Asturias Laica

José Antonio Naz, presidente de Europa Laica: “Hay muchos jóvenes cuya forma de entender la espiritualidad es ser solidarios y defender el planeta”

enero 21, 2026

En su 25 aniversario, el presidente de la entidad repasa la actualidad política, social y cultural de España: desde la gestión de Pedro Sánchez de la laicidad hasta los conciertos para miles de personas del grupo católico Hakuna

*José Antonio Naz* | Cedida
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Guillermo Martínez, La Marea, 21 de enero de 2026

España es un Estado aconfesional. Así lo dice la Constitución aprobada en 1978. Sin embargo, la religión continúa teniendo un gran peso en los grupos de decisión política y económicos del país, sobre todo la Iglesia católica. Para luchar por la laicidad del Estado nació en 2001 Europa Laica, desde donde un cuarto de siglo después continúan observando cómo hay aspectos que no responden a esa presumible aconfesionalidad.

En su 25 aniversario, el presidente de la entidad, José Antonio Naz (Almodóvar del Río, Córdoba, 1954), repasa la actualidad política, social y cultural del país. La conversación pivota desde los avances tenues por parte de los gobiernos de Pedro Sánchez en torno a la laicidad a los conciertos de Hakuna o el último disco de Rosalía, pasando por el concordato con el Vaticano, los casos de abusos sexuales a menores en la Iglesia, la red “cristoneofascista” mundial y la espiritualidad en los jóvenes.

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Nada te turbe… excepto el auge del catolicismo · Azahara Alonso

enero 20, 2026

La Iglesia es una institución profundamente misógina y homófoba que ha marcado de forma grosera los modos de vida. El auge del imaginario católico no es inocente ni decorativo: es política cultural. Mística, cine y pop como blanqueamiento de una institución misógina y homófoba.

*Imagen promocional de la película* *Los domingos* (Ruiz de Azúa, 2025) | David Herranz
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Azahara Alonso, CTXT, 20 de enero de 2026

En el último curso de la licenciatura, especialmente en los meses finales, tuve la sensación de haber aprendido a estudiar de veras, aunque para entonces parecía un superpoder un poco inútil. Era gratificante salir de algunas de las clases tan fascinada por lo que se había contado que, con un esquema y sin mayor esfuerzo, seguiría mantener aquello en mi memoria no solo para los exámenes, también mirar incluso para tratar de y pensar mejor a partir de ese momento.

Me ocurría sobre todo con una asignatura en la que el profesor hablaba sobre la estética de ciertas creaciones literarias y cinematográficas, también de lo social. Entre las cosas más impactantes –por darnos cuenta de cómo habían sido normalizadas hasta la indiferencia– analizamos, por ejemplo, por qué por aquel entonces un porcentaje nada desdeñable de gente se manifestaba contra la guerra ataviada con prendas de mimético militar.

Identificamos el casi risible retrofuturo en los libros de William Gibson y vimos, por supuesto, El triunfo de la voluntad , de Leni Riefenstahl, la potencia y armonía de aquellos cuerpos sobre el fondo de esvásticas y demás parafernalia nazi. La frase que resume todo aquello es lapidaria: “Las palabras se discuten, los símbolos se siguen”.

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RECUPERANDO ha iniciado una ronda de reuniones con las Defensorías del Pueblo para denunciar la opacidad sobre las inmatriculaciones de la Iglesia | Nota de prensa

enero 19, 2026

La Coordinadora llevará quejas formales a las Defensorías por la falta de transparencia y la inacción administrativa ante las inmatriculaciones

Coordinadora Recuperando, 19 de enero de 2025

La Coordinadora RECUPERANDO está manteniendo una ronda de reuniones con las Defensorías del Pueblo —autonómicas y estatal— para trasladar su denuncia sobre las inmatriculaciones realizadas por la Iglesia católica y solicitar actuaciones concretas en defensa del patrimonio público y de la transparencia.

