía hoy día, pretenden blanquear”.

La ley que ha sido derogada establecía como objetivo, en su primer artículo, “recuperar la memoria histórica en relación con las personas extremeñas que padecieron persecución o violencia por razones políticas, ideológicas, de creencia religiosa, de género o identidad y de orientación sexual durante la Guerra Civil y la dictadura, restituyendo, reconociendo y rehabilitando la memoria de las que fueron represaliadas en nuestra región”.

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La Mártir Eulalia ingresa en el Hospital de Mérida

julio 4, 2024

De la ronda de la santa por un sistema de salud pública extremeño en permanente acoso no se esperan grandes milagros.

*Fragmento del cartel anunciador de la visita de la Mártir al Hospital de Mérida*
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Chema Álvarez Rodríguez, El Salto, 4 de julio de 2024

Según se desprende del cartel anunciador de la próxima actividad organizada por la Asociación de la Virgen y Mártir Santa Eulalia de Mérida, consistente en una procesión del icono religioso y acólitos el próximo sábado 6 de julio por la barriada de Nueva Ciudad, con colofón sacro y parada en el Hospital de Mérida, donde “se rezará una oración por todos los enfermos”, cartel donde figura bien placentero el sello del SES, Servicio Extremeño de Salud, y del mismo Hospital, como patrocinador de tan pío acto, a partir de ahora quien sea diagnosticado o diagnosticada de enfermedad leve, grave o sin pronóstico deberá encomendarse al amparo de Dios y de sus santos varones o hembras, preferiblemente de la fe católica, apostólica y romana, dado que, a pesar de ser un lugar que se supone laico y entregado a una ciencia que ha superado hace ya tiempo el cultivo de la milagrería en la sanación de los enfermos, este hospital fomenta y prodiga los cultos a la Santa Madre Iglesia, como en tiempos de antaño, cuando la sanidad pública era tan mala que antes de entrar en un hospital era preferible decir aquello de “¡que Dios nos coja confesaos!”.

Sin ganas de ser aguafiestas y para darle cariz científico a este asunto, digno de rechifla en quien todavía sea capaz de distinguir entre ciencia y religión, cabe recordar el memorable experimento mencionado por el etólogo Richard Dawkins, el “otro” bulldog de Darwin, en su ensayo El espejismo de Dios. Dawkins contó que la Fundación norteamericana Templeton gastó 2,4 millones de dólares de sus propios fondos en el Gran Experimento de la Oración, consistente en poner a rezar a un grupo bastante numeroso de personas, verdaderos creyentes de tres congregaciones distintas (Minessota, Massachusetts y Missouri), por la sanación de 1.802 personas enfermas, distribuidas por seis hospitales, a quienes se les había practicado cirugía cardiaca e implantado un bypass.

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De pendones, cofradías y ayuntamientos · Chema Álvarez Rodríguez

marzo 29, 2024

Los poderes públicos deberían conocer conceptos como Laicidad, una ética civil universalista e independiente de confesiones e ideologías, y Secularización, la separación gradual del poder político del poder eclesiástico.

*Procesión en el Centro de Día de Puebla de la Calzada (Badajoz), protagonizada por los escolares de los colegios públicos de esta localidad /* Fotografía: Ayuntamiento
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Chema Álvarez Rodríguez, El Salto (Extremadura), 29 de marzo de 2024

Aunque sé que, de nuevo, se trata de predicar en el desierto, merece la pena volver a recordar al público en general, pero sobre todo al particular que le gobierna, que en estas significadas fechas, tan dadas a la superstición sacra y a la clerigalla, los poderes públicos se deben a toda la ciudadanía, pues en su juramento como cargo edilicio o electo, cuando lo fueren y no hubieran aterrizado en la institución mediante el sistema digital, se expresa aquello de servir al pueblo, sin adjetivo alguno y sin que en dicho predicado aparezca en ningún momento el pueblo elegido, es decir, el pueblo de Dios.

Y ello es merecido porque, de nuevo también, en estas repetitivas fechas en las que nos entretienen con el cuento de la redención, quienes temporalmente ocupan los estamentos del Poder con mayúsculas, no por méritos propios, aunque eso lo explicaremos otro día, acostumbran a dar la orden para que se engalanen los balcones y paredes exteriores de los ayuntamientos y otros palacios municipales con banderolas, pendones y demás trapos de las diversas cofradías que se reparten el cotarro en esta semana llamada Santa, en la que cada cual, atendiendo a un ritual aprendido e inconsciente, expresa su particular fanatismo, una palabra que no debe asustar a los creyentes que por tal se tengan, pues según su etimología se tomó por conducto del francés derivado del latín fanun, que significa “templo”, y de ahí lo de servidor del templo, es decir, su Santa Madre Iglesia. De nada.

