Santa María del Naranco, San Salvador de Priesca y la catedral de Oviedo no están inmatriculados por la iglesia católica

noviembre 16, 2021

Lo confirmó esta mañana Rita Camblor, Consejera de Presidencia, en Comisión

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16 de noviembre de 2021

Esta mañana en la Comisión de Presidencia, nuevamente el diputado de Podemos, Rafael Palacios, formulaba una pregunta en relación a los bienes del Prerrománico asturiano:

2.-Pregunta urgente del Diputado del Grupo Parlamentario Podemos Asturies don Rafael Abelardo Palacios García a la Consejera de Presidencia sobre si les consta que existen bienes del Prerrománico Asturiano que no figuran en los Registros de la Propiedad. (Orden del día)

La Consejera de Presidencia, Rita Camblor, tras matizar que a la Consejería sólo se le había pedido información sobre los bienes incluidos en el Libro Blanco del Prerrománico asturiano, confirmaría que en el Registro de la Propiedad figuraban inmatriculados Santa Cristina de Lena (15 de enero de 2010), San Miguel de Lillo (17 de diciembre de 1929) y San Salvador de Valdediós (2 de diciembre de 1993). Sin embargo no figuran como inmatriculados otros bienes del prerrománico como Santa María del Naranco o San Salvador de Priesca, tampoco la catedral de Oviedo.

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Asturias: Podemos pide la devolución de los bienes inmatriculados, empezando por Santa Cristina

octubre 8, 2021

La formación dice que la demanda contra la Iglesia “no es una cuestión religiosa”, sino que busca la “recuperación del patrimonio público”

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Responsables de Podemos, con Rafael Palacios en el centro, en las inmediaciones de Santa Cristina, ayer

David Montañés, La Nueva España, 8 de octubre de 2021

Podemos blandió ayer la iglesia prerrománica de Santa Cristina de Lena como punta de lanza para solicitar la devolución de los bienes inmatriculados por la Iglesia en Asturias desde 1946, empezando por el propio templo lenense. El diputado Rafael Palacios se desplazó ayer hasta el santuario para anunciar las iniciativas que adoptará la formación: “No se trata de una cuestión religiosa, sino de la recuperación del patrimonio público”.

Rafael Palacios anunció que Podemos Asturies está preparando una iniciativa parlamentaria para que el Gobierno regional solicite al del Estado la reclamación de estos bienes. Para el diputado “los más de 100.000 bienes inmatriculados por la Iglesia son un escándalo jurídico y económico, más doloroso en el caso del prerrománico asturiano”.

La Iglesia Católica inmatriculó en Asturias un total de 549 bienes desde 1998. Así se desprende del listado remitido en mayo al Congreso en el que se recogen las propiedades que la institución religiosa ha registrado a su nombre y que en toda España ascienden a 34.961.

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Asturias: el Consejo de Patrimonio Cultural aprueba inversión de 338.355 euros para conservación de edificios prerrománicos localizados en Oviedo

septiembre 23, 2021

Patrimonio da luz verde a los ensayos para enlucir los muros de Santullano y, entre otras intervenciones, destina 190.000 euros para corregir las filtraciones y pavimentar el exterior de Santa María del Naranco y 112.392 euros en Santa María de Bendones.

Interior San Julián de los Prados

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Franco Torre, La Nueva España, 23 de septiembre de 2021

El Pleno del Consejo de Patrimonio Cultural dio ayer luz verde a la realización de un plan de actuaciones y mediciones en Santullano cara a la restauración de sus pinturas murales. Esta iniciativa responde a una petición expresa del Instituto de Patrimonio Cultural de España (IPCE) que, tal y como avanzó este periódico, considera “necesario” revestir el exterior de los muros del templo ovetense antes de restaurar sus pinturas, toda vez que los técnicos de ese organismo consideran que la ausencia de ese revestimiento exterior es “la causa fundamental” del deterioro de los frescos.