RECUPERANDO recuerda que, amparándose en el derogado artículo 206 de la Ley Hipotecaria, la Iglesia inscribió bienes a su nombre, en los Registros de la Propiedad, mediante una mera “certificación administrativa”, un mecanismo heredado del franquismo que la equiparó indebidamente a una administración pública. En la actualidad, se estima que podrían superar los 100.000 bienes inmatriculados en el conjunto del periodo en que se aplicó este procedimiento.

Según la Coordinadora, si ese mecanismo ya carecía de garantías suficientes, desde la entrada en vigor de la Constitución de 1978 el problema se agrava: con el principio de separación Iglesia–Estado, la Iglesia pasa a actuar como persona jurídica privada, sin potestad para emitir “actos administrativos” ni certificaciones con efectos equiparables a los de una administración pública. Por ello, RECUPERANDO sostiene que existe un problema generalizado de invalidez de estas inmatriculaciones.

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Del púlpito a las urnas: el auge de la iglesia neopentecostal como caballo de batalla de la extrema derecha

enero 19, 2026

En España, el PP de la Región de Murcia y de la Comunidad de Madrid lleva años acercándose a los líderes religiosos evangélicos neopentecostales para tratar de sacarle rédito electoral a un fenómeno en pleno crecimiento. Vox, Hazte Oír o el Opus Dei también participan en el entramado global que boicotea la agenda progresista.

La predicadora de la Iglesia de Cristo Viene, Yadira Maestre, junto a la presidenta de la Comunidad de Madrid, Isabel Díaz Ayuso, en un acto en Madrid organizado por el Partido Popular en el barrio madrileño de Usera | Foto: Iglesia de Cristo Viene
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Alberto Mesas, El Salto, 19 de enero de 2026

Familia, orden y valores tradicionales. Religión, neoliberalismo y políticos de extrema derecha. Esta combinación de conceptos siempre ha estado presente en el ecosistema de la derecha reaccionaria, pero en la última década ha aparecido un denominador común que los conecta: el evangelismo, y más específicamente la rama neopentecostal, su vertiente más ultraconservadora.

El ascenso global de la extrema derecha, y los cambios sociales que lo están propiciando, encuentran una cámara de resonancia en el evangelismo, que está transformando los mapas religiosos, especialmente en América Latina. Hasta los años 80, el continente era el bastión más sólido del catolicismo a nivel mundial, con más del 90% de la población declarándose católica. Sin embargo, a mediados de los 2010 ese porcentaje había caído más de un 30%.

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Un libro aporta nuevos datos sobre la titularidad de la Mezquita de Córdoba

enero 18, 2026

La editorial Akal saca a la venta el lunes un exhaustivo trabajo de investigación firmado por el jurista Antonio Manuel Rodríguez y el periodista Aristóteles Moreno. ‘El expolio de las inmatriculaciones de la Iglesia’ analiza en profundidad la controvertida privatización del inmenso legado histórico español así como de miles de cementerios, plazas, fincas y bienes comunales.

*A la izquierda, portada del libro. A la derecha, fotografía de la Mezquita de Córdoba, tomada por J. Laurent en la segundad mitad del siglo XIX*
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Cordópolis | Recuperando, 18 de enero de 2026

“La Mezquita de Córdoba inició su construcción en el año 785 por decisión del emir Abderramán I como edificio fundamental del Estado Omeya dotado de una indiscutible funcionalidad pública como epicentro religioso, político, jurídico y diplomático. Este dato es básico para entender la naturaleza institucional de un templo que durante casi trece siglos ha sido concebido como un servicio público para la comunidad”. Así arranca el capítulo I, dedicado íntegramente al monumento cordobés, del voluminoso estudio que el lunes 19 de enero sacará a la venta la editorial Akal bajo el título de El expolio de las inmatriculaciones de la Iglesia: la Mezquita de Córdoba y otros casos de libro.

La publicación es fruto de varios años de investigación sobre el polémico fenómeno de las inscripciones episcopales e incluye un capítulo centrado en el análisis jurídico y otro dedicado a las inmatriculaciones más relevantes que se han producido en España, tales como el tesoro mudéjar aragonés, la arquitectura prerrománica asturiana, los cementerios, las plazas o los miles de bienes comunales navarros, objeto en la actualidad de un riguroso estudio por parte del Gobierno foral, que está sacando a la luz cientos de fincas públicas privatizadas.

