mayo | 2025 | Asturias Laica

¿Cuánto cuesta a los leoneses el cura del hospital?

mayo 13, 2025

Hasta 1,7 millones de euros, en la última década, se ha destinado a la asistencia religiosa de pacientes y familiares en León, 9,4 millones en la Comunidad autónoma.

*Capilla del Hospital de León*
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León Noticias, 13 de mayo de 2025

La Gerencia Regional de Salud dedicó 9,4 millones de euros a la asistencia religiosa en centros hospitalarios públicos en los últimos diez años, con una media anual de 950.000 euros. Este servicio, prestado en virtud de convenios firmados con los obispados de cada diócesis, garantiza la atención espiritual católica a pacientes y familiares que así lo soliciten durante su estancia hospitalaria.

El gasto anual se mantuvo relativamente estable, con una evolución moderada al alza, desde 2014, cuando el dato se cerró con 749.582 euros, hasta alcanzar en 2023 alcanzó los 902.612 euros, lo que supone un incremento acumulado de 153.030 euros en nueve años, equivalente a una subida del 20,42 por ciento. La única caída destacable se registró en 2017, aunque la evolución posterior mantuvo una línea ascendente, especialmente a partir de 2021, año que sí cerró con una ligera caída, coincidiendo con el proceso de reorganización sanitaria tras el impacto de la pandemia, con 854.085 euros, según los datos conocidos por Ical.

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Las congregaciones religiosas al cargo de las ‘cárceles’ franquistas para chicas pedirán perdón a las mujeres internadas

mayo 13, 2025

La Confederación que reúne a las agrupaciones religiosas que gestionaron los centros del Patronato de Protección de la Mujer se disculpará el 9 de junio con las supervivientes, que narran los abusos sufridos en estos reformatorios en las que el régimen las encerraba y que funcionaron desde 1941 hasta 1985

*Reformatorio de las Oblatas de Alaquàs en 1966 /* (Archivo personal de María Palau)
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María Palau, El Diario, 13 de mayo de 2025

Hace catorce años que Consuelo García del Cid Guerra (Barcelona, 1958) dedica las 24 horas de sus días a investigar y denunciar la existencia del Patronato de Protección a la Mujer.* “Me robó media vida y la otra media la he dedicado a contar lo que allí nos hicieron, para que se sepa y sobre todo para que no se repita. Ha sido dificilísimo, hubo momentos en que estuve a punto de tirar la toalla”. Pero no lo hizo. Y aquella adolescente de 17 años, a la que privaron de libertad –sin juicio, sin sentencia, sin condena– en varios reformatorios, ha cumplido la promesa que le hizo a sus compañeras: “El día que yo me despedí les dije ‘Os juro que, aunque pasen 40 años, yo seré escritora y España entera se va a enterar de lo que nos han hecho’”.

En 2020 ya exigía “un perdón público” por lo que ocurrió en esta institución franquista que entre 1941 y 1985 encerraba en centros regentados por congregaciones religiosas a jóvenes que no habían cometido ningún delito. “Excepto pensar por sí mismas o proceder de familias desfavorecidas, ser huérfanas o pobres”, decía Consuelo, que inmediatamente después añadía: “En España esto es impensable. Yo creo que me moriré sin ver ese perdón”. Consuelo se equivocaba. A sus 66 años, va a recibir el perdón de las órdenes religiosas femeninas que regentaron los centros donde se internó a miles y miles de niñas y adolescentes como ella. Hasta ahora, nunca nadie se había disculpado.

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Absuelto el vecino de Torrent que se enfrentaba a penas de prisión por cambiar la cerradura de una ermita

mayo 12, 2025

El acusado de un delito contra los sentimientos religiosos y coacciones actuó con el ánimo de recuperar la posesión del inmueble de su familia y avisó previamente al Arzobispado y al párroco

*Captura de pantalla*
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12 de mayo de 2025

Contexto
Fuente

El juicio se había iniciado en febrero de este mismo año por haber cambiado la cerradura, tras avisos al Arzobispado y al párroco, por parte del propio propietario de la parcela en la que se construyó en 1970 el citado templo con permiso de la abuela del ahora acusado.