El plan aprobado ayer incluye ensayos en los propios muros exteriores de la iglesia, en los que se probarán diferentes soluciones para constatar el comportamiento de el edificio, especialmente en su interior, ante diferentes situaciones y soluciones. Esto permitirá decidir qué tipo de revestimiento es el más adecuado para garantizar la conservación de los valiosos frescos, el conjunto de pintura mural altomedieval más importante de Europa Occidental. Asimismo, el plan pondrá el acento en la necesidad de drenaje del muro norte.

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A preguntas de IU y Podemos, la Consejera de Cultura, Berta Piñán, recuerda que las competencias sobre inmatriculaciones son de Justicia (Vídeos)

junio 26, 2020

Comisión de Cultura, Cultura, Política Llingüística y Turismo: Comparecencia esta tarde de la Consejera Berta Piñán a solicitud de los Grupos Parlamentarios de IU y Podemos Asturies.

Consejera de Cultura, Política Lingüística y Turismo

25 de junio de 2020

Esta tarde Berta Piñán ha comparecido en comisión en el Parlamento asturiano a solicitud de Podemos e IU, quienes le pedían que informara de todo lo relacionado con las inmatriculaciones de la iglesia católica en Asturias:

Punto 4 del orden del día Comparecencia, a solicitud de los Grupos Parlamentarios de Izquierda Unida y Podemos Asturies, de la Consejera de Cultura, Política Llingüística y Turismo para que informe de todo lo relacionado con las inmatriculaciones en el Registro de la Propiedad en favor de la Iglesia Católica de bienes que forman parte del patrimonio cultural.

Se iniciaría la comparecencia con una exposición previa de la Consejera que, tras recordar que esta era la tercera vez que comparecía, resumió lo que desde su Consejería se ha estado llevando a cabo hasta ahora sobre el tema. Hizo hincapié en que su trabajo se había centrado fundamentalmente sobre los bienes del prerrománico asturiano citados en el Libro Blanco, sobre los que, tal y como se le había pedido, había solicitado en el registro las notas simples.

Insistiría Berta Piñán, ya desde esta exposición inicial, en que las competencias de su Consejería se centran en la gestión de los bienes culturales, mientras que las competencias sobre inmatriculaciones corresponden a Justicia.

Los diputados firmantes de la solicitud Ángela Vallina (IU) y Rafael Palacios (Podemos Asturies), intervendrían -por ese orden- a continuación. Primero para efectuar preguntas, y después para «fijar posiciones» sobre lo tratado; en ambos casos les seguirían intervenciones y preguntas del resto de los grupos: Foro, Ciudadanos, PP y Grupo Socialista.

A las preguntas de IU y Podemos Asturies la Consejera de Cultura respondería recordando nuevamente que desde su departamento se habían llevado a cabo las gestiones que se le habían pedido, es decir, la solicitud de notas simples de los bienes del prerrománico asturiano, haciendo hincapié en la dificultad y en que no de todos los bienes había sido posible conseguirlas al no figurar en el Registro, caso de la catedral, Santa María del Naranco o San Salvador de Priesca.  Recordaría que entre las competencias de su Consejería está la gestión de bienes culturales, su protección y salvaguarda (lo que incluye colaborar en su mantenimiento también con entidades privadas), pero que las competencias sobre inmatriculaciones y la legalidad o no de las mismas corresponden a la Dirección General de Justicia, dependiente de la Consejería de Presidencia.  Haría referencia también al informe que desde el Gobierno central se está elaborando sobre las inmatriculaciones de la iglesia católica a partir de las notas enviadas por los registradores, incluidas las de Asturias.

Desde Podemos se señalaría, entonces, la línea de la Dirección General de Justicia como línea a seguir.

Vídeos

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Asturies: El llistáu d’inmatriculaciones continúa incompletu

junio 22, 2020

El último listado de inmatriculaciones en Asturias entregado por el Colegio de Registradores también está incompleto.

