La abadía de los horrores: un informe desvela los abusos en serie de un monje cisterciense en Gales

diciembre 12, 2024

Isla Caldey, la también llamada «isla de los pedófilos», alberga una orden cisterciense de monjes desde hace un milenio.

Un monje en la abadía de Caldey, en Gales / AdC
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Religión Digital (José Lorenzo) / MVS Noticias, 12 de diciembre

Un estudio, encargado por la propia abadía cisterciense de Caldey, en el sur de Gales y realizado por la trabajadora social consultora Jan Pickles, documenta los horribles abusos que tuvieron lugar entre finales de los años 1960 y 1992 contra niños, algunos de ellos residentes en la isla y otros que visitaban a sus familias. Muchos se quejaron en su momento de lo ocurrido, pero no se les creyó, se hizo caso omiso de ellos o se encubrieron los abusos.

El informe desvela los abusos que tuvieron lugar entre finales de los años 1960 y 1992 contra niños, algunos de ellos residentes en la isla y otros que visitaban a sus familias, por parte del monje Thaddeus Kotik, nacido en Polonia y fallecido en 1992 sin haber rendido cuentas por ninguno de sus crímenes.

Se dice que Thaddeus Kotik llegó a la isla en la década de 1940, donde, de acuerdo con la página oficial de la misma, la Isla Caldey «hay monjes cistercienses continúan una tradición que comenzó en tiempos celtas, con más de mil años de oración y vida tranquila han hecho de esta remota y hermosa isla un remanso de tranquilidad y paz».

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Los 40 años de lucha por la muerte digna en España que comenzaron con una carta a El País

diciembre 12, 2024

Un profesor de matemáticas de 29 años puso sobre la mesa un debate que en 1983 no existía. Desde entonces, la asociación Derecho a Morir Dignamente ha encabezado la lucha por este derecho

Carmen Rodríguez, una de las primeras socias de DMD, junto a Miguel Ángel Lerma, su fundador / Foto original Juan Barbosa
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Pablo Linde, El País, 12 de diciembre de 2024

Todo empezó con una carta al director de EL PAÍS, el 11 de noviembre de 1983. “Me encuentro gratamente sorprendido por la reciente aparición en su diario de un artículo sobre la Asociación (francesa) para el Derecho a Morir con Dignidad. Hace tiempo que persigo la creación de una asociación parecida en España, y desearía dar a conocer mis intenciones”. Son las primeras líneas de la misiva de Miguel Ángel Lerma, por entonces un profesor de matemáticas de 29 años, que desencadenó la creación de Derecho a Morir Dignamente –un año después, el 13 de diciembre de 1984-, la asociación que ha encabezado la lucha por este derecho y por la legalización de la eutanasia en el país.

Desde su casa de Chicago, Lerma cuenta que España estaba asentando la democracia y viviendo un momento de conquistas de derechos civiles, pero que nadie se había preocupado por la muerte digna. Era un debate que no estaba sobre la mesa, y él quería ponerlo, influido por varias muertes muy prematuras en su familia. “Mi madre falleció por un cáncer, y en aquella época no existía la costumbre de consultar con el enfermo para que decidiera. Se alargaba la vida tanto como era posible sin más miramientos, para los médicos este era el éxito”, recuerda.

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Las sentencias anuladas del franquismo

diciembre 12, 2024

‘Día de Recuerdo y Homenaje a todas las víctimas del golpe militar, la Guerra y la Dictadura’ en el Auditorio Nacional de Música en el que se ha recordado a Ángeles Flórez Peón, Maricuela

Joseph Antoine Ruzzada, hijo de Ángeles Flórez Peón, «Maricuela», en la recogida del certificado de reparación / Fotograma vídeo del acto
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Fuentes: El Diario / El Comercio / La Nueva España / El Diario,12 de diciembre de 2024

El pasado día 10 el Auditorio Nacional de Música acogió un homenaje a 21 víctimas de la dictadura franquista, entre ellas la asturiana Ángeles Flórez Peón, «Maricuela», fallecida hace meses a los 105 años en Gijón, donde se asentó tras su exilio en Francia y residió las últimas décadas de su vida.

