diciembre | 2024 | Asturias Laica

Cuando Franco quiso extirpar la Catedral de la Mezquita de Córdoba

diciembre 15, 2024

La arquitecta e investigadora estadounidense Michelle Lamprakos ha publicado una investigación que recupera los planos del urbanista Rafael de La-Hoz en los años 70, marcados por el deseo franquista de desmontar el crucero renacentista

*El rey Faysal de Arabia Saudí en la Mezquita en 1966 /* Ladis
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Juan Velasco, Cordópolis, 15 de diciembre de 2024

¿Estuvo cerca la Catedral de Córdoba de ser amputada y extirpada de la Mezquita y trasladada a un edificio propio? La idea, aunque pueda parecer una locura vista desde el presente, estuvo sobre la mesa de los principales mandatarios españoles durante buena parte del siglo XX, desde la segunda República hasta los últimos años de la dictadura de Franco, cuando se descartó finalmente el faraónico plan.

Un plan que, de hecho, cuando más cerca estuvo de llevarse a cabo, fue durante la dictadura de Franco, cuyo deseo de deshacer la intervención del siglo XVI (cuando se construyó el crucero en el centro del templo) y devolverla a su estado del siglo X ha sido recuperada en Recuperar la Mezquita Mayor de Córdoba: Historia de una idea, una investigación realizada por la arquitecta Michelle Lamprakos. Un trabajo interesantísimo que incluye algunos de los planos originales del proyecto que planeó el arquitecto cordobés Rafael de La-Hoz Arderius en los años 70, y que muestran su idea de levantar una catedral en el lateral este de la Mezquita, en la manzana que va de la plaza de Santa Catalina a la calle Alfayatas (donde está el Hotel Conquistador).

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Una Escuela republicana para el siglo XXI

diciembre 15, 2024

Intelectuales y maestros impulsaron, en el periodo 1931-1936, la llamada «república de los profesores», marcada por un modelo de escuela pública, unificada, laica y enraizada en el medio social, una escuela más humana, Hoy, este modelo sigue siendo un reto en el que destacan los imperativos de calidad, igualdad de oportunidades, laicismo y participación democrática.

*Del documental «Las maestras de la República» /* Fuente
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Mª del Carmen Agulló Díaz, Mundo Obrero (publicado originalmente en Cuadernos de Pedagogía, nº 378), 15 de diciembre de 2024

Sociedad y escuela van unidas, pero, mientras la primera avanza de manera vertiginosa, la escuela cambia lentamente, lo que produce, según Freinet, un desfase entre propuestas teóricas, prácticas educativas y auténticas necesidades. La Segunda República intentó consolidar un modelo pedagógico y político que daba respuesta a las necesidades de los años treinta del siglo XX. ¿Continúa siendo válido en el siglo XXI?

Sus pilares básicos mantienen su actualidad: escuela pública, laica, activa, democrática y solidaria, junto a un Magisterio bien formado y comprometido con la renovación escolar y social. El paso del tiempo ha incorporado nuevos temas como la multiculturalidad o las nuevas tecnologías, y ha normalizado otros como coeducación, inclusión o la introducción de las lenguas cooficiales. Analicemos dichas propuestas.

Han cuestionado la educación como derecho social, y lo han sustituido por el derecho individual, lo que conduce a su privatización
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El Presidente del Parlamento de Navarra recibe a la Plataforma en Defensa del Patrimonio Navarro

diciembre 14, 2024

La Plataforma ha destacado que la Cámara siempre ha respaldado las iniciativas y el trabajo que han realizado

*Cristina Contreras, Unai Hualde, presidente del Parlamento y Andrés Valentín en el Parlamento de Navarra*
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Fuente Parlamento de Navarra, 14 de diciembre de 2024

El Presidente del Parlamento de Navarra, Unai Hualde, ha recibido e este viernes en la sede de la Cámara a la Plataforma en Defensa del Patrimonio Navarra para intercambiar impresiones e información sobre la situación de las inmatriculaciones.