El prerrománico de Santa María del Naranco, características

Santa María del Naranco

Infoasturies, 22 de junio de 2020

El postreru llistáu, de 553 propiedaes inmatriculaes, apurríu pol Colexu Oficial de Rexistradores de la Propiedá a la Xunta Xeneral, tampoco ta completu

La Ilesia católica sigui despintando los datos de los bienes y propiedaes que punxo al so nome ente 1946 y 2015, apoderándose d’ellos ensin documentar la so propiedá; pa ello, cuenta cola connivencia del Principáu” y de les instituciones que teóricamente tendríen de velar pol padremuñu de los asturianos.

El postreru llistáu unviáu pol Colexu Oficial de Rexistradores de la Propiedá a la Xunta Xeneral espeya un total de 553 propiedaes. Nun ye fácil identificar les mesmes, el rexistru ye’n munchos puntos confusu y al Grupu de Inmatriculaciones Asturies llevó-yos un tiempu interpretalu correchamente. Esi llistáu ye muncho más completu que l’inicial, que nun algamaba la trentena y que foi remanáu por Berta Piñán nel parlamentu, a sabiendes de qu’esistía un segundu muncho más completu, pero hai motivos pa pensar que ye entá incompletu, una y bones el Grupu de Inmatriculaciones Asturies tien nel so poder notes rexistrales simples de bienes que la Ilesia punxo al so nome y que nun apaecen recoyíos en dengún de los dos llistaos. Barrúntase que la cifra total de inmatriculaciones podría rondar los 1.500, el triple de los reconocíos enagora.

Grupu de Inmatriculaciones ufren el casu de Santa María del Naranco como exemplu de la falta de tresparencia nesta tema: un edificiu de calter civil, venceyáu a la monarquía asturiano y perteneciente al Prerrománicu Asturianu, un estilu arquitectónicu únicu nel mundu y protexíu pola UNESCO; entrugóse dolce vegaes pola titularidá d’esti bien en concretu, y otres tantes recibióse una negativa a dar esa información, que llegalmente tendría de ser pública. Nun ye l’únicu casu, recibieron negatives sobro la titularidá d’otros monumentos, como San Salvador de Priesca, San Pedro de Nora, Santa María de Bendones, Santiago de Gobiendes, la ilesia de Santianes de Pravia  o la Cámara Santa de la Catedral. Lee el resto de esta entrada »


El puzle (incompleto) de las inmatriculaciones del Prerrománico asturiano

junio 20, 2020

Los investigadores han recibido hasta 12 negativas del registro en su intento de conocer la titularidad de Santa María del Naranco. Cuentan ya con seis confirmaciones, de las que cuatro están protegidas por la Unesco

Varias personas toman el sol este domingo ante el monumento prerrománico asturiano de Santa María del Naranco en Oviedo / Alberto Morante

Susana D. Machargo, La Voz de Asturias, 20 de junio de 2020

No parece que la vía oficial avance a un ritmo rápido, así que el Grupo de Inmatriculaciones Asturias está supliendo con sus escasos recursos la investigación que había reclamado a la Junta General del Principado y al Gobierno regional. Su obsesión consiste en descubrir cuántos bienes y propiedades la Iglesia puso a su nombre entre los años 1946 y 2015 en Asturias sin poseer ningún tipo de documento que acreditase su propiedad, solo con la declaración jurada de una autoridad eclesial. Aunque estiman que la cifra puede estar por encima de las 1.500 propiedades, al tomar como referencia lo ocurrido en Navarra y Aragón, donde las pesquisas están más adelantadas, se están centrando en el Prerrománico. Están convencidos de que es el patrimonio que mejor puede encarnar el valor de su pelea. Es un estilo arquitectónico único en el mundo y reconocido por la Unesco. Tal y como la Mezquita de Córdoba mostró a toda España en qué consistían las inmatriculaciones, creen que el Prerrománico puede remover a la sociedad asturiana. Pero no está siendo fácil. Hasta 12 veces han pedido sin éxito la titularidad del palacio de Santa María del Naranco, un edificio de carácter civil que nada tiene que ver con la Iglesia desde su origen. 12 intentos y 12 negativas de lo más variadas. José María Rosel, portavoz del grupo, advierte que no pararán. No tienen ninguna prisa. Prefieren avanzar sobre seguro.

