El cruel drama de las «mujeres caídas»: cómo Irlanda destrozó la vida de más de 60.000 madres

mayo 7, 2025

Auspiciada por el Estado y dirigida por la Iglesia, entre 1922 y 1998 existió una red de hogares para madres y bebés que provocó la muerte de más de 9.000 niños. Caelainn Hogan narra su terrible historia en ‘La república de la vergüenza’ y reclama justicia. «Era un sistema carcelario donde madres e hijos eran tratados como delincuentes»

Sábanas con los nombres de los casi 800 niños muertos colgadas en las puertas de la fosa común hallada en el antiguo Hogar para madres y bebés de Tuam, Galway / Niall Carson
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Andrés Seoane, El Mundo, 7 de mayo de 2025

En 2014, Irlanda se vio sacudida por una noticia impactante. Según las investigaciones de la historiadora local Catherine Corless los cadáveres de casi 800 bebés y niños yacían en los terrenos del Hogar para Madres y Bebés Bon Secours de su pueblo, Tuam, ubicado en el condado de Galway al oeste del país y regentado entre 1925 y 1961 por las Hermanas del Buen Socorro. Corless descubrió cientos de certificados de defunción -las causas de muerte más comunes apuntadas eran debilidades congénitas, enfermedades infecciosas y desnutrición- pero ningún registro de entierro.

Ante el revuelo del caso, se abrió una investigación y entre 2016 y 2017 las excavaciones realizadas en una fosa común sin marcar, ubicada en la antigua fosa séptica del edificio, revelaron los restos de 796 individuos de edades comprendidas entre las 35 semanas de gestación y los tres años . La gravedad del horrible hallazgo llevó a la creación de una Comisión de Investigación de Hogares para Madres y Bebés que se propuso explorar y documentar el legado persistente de las instituciones religiosas en Irlanda.

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Cónclave de papistas, papanatas y papables · Antonio Gómez Movellán

mayo 6, 2025

En nuestro país existe una izquierda alejada de lo que ha sido la tradición republicana y laica del progresismo español. La claudicación mas clara del alejamiento de su propia historia ha sido la renuncia a la escuela única, pública y laica

Fuente foto
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Antonio Gómez Movellán, Nueva Revolución, 6 de mayo de 2025

El entierro del Papa Francisco, en honor de jefes de Estados y de Gobiernos del mundo, hizo que se improvisara una especie de cumbre de jefes de Estado alrededor del baldoquinado vaticano y en la que, al modo de enfant terrible del momento, el fascista Donald Trump rompió el protocolo de luto en negro al tiempo que confesaba, en el centro de uno de los salones más nobles del Vaticano, al presidente de Ucrania, Zelenski, quien todavía parecía seguir disfrazado de traje de campaña. Y allí todos parecían más papistas que el Papa que acababa de morir. Por lo demás, la iglesia católica española ha sabido aprovechar el evento ya que ha incrementado sus cuñas publicitarias en las cadenas de radio para animar a marcar la famosa cruz en la casilla del IRPF, quizás aprovechando que el cuerpo todavía está caliente y así aumentar la recaudación.

También el mundo editorial y de la industria del cine ha sabido recoger esta ola papista y papanatista. La película “Cónclave” ha sido de nuevo reprogramada en los cines y plataformas y lo mismo ha ocurrido con el best seller del mismo nombre de Robert Harris y hasta, en nuestro país, el periodista Eric Frattini ha sabido aprovechar el momento publicando su enésimo libro sobre las conspiraciones vaticanas.

