«El mantenimiento de privilegios de la Iglesia es el principal obstáculo para que la escuela pública sea el eje vertebrador del sistema», expone López del Río, coordinador de la campaña «Por una Escuela Pública y Laica. Religión fuera de la escuela»
Una escuela abandonada en Tortosa | Archivo. Manuel Cohen vía AFP ______________
La Iglesia católica, a pesar de la importante reducción en el número de alumnos que eligen la asignatura de religión —de más de medio millón en diez años: de 3,5 millones a 2,9—, mantiene todavía un fuerte poder en la educación, una de las claves que explican su influencia social después de años de avance de un proceso de secularización en el que otras espiritualidades y el ateísmo le han ido comiendo terreno. «Dos de cada 10 estudiantes están matriculados en centros educativos confesionales», según la Fundaciò Ferrer i Guardia.
Según los datos que publica cada año la Conferencia Episcopal en sus memorias, en el año 2014 había 1.468.269 alumnos matriculados en centros de ideario católico (el 94% de ellos financiados por fondos públicos) y diez años después, en 2024, eran 1.482.503, es decir, la Iglesia educa a 14.234 estudiantes más que entonces, aunque ha venido perdiendo escolares desde que alcanzó el pico en el año 2020, con 1.525.215 alumnos.
Presentada esta mañana en rueda de prensa la Campaña unitaria 2026 «Por una Escuela Pública y Laica. Religión fuera de la Escuela. Reclaman avanzar hacia «una escuela pública y plenamente laica» y derogar los Acuerdos con el Vaticano, al tiempo que han denunciado el «inmovilismo del Gobierno»
Garantizar, por un lado, «el imprescindible carácter laico que debe revestir la Escuela como institución pública, dejando la religión confesional fuera del sistema educativo oficial, es decir, del currículo y del ámbito escolar». Y, por otro, «denunciar y derogar los Acuerdos del Estado español con la Santa Sede, así como los suscritos en el mismo sentido con otras confesiones religiosas, obligando al Gobierno a proceder para el cumplimiento de ese mandato». Estos son los objetivos fundamentales de las 69 organizaciones —asociaciones laicistas, feministas, de cristianos de base, sindicatos y partidos, que lanzaron este lunes, ahora que en este mes comienza el periodo de escolarización, la campaña Por una escuela pública y laica.
Un total de 69 organizaciones sociales, políticas y sindicales han reclamado sacar la religión confesional de la enseñanza «de forma inmediata», avanzar hacia «una escuela pública y plenamente laica» y derogar los Acuerdos con el Vaticano, al tiempo que han denunciado el «inmovilismo del Gobierno». Así lo reclaman en un manifiesto publicado este lunes 2 de marzo en el marco de la campaña unitaria 2026 ‘Por una escuela pública y laica. Religión fuera de la escuela’.
Mhuel nos recuerda en un vídeo alguna de las claves del Concordato que la iglesia católica en España no cumple y que el Estado cumple «en exceso» cuya firma cumplirá en enero de 2026 50 años
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Asturias Laica | MHUEL (Facebook), 30 de diciembre de 2025
Como introducción, destaquemos qué nos dice esta revisiónde los Acuerdos celebrada en 1979 y que en enero de 2026 cumplirá 50 años, centrándonos en algunos aspectos de los asuntos económicos:
ACUERDO ENTRE EL ESTADO ESPAÑOL Y LA SANTA SEDE SOBRE ASUNTOS ECONÓMICOS (ver Acuerdos 1979)
El Estado se compromete a colaborar con la Iglesia católica en la consecución de su adecuado sostenimiento económico, con respeto absoluto del principio de libertad religiosa.
Transcurridos tres ejercicios completos desde la firma de este Acuerdo, el Estado podrá asignar a la Iglesia católica un porcentaje del rendimiento de la imposición sobre la renta o el patrimonio neto u otra de carácter personal, por el procedimiento técnicamente más adecuado. Para ello será preciso que cada contribuyente manifieste expresamente en la declaración respectiva su voluntad acerca del destino de la parte afectada. En ausencia de tal declaración, la cantidad correspondiente será destinada a otra finalidad.
