Presentado en Gijón «Inmaculada», el libro que devuelve nombre, historia y dignidad a Inmaculada Valderrama, fallecida en 1983 en un centro del Patronato

junio 14, 2026

Ni verdad, ni justicia ni reparación | La muerte de Inmaculada y las grietas de la «modélica» Transición: Marta García Carbonell, María Palau Galdón y Esther López Barceló han investigado el fallecimiento de una adolescente en 1983 en un centro del Patronato de Protección a la Mujer.

Esther Barceló, María Palau, Marta García Carbonell y Clarisa González (Asfemas) | Museo Barjola, Gijón 12 de junio

Asturias Laica, 14 de junio de 2026

El viernes 12 tuvimos en Gijón la posibilidad de encontrarnos con las autoras del libro «Inmaculada. La muerte que precipitó el cierre del Patronato», Esther Barceló, María Palau, Marta García Carbonell en un espacio, «tan especial», como señalaría la conductora del acto, Clarisa González, como es el gijonés Museo Barjola.

El acto iniciaba en Gijón la «gira asturiana» que seguiría con las presentaciones en Oviedo y en Mieres -donde, además, presentaría el Informe | Patronato de Protección a la mujer, de Á Punt- y estuvo organizado por Asturias Laica, Asfemas, Tertulia Feminista Les Comadres y las librerías La Habitación Propia (Gijón) y La Llocura (Mieres).

El libro que se presentó es fruto de la investigación de las autoras sobre el fallecimiento en 1983 de una adolescente de 14 años, Inmaculada Valderrama, que murió al precipitarse desde el tercer piso de un centro del Patronato de Protección a la Mujer en San Fernando de Henares y que entonces regentaban las Cruzadas del Evangelio.

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El caso Inmaculada: archivos, verdad y un crimen que el Estado no cerró

junio 12, 2026

El derecho de acceso no puede aplicarse de forma restrictiva. En ese punto, el papel de los técnicos de archivo resulta decisivo: no se trata de aplicar reglas de forma mecánica, sino de ponderarlas para garantizar el acceso a nuestro Patrimonio Documental

Inmaculada Valderrama, la joven de 14 años que murió en el reformatorio Nuestra Señora del Pilar, en San Fernando de Henares, uno de los centros del Patronato de Protección a la Mujer | Cedida por la familia
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Sergio Gálvez Biesca, El Diario, 12 de junio de 2026

Tres historiadoras han sacado a la luz, en el Archivo Central del Ministerio de Trabajo, la documentación necesaria para entender cómo se ocultó la violencia del Patronato de Protección a la Mujer. Su libro, Inmaculada. La muerte que precipitó el final del Patronato, muestra las maniobras burocráticas con las que el Estado intentó tapar su propio pasado.

El 5 de agosto de 2025, Esther López Barceló lanzó un mensaje en un grupo de WhatsApp de historiadores y archiveros: no llegaban a tiempo con Inmaculada y se habían topado con un callejón sin salida. Junto a Marta García Carbonell y María Palau Galdón, buscaba documentación sobre la muerte de Inmaculada Valderrama en el reformatorio de San Fernando de Henares en Madrid.

A la desesperada, preguntaron dónde se custodiaba el fondo del Consejo Superior de Protección de Menores.

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Presentación en Gijón del libro «Inmaculada. La muerte que precipitó el cierre del Patronato»

junio 8, 2026

Con la participación de sus autoras Marta García Carbonell, Esther López Barceló y María Palau Galdón

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8 de junio de 2026

«No me vale que me digan que España era así
Ese sistema penitenciario para menores
fue una atrocidad incuestionable»

Consuelo García del Cid

Si hace apenas un mes tuvimos la ocasión de escuchar las vivencias de dos supervivientes del Patronato de Protección a la Mujer, Consuelo García del Cid y Loly Gómez, este próximo viernes 12 en el Museo Barjola de Gijón, a las 18:00 horas, tendremos la oportunidad de oír y dialogar con Marta García Carbonell, Esther López Barceló y María Palau Galdón, autoras del libro «Inmaculada. La muerte que precipitó el cierre del Patronato» (Libros del KO, 2026).

Durante décadas, el Patronato de Protección a la Mujer vigiló, encerró y castigó a miles de mujeres y niñas por no encajar en el modelo de feminidad impuesto por el franquismo. Aunque la dictadura terminó, la institución siguió funcionando hasta 1985. Una de aquellas niñas fue Inmaculada Valderrama.