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Intromisiones en el derecho a una muerte digna

mayo 6, 2025

España reconoce el derecho a la eutanasia en casos de sufrimiento irreversible. Sin embargo, grupos reaccionarios han encontrado subterfugios para impugnar este derecho personalísimo por vía judicial

Fotograma de la película «Mar adentro» (Amenábar, 2004)
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Jesús López-Medel, CTXT, 6 de mayo de 2025

La defensa de los derechos debe ser constante. No basta conseguirlos ni plasmarlos en leyes, sino que siempre es necesario velar por su efectividad y cumplimiento. No es tarea fácil ni cómoda. Los que han sido y son contrarios a las conquistas de la humanidad actúan con insistencia para promover su vueltas atrás y poner palos en las ruedas de los avances en derechos. Trabajan arduamente para imponer su concepción ideológica o moral de retroceso, cuando no negacionista, en derechos humanos. Subyace en ellos una concepción totalitaria para impedir que otros ejerzan derechos y libertades, incluso aunque estén reconocidas en las  normas jurídicas. 

Así sucede en muchos lugares desde hace al menos dos décadas y, aunque muchos desoyeron los signos de alarma, el retroceso es ya muy evidente en todo el mundo occidental. También en España, donde las ideas reaccionarias, movilizadas con notable activismo, tienen hoy reflejo en instancias que, desgraciadamente, son permeables a esas concepciones. Me refiero a sectores de la Administración de Justicia, y lo hago respecto a un derecho concreto: el de una vida y muerte dignas cuando la persona que sufre un padecimiento grave, crónico e imposibilitante, sin esperanza ni posibilidad de alivio, quiere acabar con ese sufrimiento irreversible.

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De España a Suecia: los países europeos discrepan sobre los símbolos religiosos en cargos públicos

mayo 6, 2025

Mientras Berlín reconsidera su controvertida política de laicismo, Europa sigue debatiendo los límites de la expresión religiosa en la vida pública reflejada especialmente en el hiyab, el niqab o el burka

Mujer pasea con hijab en su atuendo (Foto: Archivo) / Fuente foto

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 Euronews, 6 de mayo de 2025

En el corazón de la capital alemana se ha reavivado un acalorado debate político sobre los límites de la libertad religiosa en la esfera pública. El grupo del Partido Verde del Bundestag ha presentado una moción para abolir la Ley de Neutralidad de Berlín (‘Neutralitätsgesetz’), una ley que prohíbe a los empleados públicos, incluidos profesores, policías y personal judicial, llevar símbolos religiosos visibles mientras estén de servicio.

La propuesta ha introducido a Berlín en un debate europeo más amplio sobre la intersección entre laicismo, libertad religiosa y neutralidad en el lugar de trabajo. En todo el continente, los diferentes enfoques jurídicos y culturales ponen de manifiesto la falta de consenso sobre si los símbolos religiosos, en particular, los pañuelos y velos islámicos, deben permitirse en las instituciones estatales.

En una Europa dividida, las identidades nacionales, las experiencias históricas y las prioridades políticas influyen profundamente en la respuesta de las sociedades a la expresión religiosa en la vida pública.

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Valle de los Caídos · Domingos Laicos

mayo 5, 2025

Programa 114

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Domingos Laicos en Paradigma Radio/ Canal Youtube Paradigma Media, , 5 de mayo de 2025

En el programa de hoy, Ana Baragaña y José Antonio Naz van a hablar sobre otra oportunidad perdida por la supuesta izquierda de este país para avanzar en la Verdad, Justicia, Reparación y garantías de No repetición para las víctimas del franquismo.

Es muy significativo y demoledor que el gobierno negocie con la Santa Sede la resignificación de un símbolo del triunfo del nacionalcatolicismo, como si los benedictinos no estuviesen en el Valle de los caídos como un privilegio más de los obtenidos por la Iglesia por su beligerante apoyo al golpe militar fascista del 36, y por su participación en la represión política, ideológica y de género posterior.

Lamentablemente, que «la cruz, los monjes y el culto» se mantengan en un espacio que se pretendía convertir en un lugar de Memoria es una constatación de lo lejos que estamos de terminar con los privilegios de la Iglesia en nuestro país, nuestros políticos parecen no darse cuenta de que no seremos una auténtica Democracia mientras no se consiga la separación Iglesia Estado.

