Las Navidades del terror: la primera Nochebuena en las cárceles franquistas

diciembre 23, 2024

Mientras en las cárceles franquistas se aplicaban programas de conversión, entre los propios reclusos, un grupo de periodistas, dibujantes y cronistas fueron obligados a crear un concurso literario e iconográfico sobre el significado de la Navidad

Presos republicanos, en la cárcel de Porlier, durante la misa el día de Navidad de 1943 / Vidal (EFE)
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Gutmaro Gómez Bravo, El País, 23 de diciembre de 2024

Las primeras Navidades, tras el final de la Guerra Civil española, llega a todas las cárceles españolas la redención. Porlier, un colegio en el corazón del madrileño barrio de Salamanca, es el lugar escogido para poner en marcha uno de los mayores programas de conversión de nuestra historia reciente. Entre sus más de 5.000 almas cautivas, se encuentra la flor y nata de la intelectualidad y la cultura republicana que permanece en España hasta el final de la contienda. Entre ellos, un grupo de periodistas, dibujantes y cronistas, seleccionados previamente, tiene que crear un concurso literario e iconográfico sobre el significado de la Navidad entre los propios reclusos. La idea es del vocal de prensa y propaganda, José María Sánchez de Muniain, conocido como “el sacristán de Dios”.

La colaboración oficial en materia penitenciaria entre la Iglesia y el Gobierno de Burgos llega tras la batalla del Ebro y en plena negociación por el Concordato. El cardenal Gomá describe al nuncio del Vaticano, monseñor Antoniutti, un encuentro con el propio Franco en el que le solicita la ayuda de la Iglesia para la regeneración moral y espiritual de los presos. Su número es cada vez mayor debido al avance en todos los frentes.

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El éxtasis religioso de santa Isabel Díaz Ayuso · Rubén Amón

diciembre 23, 2024

La presidenta de la Comunidad de Madrid se significa como nunca en un discurso confesional que colisiona con los deberes respecto al laicismo y que parece responder a un objetivo electoral en su competencia con Vox

Isabel Díaz Ayuso asiste a la Misa Mayor de la Virgen de la Almudena / Europa Press/Pérez Meca
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Rubén Amón, El Confidencial, 23 de diciembre de 2024

Más que de Isabel Díaz Ayuso tendría que empezar a hablarse de Isabel Díaz Asunta, lo digo por la dimensión católica-apostólica-romana que ha adquirido la presidenta de la Comunidad de Madrid en estas fechas señaladas (como reza el inagotable tópico navideño).

Y no solo por haber reprochado al Gobierno central la ausencia de un representante de altura en la reapertura de Notre Dame, “símbolo de la cristiandad de Europa”, decía Santa Isabel, sino por el entusiasmo con que aludió en un tuit a la fiesta de la Inmaculada Concepción y por su reciente condición de peregrina en el jubileo de Caravaca de la Cruz.

Allí, a la región murciana, se desplazó hace unos días la presidenta, remarcando la fe y la devoción, comulgando en el altar mayor e insistiendo en la idea según la cual no podemos entender España sin la religión cristiana.

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