En Asturias el Consejo Escolar rescata el debate del calendario: nada de vacaciones religiosas

noviembre 21, 2019

Este órgano consultivo del Principado presenta 64 propuestas para mejorar el sistema, entre las que destaca una nueva organización más pedagógica

Vuelta al cole

Susana D. Machargo, La Voz de Asturias, 21 de noviembre de 2019

La polémica no se ha disuelto como los azucarillos. Continúa larvado, entre corrillos docentes, foros de debate y órganos consultivos. ¿Cuenta Asturias el mejor calendario escolar posible? ¿Los periodos vacacionales tienen algún sentido? El Consejo Escolar del Principado ha reativado el debate y ha tomado partido. Las fiestas religiosas no pueden marcar los ritmos del aprendizaje. Son necesarios criterios pedagógicos a la hora de organizar las horas lectivas de todas las etapas de la educación no Universitaria, que es la que le corresponde fijar a la Administración regional. Reclama un método más racional y equilibrado.

Esta es una de las 64 propuestas trasladadas por el Consejo Escolar del Principado a la Consejería de Educación dentro de su informe anual. Son iniciativas que han conseguido un amplio respaldo en los plenos y que persiguen una mejora de la calidad de la enseñanza. Abarcan desde medidas que mejorarían las condiciones sociolaborales de los docentes hasta la defensa de la escuela rural, planes de igualdad o la mejora de equidad del sistema. La responsable de Educación ha reconocido que pueden ser muy útiles a la hora de orientar la gestión y ha citado algunas concretas, como la necesidad de potenciar el número de plazas de 0 a 3 años en escuelas públicas.

A vueltas con el calendario

Read the rest of this entry »


IV Asamblea de la Coordinadora Recuperando: Una breve crónica de la Jornada de la mañana

noviembre 18, 2019

El Grupo Inmatriculaciones Asturias(del que forma parte Asturias Laica) participó en la IV Asamblea de la Coordinadora Estatal Recuperando

18 de noviembre de 2019

El pasado sábado 16 en Sevilla, en el Centro Cívico Hogar Virgen de los Reyes, tuvo lugar la IV Asamblea de la Coordinadora Recuperando que contó con la presencia de más de veinte colectivos procedentes de distintas partes del Estado, Andalucía, País Valencià, Castilla, Illes Balears, Madrid, Euskal Herria, Aragón, Catalunya y Asturias, así como representantes de Redes Cristianas, Europa Laica y la Unión de Ateos y Librepensadores.

Siguiendo con el programa previsto, la asamblea como tal tendría lugar a partir de lass 17:00 horas, mientras que en la mañana, tras la recepción de participantes, tuvo lugar la ponencia de Antonio Manuel Rodríguez y se completó con la concentración para exigir, principalmente, que el Patio de los Naranjos, inmatriculado por la iglesia católica, vuelva a ser de la ciudadanía sevillana.

Jornada de mañana

La mañana se iniciaba con una rueda de prensa en el patio del propio centro cívico a la que seguiría la ponencia de Antonio Manuel Rodríguez, profesor de Derecho Civil de la Universidad de Córdoba, (al que ya tuvimos ocasión de escuchar en Gijón, en el marco de la  XXIII Semana Aula Popular García Rúa).

Teresa García, de la Plataforma en Defensa del Patrimonio de Sevilla, sería la encargada de dar la bienvenida a las casi 100 personas asistentes así como de la presentación del ponente que centraría su charla en el «Marco jurídico de las inmatriculaciones. Reivindicaciones prioritarias de la Coordinadora», recordando que las inscripciones son “nulas de pleno derecho” por “inconstitucionalidad sobrevenida” y defendió la conveniencia de promover un marco legislativo que identifique con claridad aquellos bienes de dominio público, que deben ser protegidos jurídicamente.

