La Plataforma Mezquita Catedral pide proteger la “autenticidad” de la Mezquita tras el varapalo del Supremo

julio 22, 2021

El colectivo patrimonialista considera “histórica” y “muy relevante” la resolución del Alto Tribunal y demanda la restitución de la celosía de Rafael de la Hoz a la mayor brevedad

Retirada de la celosía para abrir paso a los pasos de Semana Santa

Córdoba hoy, 22 de julio de 2021

La Plataforma Mezquita-Catedral, Patrimonio de Tod@s ha recibido con satisfacción la “histórica y muy relevante” Providencia del Tribunal Supremo que ha decidido no admitir los recursos de casación interpuestos tanto por la Junta de Andalucía como por la Agrupación de Hermandades y Cofradías de Córdoba ante la sentencia del TSJA de 2020 que anuló el permiso que dio la Junta al Cabildo para abrir una segunda puerta en la Mezquita-Catedral de Córdoba.

La sentencia del Alto Tribunal andaluz vino a refrendar otra del Juzgado número 4 de Córdoba, de abril de 2019, y es a este juzgado a quien  corresponde ahora la ejecución de la sentencia. La Plataforma reclama la restitución de la celosía eliminada del muro del Patio de los Naranjos a la mayor brevedad, además de la reparación del daño causado. En cuanto a la celosía, perteneciente a la intervención en el muro norte de Rafael de la Hoz en 1972, este colectivo desea que se encuentre bien conservada y custodiada por la administración competente en la tutela del patrimonio, la Junta de Andalucía.

Estas cuatro celosías de De la Hoz ya formaban parte del monumento en 1984 cuando la Mezquita fue declarada Patrimonio Mundial, también en la ampliación del título a Patrimonio de la Humanidad en 1994, así como en 2014, cuando la Mezquita Catedral fue declarada Valor Universal Excepcional.

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El Supremo anula el permiso que dio la Junta al Cabildo para abrir una puerta en la Mezquita de Córdoba para la Semana Santa

julio 21, 2021

Cinco jueces firman una providencia que inadmite los recursos de casación de la Junta y la Agrupación de Cofradías contra las dos sentencias anteriores. Otro juez tendrá que decidir ahora cómo se ejecuta la sentencia, después de que la orden para la retirada de la celosía de Rafael de la Hoz haya quedado anulada en sentencia firme.

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Celosía de Rafael de la Hoz desmontada / MADERO CUBERO

Alfonso Alba, Cordópolis, 21 de julio de 2021

La Sala Primera de lo Contencioso Administrativo del Tribunal Supremo ha firmado una providencia muy relevante sobre el futuro de la Mezquita Catedral de Córdoba y de la Semana Santa de la Ciudad. Los cinco jueces de la sala han inadmitido a trámite los recursos de la Agrupación de Cofradías de Córdoba y de la Junta de Andalucía contra dos sentencias anteriores que anulaban el permiso que concedió el gobierno andaluz para retirar una de las cuatro celosías de Rafael de la Hoz en el muro norte de la Mezquita Catedral de Córdoba con el objetivo de abrir una puerta que permitiera entrar y salir procesiones al monumento.

La providencia, firmada este mismo martes 20 de julio, convierte en firmes las sentencias anteriores. Como la orden se ejecutó y la obra se realizó (el Cabildo desmontó y retiró la celosía original), ahora tendrán que ser los jueces los que decidan cómo se ejecuta la sentencia. Esto es: si se repone la celosía y se restituye la legalidad en el muro norte de la Mezquita de Córdoba, o no. El fallo llega, además, en plena discusión del anteproyecto de la Ley de Patrimonio aprobado por el Consejo de Ministros, que prevé precisamente la creación de patronatos en bienes como la Mezquita de Córdoba declarados patrimonio mundial por la Unesco en los que la última decisión a la hora de intervenir no solo sea de la Junta de Andalucía sino también del Ejecutivo.

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Juan José Tamayo: “La mezquita de Córdoba debe desacralizarse y convertirse en museo”

julio 5, 2021

El obispado de Córdoba se apropió en 2006 de la Mezquita de la ciudad, patrimonio de la Humanidad”

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Procesión Semana Santa en el interior de la Mezquita

Juan José Tamayo, Religión Digital, 5 de julio de 2021

Amparándose en unas normas franquistas y en una reforma de Aznar, el obispado de Córdoba se apropió en 2006 de la Mezquita de la ciudad, patrimonio de la Humanidad, por el módico precio de 30 euros. Se producía así uno de los mayores –si no el mayor- “pelotazos” urbanísticos de nuestra historia. Dicha apropiación va acompañada de la explotación económica, por parte de la jerarquía católica, de uno de los monumentos turísticos más visitados de España, que devenga alrededor de 15 millones de ingresos anuales que van a parar a las arcas eclesiásticas. Una cantidad que la Iglesia recauda en calidad de limosna y, por tanto, sin obligaciones tributarias.