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El Imperio avisa a Roma · Enric Juliana

mayo 5, 2025

Último mensaje de Washington antes de empezar el cónclave

Donald I .Esta imagen generada por IA fue posteada por Trump y después difundida por la Casa Blanca /
 Truth Social / ACN
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Enric Juliana, La Vanguardia, 5 de mayo de 2025

Hace una semana se presentó en Roma con la intención de apoderarse de los funerales de Francisco. En parte lo consiguió. La escena con Volodímir Zelenski en el interior de la basílica de San Pedro, a pocos metros del féretro, rivalizó con las imágenes del gentío congregado en la plaza. Le dijo a Emmanuel Macron que no se sentase con ellos, confesó a Zelenski, se adormeció un poco durante la ceremonia y se fue.

Una semana después, Donald Trump ha regresado virtualmente a Roma. Durante la madrugada del sábado colgó en su red social (Truth Social) una imagen generada por IA en la que aparece vestido de Papa, levantando un dedo a modo de admonición. La imagen fue difundida por la cuenta oficial de la Casa Blanca  en X y esta mañana (domingo, 4 de mayo) ya sumaba 74 millones de visualizaciones.  

La pantomima no bendice, advierte. ¿A quién? A los 133 cardenales que el próximo miércoles se encerraran en la Capilla Sixtina para elegir al sucesor de Francisco. Es una broma, pero va más allá de la parodia. Es una befa con mensaje político.

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El ‘chumino rebelde’ se le atraganta al Constitucional: sin resolución a la vista tras tres años de espera

mayo 5, 2025

-En el tribunal aún no hay fecha para resolver el recurso de amparo que debe fijar los límites entre libertad de expresión y ofensa a los sentimientos religiosos: «No está en la agenda de los próximos meses»

-En un escrito del verano de 2022, al que ha tenido acceso este diario, la Fiscalía se inclinaba por anular la condena a Elisa Mandillo por la reivindicativa manifestación del 8M en Málaga

Juicio por participar en la exhibición pública, a modo de procesión, de la imagen de una vagina de plástico durante la manifestación del 8M de 2003 en Málaga / Europa Press-Fuente
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Álvaro Sánchez Castrillo, InfoLibre, 5 de mayo de 2025

El Tribunal Constitucional aún no ha trazado la fina línea que separa la libertad de expresión y el polémico delito de ofensa a los sentimientos religiosos. Y es algo que tiene pendiente desde hace tiempo. En concreto, desde abril de 2022, cuando la sala segunda acordó la admisión a trámite del recurso de la feminista Elisa Mandillo, condenada por su participación en la malagueña «procesión del chumino rebelde». El órgano de garantías decidió entrar al fondo del asunto porque lo que se planteaba afectaba «a una faceta de un derecho fundamental sobre el que no hay doctrina». Pero tres años después, sigue sin haber fijado una fecha para hacerlo. De hecho, las fuentes consultadas por infoLibre explican que aún no hay siquiera un borrador de sentencia sobre la mesa.

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Diez religiones conviven en la ciudad del olivo

mayo 4, 2025

En Vigo hay 42 templos no católicos, de los cuales 25 son evangélicos y cinco budistas. Los musulmanes dicen que la ciudad es «un ejemplo de integración para otras zonas de España» y un sacerdote anglicano destaca la labor social de su pequeña comunidad.

Foto Carla Bernárdez
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Pedro Rodríguez, La Voz de Galicia, 4 de mayo de 2025

El verano pasado, un informe elaborado con los datos de los barómetros del CIS de los últimos once meses indicaba que casi el 84 % de la población gallega dice no practicar ninguna religión. De ese 16 %, la mayoría son católicos, pero cada vez hay más fieles de religiones minoritarias. La última actualización del Observatorio del Pluralismo Religioso en España registra en Vigo 42 templos de distintas fes.