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El II Congreso Estatal de Europa Laica en “Domingos Laicos”

enero 18, 2026

Programa 129

*Miguel Ángel López, Ana Baragaña y José Antonio Naz* | Captura de pantalla
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Fuente: Domingos Laicos-Paradigma Radio, 18 de enero de 2026

En 2026 se cumplen 25 años de creación de Europa Laica. La trayectoria de estos años ha implicado una dura pelea por reivindicar un Estado Laico, que vele por la igualdad y no discriminación de nadie en función de sus creencias, como mandata la Declaración de los Derechos Humanos. Esto supondría la separación del Estado y las Iglesias, la supresión de los privilegios de la Iglesia Católica y no concederlos a otras.

Aunque una buena parte de la ciudadanía empieza a entender esto, perviven los vestigios y los hábitos del nacionalcatolicismo, que incluso parecen incrementarse en los últimos años. Por eso esta asociación sigue siendo necesaria para procurar una democracia verdadera. Este es el convencimiento de la nueva Junta Directiva aprobada el pasado mayo, que se propone rearmarse y tomar más fuerza para llegar a la mayoría de la sociedad.

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Vuelven los dioses · Carlos López-Keller

enero 18, 2026

A partir de la fotografía más lejana hecha nunca de la Tierra, Sagan reflexiona con una lucidez y una profundidad poética apabullante acerca de las miserias de la ambición humana, para terminar lanzando un aviso a los navegantes creyentes: la salvación no nos vendrá de fuera; estamos a nuestra sola merced

Carlos López-Keller, InfoLibre, 18 de enero de 2026

Hará unos meses me crucé por la calle con un chaval que llevaba al colegio, con mucho cuidado, una bonita maqueta del Sistema Solar. El trabajo era notable: pegados sobre unos pequeños vástagos de madera, ahí estaban en corcho el Sol naranja, Mercurio gris, Venus blanco, la Tierra azul, Marte rojo, Júpiter de colores, Saturno con sus anillos, Urano y Neptuno blanco azulados. El niño tenía motivos para estar orgulloso aunque, en realidad, la maqueta adolecía de un problema crítico de escala y perspectiva. Lejos de ser anecdótico, este error es relevante, porque muestra cómo nos vemos, cómo nos queremos ver a nosotros mismos en el universo. ¿Qué pasaría si aquel alumno, llevado de un insólito espíritu crítico, quisiera llevar a clase un modelo del Sistema Solar a escala real? Hagámosle el trabajo; sugirámosle una escala mínimamente manejable: por ejemplo, de una milmillonésima. La Tierra tendría el tamaño de una pequeña canica; para el Sol, y aquí empiezan las dificultades, tendríamos que buscar una enorme pelota medicinal de más de un metro de diámetro, un tanto incómoda para llevar al colegio. Entonces el alumno aplicado se preguntaría a qué distancia tendrá que poner la canica de la gran pelota si quiere respetar la proporción del Sistema Solar; meditará si le cabrá en su pupitre o si, por el contrario, tendrá que utilizar todo el aula para mantener la escala. Muy optimista.

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Quinto encuentro republicano del Norte

enero 17, 2026

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Javier López, Asturias Laica, 17 de enero de 2026

Esta mañana tuvo lugar el 5º encuentro republicano del Norte en el Conseyu de la Mocedá de Gijón, con participación de representantes de Galicia, Cantabria, País Vasco y Asturias (incluida Asturias Laica), con el objetivo de iniciar la campaña hacia la III Marcha Republicana.