A esto cabe añadir que los gastos de mantenimiento y reparación han sido sufragados en su mayor parte por la administración pública. ¿Cuál es el destino de esos ingresos? Es un misterio, pero no de la trascendencia divina, sino de una operación mercantil, que constituye la perversión de lo sagrado en grado sumo. ¡Corruptio optimi pésima!

“No contento con la apropiación del edificio y con los pingües beneficios que genera, el cabildo de Córdoba ha forzado la invasión católica del recinto”

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Un estudio señala que la Mezquita-Catedral no debió inmatricularse como propiedad exclusiva

julio 3, 2021

El historiador cordobés Jesús Padilla, que ha analizado la titularidad del monumento, asegura que el obispo Asenjo no debió inmatricularla como propiedad única. Considera que la Iglesia históricamente ha publicado “sesgadamente” los documentos que avalan de quién es el inmueble, ocultando que no es suya en exclusiva y que la Corona es copropietaria

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Capilla Real, Mezquita de Córdoba / Wikipedia

El Diario (Europa Press), 3 de julio de 2021

El historiador cordobés Jesús Padilla ha llevado a cabo un estudio sobre la titularidad de la Mezquita-Catedral de Córdoba, de próxima publicación, en el que concluye que el anterior obispo de Córdoba y ahora arzobispo emérito de Sevilla, Juan José Asenjo, no debió inmatricular el monumento “como propiedad exclusiva de la Iglesia”, ya que también es propiedad de la Corona.

Según ha informado el propio historiador al difundir una síntesis de su obra, con la misma, La titularidad de la Mezquita-Catedral de Córdoba. Análisis documental y estudio histórico (siglos XIII-XVIII), que es fruto de dos años y medio de trabajo, (lo que plasma en sus “más de 500 páginas y 900 notas bibliográficas”, y cuya publicación, “en formato tradicional”, espera que pronto “pueda ver la luz”), ha intentado alejarse “de toda polémica” y ha querido dar a conocer los principales contenidos y conclusiones de su estudio, según el cual “en el siglo XVII, en tiempos de Felipe IV (1621-1665), al proyectarse la construcción de una tercera Capilla Real” en la Mezquita-Catedral, “encontramos documentos explícitos en los que se habla de la propiedad” del monumento, especialmente uno “que la Iglesia publica sesgadamente”, y que es “demostración del reconocimiento del monarca del derecho de propiedad que sobre el monumento posee”.

Ello “evidencia”, a juicio de Padilla, que la Iglesia “no es la única propietaria, pues en dicho documento se expresa que el monarca era propietario de la Capilla Real y que, por lo tanto invalida la inmatriculación realizada por el obispo Juan José Asenjo Pelegrina en la que manifiesta que la Iglesia es la única propietaria del monumento”.

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Una ley impedirá a la Iglesia intervenir en la Mezquita de Córdoba sin el visto bueno del Gobierno y la Junta

junio 28, 2021

El anteproyecto de la nueva Ley de Patrimonio que ha aprobado el Consejo de Ministros impide a los gobiernos autonómicos rebajar la protección de los bienes protegidos por la Unesco

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Celosías en el interior de la Mezquita/ FOTO: Damian Entwistle /Fuente

Alfonso Alba, Cordópolis, 28 de junio de 2021

El Cabildo retiró una de las cuatro celosías de la fachada norte de la Mezquita Catedral de Córdoba (la única intervención contemporánea en el monumento) tras recibir la autorización de la Comisión Provincial de Patrimonio de la Junta de Andalucía. Un juzgado de Córdoba y el Tribunal Superior de Justicia de Andalucía consideraron que la retirada incumplió los preceptos de la Ley de Patrimonio. El caso está ahora recurrido en el Tribunal Supremo.

Ahora, el Gobierno acaba de aprobar un anteproyecto de ley en el Consejo de Ministros que pretende que el Ejecutivo también tenga voz en este tipo de intervenciones en monumentos considerados Patrimonio Mundial por la Unesco. Es una especie de verificación, de double check, en el que la Junta y el Gobierno tendrán que consensuar una decisión. Y en caso de que finalmente no se alcance el acuerdo, la intervención no se hará. Según confirman fuentes del Ejecutivo, el objetivo de la norma (que ahora va al Congreso de los Diputados) persigue que las comunidades autónomas, en uso de sus competencias, no relajen la protección del patrimonio histórico de España y que puedan ocurrir casos como los de la Mezquita de Córdoba.

