La Agencia Tributaria favorece a la iglesia católica

abril 21, 2022

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Antonio Gómez Movellán, Observatorio del Laicismo, 21 de abril de 2022

Que la Iglesia católica, en nuestro país, tiene unos privilegios económicos como ninguna otra institución civil esto lo sabe todo el mundo y no hace falta insistir en ello. Todos los años el contribuyente tienen que soportar que cuando acaba de cumplimentar su modelo electrónico de IRPF le salga un aviso en el que le indica y le recuerda que no ha marcado la famosa X católica o la de “otros fines sociales”, que son tal para cual. Pero ¿por qué la Agencia tributaria, en el modelo electrónico de IRPF, nos recuerda que no hemos marcado la famosa cruz?  ¿Acaso la Agencia tributaria no tiene que actuar neutralmente y que cada cual haga lo que quiera sin necesidad de insertar esa repetitiva alerta electrónica? La asociación “Europa laica” viene reclamando al Ministerio de Hacienda, a la Agencia tributaria y al Consejo del Contribuyente que se suprima ese confesional recordatorio del modelo electrónico del IRPF, pero siempre han respondido con evasivas. Todo es correcto se dice en las respuestas. Es normal que se recuerde que usted no ha marcado la casilla de la famosa cruz porque igual se le ha olvidado; lo hacen equiparar con las deducciones de las Comunidades autónomas que también se alertan. ¿Pero como puede ser igual que te alerten de una deducción que se te haya podido olvidar a la de un gravamen católico? La Agencia tributaria y el Ministerio de Hacienda lo que hacen, con esa alerta electrónica, es favorecer la recaudación de ese impuesto católico que pagamos todos los contribuyentes.

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En el IRPF es mejor NO marcar ni la casilla de la iglesia católica ni la de fines sociales

abril 18, 2022

Comienza la campaña de difusión de Europa Laica sobre las casillas del IRPF: Defender lo público es la mejor garantía de tener servicios públicos y de asistencia social gratuitos y universales.

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Observatorio del Laicismo, 18 de abril de 2022

Europa Laica pide a los contribuyentes que NO SE MARQUE NINGUNA DE LAS DOS CASILLAS DEL IRPF, ni la de la Iglesia Católica  ni la de Fines Sociales.

Todos los impuestos deben quedar en la hucha común para cubrir asuntos de interés general como, entre otros, son los Servicios Públicos y de Asistencia Social.

La Iglesia Católica debe autofinanciarse y pagar impuestos.

– Quien quiera donar a la Iglesia Católica o a Fines Sociales que lo haga con la cantidad que quiera y a quien quiera, pero como adicional, de su propio bolsillo, a los impuestos que le toque pagar.

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Cuando arranca el periodo oficial anual de Declaración de la Renta-IRPF, Europa Laica sale a la calle, a los medios, con su campaña cívica y democrática explicando por qué pedimos a los contribuyentes que no marquen ninguna de las dos casillas de la Asignación Tributaria del IRPF, ni a la casilla de la Iglesia Católica (IC) ni a la de Fines Sociales (FS).

Los Acuerdos con la Santa Sede de 1979 otorgan una situación de privilegio financiero y fiscal a la Iglesia católica, que no es sino una organización privada de creyentes, recibiendo miles de millones del erario público -es decir, de todos, católicos y no católicos- para pagar sus propios gastos particulares. Por otra parte, las políticas neoliberales de recortes y privatizaciones, que viene ya de lejos, da lugar al mercado de la caridad asistencial donde organizaciones privadas, en su mayoría pertenecientes a entidades católicas,  capturan  la gestión de centros y servicios públicos, o rentabilizan los suyos propios, recibiendo cantidad de millones de subvenciones públicas que le generan pingües beneficios privados y dosis de proselitismo ideológico confesional aunque queden encubiertos como si se tratara de altruismo y generosa colaboración.

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La Iglesia se abre a un leve retoque de su bula fiscal tras dar ya por zanjadas las inmatriculaciones

enero 27, 2022

La Conferencia Episcopal admite ante el Gobierno un posible «privilegio» por su exención en un impuesto local sobre construcciones y se declara dispuesta a una modificación acordada sin cambiar el IBI

Félix Bolaños, Juan José Omella, Pedro Sánchez y Luis Argüello, el lunes, en una capilla de la sede de los obispos, donde el presidente de la Conferencia Episcopal pronunció una breve oración /  CEE

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Ángel Munárriz, InfoLibre, 27 de enero de 2022

El lunes fue la primera vez que un presidente del Gobierno en democracia visitaba la sede de la Conferencia Episcopal Española (CEE). Y el anfitrión solemnizó la ocasión invitándolo a una oración. De modo que el encuentro del lunes entre Pedro Sánchez y su ministro de Presidencia, Félix Bolaños, con el presidente de la CEE, Juan José Omella, y su portavoz y secretario general, Luis Argüello, comenzó con un breve rezo en la Capilla de la Sucesión Apostólica. Allí Omella hizo una petición por «todos los gobernantes», rezando para que se guíen por «el bien común» y «la paz». Incluyó, claro, una referencia a Ucrania. Sánchez asistió en respetuoso silencio. Al término, agradeció la oración.

