El Gobierno acuerda retirar siete vestigios franquistas ubicados en varias ciudades

septiembre 6, 2026

Se trata de cinco monumentos y dos escudos que se encuentran en Murcia, León, Segovia, Gijón y Cantabria y cuyos titulares tendrán ahora un plazo de seis meses para su retirada voluntaria

El monumento Héroes del Simancas, en la fachada del Colegio de la Inmaculada, en Gijón | Inés García Rábade
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Fuentes Público | Diario crítico | Ministerio de Política Territorial y Memoria Democrática, 6 de septiembre de 2026

El Ministerio de Política Territorial y Memoria Democrática ha acordado la retirada de siete nuevos vestigios franquistas ubicados en Murcia, León, Segovia, Gijón y Cantabria, al constituir expresiones de exaltación de la sublevación militar de 1936, la Guerra Civil y la dictadura franquista.

Así lo indica el Ministerio en un comunicado, en el que explica que serán incorporados al catálogo de símbolos y elementos contrarios a la Memoria Democrática.

La decisión, avalada por la Comisión Técnica de Expertos, afecta a monumentos, escudos e inscripciones que ensalzan el golpe militar de 1936, la contienda bélica y la posterior dictadura.

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Laicidad en cifras 2026 ¡Adiós a la fe! | Iñaki Alrui

septiembre 6, 2026

Los datos recogidos en el estudio son tajantes: la fe católica disminuye considerablemente en la sociedad, pero la financiación pública sigue tal cual. Según la tendencia, en pocos años la población no religiosa superará a la religiosa.

Montaje de la estatua gigante de Jesús, en Swiebodzin, Polonia
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Iñaki Alrui, LoqueSomos, 6 de septiembre de 2026

Tenía pendiente leer de manera sosegada el informe «Laicidad en cifras | Análisis 2026», publicado el mes de junio y elaborado por la Fundación Ferrer i Guàrdia, para lo que he aprovechado estos meses de verano…

El informe ofrece una radiografía actualizada y rigurosa sobre el estado de la secularización y la religiosidad en el Estado español. Los datos, extraídos de fuentes oficiales como el Centro de Investigaciones Sociológicas (CIS), el Instituto Nacional de Estadística (INE), el Ministerio de Educación, Formación Profesional y Deportes o la Agencia Tributaria, entre otras, confirma una tendencia imparable: la sociedad avanza hacia un modelo donde las opciones no religiosas son cada vez más mayoritarias, aunque persisten importantes resistencias, y estas desgraciadamente son institucionales. Iglesia y Estado siguen sin ser asuntos separados.

Curioso que el informe fue publicado justo antes de la fiebre impuesta con la visita del papa León XIV a España, que para algunas personas, como un servidor, supuso vivir unos días vergonzosamente bochornosos para un supuesto estado laico. Lo sé, nunca lo hemos sido, pero la entrega de las instituciones democráticas al representante de una teocracia medieval pasó de castaño oscuro. El informe de la Fundación Ferrer i Guàrdia confirma que ni la influencia papal, ni la de otros promotores de la religión pueden luchar contra el acercamiento en cifras del bloque católico-apostólico y el no religioso durante los últimos años, y eso que los no religiosos seguimos jugando en clara desventaja.

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Presentación en Gijón del libro «El expolio de las inmatriculaciones de la iglesia. La mezquita de Córdoba y otros casos de libro»

septiembre 6, 2026

Se contará con los autores Antonio Manuel Rodríguez y Aristóteles Moreno Villafaina

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Asturias Laica, 6 de septiembre de 2026

El próximo martes 15 de septiembre la Antigua Escuela de Comercio de Gijón acogerá la presentación del libro El expolio de las inmatriculaciones de la Iglesia, publicado por la editorial Akal. La cita es a las 19:00 h. y la presentación correrá a cargo de sus autores, Antonio Manuel Rodríguez Ramos y Aristóteles Moreno Villafaina.

El libro

El libro se mete de lleno en el tema del registro a nombre de la iglesia católica de bienes públicos que la ha convertido en el mayor propietario inmobiliario de España: desde monumentos nacionales hasta edificios, fincas, plazas o huertos, el afán inmatriculador de la jerarquía católica española no ha tenido fin. Arranca con un mecanismo legal heredado de una ley franquista de 1946 que permitía a los obispos inscribir a su nombre miles de bienes sin más prueba que su propia certificación, ampliado luego con la reforma de Aznar en 1998 que permitió también inmatricular lugares de culto. Es decir, bastaba con afirmar algo es suyo, sin necesidad de aportación documental alguna, para que quedara registrado como tal.

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