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La Mezquita de Córdoba en “Historias de Bolsillo”, programa de Radio Universidad de Salamanca

junio 3, 2021

Aula 89 de Radio USAL, radio de la Universidad de Salamanca

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Mezquita de Córdoba / Fuente Twitter Historias de Bolsillo

3 de junio de 2021

Historias de Bolsillo es un programa de radio dentro de la programación del Aula 89 de Radio USAL, dedicado a temas monográficos de Historia. Dirigido por Daniel Justo Sánchez y Moisés Rodríguez Escobar.

El programa se emite todos los lunes a las 17:00 horas y en este último lunes (31 de mayo) se dedicó a uno de los monumentos más emblemáticos de nuestro país. En el programa participó Alejandro García Sanjuán, profesor Titular de Historia Medieval en la Universidad de Huelva, especializado en historia de al-Andalus.

En el programa se ofrece un repaso histórico del proceso de construcción del edificio hasta la gran ampliación de Almanzor en el siglo X y de lo que significó la conquista de Córdoba en el siglo XIII en la que la mezquita se convirtió en un objetivo fundamental procediendo de inmediato a consagrar el edificio y transformarlo en un edificio de culto cristiano, todavía sin grandes transformaciones, hasta llegar en el siglo XVI a la construcción de la catedral.

Al inicio recomiendan el texto de Fernando Arce ¿Hubo un precedente cristiano en el origen de la mezquita de Córdoba? porque ese será el tema de la segunda parte del programa, centrado en las narrativas que soportan las versiones de que hubo un precedente cristiano o lo contrario.

Para Alejandro García Sanjuán, a día de hoy y con los trabajos arqueológicos llevados a cabo, aunque la iglesia de Córdoba, que es la que gestiona el edificio, sigue aferrada a la narrativa de una iglesia precedente de San Vicente, no hay ninguna evidencia irrefutable de la existencia de un lugar de culto previo a la existencia de la mezquita

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Unidas Podemos pide que la Junta “negocie” con el Obispado la recuperación de la Mezquita o lleve su inmatriculación a los tribunales

junio 2, 2021

Presenta una PNL en el Parlamento que contempla la petición de un plan director para el monumento, además de requerir a la Junta “un listado real” de bienes inmatriculados en Andalucía

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Ana Naranjo y Martina Velarde ante la Mezquita-Catedral de Córdoba / ÁLEX GALLEGOS

Carmen Reina, Cordópolis / Europa Press / Diario de Córdoba, 2 de junio de 2021

Unidas Podemos por Andalucía llevará a debate este miércoles al Parlamento de Andalucía una Proposición No de Ley (PNL) sobre las inmatriculaciones de bienes hechas por la Iglesia y, en el caso, de que esta iniciativa prospere, pide a la Junta de Andalucía que, “en el plazo improrrogable de tres meses” desde la aprobación de la PNL, inicie “conversaciones con el Obispado de Córdoba” para negociar el retorno de la Mezquita a dominio público.

En caso de no alcanzarse una “solución negociada”, reza el texto, la Consejería de Cultura y Patrimonio Histórico de la Junta de Andalucía deberá “emprender acciones impugnatorias de la inmatriculación de la Mezquita de Córdoba ante los Tribunales de Justicia”. 

Así lo han dado a conocer este martes, en rueda de prensa junto a uno de esos bienes, la Mezquita-Catedral, la parlamentaria andaluza por Córdoba de Adelante Andalucía, Ana Naranjo (IU), y la secretaria general de Podemos Andalucía y diputada nacional por Córdoba, Martina Velarde, detallando cómo, mediante dicha PNL, se insta al Ejecutivo andaluz “al inicio inmediato de conversaciones con el Obispado de Córdoba, a fin de acordar una solución que permita el retorno de la Mezquita de Córdoba al dominio público”.

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Intervención representantes Plataforma Mezquita Catedral de Córdoba, Patrimonio de Tod@s en “Los Lunes del Patrimonio Mundial” de ICOMOS (Vídeo)

junio 1, 2021
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Fotograma de la intervención de Marta Jiménez

1 de junio de 2021

ICOMOS, (Consejo Internacional de Monumentos y Sitios), es una organización internacional no gubernamental asociada con la UNESCO, dedicada a la promoción de la teoría, la metodología y la tecnología aplicada a la conservación, protección y puesta en valor del patrimonio cultural.