Audio ponencia Read the rest of this entry »


Habemus Papam: Una historia de poder

noviembre 17, 2019

Una serie documental de la CNN

UNSPECIFIED - DECEMBER 16: Boniface VIII (Anagni, ca 1230-Rome, 1303), encaustic painting on panel by Andrea Gastaldi (1826-1889), 1875, detail. Rome, Galleria Nazionale D'Arte Moderna (National Gallery Of Modern Art) (Photo by DeAgostini/Getty Images)

Bonifacio VIII, Andrea Gastaldi (detalle), / Foto DeAgostini/Getty Images / Fuente

 14 de noviembre de 2019

El Vaticano siempre es noticia y no sólo por cuestiones relacionadas con la doctrina católica, los viajes papales, abundantes en los últimos tiempos o los escándalos de la banca vaticana. Lo es por el poder y la influencia, ejercida a lo largo de 2.000 años, para interferir en el devenir de la historia.

Habemus Papam: Una historia de poder es una serie documental, estrenada en nuestro país en agosto de 2018, que consta de seis capítulos. La promoción de la CNN nos animaba a entrar «en el Vaticano para revelar cómo los papas han usado su poder para dar forma al curso de la historia mundial».

La serie, con guión de Bruce Hall y narración a a cargo del actor Liam Neeson, cuenta con entrevistas a expertos, escritores y algunos miembros de la Iglesia Católica cercanos al actual Papa y repasa importantes periodos de la historia en los que el papel del papado fue muy influyente. Además, CNN ha tenido acceso a los archivos secretos del Vaticano que guardan algunos de los documentos históricos más significativos que existen en el mundo.

Sinopsis capítulos  Read the rest of this entry »


Cornellana busca convertir el monasterio de San Salvador en un parador

noviembre 13, 2019

El Ayuntamiento urge su rehabilitación integral y destaca el atractivo de la ubicación, a orillas del río Narcea y como paso del Camino Primitivo. El Principado estudiará cómo incluir el monasterio en la red nacional de alojamientos

Estado del interior del Monasterio de San Salvador de Cornellana. / B. G. H.

Estado del interior del Monasterio de San Salvador de Cornellana. / B. G. H.

13 de noviembre de 2019

El monasterio San Salvador de Cornellana  es  una joya arquitectónica y cultural del siglo IX. Fundado en el año 1024,  se cede en el siglo XII a la orden de Cluny. A partir de entonces pasa a ser uno de los monasterios más importantes del occidente de Asturias. En 1536 el Monasterio pasa a formar parte de la Congregación benedictina de Valladolid y comienza una larga reedificación de todo el complejo empezando por la iglesia para adecuarla a los nuevos usos.

Con la ocupación francesa se inicia un periodo de decadencia y la posterior desamortización de Mendizábal, lo suprime como monasterio y pasa a ser una fábrica de manteca.  En 1878 el Obispado compró el edificio de nuevo. y desde entonces ha estado en manos de la parroquia. Desde 1931 está declarado Monumento Nacional.

Durante la Guerra Civil fue utilizado por ambos bandos como cuartel, almacén y prisión. Tras la Guerra, el arquitecto Luis Menéndez Pidal restauró la iglesia, la torre románica y parte del claustro.  En 1993, el 30 de diciembre, (Boletí­n Oficial del Principado de Asturias, BOPA, 26-1-1994), pasa a ser un Bien de Interés Cultural con categoría de Monumento.

El monasterio ha sufrido diversas restauraciones llevadas a cabo por la Consejería de Educación y Cultura, a través de la Dirección General de Patrimonio Cultural. En 2014 el Ayuntamiento de Salas consiguió la cesión del Monasterio de Cornellana, propiedad del Arzobispado de Oviedo, por cincuenta años.

Ahora, como recoge El Comercio, a cinco años para la celebración del primer milenario del monasterio de San Salvador de Cornellana, en Salas, se busca cómo recuperarlo y darle una nueva vida

Cornellana se lanza a por su parador

Read the rest of this entry »


La República y el futuro de España, conferencia de Pedro A. García Bilbao en Gijón (Vídeo)

noviembre 13, 2019

El doctor en Ciencias Políticas por la Universidad Rey Juan Carlos, Pedro García Bilbao, estuvo en Gijón, en el Club la Nueva España

Luis M. Piñera, Pedro A. García Bilbao y Alejandro Villa

 

13 de noviembre de 2019

El martes 11 Pedro A. García Bilbao, doctor en Ciencias Políticas y y Sociología, profesor en la Universidad Rey Juan Carlos de Madrid y miembro del «Colectivo al Servicio de La República», dio una conferencia en el Club La Nueva España de Gijón ante una sala llena.