Los representantes de la Plataforma, Cristina Contreras y Andrés Valentín, han mostrado su satisfacción por que “siempre la mayoría del Parlamento ha aprobado las resoluciones e iniciativas que la Plataforma ha propuesto en defensa del Patrimonio de Navarra”. La Plataforma ha trasladado al presidente las actividades que van a desarrollar en los primeros meses del año que viene y el trabajo que están desarrollando, contando con la colaboración del Gobierno de Navarra y de diversas entidades locales.

La Plataforma ha mostrado también su preocupación porque en 2028 se cumplen 30 años de la aprobación de la Ley Hipotecaria y el temor a que puedan producirse la prescripción adquisitiva de bienes en algunos casos.

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La Universidad de Oviedo halla los límites de la fosa del cementerio de A Caridá donde se han encontrado restos de tres cadáveres

diciembre 14, 2024

Los trabajos, financiados íntegramente por el Gobierno de Asturias, se iniciaron el miércoles 11 y el viernes 13 se encontraron restos de tres cadáveres por lo que el Ejecutivo autonómico ha dado traslado de estos hallazgos a la autoridad judicial al detectar evidencias de muertes traumáticas.

*Fosa común en el cementerio de A Caridá con los primeros restos óseos localizados* / Fuente
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Fuentes Principado de Asturias / El Diario (Leticia Quintanal)/ Libro de Xosé Miguel Suárez Fernández («Como auga de torbón»… págs. 516 a 518/349), 14 de diciembre de 2024
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Ochenta y ocho años después de aquellos últimos días del mes de agosto de 1936, ha llegado el momento para la reparación de Luz, Mercedes y Maura Ferrer Díaz, las hermanas de 21, 20 y 17 años, y Francisco Pérez Pena, fusilados en el concejo de El Franco durante los primeros meses de la Guerra Civil.

Esta es la primera fosa común que se exhuma en Asturias íntegramente con dinero público y por eso con ella “se abre una nueva etapa dentro del Gobierno del Principado”, según reconocía la viceconsejera de Derechos Ciudadanos, Beatriz González Prieto.

La Viceconsejera informaba este pasado viernes de que el grupo Arqueos de la Universidad de Oviedo, con ayuda de la Sociedad de Ciencias Aranzadi, ha hallado los límites de la fosa común del cementerio de A Caridá, en el concejo de El Franco. “Aunque la fosa no está en el lugar en el que los expertos creían inicialmente, han descubierto que esta se encuentra perfectamente delimitada”, ha explicado.

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La laicidad a debate (vídeo)

diciembre 13, 2024

Debate de partidos moderado por Agustín Martínez

Fuente Seminario Galileo Galilei, 13 de diciembre de 2024

El Seminario Galileo Galilei de la UGR, Granada Laica y UNI Laica han organizado un debate de partidos bajo el título «La laicidad a debate» dentro de su VIII ciclo de conferencias, de título global «Laicismo en la actualidad».

En esta su tercera sesión, celebrada el jueves 12 de diciembre de 2024 a las 19:00h. en el Salón de Grados de Facultad de Ciencias de la Universidad de Granada, estaba previsto que en el debate, moderado por el periodista Agustín Martínez, participaran IU, Podemos, PP y PSOE, sin embargo finalmente el PP disculpó su presencia.

Intervendrían, entonces, Salvador Soler (Podemos), Francisco Puentedura (IU) y Ana Gámez (PSOE).