Tras el apartado espiritual, llegaron los temas contantes y sonantes.

Así lo explicó este martes Argüello en la Cope, terreno amigo, donde el número dos de la CEE acudió para negar –sin elevar el tono– que el acuerdo alcanzado con el Gobierno sobre las inmatriculaciones suponga la aceptación de responsabilidad por mala acción alguna de la Iglesia. No se quedó ahí. Argüello también afirmó que el Gobierno no tiene intención de hacer cambios en la exención del Impuesto sobre Bienes Inmuebles (IBI), el más controvertido de los beneficios fiscales de la Iglesia. Eso sí, admitió un posible «privilegio» eclesial con el Impuesto sobre Construcciones, Instalaciones y Obras (ICIO), cuya modificación se está trabajando en la negociación entre el Gobierno y la CEE.

La Iglesia se abre así por primera vez a un retoque –leve y limitado– de su bula fiscal.

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El Ayuntamiento de Sevilla aprueba revisar los beneficios fiscales de la Iglesia Católica

noviembre 20, 2021

Se aprueban ocho de los diez puntos de la moción presentada por Adelante Andalucía para impulsar la reforma de la financiación local entre ellos la revisión de los beneficios fiscales de la IC en lo tocante a tributos como el IBI

Pleno Ayuntamiento de Sevilla

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20 minutos, 20 de noviembre de 2021

El pleno del Ayuntamiento de Sevilla, reunido este pasado jueves 18, en sesión ordinaria(1), ha aprobado ocho de los diez puntos de una moción de Adelante que reclama toda una serie de medidas en materia local, como la derogación de las leyes de reforma local y de Estabilidad Presupuestaria del anterior Ejecutivo del PP, regular el recargo sobre las viviendas vacías; revisar los beneficios fiscales de la Iglesia Católica o «un tratamiento más favorable a la vivienda habitual frente a segundas viviendas, abriendo así la posibilidad de gravar a los pisos turísticos como una actividad económica y no residencial».

La moción de Adelante, defendida por el edil Daniel González Rojas, recupera el «debate de la financiación local», con la «defensa de lo público, los servicios y la progresividad» fiscal en favor de las rentas bajas, después de que la mejora de la financiación local haya sido un compromiso de todas las fuerzas políticas pero no haya sido acometida.

«Ni los gobiernos del PP ni los del PSOE resolvieron jamás el problema de la financiación local. Especialmente en el último mandato de gobiernos del PP, cuando una serie de medidas austericidas de los sucesivos ejecutivos de Mariano Rajoy cronificaron la situación al aumentar la asfixia económica de los ayuntamientos y comunidades autónomas y el adelgazamiento de lo público», figura en la moción.

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La financiación de la Iglesia en un mundo menos creyente

octubre 18, 2021

Aunque los datos muestran la tendencia a la baja de la fe religiosa, la Iglesia se mantiene en pie de guerra y con sus privilegios intacto

Foto: Iglesia en Valladolid

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Tania Lezcano, Contrainformación.es, 18 de octubre de 2021

11.000 millones de euros. Es la cantidad que cada año se destina a la Iglesia Católica directamente desde las arcas públicas, es decir, de los bolsillos de la ciudadanía española, aunque hay que añadir más beneficios, como veremos. Sea uno creyente o no, parte de sus impuestos financian a la Iglesia. La casilla de la declaración de la renta es solo un paripé más que sí se deja a gusto de cada individuo.

Precisamente, Unidas Podemos ha registrado en el Congreso una iniciativa para pedir la anulación del Concordato con la Santa Sede, firmado en 1953 con el fin de consolidar los lazos entre la institución y la dictadura. Tras la Transición no se derogó. De hecho, en 1979 se firmaron los Acuerdos entre el Estado y la Santa Sede para adaptar sus privilegios a la nueva situación. Todo esto a pesar de que la Constitución establece la aconfesionalidad del Estado en su artículo 16: «Ninguna confesión tendrá carácter estatal».

En el artículo se añade que «los poderes públicos tendrán en cuenta las creencias religiosas de la sociedad española y mantendrán las consiguientes relaciones de cooperación con la Iglesia Católica y las demás confesiones». Aunque cooperación no significa necesariamente financiación y los acuerdos firmados en 1979 animan a la Iglesia a conseguir su propia autonomía financiera, también comprometen al Estado a garantizar el «adecuado sostenimiento de la Iglesia». El resultado es que, a día de hoy, esa autonomía no existe.