Todavía hay cosas anacrónicas en nuestro país que resultan intolerables conos la oferta del catecismo católico en todos los niveles de la educación obligatoria o el secuestro por parte de la iglesia católica de una gran parte de nuestro patrimonio histórico mediante el escándalo de las inmatriculaciones.
El presidente del Gobierno, Pedro Sánchez, durante su encuentro con el secretario de Estado de la Santa Sede, cardenal Pietro Parolin. | @ Vatican Media. Vaticano – 11.10.2024 ____________________
Antonio Gómez Movellán, Nueva Revolución, 21 de noviembre de 2025
La conmemoración de los 50 años de la muerte de Franco nos ha servido para revisar históricamente la Transición y el estado de salud de nuestra democracia. No cabe duda que ese periodo fue uno de los de más movilizaciones sociales y huelgas de nuestra historia contemporánea y sin embargo esa fuerza social que expresaba unas aspiraciones democráticas radicales no conllevó una ruptura política histórica con el franquismo ya que se estableció un sistema político y constitucional con muchos déficits democráticos entre ellos la propia Constitución que no fue producto de ningún proceso constituyente ni de ninguna asamblea constituyente sino más bien de unos pactos de mesa camilla con un fondo de amplias movilizaciones sociales. La propia monarquía borbónica restaurada es un vestigio histórico del franquismo como ha señalado el mismísimo Rey Juan Carlos I en sus memorias.
El nacionalcatolicismo fue la ideología específica del fascismo español y eso dejo huella en la Constitución. En su artículo 16 la Constitución no hace una declaración de aconfesionalidad del Estado ni mucho menos de laicidad. En efecto, el articulo 16.3 reza lo siguiente: ”Ninguna confesión tendrá carácter estatal. Los poderes públicos tendrán en cuenta las creencias religiosas de la sociedad española y mantendrán las consiguientes relaciones de cooperación con la Iglesia Católica y las demás confesiones”.
El papa mantiene un perfil más bajo que su antecesor Francisco, recibe críticas por la gestión del genocidio en Gaza y trata de mantener los equilibrios internos ante el gran reto: evitar «cismas» en la Iglesia.
Robert Prevost, el papa León XIV, en una imagen de archivo | Hans Lucas via AFP __________________
Estos, según plantean, se han quedado «claramente desfasados» y, en algunos puntos esenciales, como el de la autofinanciación de la Iglesia, no se cumplen. También creen que un «revulsivo», como poner sobre la mesa una ley de libertad de conciencia, podría «ser necesario» ante el hecho de que el asunto está en estos momentos fuera de la agenda.
El papa León XIV saluda a los fieles durante una audiencia en el Aula Nervi del Vaticano _______________________
Juan Antonio Gallego Capel, InfoLibre, 6 de noviembre de 2025
En 1979, España firmó cuatro acuerdos con la Santa Sede que siguen vigentes. Aquellos pactos se suscribieron en plena Transición, cuando el país trataba de salir de una dictadura que había impuesto el nacionalcatolicismo y buscaba un equilibrio con una Iglesia entonces y todavía hoy muy poderosa.
Más de cuatro décadas después, vivimos en una democracia plural y aconfesional. La sociedad ha cambiado profundamente, pero los acuerdos apenas lo han hecho. Seguimos utilizando un marco jurídico-religioso del siglo XX en pleno siglo XXI.
El artículo 16.3 de la Constitución es inequívoco: “Ninguna confesión tendrá carácter estatal.” Sin embargo, los acuerdos actuales otorgan a la Iglesia católica privilegios que contradicen este principio constitucional. Algunos ejemplos son el mantenimiento de la asignatura de Religión en centros sostenidos con fondos públicos, la financiación directa vía IRPF o el reconocimiento del matrimonio canónico con efectos civiles. Son prerrogativas que vulneran el principio de neutralidad del Estado.
Ximo Estal Lizondo, InfoLibre, 23 de octubre de 2025
Desde hace mucho tiempo, y más ahora, la religión como tal ha dejado de ser religión para comportarse como un negocio. Un negocio muy rentable. En parte porque oculta la inmensa mayoría de sus ingresos y gastos mientras a la vez el Estado le da a través de subvenciones y otras dádivas más de once mil millones de euros anuales, además de no pagar el impuesto de renta, de multitud de exenciones fiscales. En resumen un verdadero paraíso fiscal la religión.