Fruto de esas pesquisas iniciadas hace más de tres años, el puzle de las inmatriculaciones comienza a tomar forma. También el del Prerrománico. Pero ambos siguen incompletos. El último listado remitido por el Colegio Oficial de Registradores de la Propiedad a la Junta General consta de 553 propiedades. Es mucho más completo que uno inicial que no llegaba a la treintena y que se resumía en apenas cuatro folios pero no está todo. Lo sabe bien el Grupo de Inmatriculaciones Asturias porque tiene en su poder notas registrales simples de bienes que la Iglesia ha puesto a su nombre y que no están ni en el primer listado ni en el segundo. No saben por qué. Además, la descripción en muchos casos es tan genérica que parece un galimatías. Identificar de manera fehaciente cada apunte es casi imposible.

Las pesquisas al detalle

El Grupo de Inmatriculaciones trabaja con sus propias listas. La del Prerrománico consta de 16 propiedades, ocho figuran en el Libro Blanco del Principado y otros ocho no. De los ocho que sí integran esa guía de actuación del Gobierno asturiano, cuatro ya se han confirmado como inmatriculados por la Iglesia. La Voz ya había publicado que Santa Cristina de Lena fue inscrito en el año 2010 y San Julián de los Prados, la única en la que sigue habiendo culto y que, por tanto, no debió ser registrada, en 1981. Ahora cuentan con la certificación de que siguieron el mismo camino otras dos. San Miguel de Lillo data de 1929. En este caso la fecha es muy significativa, ya que es 17 años antes de que Franco aprobará la Ley Hipotecaria de 1946, que permitió a la Iglesia inscribir cualquier bien sin documentación. La cuarta es San Salvador de Valdediós, en Villaviciosa, una de las que no está protegida por el paraguas de la Unesco, que, por el momento, solo incluye a seis. Se remonta a 1993. Lee el resto de esta entrada »


Otro monumento del prerrománico asturiano inmatriculado por la Iglesia cuando la ley no lo permitía 

junio 16, 2020

Fachada del lado norte de la Iglesia prerrománica de San Salvador de Valdediós en Asturias. WIKIPEDIA

Fachada del lado norte de la Iglesia prerrománica de San Salvador de Valdediós en Asturias. WIKIPEDIA

A. Moreno, Público, 16 de junio de 2020

El Arzobispado de Oviedo puso también a su nombre San Salvador de Valdediós, uno de los ocho monumentos más importantes del arte prerrománico asturiano, con su única autocertificación eclesiástica y al amparo del controvertido artículo 206 de la Ley Hipotecaria, hoy ya derogado por su presunta inconstitucionalidad.

Lo hizo además en 1993, cinco años antes de que el ex presidente José María Aznar reformara la norma para autorizar que accedieran al registro de la propiedad privada los templos de culto históricos, hasta ese momento considerados bienes comunes y, por tanto, fuera del comercio. Público tiene en su poder la nota registral que así lo atestigua.

No es el primer monumento del prerrománico inmatriculado antes de 1998. San Julián de los Prados también fue inscrito en 1981, en clara vulneración de la legislación hipotecaria promulgada por Franco en 1946, que equiparaba a la Iglesia con el Estado y a los obispos con fedatarios públicos. Expertos juristas y colectivos patrimonialistas consideran que la Constitución aconfesional de 1978 neutralizó de facto esa norma y, por consiguiente, todas las inmatriculaciones son nulas de pleno derecho, cuanto más las inscripciones de edificios de culto.


Sigue la polémica por la “privatización” del prerrománico asturiano

junio 4, 2020

Podemos e IU piden una nueva comparecencia de la consejera de cultura, y Andecha Astur lleva su denuncia a la UNESCO.