El Ministerio Fiscal solicitaba cuatro años de prisión para este vecino de Torrent por un delito contra los sentimientos religiosos por haber impedido con su acción que los feligreses pudieran celebrar la misa de todos los domingos [ artículos 525 y 523 del Código penal]. Las acusaciones particulares, ejercidas por el párroco como persona física y por la asociación de vecinos El Pantano de Torrent, también aprecian un delito de coacciones.

La familia propietaria de los terrenos, que pagaba el Impuesto sobre Bienes Inmuebles (IBI) desde la construcción de la ermita en 1970 -que además financió la abuela del acusado– había planteado al Arzobispado de Valencia varias opciones, como la venta o alquiler de la parcela, incluso que se hicieran cargo del IBI (que además la Iglesia está exenta) y el pago de una responsabilidad civil ante cualquier percance que pudiera ocurrir allí, donde además se celebraban las fiestas patronales de la urbanización.

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Cuánta es la riqueza de la Iglesia católica y de dónde proviene

mayo 12, 2025

Un reportaje de Débora Crivellaro-BBC News (Brasil)

Débora Crivellaro, BBC, 12 de mayo de 2025

Hay una máxima que dice que el valor del patrimonio de la Iglesia católica es uno de los misterios de la fe, un secreto que la institución ha guardado durante siglos.

Y debido a ese secretismo, las especulaciones sobre el tamaño de la fortuna de la Santa Sede han ido creciendo año tras año, creándose una mística en torno al tema que raya en la ingenuidad y comentarios como «¿por qué el Papa no vende el Vaticano para acabar con el hambre en el mundo?».

Lo cierto es que, desde el inicio de su pontificado, el papa Francisco, fallecido el 21 de abril, se esforzó hacer más transparentes las cuentas del Vaticano con medidas que han cambiado y agilizado la maquinaria vaticana y han tenido repercusiones en la Iglesia en general.

Una de ellas fue publicar, en 2021, el balance financiero público de la Administración del Patrimonio de la Sede Apostólica (Apsa) del año anterior, práctica que se ha seguido desde entonces. Fue la primera vez, desde la creación en 1967 de Apsa, encargada de gestionar propiedades e inversiones, que esas cifras salieron a la luz.

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La Iglesia católica, okupa consentida en el Estado español · Ruth Toledano

mayo 12, 2025

En un país que declaró en la Carta Marga su aconfesionalidad, la presencia abusiva de la Iglesia es una okupa consentida que no solo se niega a salir de la salita de estar, sino que se sienta sin permiso a tu mesa y, con beatífica sonrisa, exige su parte del pastel

*Plaza de San Pedro, el Vaticano /* Wikimedia
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Ruth Toledano, El Diario, 12 de mayo de 2025

La España contemporánea debería revisar el hecho de ser un Estado aconfesional y trabajar en ser un Estado laico, pero la Iglesia católica sigue siendo esa okupa consentida que se niega a abandonar la salita de estar, esa huésped que, en vez de agradecer la hospitalidad que le concedió la Constitución, se instala con arrogancia, reclama privilegios y se permite dictar las normas de la casa, es decir, las reglas del juego democrático. España no será un país realmente democrático hasta que no haga la transición, también política, de pasar de ser un Estado aconfesional a ser un Estado laico, sin la sombra de esa institución que, con su obsoleta casulla y su vasto aparato institucional, aún se atreve a dictar quién puede casarse y quién no, qué se puede enseñar y qué no, qué valores deben prevalecer y cuáles ser eliminados, cómo han de ser las mujeres, quién lo es y quién no, dónde deben estar, qué estilo de vida debemos llevar o no. Un avance racional que no se entiende que siga resultando impensable.

