Exposición en el Parlamento de Navarra sobre las inmatriculaciones de la Iglesia| Unai Beroiz ___________________
Ana Flamarique Goñi, Diario de Navarra (Cartas al director), 25 de enero de 2026
Al más puro estilo de okupa kopón! la Iglesia se ha hecho propietaria de una casa en Biurrun y ha atentado contra unos de sus mandamientos preferidos, el 7º. No robarás. Es impresionante ver cómo a través de los años los vecinos y vecinas de Biurrun han ofrecido su trabajo voluntario (en auzolan, por grupos, individualmente) para arreglar tejado, calefacción, ventanas, goteras; pintar, decorar, limpiar, barrer, fregar, espolinar y mantener en mínimas condiciones de uso las estancias de la casa parroquial y de la parroquia misma y, sin embargo, ¿con qué ha respondido el Arzobispado y su cómplice, el cura? Poniendo a la venta y haciendo negocio con la casa.
Ya hace unos años que el presidente Aznar dio carta blanca a la Iglesia para que inscribiera a su nombre terrenos, casas, frontones, jardines, ermitas y todo tipo de propiedades que se le cruzaran por el camino. Ese es el fundamento en el que se ha respaldado el arzobispado para hacer de su capa un sayo y decidir de la noche a la mañana vender la casa parroquial de Biurrun.
El Arzobispado de Valladolid elaborará un informe de carácter urgente para tratar de conservar la entrada del siglo XVI. El delegado de Patrimonio acudió a la iglesia para inspeccionar los portones, que ya fueron retirados de la plataforma de compraventa
Anuncio de las puertas de la iglesia de Ventosa de la Cuesta, Valladolid ______________________
Más de 200.000 visualizaciones en redes sociales ha alcanzado la denuncia de Malena Alonso por lo que estaba sucediendo en su pequeño pueblo de Valladolid, Ventosa de la Cuesta (110 habitantes): un anuncio en Wallapop vendía la puerta de la iglesia, del siglo XVI y de estilo barroco. Pedían por ella 390 euros a través de un tercero.
Se trata de la puerta de la iglesia en la que se cree que está enterrado el escultor Alonso Berruguete, cuyos restos se buscaron hace unos años a través de un georradar. La alcaldesa, Maria Luisa Escalante, se ha negado a hacer declaraciones y lo ha ceñido a un “tema parroquial muy delicado”.
Malena Alonso recibió el anuncio a través de un vecino del pueblo y lo primero que hizo fue llamar a Escalante. “Hablamos con la alcaldesa para ver si era verdad y nos dijo que sí, que las había puesto a vender un amigo del cura y que se habían encargado otras”, explica a elDiario.es. Alonso publicó el vídeo en Instagram y TikTok y denunció el anuncio en Wallapop, que poco después fue borrado.
Las diócesis españolas ingresaron 168 millones de euros en el año 2024 «correspondientes al patrimonio inmobiliario, financiero y actividades económicas diversas», según se recoge en la memoria económica que cada año hace pública la Conferencia Episcopal y que esta semana fue presentada en Madrid. Estos 168 millones suponen el 12% de los ingresos totales de los obispados en el país. Los datos, según se explica en el documento, son «la agregación de las cuentas consolidadas de las diócesis«, lo que incluye la actividad de cada obispado y también del conjunto de las parroquias.
Además, las diócesis obtuvieron otros 66 millones de euros —un 5% del global de recursos— por lo que llaman «ingresos extraordinarios», entre los que se incluyen, según explican en la memoria, «las cantidades recibidas por enajenaciones de patrimonio, subvenciones de capital» y otros conceptos que no se detallan.
Sus pisos, propiedad de Fusara, una fundación dependiente del Arzobispado de Madrid, fueron vendidos a una sociedad opaca. Ahora pretenden expulsarlos. El Sindicato de Inquilinas organizó el domingo en Madrid una manifestación contra el pacto del Arzobispado con los fondos para venderles 13 edificios de una fundación de beneficencia.
