Europa Laica ha organizado el miércoles 22 de octubre a las 18:30 h una charla-debate en Ca Revolta (València) bajo el título: «Crisis democrática y laicismo».
El encuentro contó con la participación de José Antonio Naz Valverde, presidente de Europa Laica, y pretende abrir un espacio de reflexión colectiva sobre la situación política actual, el papel del laicismo en defensa de la democracia, así como los retos y tareas que Europa Laica afronta en el presente. La presentación corrió a cargo de Llum Quiñonero y Ximo Estal.
Este acto supone también un primer paso para reforzar la organización laicista en el País Valencià, con el objetivo de impulsar nuevos proyectos y preparar el camino hacia el próximo congreso de Europa Laica, que se celebrará en abril de 2026. En este congreso, la asociación revisará su carta programática y una reestructuración organizativa, preparándose así para un nuevo impulso de cara a una nueva etapa tras cumplirse 25 años desde su fundación.
Los diseños curriculares han sufrido modificaciones una y otra vez con la aprobación de cada una de las leyes, pero la presencia de la religión (católica) nunca corrió peligro en democracia.
Firma de los acuerdos con la Santa Sede de 1979 ________________________
José María Agüera Lorente, Nueva Tribuna, 10 de septiembre de 2025
«Las posesiones más sagradas e inviolables de las personas humanas son su mente y su conciencia, que le permiten percibir la verdad, elegir con libertad y existir». (Charles Habib Malik, filósofo libanés responsable de la redacción de la Declaración Universal de los Derechos Humanos.)
La nostalgia que me ha inoculado el comienzo del nuevo curso me ha hecho caer en la cuenta de que el julio pasado se cumplió el cuadragésimo aniversario de la publicación en el BOE de la primera ley en materia de educación de la democracia. Fue promovida por el primer gobierno socialista de Felipe González entrando en vigor el 3 de julio de 1985. El hecho de que la efeméride haya pasado sin pena ni gloria demuestra la poca importancia que le damos a la educación en nuestro país.
María José Frápolli, InfoLibre, 4 de agosto de 2025
“Jumilla hace historia. Se aprueba la primera medida en España que impide celebrar fiestas islámicas en espacios públicos”. Estas son afirmaciones de Vox en su cuenta oficial de X. ¿Una declaración de la saludable separación de Iglesia y Estado? No, que nadie se alarme. “Esto no va ni de religión ni de nacionalidades, sino de que se va a iniciar una modificación de la ordenanza para que las instalaciones deportivas se usen para la celebración de actividades deportivas, sin más”, responden desde el PP que gobierna en Jumilla. ¿Se han vuelto laicistas las derechas en este país? No, tranquilos, no ha cambiado nada. Vox nos saca de dudas rápidamente. “¡España es y será siempre tierra de raíces cristianas!” (InfoLibre 06/08/2025)
Con demasiada frecuencia los laicistas nos enfrentamos a la acusación de intransigencia y de persecución de las creencias religiosas. Nada más alejado de la realidad. De hecho, no hay ninguna incompatibilidad entre ser laicista y ser creyente, de cualquier confesión. Después de leer el maravilloso libro de Javier Cercas sobre el viaje del papa Francisco a Mongolia (Random House, 2025), estoy convencida de que Francisco hubiera apoyado la causa del laicismo. Desconozco si de hecho lo hizo.
Estamos en la tormenta generada por el blanqueamiento de una decisión xenófoba (señalar a una ciudadanía por sus creencias) queriendo camuflarla como una decisión administrativa (las instalaciones deportivas no admiten actos religiosos). En la turbulencia generada por el hecho hay muchos que pretenden imponer sus creencias.
Así en un texto sobre lo sucedido en Jumilla (publicado[1]el 8-8-2025 en numerosos periódicos nacionales) el máximo representante de la Iglesia Católica en España, Luis Argüello, afirma: El rechazo de las tradiciones religiosas supone renunciar a fuentes que generan “pueblo” sin el cual las democracias no tienen más salida que la manipulación de la conciencia.
Y tras inhabilitar a la ciudadanía para ser la fuente de poder del Estado refuerza su posición afirmando: Textos básicos para nuestra convivencia como la Constitución Española o la Declaración Universal de los Derechos Humanosquieren expresar una convicción más profunda en los derechos de Dios, de los que deduce que la dignidad humana no deriva de la concesión de los estados o las leyes, sino como dato previo y prepolítico.
La charla-coloquio tuvo lugar el pasado viernes 6 de junio a las 19 horas (a las 20 hora peninsular). En ella han intervenido José Antonio Naz Valverde, presidente de Europa Laica, y Manuel Marrero, docente, sindicalista y miembro de la Junta Directiva de Europa Laica.
Organizada por Europa Laica la conferencia se llevó a cabo en la Sala San Borondón de La Laguna, sede del Centro de la Cultura Popular Canaria, colaborador en la organización del evento, que pudo ser seguido en directo en Radio San Borondón y en YouTube.
Vídeo charla-coloquio Fuente Centro de la Cultura Popular Canaria-Youtube
Juanjo Picó, ex-presidente de Europa Laica, impartió la conferencia «Laicismo y democracia: principios indisociables» el 26 de mayo en Okendo Kultur Etxea (Donostia y 27 en Espacio Palmera-Montero Gunea (Irún).