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“Todo se archivó rápido, sin hacer mucho ruido”: la cuenta pendiente del Estado con las víctimas del Patronato de la mujer

mayo 30, 2026

El ensayo Inmaculada. La muerte que precipitó el final del Patronato (Libros del K.O.), de Esther López Barceló, Marta García Carbonell y María Palau Galdón, desenmascara la violencia y la explotación de miles de mujeres en España durante el Franquismo y la Transición

Marta García Carbonell, Esther López Barceló y María Palau Galdón | Cortesía de la editorial
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María Ovelar, El País, 30 de mayo de 2026

El 19 de septiembre de 1983, durante el primer año del primer gobierno de izquierdas de la democracia, Inmaculada Valderrama apareció muerta en el patio del reformatorio Nuestra Señora del Pilar, dependiente del Patronato de Protección de la Mujer, en San Fernando de Henares (Madrid). Tenía 14 años. El relato oficial se construyó alrededor de una caída accidental: la adolescente habría muerto al intentar huir del reformatorio descolgándose con unas sábanas desde un tercer piso. Pese a las negligencias y contradicciones en las declaraciones de los testigos, su historia -una alegoría del silenciamiento de la violencia sistemática contra las mujeres durante el franquismo y la Transición que se alarga hasta nuestros días- quedó archivada como un suceso más.

Cuatro décadas después, el libro Inmaculada. La muerte que precipitó el final del Patronato (Libros del K.O.), de Esther López Barceló, Marta García Carbonell y María Palau Galdón, con prólogo de Nerea Barjola, reconstruye y esclarece no solo el caso, sino el sistema que lo hizo posible. “Todas las investigadoras que trabajamos sobre el Patronato de Protección a la Mujer siempre hemos estado obsesionadas con la historia de Inmaculada. Conocíamos aquella pequeña noticia de EL PAÍS sobre la muerte de una joven al caer de un tercer piso en un reformatorio de San Fernando de Henares, pero nunca supimos quién era Inmaculada ni qué había pasado con ella”, explica Marta García Carbonell.

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La misteriosa muerte de Inmaculada, la niña de 14 años encerrada en un reformatorio franquista

mayo 19, 2026

Tutelada por el Estado, su fallecimiento en 1983 aceleró el fin del Patronato de Protección a la Mujer

Inmaculada, fallecida en un reformatorio del Patronato de Protección a la Mujer | Archivo familiar
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Fuentes Público (Henrique Mariño) | El Diario (Laura Martínez) 19 de mayo de 2026

Inmaculada Valderrama Morato falleció el 19 de septiembre de 1983 tras precipitarse desde la ventana del tercer piso de un reformatorio de San Fernando de Henares (Madrid) gestionado por el instituto secular femenino Cruzada Evangélica. Tenía solo catorce años y la versión del centro de reeducación Nuestra Señora del Pilar, vinculado con el Patronato de Protección a la Mujer, una de las redes represivas más longevas y opacas de la dictadura franquista, fue que había muerto cuando intentaba fugarse descolgándose con unas sábanas. El juez concluyó que se había suicidado, aunque el escándalo que generó el caso aceleró el fin del Patronato, una institución franquista cuyo objetivo era controlar los cuerpos y las mentes de las mujeres.

El lunes de su muerte, a la hora del desayuno, de la ventana colgaba una cuerda con sábanas. Un intento de fuga. O tal vez un suicidio. Caso cerrado.

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Valle de los Caídos · Domingos Laicos

mayo 5, 2025

Programa 114

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Domingos Laicos en Paradigma Radio/ Canal Youtube Paradigma Media, , 5 de mayo de 2025

En el programa de hoy, Ana Baragaña y José Antonio Naz van a hablar sobre otra oportunidad perdida por la supuesta izquierda de este país para avanzar en la Verdad, Justicia, Reparación y garantías de No repetición para las víctimas del franquismo.

Es muy significativo y demoledor que el gobierno negocie con la Santa Sede la resignificación de un símbolo del triunfo del nacionalcatolicismo, como si los benedictinos no estuviesen en el Valle de los caídos como un privilegio más de los obtenidos por la Iglesia por su beligerante apoyo al golpe militar fascista del 36, y por su participación en la represión política, ideológica y de género posterior.

Lamentablemente, que «la cruz, los monjes y el culto» se mantengan en un espacio que se pretendía convertir en un lugar de Memoria es una constatación de lo lejos que estamos de terminar con los privilegios de la Iglesia en nuestro país, nuestros políticos parecen no darse cuenta de que no seremos una auténtica Democracia mientras no se consiga la separación Iglesia Estado.

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