La Iglesia católica, ese viejo cardenal que se niega a desaparecer de todas las pantallas, sigue disfrutando de exenciones fiscales, de inmatriculaciones fraudulentas, de fondos públicos y de un protagonismo contrario a la lógica y a la justicia.

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¿Realmente se cumplen los derechos humanos? · Ximo Estal Lizondo

mayo 12, 2025

No se respeta los derechos humanos cuando se utiliza determinadas instituciones: senado, justicia, autonomías, para denigrar y recortar derechos y libertades.

*Eleanor Roosevelt lee la Declaración Universal de los Derechos Humanos en 1949* / FDR Presidential Library & Museum
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Ximo Estal Lizondo, Nueva Tribuna, 12 de mayo de 2025

Difícil respuesta a una pregunta también muy complicada. Pues hablar de derechos humanos es hablar de libertad, de igualdad, de convivencia y sobre todo es hablar de democracia con todos sus valores incluidos en ella. Ya se han cumplido más de 75 años de la declaración de los derechos humanos y observar que lo que hace 75 años era una esperanza, hoy en pleno siglo XXI, no solo aquella esperanza, aquellos anhelos de libertad, esperanza y de igualdad, está cada vez más atacada, vapuleada y lo peor más lejos de cumplirse.

Puesto, la realidad es, que se vulneran continuamente estos derechos día tras día. Se vulnera cuando se mantienen fronteras, algunas de ellas con barreras arquitectónicas y concertinas para evitar el libre paso de la gente por los países.

Cuando se permite que seres humanos mueran en los mares o en su largo caminar en su peregrinaje por conseguir mejorar en su bienestar o huir de una muerte segura.

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El nuevo papa será anacrónico o no será · Nuria Labari

mayo 11, 2025

Se habla muy poco de que la ideología vaticana choca frontalmente con valores democráticos como la igualdad, la diversidad y la protección a la infancia

*La multitud observa en una pantalla cómo el recién elegido Papa León XIV, el cardenal Robert Prevost aparece en el balcón de la Basílica de San Pedro, Roma, Italia, el 8 de mayo de 2025 /*Alkis Konstantinidis (Reuters)
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Nuria Labari, El País, 11 de mayo de 2025

Cómo me alegro de tener papa nuevo. Al fin los diarios vaticanos en que se han convertido todos los medios de comunicación de mi país dejarán de contarme todos los días lo mismo. No me quejo de que la información sobre el Estado de la Ciudad del Vaticano esté sobrerrepresentada frente a otros (que también), sino de que carezca del contexto ideológico e institucional en el que se desenvuelven sus actividades. Entiendo y comparto la importancia histórica de los hechos, pero creo que la avalancha acrítica de información ha creado un estado de opinión donde casi nos convencen de que la mayor preocupación contemporánea es quién o cómo será el nuevo papa. ¿Será progresista? ¿Será continuista? ¿Será conservador? Cuando todos (sobre todo todas) sabemos que da igual: será anacrónico.

Hoy en día, la Iglesia es una institución contracultural, por cuanto rechaza los valores y modelos de vida dominantes. Y sin embargo, creo que se informa, opina y piensa muy poco sobre este hecho crucial, incluso cuando el Vaticano monopoliza la información durante semanas.

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Menos fieles y récord de fondos públicos: la Iglesia española que encontrará León XIV

mayo 11, 2025

En contraste con la sangría de creyentes, la institución convierte las aulas en su bastión y mantiene su proverbial capacidad para imponerse en la negociación política

*El presidente de la Conferencia Episcopal Española (CEE) y arzobispo de Valladolid, Luis Argüello, comparece ante los medios tras el fallecimiento del papa Francisco, el pasado 21 de abril /* Foto: Pablo Requejo
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Ángel Munárriz, El País, 11 de mayo de 2025

Cuando León XIV mire a España, ¿qué verá? Una paradoja. Por un lado, una sociedad en galopante descatolización. Por otro, una Iglesia que, pese a la sangría de fieles, disfruta de una posición de gran influencia, ahora sobre todo en el terreno educativo, y que mantiene su proverbial capacidad de salir ganando de las negociaciones políticas, virtud nuevamente probada durante el papado de Francisco.