Y eso que la Constitución, esa por la que algunos partidos babean continuamente e indican que es la «biblia» que se debe cumplir a rajatabla, dice que «ninguna confesión tendrá carácter estatal».
Pues sí, la Constitución dice eso, pero 40 años después no solo se sigue la misma orientación franquista sino que cuando hablamos de economía los favores han aumentado.
La cuestión no es discutir sobre pañuelos mientras se mantiene intacta la influencia de la Iglesia y de otras confesiones en la enseñanza
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Juan Cigarría – Miguel Galán, La Rioja, 21 de septiembre de 2025
La polémica abierta estos días en el IES Sagasta de Logroño* a raíz de la prohibición del uso del velo islámico ha puesto sobre la mesa un debate que va mucho más allá de la prenda en cuestión. Parece evidente para cualquier sociedad democrática que el verdadero problema no es el hiyab, ni siquiera el reglamento interno de un centro, sino la ausencia de un modelo claro de escuela pública plenamente laica, libre de cualquier injerencia religiosa. Indudablemente mientras esa cuestión siga pendiente, continuaremos atrapados en discusiones que generan división social, discriminación e inseguridad jurídica.
Es un hecho que el Estado español, a pesar de proclamarse aconfesional en la Constitución, sigue manteniendo privilegios intolerables a la Iglesia católica. La asignatura de religión continúa ocupando horario lectivo, financiada con dinero público e impartida por profesorado designado por los obispados. Y no solo eso, otras confesiones minoritarias han reclamado el mismo derecho y así se les ha reconocido, habiendo hoy hasta tres religiones presentes en centros educativos públicos, con sus respectivos docentes religiosos pagados por todos. De este modo, la escuela se convierte en un campo de batalla confesional en vez de un espacio común de conocimiento, ciencia y libertad de pensamiento.
Los diseños curriculares han sufrido modificaciones una y otra vez con la aprobación de cada una de las leyes, pero la presencia de la religión (católica) nunca corrió peligro en democracia.
Firma de los acuerdos con la Santa Sede de 1979 ________________________
José María Agüera Lorente, Nueva Tribuna, 10 de septiembre de 2025
«Las posesiones más sagradas e inviolables de las personas humanas son su mente y su conciencia, que le permiten percibir la verdad, elegir con libertad y existir». (Charles Habib Malik, filósofo libanés responsable de la redacción de la Declaración Universal de los Derechos Humanos.)
La nostalgia que me ha inoculado el comienzo del nuevo curso me ha hecho caer en la cuenta de que el julio pasado se cumplió el cuadragésimo aniversario de la publicación en el BOE de la primera ley en materia de educación de la democracia. Fue promovida por el primer gobierno socialista de Felipe González entrando en vigor el 3 de julio de 1985. El hecho de que la efeméride haya pasado sin pena ni gloria demuestra la poca importancia que le damos a la educación en nuestro país.
Sin vocaciones, sin feligreses, sin sacramentos… pero bien subvencionados y exentos de tributos
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Cristina Ridruejo e Iñaki Alrui, LoQueSomos, 7 de agosto de 2025
La Iglesia católica (Iglesia SA) se enfrenta en el estado español a un «desplome» de vocaciones, práctica religiosa y sacramentos, según el último informe publicado por el Observatorio Demográfico del Centro CEU de Estudios, Formación y Análisis Social (CEU-CEFAS), titulado ‘Demografía de la Iglesia Católica, a las puertas de su tercer milenio’.
El informe pone de manifiesto los graves desequilibrios demográficos y retos estructurales para el futuro de Iglesia SA, especialmente en Europa occidental. Según datos de la sede central (Santa Sede, lo llaman) recogidos en el estudio, el número total de católicos en el mundo superó en 2023 los 1.400 millones. Este crecimiento se concentra en África y América, mientras que en Europa Iglesia SA muestra signos de envejecimiento religioso y estancamiento, con menos bautizos, sacerdotes y vocaciones religiosas.
Posted by asturiaslaica 