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Cáceres quiere ser el mayor centro de peregrinación budista de occidente

septiembre 4, 2023

La Fundación Lumbini Garden tiene proyectado un macrocomplejo turístico y cultural con representación de varios países asiáticos y un gran Buda de 47 metros de altura el más grande de esta parte del mundo

*Maqueta del macrocomplejo budista en Cáceres, Extremadura /* Fundación Lumbini Garden
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ACTUALIZACIÓN: El macrocomplejo budista de Cáceres no se construirá ya en el cerro público de Arropé sino en terrenos privados, 3 de enero de 2023

José Emiliano Barrena, El País, 4 de septiembre de 2022

A las afueras de Cáceres, a unos pocos kilómetros del casco urbano de la ciudad extremeña, la Fundación Lumbini Garden, una asociación sin ánimo de lucro registrada en Extremadura, formada por patronos tanto españoles como asiáticos, tiene el objetivo de construir, desde el año 2019, un macrocomplejo budista. El primero de occidente que estaría presidido por un gran Buda de 47 metros de altura. Alrededor de ese monumento se levantarían una serie de elementos icónicos de arquitectura asiática tradicional de los países orientales que financiarían el proyecto, en total son 15 los que forman parte de la iniciativa.

Según explica el director de relaciones institucionales y asuntos budistas de la Fundación, Ricardo Guerrero, es un proyecto cultural, religioso y turístico, el cual tiene el objetivo de tender puentes entre Europa y Asia. “La idea surge en la cabeza del presidente de la Fundación, José Luis Vilanova, que ha vivido muchos años en China. Como todos los que tenemos relación con Asia, se dio cuenta de que hay un enorme abismo, fundamentalmente cultural, entre oriente y occidente. Eso hace que las relaciones sean difíciles, porque pensamos de manera distinta”, explica. Guerrero incide en que Asia supone casi el 40% del Producto Interior Bruto del mundo y es en esa zona del planeta es donde se mueve el eje global en términos demográficos.

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El cura de Montijo y la represión fascista. La otra historia de una Hermandad

agosto 29, 2023

Hermandades y cofradías participaron en la represión franquista. La historia, no contada, de la Hermandad de Nuestra Señora de Barbaño, Patrona de Montijo (Badajoz).

*Montijo, 28 de agosto de 1936. A la madrugada siguiente comenzaron los fusilamientos* / Fuente foto
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Chema Álvarez, El Salto, 29 de agosto de 2023

El 25 de marzo de 1925, mientras la mayoría de la población mataba el hambre a costa de pan y gazpachos, el señor obispo de Badajoz y el cura párroco del pueblo de Montijo, don Juan Pérez Amaya, junto al de Puebla de la Calzada, se dieron una opípara comida, en compañía de otras autoridades locales y provinciales, disfrutada en la sede de la Comunidad de Labradores de Montijo, en la calle Felipe Checa. En el banquete se sirvió el siguiente menú:

Entremeses variados.
Tortilla a las finas hierbas.
Ternera a la jardinera.
Merluza con salsa tártara.
Menestra de Bruselas.
Pavo trufado.
Postres: Mantecados, galletas, frutas y queso.
Vinos: Rioja, champagne.
Café y licores.
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Proyecto Arropez en la provincia de Cáceres: complejo budista privado o monte público ZEPA

julio 22, 2021

En el contexto de Emergencia Climática en que nos hallamos, es un error destinar un monte público, el monte Arropez, (catalogado como zona de especial protección a las aves), para beneficio de una entidad privada de carácter religioso, en un estado que es aconfesional.

Foto de «elolivardelbuda.com«, en Gata (Cáceres)

Rosa Mogollón, El Salto, 22 de julio de 2021

ACTUALIZACIÓN: El macrocomplejo budista de Cáceres no se construirá ya en el cerro público de Arropé sino en terrenos privados, 3 de enero de 2023

Cáceres ha pasado de ser Patrimonio de la Humanidad a ser Patrimonio para la especulación y la agresión a su herencia cultural y natural: urbanizaciones ilegales, mina de litio, canteras a cielo abierto sin restauración del entorno y, recientemente, el proyecto de urbanización promovido por la Fundación Jardín Lumbini en terrenos no urbanizable.

Existe un gran desconocimiento público tanto de los términos en que el Ayuntamiento concederá un bien público a una entidad privada como de quién costeará la instalación y mantenimiento de servicios e infraestructuras necesarios en estos proyectos. Un gran interrogante sobre un proyecto que inicialmente solo precisaba unos 5.000 metros cuadrados y que actualmente solicita una finca pública de más de 100 hectáreas (más de 1.000 000 de metros cuadrados).

Según las informaciones aparecidas en prensa y no desmentidas desde el Consistorio Local, se cedería la totalidad de la finca del Monte Arropez para instalar un parque temático sobre el Budismo, que se esconde tras el disfraz de intercambio cultural y promoción de la Paz entre Oriente y Occidente, como si este hecho fuera exclusivo del Budismo y Oriente se redujera a esta consideración parcial y sesgada. De forma objetiva, lo que realmente afecta al municipio son los siguientes hechos:

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