Temas tales como:
– entender la laicidad, tras deshacer equívocos. Cómo garantiza la libertad e igualdad de todos. De ahí que sea indisociable de la democracia. – la libertad de conciencia como fundamento. Cómo ésta va más allá de la libertad religiosa. – los Acuerdos del 79 con el Vaticano. Entre ellos, los económicos. Necesidad de su derogación. – financiación de la Iglesia por el IRPF y otras vías. Por qué no marcar ninguna de las casillas. – subvenciones que recibe la IC, y cómo su dinero apenas va a la solidaridad, las Inmatriculaciones, etc.
fueron tratados en la charlas a las que seguiría un coloquio con la participación de los presentes, compartiendo dudas, opiniones y planteamientos de cómo avanzar en la laicidad del Estado.
El laicismo no es un ideal de confrontación, sino de concordia.
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Ximo Estall Lizondo, Nueva Tribuna, 5 de febrero de 2025
Me gustaría, para comenzar el artículo, explicar lo que es el laicismo. El laicismo no es un ideal de confrontación, sino de concordia. Tampoco es un ideal que defiendan quienes tienen intereses particulares encarnados en él; se trata más bien de una defensa altruista de quienes creen en un sistema político más justo.
Libertad de conciencia, igualdad para todo el pueblo, son dos de los principios del laicismo, principios, que como vemos son los, que deberían sostener una democracia, pues ninguna democracia será completa si existen discriminaciones por religión, por genero, por donde procedas.
En una democracia laica, el pueblo es ciudadano de pleno derecho e independiente de sus distintas particularidades. Pensamos que cualquier privilegio otorgado a una persona o grupo de personas en función de una particularidad va en contra de estos principios democráticas de igualdad y libertad, restringiendo ilegítima mente los derechos del resto de los ciudadanos que no formen parte de esta particularidad, lo que convierte la sociedad en ciudadanos de primera y de segunda dentro de un estado. Y lo que es peor dar lugar a un determinado modelo de corrupción política por utilizar fondos públicos para intereses privados o “corrupción religiosa” dando privilegios públicos a una religión en particular.
En las instituciones públicas y a la hora de conformar el entramado legal que rige un Estado democrático solo vale la argumentación que se construye echando mano de términos razonables comunes, sin privilegiar como verdades incuestionables las creencias de un determinado colectivo religioso
Han querido las circunstancias que el enésimo «escándalo» de afrenta a los «sentimientos religiosos» en España haya coincidido con la conmemoración de los atentados sufridos por los trabajadores de Charlie Hebdo. Este pasado 7 de enero hizo diez años del terrible atentado contra la revista satírica francesa. Pocos días antes, en los minutos inmediatamente previos a las campanadas de medianoche, la cómica conocida como Lalachus mostró una estampita que ha levantado en pie de guerra jurídica por enésima vez al grupo de presión ultra católico de nuestro país. El mismo que lleva años acosando a una publicación española equivalente a la mencionada que atacaron los islamistas radicales en París. En España la revista Mongolia ha sido objeto de varias denuncias por parte de la fundación Abogados Cristianos que han tratado de coartar su libertad de expresión.
Esta vez les ha tocado a Lalachus, David Broncano y José Pablo López como presidente de RTVE ser denunciados por la asociación ultra conservadora Hazte Oír.
Esta tarde, en la Sala de Grados de la Universidad de Granada, ha tenido lugar la conferencia «Laicismo y Derechos Humanos» a cargo de Juan José Tamayo, director de la Cátedra de Teología y Ciencias de las Religiones de la Universidad Carlos III.
Organizada por el Seminario Galileo Galilei de la UGR, Granada Laica y UNI Laica formaba parte de su VIII ciclo de conferencias (cuarta sesión), de título global «Laicismo en la actualidad»
El avance de la sociedad, de la mano de la ciencia y la democracia ha tenido tradicionalmente la oposición de las confesiones religiosas, desde Galileo a la Ilustración y a los tiempos actuales. Sólo desde una perspectiva laica de toma de decisiones es posible avanzar en los derechos humanos, pues estas decisiones, si afectan a todos deben sustentarse en valores comunes y en hechos comprobados para tener una sociedad democrática plena. Una democracia sin laicismo es menos democracia.»
En una democracia occidental cada vez más secularizada, las redes sociales y los anacronismos de nuestro Código Penal -verbigracia: el artículo 525- son, para ellos, un modo de vida, la forma de promocionarse para seguir existiendo. Nadie le debe tanto a la blasfemia como ellos
Ahora que los cruzados de las Santas Órdenes de los Abogados Sectarios y de HazteloMirar han subido a sus corceles imaginarios y desenvainado por enésima vez su santa espada virtual contra esta nueva blasfemia que amenaza con destruir a la religión más grande y poderosa del planeta, hablo de la estampita de la vaquita del Gran Prix que Lalachus osó mostrar en la televisión pública, recordé un chiste popular de mi infancia que decía así:
Está Jesús en la cruz y a sus costados están crucificados los dos ladrones. Jesús se gira hacia el ladrón de la derecha y le dice: -¡Psst! ¡Ey, tú! Sí, sí, tú… Ven para aquí, anda, acércate un momento.
El ladrón de la derecha, sorprendido, le responde: -imposible… ¡¿No ves que no puedo moverme?!
Enfadado, Jesús se gira hacia el otro lado y le dice al ladrón de la izquierda: -¡Psst! ¡Oye, tú! ¡Sí, tú! ¡Acércate! Ven para aquí un momento que no te arrepentirás.
El ladrón de la izquierda, tras hacer un gesto con la cabeza en dirección a sus manos clavadas en los maderos, le responde: -Ya me gustaría a mí, pero no puedo, me es imposible, ya lo siento…
Entonces Jesús, visiblemente cabreado, mira al frente y les dice con desdén: -Vale, vale… pero luego no os quejéis si no salís en la estampita.
Posted by asturiaslaica 