El Comité Nacional de ICOMOS en España (ICOMOS-España), como señala en su web, se dedica a promover la conservación, protección y puesta en valor del patrimonio cultural en España desde el año 1980. Ha sido reconocida como asociación de utilidad pública en el año 2021.

En este 2021 se han propuesto contribuir a la difusión de la Convención, al conocimiento de los sitios Patrimonio Mundial y participar en la discusión sobre los principales conceptos y problemas  vinculados tanto a la Convención como a la conservación y gestión de los bienes inscritos en la Lista, y para ello llevan organizando una serie de webinarios, desarrollados los últimos lunes de cada mes bajo el título “Lunes del Patrimonio Mundial”

En el último lunes del pasado mes de mayo, tuvo lugar el encuentro Dimensión social del patrimonio moderado por Alicia Castillo. En esta ocasión, se contó con la participación de:

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Cómo la participación ciudadana ha evitado que la Mezquita de Córdoba sea solo una catedral

junio 1, 2021

La Plataforma Mezquita Catedral ha asistido a un debate ‘online’ sobre la participación ciudadana en el patrimonio, invitada por Icomos España, el organismo asesor de la Unesco

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La Plataforma Mezquita-Catedral celebrando el 30 aniversario de la Mezquita como Patrimonio Mundial UNESCO / Madero Cubero

Alfonso Alba, Cordópolis, 1 de junio de 2021

Hasta marzo del año 2016, los turistas que entraban a la Mezquita de Córdoba no leían en ningún sitio lo que estaban viendo. El Cabildo de Córdoba, que gestiona el monumento y que lo inmatriculó en 2006, señalaba en todo momento que lo que los turistas veían no era una antigua mezquita sino “la Catedral de Córdoba”. Ese mes, el Cabildo anunció que el complejo milenario cordobés volvería a llamarse Mezquita Catedral. Y no lo hizo por voluntad propia, sino amonestado por la Consejería de Cultura de la Junta, a su vez abrumada por la presión ciudadana. Tres años antes se constituyó en Córdoba la plataforma ciudadana Por una Mezquita Catedral Patrimonio de Todos. La iniciativa, conformada por vecinos de la ciudad, logró un respaldo multitudinario: casi 400.000 personas firmaron en Change.org para “salvar” el nombre de la Mezquita y lograr una gestión pública del monumento.

Este lunes, Marta Jiménez y José David Luna, representantes de la plataforma ciudadana ha participado en un encuentro virtual organizado por Icomos, uno de los órganos asesores del Comité del Patrimonio Mundial de la Unesco para la aplicación de la Convención del Patrimonio Mundial, en la que ha relatado cómo desde la participación social se puede proteger algo tan importante como un monumento universal. La plataforma, que mantiene su lucha, logró elevar el debate sobre la gestión del monumento a nivel internacional, con portadas en el New York Times, y convirtió a la Mezquita de Córdoba en el símbolo del escándalo nacional sobre las inmatriculaciones que llevó a cabo la Iglesia Católica tras la modificación de un artículo de la Ley Hipotecaria ejecutado por el Gobierno de José María Aznar.

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La interpretación cristiana de la Mezquita de Córdoba en la Edad Moderna. Documental UNED

mayo 2, 2021
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Fotograma del documental

UNED, (RTVE), 2 de mayo de 2021

¿Cómo se interpretaba el pasado islámico de la mezquita de Córdoba en los años en que se levantaba la gran nave renacentista que tiene en su centro?

La transformación de la mezquita en catedral no fue sólo arquitectónica y decorativa. También implicó un proceso de apropiación intelectual que tuvo una fuerza especialmente significativa en los siglos XVI, XVII y XVIII, con el desarrollo de ideas sobre el pasado clásico y cristiano del edificio que han llegado hasta nuestros días.

El documental de la Universidad Nacional a Distancia, con la intervención de Antonio Urquízar Herrera, catedrático de Historia del Arte en la UNED, nos repasa el intento ya en la Edad Moderna de apropiación cristiana de la Mezquita que pervive en nuestros días

Guion: Antonio Urquízar Herrera, Elena Paulino Montero y Francisco de Borja Franco Llopis, profesores de Historia del Arte UNED y realización de Pedro Domínguez Zarandón, realizador CEMAV, UNED

Locución, Juan Ramón Andrés

Vídeo

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