La mesa-debate, transmitida en directo, se estructuró en torno a los siguientes bloques temáticos:

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Ofrenda floral a Alfonso Camín en el 42 aniversario de su muerte

diciembre 13, 2024

Organizado por el Ateneo republicano de Asturias

*Lápida de Camín (y su esposa) en el cementerio San Félix de Porceyo (Gijón)*, 12 de diciembre de 2024
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Asturias Laica, 13 de diciembre de 2024

En la mañana del día 12, -en el 42 aniversario de su muerte a los 92 años (Porceyo,1982)-, como todos los años, el Ateneo Republicano de Asturias organizó un sencillo homenaje, una ofrenda floral, a Alfonso Camín Meana, «Hijo Predilecto y Poeta de Asturias», en el que intervinieron Albino Suárez, amigo personal del poeta y rehabilitador de su obra, y Ulpiano Álvarez, presidente del Ateneo.

Camín, nacido en Roces (Gijón) en 1890, con quince años se fue a Cuba donde, autodidacta, se inició como escritor y en el periodismo: redactor de periódicos llegó a dirigir una revista, Apolo. Regresa como periodista a España, a Madrid, en 1914 para cubrir la primera Guerra Mundial. Volvería después a Cuba y a México. Durante la Revolución de Octubre de 1934, le faltó tiempo para recorrer Asturias, escribir del suceso y dejar, además de honestos artículos en la prensa de entonces, un libro del que hablarían Albino Suárez y Ulpiano Álvarez señalándolo como imprescindible para conocer aquellos acontecimiento, «El Valle Negro»

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Podemos Transformar CLM’ propone «convertir las inmatriculaciones en alquileres sociales y dar las tierras de la iglesia a mujeres rurales»

diciembre 13, 2024

Teresa Navarro, candidata al Consejo Ciudadano de Podemos exige “que los latifundios de la Iglesia los gestione el banco de tierras para que no cobre la PAC y sean usados por las mujeres rurales”. García Gascón exige a García-Page “actuar de una vez jurídicamente».

La Comarca / Tercera Información, 13 de diciembre de 2024

Podemos Transformar Castilla-La Mancha, candidatura que se presenta para seguir liderando Podemos Castilla-La Mancha tras la IV Asamblea Ciudadana en la región propone “expropiar los latifundios de la Iglesia para que no perciban los fondos públicos de la Política Agraria Común y destinarlos al banco público de tierras para su uso por mujeres rurales”. Su candidato a la coordinación autonómica, José Luis García Gascón, asegura también que “la recuperación como bienes públicos y comunitarios de los bienes inmatriculados de la Iglesia permitirían crear viviendas en alquiler social en nuestra región y garantizar el derecho a la vivienda en Castilla – La Mancha”.

En ese sentido, García Gascón ha señalado que la Iglesia católica ha inmatriculados según sus cálculos más de 1700 inmuebles de Castilla-La Mancha entre solares, viviendas y terrenos, en el Registro de la Propiedad sin aportar ningún título de propiedad ni garantía alguna”. De igual forma, el actual coordinador autonómico de la formación morada ha recordado que “en ningún otro país europeo se han podido inscribir bienes en el Registro de la Propiedad con un simple certificado eclesiástico, como sí ha hecho en nuestro país la Iglesia católica”. El líder morado achaca “a la Ley Hipotecaria de 1946 como el origen de este privilegio, pues esta norma nacionalcatólica franquista convirtió las inmatriculaciones de Bienes de Interés Cultural y Bienes Patrimonio de la Humanidad en un problema de Estado”.

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La abadía de los horrores: un informe desvela los abusos en serie de un monje cisterciense en Gales

diciembre 12, 2024

Isla Caldey, la también llamada «isla de los pedófilos», alberga una orden cisterciense de monjes desde hace un milenio.

*Un monje en la abadía de Caldey, en Gales /* AdC
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Religión Digital (José Lorenzo) / MVS Noticias, 12 de diciembre

Un estudio, encargado por la propia abadía cisterciense de Caldey, en el sur de Gales y realizado por la trabajadora social consultora Jan Pickles, documenta los horribles abusos que tuvieron lugar entre finales de los años 1960 y 1992 contra niños, algunos de ellos residentes en la isla y otros que visitaban a sus familias. Muchos se quejaron en su momento de lo ocurrido, pero no se les creyó, se hizo caso omiso de ellos o se encubrieron los abusos.

