El monumento no es un vestigio neutral del pasado, es la exaltación explícita del ejército sublevado, de un regimiento que participó activamente en la represión y en el terror. Su mera proyección en el espacio público constituye una ofensa
Composición a partir de la imagen de El Comercio | Asturias Laica ______________________
Juan Cigarría, El Comercio, 5 de noviembre de 2025
Desde la Federación Asturiana Memoria y República (FAMYR), y muchas otras asociaciones de memoria asturianas, llevamos meses reclamando que quiten el monumento franquista del Simancas en Gijón. Una demanda amparada en la ley de memoria histórica asturiana y española y sostenida en la memoria de las víctimas del fascismo. Sin embargo, en las últimas semanas hemos asistido a un intento de blanquear lo que es, sin matices, un símbolo de la dictadura, un monumento erigido para glorificar a los golpistas y a su ejército criminal. Lo que debería ser un paso firme hacia la eliminación total de la simbología franquista en Asturias, se está convirtiendo en un debate sobre ‘resignificación’. Y con ello, una vez más, un intento de diluir la justicia en nombre de una supuesta reconciliación que siempre acaba beneficiando a los verdugos.
Es evidente para cualquier demócrata que el monumento del Simancas en Gijón no es un vestigio neutral del pasado, es la exaltación explícita del ejército sublevado, de un regimiento que participó activamente en la represión y en el terror. Su mera proyección en el espacio público constituye una ofensa a las víctimas del franquismo, a sus familiares y a toda la sociedad democrática.
El consejero de Ordenación de Territorio, Urbanismo, Vivienda y Derechos Ciudadanos, Ovidio Zapico, anunciaba el pasado viernes 24 de octubre que se iniciarían los trabajos de exhumación de la fosa común de La Lloba, ubicada en el pueblo de Carcéu, en Castrillón, -actuación financiada por el Gobierno del Principado- hoy lunes.
Explicaba entonces el consejero que la Dirección General de Memoria Democrática había recibido 14 solicitudes de personas con familiares desaparecidos en esta zona y que consideran que sus restos podrían estar en esta fosa. Se trata de víctimas que estuvieron previamente detenidas en la Quinta del Pedregal, en Avilés.
El movimiento memorialista extremeño rechaza la Ley de Concordia de PP y Vox. El rechazo es unánime. La nueva ley del Gobierno de Guardiola, que sustituye a la de Memoria Democrática, “nace muerta” según las asociaciones memorialistas, que anuncian movilizaciones contra una norma que busca blanquear el franquismo y silenciar a sus víctimas.
El PP y Vox firman la nueva Ley de Concordia, registrada hoy en la Asamblea para su debate / Fuente: El Periódico _____________
Fuentes: El Salto/ Movimiento Memorialista de Extremadura, 16 de octubre de 2025
Cerca de una treintena de asociaciones de memoria histórica y democrática extremeñas han suscrito un Manifiesto por la dignidad y la memoria en Extremadura y en recuerdo de las víctimas del golpe y de la dictadura franquista. Lo hacen en respuesta a la derogación el pasado jueves 9 de octubre de 2025 de la Ley de Memoria Histórica y Democrática, el “último pago” según se expresa en el manifiesto, del Gobierno de Guardiola a VOX a cambio de su apoyo parlamentario. Según han declarado miembros de esta asociación consultados por El Salto Extremadura, “la nueva ley nace muerta. Con ella o sin ella, seguiremos a poyando a los familiares de las víctimas y denunciando al franquismo como lo que fue: una cruel y larga dictadura que algunos, todavía hoy día, pretenden blanquear”.
La ley que ha sido derogada establecía como objetivo, en su primer artículo, “recuperar la memoria histórica en relación con las personas extremeñas que padecieron persecución o violencia por razones políticas, ideológicas, de creencia religiosa, de género o identidad y de orientación sexual durante la Guerra Civil y la dictadura, restituyendo, reconociendo y rehabilitando la memoria de las que fueron represaliadas en nuestra región”.