El acto estuvo organizado por el Ateneo Republicano de Asturias en colaboración con el Club la Nueva España. La presentación corrió a cargo de Luis Miguel Piñera, director del Club la Nueva España para, a continuación, dar la palabra a Alejandro Villa, presidente del Ateneo Republicano de Asturias quien sería el encargado de presentar al ponente.

Así recoge La Nueva España la noticia:

García Bilbao: «La idea de república está ausente de la vida política»

«La situación política en España está completamente desequilibrada y descompensada por la inexistencia política en las Cortes de organizaciones republicanas que tengan presencia y que puedan defender la idea de una España republicana, democrática e integradora», afirmó Pedro García Bilbao, doctor en Ciencias Políticas y Sociología, profesor en la Universidad Rey Juan Carlos de Madrid y miembro del Colectivo al Servicio de la República, en la charla que protagonizó el pasado lunes, en el Club LA NUEVA ESPAÑA de Gijón, con el título de «La República y el futuro de España». Fue presentado por Alejandro Villa Allande, presidente del Ateneo Republicano de Asturias. Read the rest of this entry »


Reunión del Grupo Inmatriculaciones Asturias con el Dir. Gral. de Gobernanza Pública, Transparencia, Participación Ciudadana y Agenda 2030

noviembre 12, 2019

Reunión del Grupo Inmatriculaciones Asturias con José Antonio Garmón Fidalgo, Director General de Gobernanza Pública, Transparencia, Participación Ciudadana y Agenda 2030

Resultado de imagen de Edificio Administrativo de Servicios Múltiples, Oviedo

Edificio Administrativo de Servicios Múltiples, Oviedo

12 de noviembre de 2019

Respondiendo a una solicitud del Grupo Inmatriculaciones Asturias, el Director General de Gobernanza Pública, Transparencia, Participación Ciudadana y Agenda 2030, José Antonio Garmón Fidalgo, convocó a representantes del Grupo Inmatriculaciones Asturias a una reunión en Oviedo.

La reunión, a la que asistieron José María Rosell, coordinador del Grupo Inmatriculaciones, y Luis Fernández, tuvo lugar ayer día 11 en el edificio Administrativo de Servicios Múltiples del Principado.

El objetivo del encuentro era presentar a esa Dirección General el problema de las inmatriculaciones llevadas a cabo por la iglesia católica sin presentar título de propiedad alguno y las gestiones realizadas hasta la fecha ante la Junta General del Principado por el Grupo Inmatriculaciones, tendentes a conocer la magnitud de dichas inmatriculaciones en Asturias, así como las llevadas a cabo a nivel estatal por la Coordinadora Recuperando.

José Antonio Garmón se mostró interesado y muy conocedor del tema, pero planteó las limitaciones de la Dirección General de Transparencia así como su limitada capacidad de incidencia sobre los Registros, dependientes del Gobierno Central. Read the rest of this entry »


Pañuelo, pirules y xatos, Milio Rodríguez Cueto

noviembre 11, 2019

A propósito de la polémica suscitada en el IES º 1 de Gijón por la asistencia a clase de una alumna con velo islámico, escribe Milio Rodríguez Cueto

11 de noviembre de 2019

El texto de Milio Rodríguez Cueto, escrito en asturiano y publicado en La Nueva España, periódico en el que colabora, aborda tres temas de reciente actualidad en la prensa asturiana, (Pañuelos, pirulas y terneros), y de los que publicamos traducido el primero: Pañuelos, pudiendo leerse el texto completo en asturiano en su blog personal.

Pañuelos

1.-Al presidente del Gobierno asturiano, Adrián Barbón, se le llena la boca con la igualdad entre varones y mujeres, y nos dicen los medios que la consejera de Educación es feminista. Pero, al instituto donde trabajo, acaban de llegar instrucciones para que consintamos que una alumna asista a clase con la cabeza ritualmente tapada con pañuelo, contraviniendo las que se le comunicaron a ella.