El informe desvela los abusos que tuvieron lugar entre finales de los años 1960 y 1992 contra niños, algunos de ellos residentes en la isla y otros que visitaban a sus familias, por parte del monje Thaddeus Kotik, nacido en Polonia y fallecido en 1992 sin haber rendido cuentas por ninguno de sus crímenes.

Se dice que Thaddeus Kotik llegó a la isla en la década de 1940, donde, de acuerdo con la página oficial de la misma, la Isla Caldey «hay monjes cistercienses continúan una tradición que comenzó en tiempos celtas, con más de mil años de oración y vida tranquila han hecho de esta remota y hermosa isla un remanso de tranquilidad y paz».

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Los 40 años de lucha por la muerte digna en España que comenzaron con una carta a El País

diciembre 12, 2024

Un profesor de matemáticas de 29 años puso sobre la mesa un debate que en 1983 no existía. Desde entonces, la asociación Derecho a Morir Dignamente ha encabezado la lucha por este derecho

*Carmen Rodríguez, una de las primeras socias de DMD, junto a Miguel Ángel Lerma, su fundador /* Foto original Juan Barbosa
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Pablo Linde, El País, 12 de diciembre de 2024

Todo empezó con una carta al director de EL PAÍS, el 11 de noviembre de 1983. “Me encuentro gratamente sorprendido por la reciente aparición en su diario de un artículo sobre la Asociación (francesa) para el Derecho a Morir con Dignidad. Hace tiempo que persigo la creación de una asociación parecida en España, y desearía dar a conocer mis intenciones”. Son las primeras líneas de la misiva de Miguel Ángel Lerma, por entonces un profesor de matemáticas de 29 años, que desencadenó la creación de Derecho a Morir Dignamente –un año después, el 13 de diciembre de 1984-, la asociación que ha encabezado la lucha por este derecho y por la legalización de la eutanasia en el país.

Desde su casa de Chicago, Lerma cuenta que España estaba asentando la democracia y viviendo un momento de conquistas de derechos civiles, pero que nadie se había preocupado por la muerte digna. Era un debate que no estaba sobre la mesa, y él quería ponerlo, influido por varias muertes muy prematuras en su familia. “Mi madre falleció por un cáncer, y en aquella época no existía la costumbre de consultar con el enfermo para que decidiera. Se alargaba la vida tanto como era posible sin más miramientos, para los médicos este era el éxito”, recuerda.

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Las sentencias anuladas del franquismo

diciembre 12, 2024

‘Día de Recuerdo y Homenaje a todas las víctimas del golpe militar, la Guerra y la Dictadura’ en el Auditorio Nacional de Música en el que se ha recordado a Ángeles Flórez Peón, Maricuela

*Joseph Antoine Ruzzada*, *hijo de Ángeles Flórez Peón, «Maricuela»*, *en la recogida del certificado de reparación* / Fotograma vídeo del acto
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Fuentes: El Diario / El Comercio / La Nueva España / El Diario,12 de diciembre de 2024

El pasado día 10 el Auditorio Nacional de Música acogió un homenaje a 21 víctimas de la dictadura franquista, entre ellas la asturiana Ángeles Flórez Peón, «Maricuela», fallecida hace meses a los 105 años en Gijón, donde se asentó tras su exilio en Francia y residió las últimas décadas de su vida.

En el acto se entregaron declaraciones de reparación y reconocimiento personal en favor de otras tantas víctimas del franquismo. El documento, creado por la Ley de Memoria Democrática de 2022, reconoce el derecho a la reparación moral de quienes padecieron violencia y persecución durante la Guerra Civil y la dictadura y supone una manera de honrarles que no conlleva indemnización alguna, si bien la declaración, en el caso de quienes hayan sufrido represalia y condena se reconoce que sus sentencias son nulas.

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