Los más numerosos son los evangélicos (25), a quienes siguen budistas (5), testigos de Jehová (3), ortodoxos (2), adventistas (2), gnósticos(2), musulmanes (1), mormones(1) y anglicanos (1). Las diez religiones conviven actualmente en una urbe que tiene el olivo, símbolo de la paz, como emblema.

La confesión que más crece es la evangélica, que se consolida como el culto minoritario más importante de la ciudad debido, en parte, a la inmigración proveniente de Latinoamérica. De hecho, está en marcha la construcción del mayor templo que está religión tendrá en Vigo, en la parcela ubicada en el número 73 de la Estrada Vella de Madrid. El inmueble será la sede de la Congregación Cristiana en España, una iglesia que es originaria de Brasil y que no ha parado de crecer en sus más de 30 años de historia en la ciudad. Supone una inversión de 367.686 euros, gracias a las aportaciones anónimas de sus miembros, pero también al apoyo económico de la casa madre, que se encuentra en San Paulo.

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Los andaluces que se consideran «muy religiosos» se acercan al 11% y duplican al 4,6% de «ateos», según el «barómetro andaluz» elaborado por Centra

mayo 4, 2025

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Detalle de la imposición de la ceniza en el inicio de la Cuaresma en la iglesia de San Jacinto, a 14 de febrero de 2024 en Sevilla (Andalucía, España). (Foto de archivo). | Joaquin Corchero – Europa Press – Archivo
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Última Hora, 4 de mayo de 2025

El porcentaje de andaluces que se considera «muy religioso» ha aumentado en más de tres puntos en el último lustro hasta acercarse al 11% de la población total, que es más del doble del 4,6% de ciudadanos que se clasifica como «ateo», según se desprende de la última edición trimestral del ‘Barómetro Andaluz’ elaborado por la Fundación Pública Andaluza Centro de Estudios Andaluces (Centra), dependiente de la Consejería de la Presidencia, Interior, Diálogo Social y Simplificación Administrativa de la Junta de Andalucía.

Dicha edición del Barómetro Andaluz, consultada por Europa Press, se dio a conocer el pasado 23 de abril, y fue elaborado a partir de un trabajo de campo desarrollado entre los días 17 de marzo y 3 de abril con una muestra de 3.600 personas residentes en Andalucía mayores de edad.

Como viene siendo habitual desde que comenzó a elaborarse este barómetro, en el año 2019, entre las preguntas que se formulan a los encuestados figura una sobre su religiosidad, de forma que se le pide al ciudadano que, «con independencia de que profese o no alguna religión», señale si diría que «es una persona nada religiosa, poco religiosa, algo religiosa o muy religiosa».

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La Coordinadora Recuperando pide al Estado que actúe ante la apropiación de comunales en Navarra

mayo 4, 2025

Destacan que al menos 272 fincas propiedad de los pueblos navarros habrían sido inscritas por la Iglesia

Imagen de archivo de un encuentro de la Coordinadora Recuperando / Iñaki Porto
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Diario de Navarra (vía Coordinadora Recuperando), 4 de mayo de 2025

La Coordinadora Recuperando, que agrupa a una treintena de colectivos en defensa del patrimonio público inmatriculado por la Iglesia, ha pedido al Gobierno de España que intervenga ante «la apropiación masiva de bienes comunales en Navarra«.

Así lo ha demandado en una nota de prensa tras conocer una investigación realizada por le Departamento de Desarrollo Rural y Medio Ambiente del Ejecutivo foral, según el cual, «al menos, 272 fincas propiedad de los pueblos navarros habrían sido inscritas a su nombre por la jerarquía católica» (*)

No son casos aislados

La Coordinadora ha asegurado que «no son casos aislados» y ha explicado que «el Gobierno de Navarra emprendió una investigación exhaustiva -en colaboración con la Federación Navarra de Municipios y Concejos- para identificar todas las fincas de naturaleza comunal o de dominio público registradas por la Iglesia en la Comunidad foral». Según afirma, «la cifra puede superar con creces la inicial de 272 fincas, lo que evidencia la magnitud del problema«.

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