Concentración este domingo en Madrid | Fuente foto Madrid en Acción-Facebook _________________
Más de 200 inquilinos pueden quedarse en la calle. El responsable es Fusara, una de las fundaciones de la Iglesia, que vendió en 2019 los pisos de 13 bloques de Madrid a una sociedad opaca llamada Tapiamar. Estos pisos fueron donados por un particular hace décadas para su uso como bien social y destinado a “los pobres de Madrid”, tal como denuncian los propios vecinos. Y esta fundación, dependiente del Arzobispado de Madrid, los vendió por debajo de su precio. Ahora, ambas entidades, investigadas por fraude y corrupción, pretenden dejarlos en la calle.
Sin embargo, tal como denuncian los vecinos en un vídeo[1] difundido por el Sindicato de Inquilinas de Madrid, colectivo en el que se han organizado, no tienen pensado abandonar sus casas. “Las vecinas no les importamos, solo somos números en sus excel. Pero no se lo vamos a poner fácil”, dicen.
El edificio se construyó en su día en el antiguo Corral de Concejo, en un terreno de titularidad comunal y en su construcción participó el pueblo a través del sistema tradicional de hombro-vecino.
«El Centro», teleclub de Cepeda | Fuente foto _______________________
Fuentes: Cadena SER / Plataforma en Defensa del Patrimonio de Sevilla-Instagram, 29 de octubre de 2025
El grupo Memoria Cepedana, formado por vecinos y personas vinculadas a la localidad abulense de Cepeda la Mora se ha movilizado para intentar que el edificio del antiguo Teleclub ‘El Centro’ de esta localidad de nuestra provincia se mantenga como un lugar de uso público. Y por ese motivo han llevado a cabo una recogida de firmas suscrita por 441 personas.
El pasado mes de septiembre, el Obispado sacaba a subasta pública la venta de este inmueble a la que podía optar cualquier persona interesada. El edificio se construyó en su día en el antiguo Corral de Concejo, en un terreno de titularidad comunal y en su construcción participó el pueblo a través del sistema tradicional de hombro-vecino.
La herencia de la familia Nadal-Guerrero, bien conocida en la ciudad, se ha vinculado durante años al desarrollo de una universidad, aunque acabó malvendida a través de una sociedad quebrada
Recordatorio del fallecimiento de María Catalina Nadal Guerrero | Archivo de Juan Ordóñez Bazán __________________
El 18 de septiembre de 1990 The New York Times publicó un reportaje sobre una fortuna española y un pueblo andaluz. “El futuro de Estepona está a punto de transformarse, no por los gustos de los turistas ni por la codicia de los promotores actuales, sino por decisiones tomadas hace décadas que sólo se han conocido hace poco”, contaba el enviado especial Alan Riding, fascinado por un “cuento lorquiano” de resonancias atávicas irresistibles: una historia de curas y obispos, dineros y matrimonios sin descendencia en un rincón del Mediterráneo donde “el pasado sobrevive” y “todos saludan a todos”.
Aquella fortuna recién descubierta provenía de la herencia de la familia Nadal-Guerrero, personas pías hasta el fervor, y se había concentrado en un fabuloso patrimonio inmobiliario que tenía su destino sellado en escrituras y testamentos secretos: debía servir al pueblo de Estepona (Málaga), al de Ontinyent (València), a sus parroquias y a sus jóvenes para que ellos y sobre todo ellas pudieran estudiar en la Universidad, si era católica mucho mejor.
El Ayuntamiento deniega la prórroga de la licencia y obliga a restituir el solar, mientras la AMPA del Cervantes y la plataforma Abando Habitable celebran un respiro en su lucha por un espacio verde en Abando
El solar de Abando (Bilbao) en el que el Obispado pretendía construir sus nuevas instalaciones y las de Mutualia _________________
Miguel Virizuela, El Salto, 22 de septiembre de 2025
El pelotazo urbanístico del Obispado de Bilbao y Mutualia en la calle Barrainkua del ensanche bilbaíno queda en suspenso. El Ayuntamiento ha denegado la prórroga de la licencia de obra solicitada por la Diócesis y ha declarado su caducidad. Además, da un plazo máximo de tres meses al Obispado para devolver el solar a su estado original. Una resolución que puede ser recurrida, pero que supone un golpe al plan de levantar la nueva sede diocesana y una clínica privada de Mutualia en pleno barrio de Abando.