Baúl del Arte: EL PRERROMÁNICO ASTURIANO

Santa María del Naranco, Pórtico / Fuente Imagen

Nortes, 4 de junio de 2020

La polémica por la inmatriculación de los monumentos prerrománicas por parte de la Iglesia católica sigue dando que hablar. El arzobispado de Oviedo registró la pasada década a su nombre todas las iglesias prerrománicas asturianas, pese a no tener culto ni recibir fondos de la Iglesia católica para su mantenimiento. El Grupo de Inmatriculaciones de Asturies lo sacó a la luz a principios de año, si bien la inmatriculación tuvo lugar la pasada década. Se trata de una práctica muy sencilla, y muy barata, 30 euros, gracias a un artículo de la ley hipotecaria franquista, mantenido en la reforma legislativa de 1998, que permite a la Iglesia registrar bienes a su nombre sin necesidad de pruebas documentales.

La consejera de cultura, Berta Piñán, negó en marzo en la Junta General del Principado, ante las preguntas de PODEMOS Asturies, que los monumentos prerrománicos asturianos hubieran sido registrados por la Iglesia. Sin embargo, el diario Público, desveló en mayo que el Principado tiene desde hace más de un año esa información, proporcionada por el Colegio de Registradores de la Propiedad. El Gobierno asturiano tuvo que admitir este hecho después de haber negado en sede parlamentaria la inmatriculación de las iglesias, declaradas Patrimonio de la Humanidad. ¿Mintió la consejera o fue todo fruto de una negligencia administrativa? Eso se pregunta el diputado autonómico de PODEMOS, Rafa Palacios: “Queremos saber si el Gobierno asturiano ocultó deliberadamente información sobre las inmatriculaciones del prerrománico realizadas por la Iglesia”. Palacios, junto a la portavoz de IU, Ángela Vallina, ha reclamado la comparecencia ante la Junta de Piñán para que informe de nuevo sobre todo lo relacionado con las inmatriculaciones eclesiásticas en el Registro de la Propiedad. Lee el resto de esta entrada »


Guía para entender qué está pasando con las inmatriculaciones de Asturias

mayo 31, 2020

El inventario de los bienes inmatriculados por la Iglesia católica en el Principado ha dormido oculto en un cajón del Gobierno regional durante más de un año. ¿Por qué? Es difícil saberlo con precisión. Lo que sí es cierto es que sacar a la luz la controvertida operación episcopal que le ha permitido inscribir decenas de miles de fincas y edificios en toda España se ha convertido en una carrera de obstáculos

Santa Cristina de Lena (Asturias). Exterior de la fachada sur. / Fuente

A. Moreno, Público, 31 de mayo de 2020

El rocambolesco periplo que ha atravesado el listado de bienes inmatriculados en Asturias evidencia las resistencias de toda índole que afronta el esclarecimiento del inmenso patrimonio inscrito a su nombre por los obispos en toda España.

Hasta las administraciones del Estado, por negligencia o por mala fe, han colaborado en el ocultamiento de información de reconocido interés público.

Estas son las claves de un lío monumental.

¿Qué son las inmatriculaciones de la Iglesia?

Lo primero que hay que saber es que inmatricular es inscribir un bien por primera vez en el registro de la propiedad privada. Cualquier ciudadano puede registrar una finca o un inmueble siempre que acredite documentalmente que es de su propiedad. En el caso de que no posea pruebas fehacientes, debe someterse a un expediente de dominio especialmente garantista.

El legislador habilitó, sin embargo, una vía de inscripción rápida para que el Estado pudiera registrar bienes supuestamente públicos de los que se careciera de título escrito de dominio. En esa prerrogativa excepcional incluyó también a los obispos.

¿Por qué? Porque la ley se aprobó en 1946, en plena dictadura franquista, y entonces la católica era la religión oficial del Estado y la Iglesia gozaba de un estatus asimilable a la autoridad pública. Con la mera autocertificación eclesiástica, los prelados inscribieron decenas de miles de inmuebles y fincas en toda España. Muchos de los bienes serán suyos con toda probabilidad pero otros tantos, tal como se ha demostrado reiteradamente, pertenecen a terceros o son de dominio público.

¿Quién pidió el listado de las inmatriculaciones y por qué?