El número de creyentes cae sin parar

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Los papeles de Pandora, la evasión fiscal y las iglesias, por Antonio Gómez Movellán

octubre 5, 2021

Pandora

Pandora (fragmento) de John William Waterhouse, 1896 / Fuente

Antonio Gómez Movellán, Observatorio del Laicismo, 5 de octubre de 2021

La información que están proporcionando los papeles de Pandora, que es muy parecida a la que proporcionaron los papeles de Panamá, es siempre un testimonio de cómo el dinero intenta evadir la fiscalidad y la solidaridad social y deja en evidencia muchas complicidades e hipocresías.

Digámoslo sin temor: la ingeniera financiera de la evasión fiscal es consustancial al funcionamiento de la economía y en la mayoría de los casos está amparado en una barroca normativa financiera. Sin embargo y a pesar de la buena información de los papeles procedentes del buró de Mossack Fonseca, en el caso de los papeles de Panamá, muchos analistas de estos asuntos han sugerido que el origen de todo esto se encuentra en el hecho que el mundo de los paraísos fiscales está cambiando en las últimas décadas. Lo que está pasando, se dice, es que el desfalco fiscal se ha traslado de Panamá, Suiza e islas de influencia anglosajona (Bermudas, Caimán etc.) a Holanda, Inglaterra, Luxemburgo y nuevos centros pero particularmente a EEUU donde, más allá del famoso estado de Delaware, han surgido muchos otros Estados ( Alaska, Nevada, Tennessee, Florida, Texas, New Hampshire, Washington, Wyoming, y Dakota del Sur ) que se están convirtiendo, gracias a una legislación  que les protege de convenciones internacionales, en prácticamente los nuevos paraísos fiscales donde se están evadiendo miles de millones trasladándose fortunas enteras de los viejos paraísos a los nuevos paraísos fiscales, tanto por personas privadas como por personas jurídicas.

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Europa Laica denuncia que Iglesia solo destina a Cáritas el 2,5% de ingresos

octubre 4, 2021

Europa Laica ha denunciado que la Iglesia católica solo destina a Cáritas un 2,5 % del dinero que recibe por la asignación del IRPF de la declaración de la renta, mientras que el 76 % se dedica a los salarios y a la Seguridad Social del clero

Estrella Digital, Vía Observatorio del Laicismo, 4 de octubre de 2021

Así figura en su informe sobre la memoria de la Conferencia Episcopal de 2019, en el que Europa Laica ha criticado el «ocultismo intencionado» que perciben en la memoria presentada por la Iglesia en mayo de este año, así como las «falacias» en la publicidad que pide marcar la X de la Iglesia «para la labor asistencial de la Iglesia».

El presidente de Europa Laica, Juan José Picó, ha sido el encargado de exponer los principales puntos que del informe sobre la memoria de las actividades de la Iglesia en el ejercicio de 2019, que incluye la asignación tributaria de los 268 millones de euros que recibió de la casilla del IRPF en el año 2018.

Ha destacado que, pese a las referencias en la publicidad a la labor asistencial de la Iglesia como principal destino de su recaudación en la declaración de la renta, solo 6,8 millones de euros fueron a parar a Cáritas. «La publicidad es una falacia», ha subrayado Picó.

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La Iglesia mantiene sus privilegios a salvo pese al informe del Tribunal de Cuentas

julio 13, 2021

La fiscalización de la relación económica del Estado con la Iglesia, que dejó fuera el dinero de comunidades, diputaciones y ayuntamientos y el grueso de sus ventajas en el terreno fiscal, educativo y patrimonial, tampoco ha forzado cambios a fondo en la justificación de los fondos públicos asignados vía IRPF

Ángel Munárriz, InfoLibre, 13 de julio de 2021

La Iglesia mantiene intacto su privilegiado estatus económico en España, que ha salvado el desafío puntual del histórico examen del Tribunal de Cuentas. Casi un año después de la publicación del informe de fiscalización, una especie de auditoría de las relaciones económicas del Estado con la Iglesia, la evaluación de la situación evidencia que el alcance de los trabajos dejaba fuera el grueso de las ventajas económicas, fiscales, educativas y patrimoniales de la institución católica. Es más, ni siquiera hay cambios significativos respecto a los fondos entregados a la Iglesia vía IRPF.

A la espera de un posible acuerdo reformista entre el Gobierno y la Conferencia Episcopal Española (CEE), que negocian discretamente desde hace más de un año, la memoria anual de la Iglesia sigue siendo más publicitaria que justificativa. Mientras tanto, los obispos han logrado el aval del Gobierno a las inmatriculaciones y el anteproyecto de una nueva ley cultural prevé un reforzamiento de la cooperación del Estado con la Iglesia para «enriquecer» su patrimonio.