Uno es un progre antiguo: por progre, cree que la educación pública tiene que ser ostensiblemente laica; por antiguo que es norma de educación tradicional en Europa (donde estamos, no se pierda de vista) llevar cabeza descubierta cuando se asiste a clase, entre otras muchas situaciones. No siendo las camisetas prenda tabú para ninguna fe, ¿podía aceptarse en las aulas un alumno que vistiera una con un eslogan del tipo «El cuerpo de las mujeres es fuente de pecado y hay que taparlo»? (Mucho texto para eslogan de camiseta, lo sé.) Pues uno, qué quiere usted que le diga, no ve diferencia entre lucir esa frase en el pecho y expresarla simbólicamente con el pañuelo, y, si una cosa no es aceptable, la otra tampoco.

La consejería de Educación enloda circulares con esa gramática repetitiva en morfema de género que, de modo pomposo, llaman inclusiva. Haremos una prueba: «Los alumnos y las alumnas podrán asistir a clase tocados y tocadas con velo por razones religiosas.» ¿A que no un funciona, en este caso? ¿Y qué conclusión feminista sacamos? Yo, por mi parte, como creo en la práctica de la igualdad más que en la retórica gramatical, pienso aceptar en clase, en lo sucesivo, cualquier tipo de tocado. Si vale el pañuelo sexista, no voy a poner un pero a que el alumno que quiera me venga con sombrero mejicano, frutero a lo Carmen Miranda, casco de moto, verdugo terrorista o yelmo de armadura. Yo mismo estoy pensando en explicar poesía de Luis Alberto de Cuenca (temario EBAU) con boina. ¡Y que me digan algo!


Original en asturiano: Read the rest of this entry »


El Supremo obliga al Principado a impartir Religión en 2º de Bachillerato

noviembre 9, 2019

El alto tribunal revoca una sentencia de Asturias y da la razón a una familia que reclamaba la asignatura en el último tramo del instituto

Resultado de imagen de aula  religion

La Nueva España, 9 de noviembre de 2019

El Tribunal Supremo ha anulado un decreto del Principado que excluía la asignatura de Religión del currículo de 2º de Bachillerato y que en 1º le otorgaba un reparto horario que los partidarios de la enseñanza religiosa consideraban «perverso para su elección en libertad e igualdad».

La Sección Cuarta de la Sala de lo Contencioso-Administrativo del alto tribunal ha dictado el fallo del recurso de casación que una familia de la Plataforma Asturiana «Religión en la Escuela» presentó contra la sentencia del Tribunal Superior de Justicia del Principado de Asturias del 5 de junio de 2017.

El Decreto 42/2015, de 10 de junio, del Gobierno del Principado de Asturias, por el que se regula la ordenación y se establece el currículo de Bachillerato, dejaba fuera de 2º de Bachillerato la asignatura de Religión y la condicionaba en 1º de Bachillerato.

«Queremos mostrar nuestro agradecimiento a las familias asturianas que siguen ejerciendo su derecho constitucional al elegir la formación religiosa escolar para sus hijos. Nos sentimos especialmente orgullosos por aquellas familias que han perseverado en la defensa de sus derechos a lo largo del tiempo en procesos judiciales lentos y dificultosos», señala un comunicado difundido ayer por la Plataforma Asturiana «Religión en la Escuela».

Este colectivo solicita a la Consejería de Educación del Principado «que tome las medidas oportunas para restablecer el derecho de las familias a poder elegir la asignatura de Religión y Moral Católica también en 2º de Bachillerato

 


¿Qué lugar ocupa la religión en los programas electorales del 10N?

noviembre 8, 2019

Pablo Santos, Periodista Digital, 8 de noviembre de 2019

Afirmaba Pedro Arriola, el gran gurú del PP, que el voto católico no existe. Aznar y Rajoy le compraron la mercancía y ambos despreciaron el voto católico. Pero sí que existe y, lo que es más significativo, influye. No hay que olvidar que el 68,3% de los españoles aseguran ser católicos. Lo dice la última encuesta del CIS.