En la reunión, y según el orden del día previsto, se trataron temas como fecha, manifiesto, actividades en Comunidades o la gestación de una Asociación que dé cobertura legal, entre otros asuntos:

1- La III Marcha por la República será el 13 Junio 2026 en Madrid, donde confluirán las diversas marchas territoriales.
2-Lectura del Manifiesto, que se difundirá por las redes, octavillas, carteles y mesas.
3- Para dar cobertura legal y optar a subvenciones, se está gestando la constitución de una Asociación (Marcha por la República) estatal en la que se integrarán las futuras asociaciones territoriales.
4- Actividades previstas en cada Comunidad / provincia de cara a la movilización por la III Marcha Republicana.
5- Asistencia, como Grupo Republicano del Norte al Encuentro estatal por la República que se celebrará en Madrid el próximo 21 Marzo

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De Hakuna al cielo: por qué Dios se ha convertido en un fenómeno musical

enero 17, 2026

Así ha logrado la banda de pop católico Hakuna Group Music llenar grandes recintos

Hakuna Group en el Auditorio Miguel Ríos, a 6 de septiembre de 2025, en Rivas Vaciamadrid, Madrid (España). La banda musical católica Hakuna Group, un grupo de jóvenes que se conocieron en la Jornada Mundial de la Juventud de Río de Janeiro, en 2013. En 2024 llenaron el Movistar Arena de Madrid, y este concierto se sitúa en el más grande de su historia | Ricardo Rubio / Europa Press – Foto de archivo
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Henrique Mariño, Público, 17 de enero de 2026

Hakuna Group Music (HGM) no solo llenan el Movistar Arena o el Palacio Vistalegre, sino que también son capaces de congregar a 25.000 personas en el Auditorio Miguel Ríos de Rivas Vaciamadrid. Sus seis discos de estudio suman millones de reproducciones en Spotify y YouTube. Y canciones como Huracán se viralizan en TikTok o Instagram. ¿Cómo ha alcanzado el éxito esta banda de pop católico?

Antes de buscar una respuesta, cabe preguntarse cómo surgió y quién está detrás del grupo, que fue invitado las pasadas Navidades a cantar en el balcón de la Real Casa de Correos, sede de la Presidencia de la Comunidad de Madrid. Abajo, en una abarrotada Puerta del Sol, entre el público figuraban los líderes del PP Alberto Núñez Feijóo e Isabel Díaz Ayuso.

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El Constitucional, la última carta para recuperar la celosía de la Mezquita-Catedral de Córdoba

enero 16, 2026

Una plataforma ciudadana recurre ante el tribunal de garantías porque tres sentencias a favor no han logrado que la Iglesia repare el daño al monumento

*Celosía de la Mezquita Catedral de Córdoba en 2016, antes de la retirada ordenada por el Obispado para facilitar la entrada de cofradías y pasos de Semana Santa |* Paco Puentes-El País
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Javier Martín-Arroyo, El País, 16 de enero de 2026

El Cabildo de Córdoba desmanteló en 2017 una de las cuatro celosías de la Mezquita-Catedral para que las procesiones de Semana Santa cupieran a través de sus arcos. A pesar de su extrema protección como Patrimonio Mundial y Valor Universal Excepcional, la Iglesia alteró el monumento con el visto bueno del Gobierno andaluz y desarmó la excepcional celosía que el arquitecto Rafael de la Hoz realizó en 1972. Tres sentencias, la última del Tribunal Supremo en 2021, no han logrado que se restaure el enrejado de madera noble a pesar de que la justicia declaró nula la autorización de la Junta. Ahora la plataforma ciudadana Mezquita-Catedral Patrimonio de Todos ha recurrido ante el Tribunal Constitucional para lograr que ejecute la sentencia y revierta el monumento a su estado original anterior a 2017 en la fachada que da al Patio de los Naranjos.

“Tras inmatricular el monumento, el anterior obispo de Córdoba se empoderó. Una de sus acciones fue intentar trasladar la carrera oficial de la Semana Santa a la Mezquita-Catedral. La celosía era un obstáculo para ello. Al estar protegida, se necesitaba el permiso de la Junta. Los sectores favorables a este cambio presionaron a la Junta y, una vez permitida, a la gerencia municipal con el argumento de que prevaricaría si no la autorizaba”, recuerda Antonio Manuel Rodríguez, miembro de la plataforma y profesor de Derecho Civil de la Universidad de Córdoba.

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