Fue el Grupo de Inmatriculaciones de Asturias (GIA), que forma parte de la coordinadora estatal Recuperando, quien solicitó en septiembre de 2017 el listado de los bienes inmatriculados. Formuló la reclamación ante la Junta General del Principado y la dirigió a la Comisión de Peticiones y Derechos Humanos, para que, a su vez, solicitara el inventario al Colegio de Registradores de Asturias.

¿Para qué pedir el listado de bienes? Las asociaciones patrimonialistas cifran en más de 100.000 los inmuebles y fincas registrados en toda España por la Iglesia católica a través de este mecanismo que consideran inconstitucional. Lo primero, por lo tanto, es conocer la magnitud del patrimonio inmobiliario inscrito y qué tipo de edificios incluye. Por lo que se sabe ya, la Iglesia ha inmatriculado monumentos, tierras comunales, casas parroquiales, huertas, viviendas, templos, cementerios, ermitas, plazas públicas y hasta frontones. Lee el resto de esta entrada »


Andecha Astur denuncia énte la UNESCO les inmatriculaciones del prerrománicu asturianu

mayo 30, 2020

Andecha Astur Pide al Centru de Padremuñu Mundial de la Unesco la urxente incluxón na Llista del Padremuñu Mundial en Pelligru” de los elementos del Prerrománicu Asturianu que son Padremuñu Mundial y fueron inmatriculados pola ilesia católica

Palacio del Naranco > Historia en el Arte > Aula de Estudios ...

Interior Santa María del Naranco / Aula Regia o «Salón de Plenos»

Andecha Astur, 30 de mayo de 2020

Na denuncia presentada por Andecha Astur énte’l Centru de Padremuñu Mundial de la Unesco, recuérdase qu’Asturies cunta con seyes costrucciones monumentales del Arte Asturianu (tamién llamáu Prerrománicu Asturianu) que son Padremuñu Mundial reconocíu pola UNESCO, y que como tales, atópense sol amparu internacional que representa la Convención sobro la proteición del padremuñu mundial, cultural y natural”, aprobada pola Conferencia Xeneral de la Organización de les Naciones Xuníes pa la Educación, la Ciencia y la Cultura (París, 1972), a la que s’acoyó l’Estáu español en 1982.

Asina mesmo, rellátase’l procesu pol cual la ilesia católica inmatriculó inmuebles públicos como privaos, y cómo’l gobiernu del “Principado” foi cómpliz nesi procesu, negándose a facilitar el llistáu ellaboráu de manera oficial pol Colexu de Rexistradores de la Propiedá d’Asturies, nel que se recueyen diches inmatriculaciones, ente les que s’atopen dalgunos de los monumentos asturianos que la UNESCO declaró Padremuñu Mundial; ello ye, en dalgún momentu pasaron yá de ser un monumentu públicu a ser propiedá privao de la Ilesia católica.

L’apropiación de la titularidá d’esos monumentos supon el fin de los criterios que l’Alministración pública reconocía a efeutos de caltenimientu, rehabilitación, divulgación y disposición pa les visites y l’estudiu artísticu, científicu y téunicu de dichos monumentos; desconociéndose fasta’l momentu los criterios que va aplicar nestos aspeutos el nuevu propietariu priváu, la Ilesia católica.

L’Estáu español, permitiendo’l pasu de titularidá público a privao d’estos monumentos, incumplió l’artículu 5, lletra d, de la Convención sobro la proteición del padremuñu mundial, cultural y natural”, que, ente otres coses, obliga a los estaos a adoptar les midíes xurídiques y alministratives afayaíces pa, protexer y caltener esi padremuñu. Nel Estáu español l’Alministración pública permitió que se manipolie la propiedá pública d’esti padremuñu históricu pa convertilo en propiedá privao; ello ye, consintió perder la so titularidá y eso supon un altu factor de desproteición y riesgu pal futuru d’esos monumentos.

Ye por ello polo qu’Andecha Astur solicita al Centru de Padremuñu Mundial de la UNESCO: Lee el resto de esta entrada »