Así lo sintetiza el historiador Carlos Rodríguez López-Brea, autor de Los pasos perdidos del catolicismo español. Los católicos y la política española del siglo XX (Tirant, 2022): “Mientras espera una nueva ola de espiritualidad para recuperar fuerza, la Iglesia española está gestionando su decadencia con eficacia refugiándose en la educación, donde disfruta de una legislación favorable, y haciendo valer su habilidad para sacar lo máximo posible de la política, gobierne la derecha o la izquierda”.

“La mayoría del pueblo español profesa la Religión Católica”. La afirmación sigue ahí, cincelada en el BOE. En concreto, en el acuerdo entre España y el Vaticano de 1976, del que cuelgan los cuatro pactos temáticos de 1979: económico, educativo, jurídico y sobre presencia de la Iglesia en el Ejército. Pero, datos en mano, la frase tiene ya un punto dudoso. En el CIS de abril, el porcentaje de católicos supera por poco la mitad, el 55,4%, si bien solo un 18,8% son practicantes. Hace 40 años, se decían católicos el 90,2%. Y hace solo diez, el 68,8%. Entre los menores de 24 años, los católicos superan por poco un tercio.

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La Iglesia en España, una gran inmobiliaria libre de impuestos

mayo 10, 2025

En A vivir con Javier del Pino, entrevista a Asunción Villaverde

Fuente: A vivir con Javier del Pino, Cadena SER, 10 de mayo de 2025

El programa A vivir de Javier del Pino se iniciaba en el primer tramo, entre las 8 y las 9 de la mañana, y tomando como punto de partida la noticia de que ya Tenemos Papa, León XIV, hablando de la iglesia católica en nuestro país. Destacan en el programa, en primer lugar, una faceta de la iglesia, que comentan tiene el nuevo Papa que sigue la estela de Francisco que concebía la Iglesia como un hospital de campaña, a partir de la historia de tres mujeres que llegaron huyendo de la violencia de sus países y aquí se encontraron con la explotación y el maltrato, pero también con la ayuda en la parroquia de Santa Anna en pleno centro de Barcelona.

Y en segundo lugar, se centran en esa otra faceta, la del poder económico: En España la iglesia mantiene toda una serie de privilegios y exenciones fiscales, recibe financiación del Gobierno por distintos cauces además de ser la principal inmobiliaria del país. Para ello entrevistan a Asunción Villaverde de Europa Laica con la que repasan los beneficios fiscales que tiene la iglesia católica, las inmatriculaciones y otros abusos.

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‘Habemus traditionem’: el manido recurso a la tradición

mayo 10, 2025

Una reflexión sobre dos tradiciones muy antiguas que, si bien han sufrido algunas modificaciones, casi siempre tendentes a conservar mejor la tradición para que nada cambie, han perdurado a través del tiempo y están profundamente imbricadas: la religión y la milicia.

Joaquín Ramón López Bravo (FMD*), InfoLibre, 10 de mayo de 2025

Uno de los argumentos preferidos por los conservadores de todos los tiempos es el llamamiento constante a “la tradición”. A veces ese llamamiento está oculto, como cuando se resisten a cambios sin ni siquiera evaluarlos. Otras veces el llamamiento a la tradición es evidente: esto siempre se ha hecho así.

Si hiciéramos caso a este argumento, seguiríamos comiendo carroña en las campiñas del mundo, porque al primer homínido que le dio por emplear una piedra como arma, el resto le habría dicho que eso no era lo tradicional, y qué barbaridad armarse. No es natural. Incluso aunque se hubiera ido aceptando, el paso de la cultura lítica a la metálica habría sido imposible: que si el calor para derretir el metal sería mejor aplicarlo a calentar las cuevas, que si encontrar el metal era fatigoso, que si donde esté una buena flecha de piedra que se quite la de bronce, más endeble que la roca, que si…

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