Un listón bajo

La fiscalización del Tribunal de Cuentas sobre la relación económica del Estado con la Iglesia, aprobada el 28 de julio de 2020, se empezó a realizar tras una campaña de presión que incluyó a fuerzas de izquierdas, como PSOE, Podemos e IU, y a grupos como Europa Laica. A finales de 2016, el Tribunal de Cuentas se había opuesto a realizar este examen, pese a la voluntad de hacerlo de miembros del sector progresista. Finalmente, al año siguiente la institución sí probó la elaboración del informe, que también incluía a las confesiones judía, evangélica y musulmana.

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Catedrales de peaje: la Iglesia cobra entrada por acceder a los principales templos que ha inmatriculado

marzo 31, 2021

La mayoría de los obispados y cabildos imponen tiquets de dos a diez euros por visitar fuera de los horarios de culto las seos cuya posesión han ido anotando a su nombre y que a menudo han sido rehabilitadas con fondos públicos

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Un grupo de turistas en una de las torres de la catedral de Valencia. 19/01/2017. — Vicent Desjardins / PXHHERE (CCO)

Eduardo Bayona, Público, 31 de marzo de 2021

Resulta prácticamente imposible entrar sin haber pagado antes una entrada en la mayoría de las catedrales cuya posesión se anotó la iglesia en el Registro de la Propiedad mediante el procedimiento de las inmatriculaciones mientras estuvo vigente, entre 1996 y 2015, la reforma de la Ley Hipotecaria de José María Aznar que facilitó esos trámites. 

Obispados y cabildos han optado, con escasas excepciones, por restringir el libre acceso a los breves periodos de la jornada en los que se celebran misas y actos de culto, normalmente a primera hora de la mañana, y por supeditar fuera de ellos la entrada a los templos al previo pago de entradas cuyo precio oscila entre los dos y los diez euros, con descuentos para jóvenes, jubilados y grupos, normalmente. Si «peaje» ) significa «derecho de tránsito», lo que esos pagos franquean es el acceso a ‘catedrales de peaje’. 

Eso es al menos lo que ocurre en 28 de las 37 catedrales y concatedrales, entre las que se encuentran algunas de las principales del país, que figuran en el listado de inmuebles inmatriculados por la iglesia que el Ministerio de Presidencia remitió al Congreso tras recabar la información en registros de la propiedad de todo el país. 

«Hay un ‘modus operandi’ frecuente en el que primero se inmatricula un templo, después se produce una restauración a cargo de las administraciones y luego ese edificio se explota económicamente», explica Jorge García, portavoz de la coordinadora Recuperando, para quien todo el episodio de las inmatriculaciones «es la privatización del patrimonio histórico con fines especulativos en el ámbito económico». 

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El «paraíso fiscal» de la Iglesia española: exención de casi todos los impuestos con la bendición del Vaticano

marzo 15, 2021

El Estado perdería cerca de 2.000 millones de euros al año a raíz de esta situación, según datos de la organización Europa Laica

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Asamblea CEE en abril de 2019 /

Danilo Albin, Público, 15 de marzo de 2021

Ni catedrales, ni parroquias, ni monasterios. En España, la Iglesia católica disfruta de una serie de privilegios que, entre otras cosas, le libra de pagar el Impuesto de Bienes Inmuebles (IBI) por sus miles de inmuebles de todo tipo. Se trata de tan solo un ejemplo –tal vez el más voluminoso, tanto cuantitativa como cualitativamente hablando– de la compleja realidad fiscal de esa institución. Una realidad que, según denuncian desde organizaciones cristianas de base y colectivos en defensa del laicismo, no ha habido gobierno que se atreviese a tocar.

«La Iglesia católica española es inmensamente rica, posee innumerables inmuebles rústicos y urbanos (algunos de los cuales son fruto de expolios), bienes mobiliarios, artísticos y suntuarios de todo tipo«. Así resume la situación un manifiesto lanzado por Europa Laica a finales de diciembre pasado y que en algo menos de tres meses ha recogido cerca de 43.000 apoyos. «El Estado le permite, injustificadamente, la opacidad de sus cuentas, patrimonio, así como de las operaciones y transacciones económicas y, además, vive en un paraíso fiscal ilegitimo y presuntamente ilegal«, añade el texto.

El portavoz de Europa Laica, Juanjo Picó, señala que la Iglesia disfruta de una «exención generalizada» de impuestos. «Declara lo mínimo, tributa lo mínimo, y además lo hace con una opacidad total», sostiene. «Esa opacidad se la aplicamos el Gobierno, que debe ser el garante de la fiscalidad pública y publicar estos datos de forma transparente«, remarca Picó.

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