El viernes de la semana pasada el área de Planificación Urbana del Ayuntamiento de Bilbao comunicaba su decisión: la licencia de obra concedida en diciembre de 2021 al Obispado de Bilbao queda caducada. Los trabajos, apenas iniciados, habían quedado paralizados en abril de 2024 tras la quiebra de la constructora Murias. El Consistorio ha denegado la prórroga solicitada por la Diócesis, argumentando que “no se han ejecutado ni prácticamente iniciado” las obras en el plazo legal. Con ello, se cierra por ahora la puerta a la construcción del edificio proyectado en el número 2 de la calle Barrainkua.
En Madrid, una Fundación de la Iglesia católica (fundación Fusara), dependiente del arzobispado de Madrid, ha vendido unas 260 viviendas, repartidas en 14 edificios en los barrios más céntricos de la capital, a una empresa inmobiliaria en un operación muy sospechosa, dado que el precio de compraventa -unos 70 millones de euros- está muy por debajo del precio del mercado, y donde los únicos perjudicados serán los inquilinos que actualmente ocupan esos inmuebles con una renta moderada y que han acusado a la iglesia católica de corrupción, falsedad documental y estafa, ya que temen puedan ser desahuciados por los nuevos propietarios.
La Iglesia católica, sus órdenes, congregaciones, asociaciones, fundaciones, universidades y muchas otras formas y personerías jurídicas bajo las que se enmascara, constituyen una potencia inmobiliaria en nuestro país, además de poseer el grueso del patrimonio histórico que hace que monumentos como la mezquita de Córdoba o la Catedral de Burgos sean administrados y explotados económicamente por los arzobispados sin dar cuentas a nadie ante los ojos impasibles del Ministerio de Cultura y de la Dirección General de Patrimonio Histórico, que en vez de actuar y poner orden en nuestro patrimonio histórico se encuentra inmovilizada y ni siquiera negligencias como la cometida recientemente en la mezquita de Córdoba hace que se rompa ese hechizo del inmovilismo público.
Una fundación del Arzobispado vendió 14 edificios en el centro, obtenidos con donaciones, a una empresa en 2019. La Justicia paralizó el acuerdo después de una denuncia de los vecinos, que temen ser expulsados y cuestionan la legalidad de la operación, que impugnarán en los tribunales
Vista de los carteles a modo de protesta colgados en el exterior del edificio número 2 de la calle Angosto de los Mancebos, uno de los trece edificios vendidos por la Iglesia, y de los que quieren expulsar a los inquilino | César Vallejo Rodríguez / Fuente __________________
Lourdes Barragán, El Diario / El País, Natalia Jiménez, 1 de septiembre de 2025
Ahora el arzobispado ha subido el precio a 99 millones de euros por 13 de los inmuebles, en un intento —ya que el Juzgado debe aprobarlo— de que la operación siga adelante con el mismo comprador, que actualmente se encuentra imputado por los delitos de estafa y corrupción. En el nuevo acuerdo, la Iglesia también ha renunciado “libre y expresamente” a las acciones penales y civiles en contra de esa persona, dejando en el Juzgado la decisión de que se siente o no en el banquillo. Los vecinos de los inmuebles no se han quedado de brazos cruzados y escribirán una carta al nuevo Papa. A todo esto, el Arzobispado madrileño ha decidido guardar silencio y ha dicho a este diario que “no hará declaraciones”.
Nota de prensa del Grupo Inmatriculaciones Asturias tras la reunión mantenida con Gaspar Llamazares, Grupo Municipal de IU en el Ayuntamiento de Oviedo
José Antonio Alonso, José María Rosell, Gaspar Llamazares / Foto Faustino Sabio ____________________
26 de agosto de 2025
El arzobispado de Oviedo sigue insistiendo en presentar proyectos de intervención en en entorno del Naranco, a menos de 100 metros de donde se ubica Santa María del Naranco – Palacio de Ramiro I. Todo este entorno arquitectónico y natural tiene la catalogación de Bien de Interés Cultural y de Patrimonio Mundial de la Humanidad por la UNESCO. Intervenciones como las que propone el arzobispado pueden poner en peligro estos reconocimientos.
Por ello, y para recordar que el prerrománico asturiano, construido por reyes asturianos y restaurado desde siempre con ingentes cantidades de dinero público desde las administraciones central y autonómica, pertenece a todo el pueblo asturiano, hemos elaborado la siguiente Nota de Prensa tras mantener una primera reunión con el Grupo Municipal de IU en el Ayuntamiento de Oviedo.
Posted by asturiaslaica 