Sin embargo, la religión ha desaparecido de los programas electorales de las formaciones identificadas con una derecha (PP, Ciudadanos y Junts per Catalunya) que históricamente ha tenido interés en el hecho confesional. Por el contrario, PSOE, ERC, Unidas Podemos, CUP y Más País lo contemplan desde una perspectiva muy crítica.

La llegada de Vox ha convencido a muchos de que el «voto en conciencia» no es un voto tirado a la basura. Aun así, el programa del PP para el 10N no contempla la cuestión religiosa, a diferencia del presentado con motivo de las elecciones del 28 de abril, donde se comprometían a «garantizar el derecho de las familias a que puedan estudiar la asignatura de religión en las mismas condiciones que el resto de asignaturas del programa oficial y mantendremos su carácter voluntario y evaluable».

Asimismo, los populares afirmaban hace siete meses que «la libertad emancipa a las personas del afán colectivista de la izquierda que pretende dividir a los individuos en función de nuestro género, edad, raza, religión u orientación sexual». Read the rest of this entry »


¿Por qué no se conocen los bienes inmuebles de la Iglesia?

noviembre 8, 2019

Se desconoce el número de propiedades de la Iglesia en Galicia. Desde la reforma hipotecaria de 1998, en todo el estado, la Iglesia Católica ha registrado una gran cantidad de edificios y terrenos. El gobierno central ha exigido una lista de todas las propiedades. Esta lista aún no se ha hecho pública y algunos temen que haya negociaciones entre el gobierno y los representantes eclesiásticos.

Catedral de Santiago / Europa Press Archivo

Moncho Mariño, Galicia Confidencial, 8 de noviembre de 2019

La reforma de la ley hipotecaria hecha por el gobierno de José María Aznar en 1998 permitió a la Iglesia registrar lugares de culto, por lo que podría tener la propiedad de templos y lugares anexos que hasta entonces estaban en una casta de limbo legal. Esto significó que en algunos lugares los residentes y los ayuntamientos, los ayuntamientos y las asociaciones cívicas exigieron la declaración de dominio público de algunas de estas propiedades ante los tribunales. Algunos casos se resolvieron a favor de los demandantes, otros quedaron en manos de la Iglesia con un fallo a favor.

El hecho es que en 2014 se anunció otra reforma de la ley de hipotecas, que elimina ciertos privilegios que los obispos han tenido desde 1946. El estado, anunció la reforma, dará a las autoridades eclesiásticas un año para catalogar y recopilar toda la información y datos sobre sus posesiones. Esta información está en manos del Gobierno, y las estimaciones indican que la cantidad de artículos que componen este catálogo de propiedades está entre 30,000 y 40,000.Pero debe reconocerse que todavía son datos especulativos. Hasta la apertura de estos documentos, no se sabrá qué tan lejos está la capacidad patrimonial de la Iglesia.

Primeros pasos

En 2007 estalló el escándalo. La Iglesia lo ha registrado (ha sido mencionado como su propiedad) con interés cultural en Andalucía, como la Mezquita de Córdoba o la Giralda de Sevilla. Además, también se registran viñedos y otros tipos de tierras rústicas y no rústicas. Al menos siendo propiedad pública, las protestas llegaron al gobierno central.

Todo esto vino de lejos. En 1946, el régimen franquista decidió compensar a la Iglesia por las «pérdidas» derivadas de la «nacionalización de bienes llevada a cabo por el Gobierno de Niceto Alcalá Zamora en 1931» , según explicó el Grupo Conjunto de Izquierda (anteriormente In Tide) en una apelación del 12 de noviembre. de 2018.

Esta compensación se realiza a través de una ley hipotecaria que otorga poderes a los obispos, similar a los de un notario. Simplemente tenía que presentar un certificado con su sello y firma para reclamar cierta propiedad. Todavía había lugares de culto que finalmente podrían registrarse con la reforma de la ley de hipotecas de 1998. «Esto hace que miles de propiedades sean nombradas en la iglesia pagando 30 euros, que es lo que vale cada registro», dice Gómez. Read the rest of this entry »