En el acto se entregaron declaraciones de reparación y reconocimiento personal en favor de otras tantas víctimas del franquismo. El documento, creado por la Ley de Memoria Democrática de 2022, reconoce el derecho a la reparación moral de quienes padecieron violencia y persecución durante la Guerra Civil y la dictadura y supone una manera de honrarles que no conlleva indemnización alguna, si bien la declaración, en el caso de quienes hayan sufrido represalia y condena se reconoce que sus sentencias son nulas.

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Laicismo ¿Por qué tan difícil? · Agustín Martínez

diciembre 12, 2024

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Procesión Magna. Centenares de fieles contemplan a la Virgen de Los Reyes a su paso por el Paseo de Colón este domingo / Raúl Caro EFE- Fuente
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Agustín Martínez, La Voz de Granada, 12 de diciembre de 2024

Justo en vísperas del Día Internacional del Laicismo y la Libertad de Conciencia que se celebraba el pasado lunes,  hemos asistido en Andalucía, al despropósito de destinar 600.000 euros de supuestos “sobrantes” de la consejería de Cultura -algo que no sabemos que haya ocurrido en este negociado desde tiempos de Séneca- a una curiosa performance cofrade, en la que vírgenes dolorosas y cristos crucificados desfilaban bajo arcos de luces navideñas y al lado de escaparates, donde lo que se representaba era el nacimiento del niño que al loby cofrade “miarma” le ha dado por volver a ajusticiar, a poco más de dos semanas de su nacimiento.

No sé si semejante atentado historiográfico, incluso iconográfico, podría llevarnos a calificar esa nueva manifestación de “fervor religioso”, como una especie de deicidio, ya que el mundo capillita hispalense decidió ejecutar a Jesús en Sevilla, incluso antes de nacer, lo que no me negarán ustedes, es para darle un par de vueltas.

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La Iglesia gana en diez años un 55% más con la X en el IRPF aunque baja el número de declaraciones y los fieles caen en mínimos históricos

diciembre 12, 2024

Desde 2013 el número de declaraciones ha caído casi 5 puntos y los ciudadanos que se declaran católicos han caído 20 puntos desde 2013, cuando había un 37,4% más de bodas por la iglesia, bautizos y comuniones.

Una persona sostiene un rosario, en la plaza Sant Jaume de Barcelona / EP
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Fuentes Lara Carrasco, InfoLibre / Infovaticana, 12 de diciembre de 2024

No parece haber tope en la cantidad de dinero público que recibe la Iglesia católica en España. Desde 2020, el año del covid que trastocó prácticamente todas las estadísticas, la Conferencia Episcopal Española (CEE) no ha dejado de batir sus propios récords. El último, en 2023. Ese año, la Iglesia ingresó en su caja 382,4 millones de euros procedentes de las declaraciones del IRPF de los contribuyentes, un 55% más que hace una década. Precisamente cuando los españoles y españolas no sólo se consideraban bastante más católicos que ahora, sino que también lo mostraban más.

Los datos se extraen de las memorias anuales que la institución publica cada diciembre y cuyas últimas cifras se presentaron este martes en rueda de prensa. Es un ejercicio que, no obstante, no han hecho siempre. En 2006, el Gobierno de José Luis Rodríguez Zapatero llegó a un acuerdo con la jerarquía católica por el que la institución explicaría a qué destinaba lo percibido por cada equis marcada en la declaración de la renta a cambio de ver incrementada esa asignación de un 0,5239% a un 0,7%. Un porcentaje quesegún critican desde Europa Laica, pagan en realidad todos los contribuyentes. Es decir, no sólo quienes marcan la famosa casilla de la Iglesia. Ateos, agnósticos o creyentes de cualquier otra religión también lo hacen.

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