El gobierno municipal insiste en que el Principado debe decidir si quita la pieza o si coloca una placa explicativa a su lado para respetar la historia del edificio
Monumento a los «Héroes de Simancas» | J.P. _________________
«Ni la legislación autonómica ni la estatal otorgan al Ayuntamiento de Gijón competencia para iniciar actuaciones de retirada o resignificación de elementos considerados contrarios a la memoria democrática en inmuebles privados». Así se recoge en un informe municipal, elaborado desde la dirección general de Alcaldía, respecto a las solicitudes de las entidades memorialistas de retirar el monumento «Héroes del Simancas», instalado en la fachada del colegio la Inmaculada, y que a juicio de las asociaciones es una apología al franquismo y «una ofensa para sus víctimas».
Las entidades memorialistas(1), con la Federación Asturiana Memoria y República (Famyr) al frente, volvieron a reprochar la permanencia de este conjunto escultórico esta semana. Acusaban al Ayuntamiento de «inacción» y trasladaban su petición al Principado para que «cumpla con la ley y con la ética democrática».
Las principales asociaciones memorialistas de Asturias han expresado su “más firme rechazo” a la decisión del Ayuntamiento de no impulsar la retirada del monumento franquista del Simancas, ubicado en la fachada del Colegio de la Inmaculada. Una decisión que, se explicó en su momento por parte del Ayuntamiento, compete al Principado. En un comunicado conjunto, las entidades firmantes acusan al Consistorio de “escudarse en tecnicismos legales” y en una «supuesta falta» de competencias para evitar actuar ante un “símbolo de exaltación franquista” que, aseguran, “constituye una afrenta a la memoria histórica y a la dignidad de las víctimas del franquismo”.
El Ayuntamiento se ha limitado, según denuncian, a trasladar la responsabilidad al Gobierno del Principado de Asturias. Sin embargo, las asociaciones consideran “inaceptable que, en pleno 2025, sigan en pie en Gijón símbolos de la dictadura” mientras las instituciones “eluden su deber de aplicar las leyes de memoria histórica”. Las críticas también alcanzan al Gobierno asturiano, al que reprochan no haber respondido a la solicitud formal de retirada presentada por la Federación Asturiana Memoria y República (FAMYR) en julio de 2024. Este “silencio administrativo”, sumado a la negativa municipal, evidencia —según las entidades— “una preocupante falta de compromiso real con la memoria histórica”.
A través de la proposición, Sumar insta al Gobierno a reformar la Ley de Memoria Democrática para reconocer como víctimas a las miles de jóvenes que fueron encerradas por el Patronato de Protección a la Mujer
Centro de las Oblatas de Alaquàs en 1966 | Archivo personal de María Palau (1) ______________________
La Comisión de Igualdad del Congreso de los Diputados ha aprobado la proposición no de ley de Sumar (2) por la que insta al Gobierno a reformar la Ley de Memoria Democrática para reconocer como víctimas a las miles de jóvenes que fueron encerradas por el Patronato de Protección a la Mujer, institución gestionada por órdenes religiosas de monjas, creada en 1941, y que continuó activa hasta 1985. Ha contado con el apoyo de Sumar, Podemos y ERC, el rechazo de Vox y la abstención de PSOE y PP.
En la iniciativa, Sumar pide que el Defensor del Pueblo abra una investigación sobre los abusos que tuvieron lugar en estos centros en los que fueron recluidas contra su voluntad para «impedir su explotación, apartarlas del vicio y educarlas con arreglo a las enseñanzas de la religión católica».
El magistrado del juzgado de lo Contencioso-Administrativo número 1 de Palencia, Victoriano Lucio, ha rechazado la iniciativa del Ayuntamiento de Dueñas (Palencia) de demoler una cruz y homenaje franquista tras aceptar una denuncia de Abogados Cristianos. La plataforma ultra llevó al juzgado que el pleno del Ayuntamiento de Dueñas aprobara la moción de Izquierda Unida (IU) —PSOE y PP se abstuvieron— para derribar el monumento que reza “Dueñas a sus Caídos”, menciona al fundador del partido fascista Falange, José Antonio Primo de Rivera, y alude a “mártires” de la zona.
El juez entiende que este término “nada tiene que ver con una mención conmemorativa en exaltación de la sublevación militar, de la Dictadura y de sus dirigentes” y que la inscripción sobre Primo de Rivera, ideólogo de las tesis franquistas, no es una “mención conmemorativa en exaltación personal de la sublevación militar y de la dictadura y de sus dirigentes, por la sencilla razón de que dicho personaje, llamado ‘el ausente’, al encontrarse preso, de entrada, no pudo participar en la sublevación militar”.
IU Dueñas ha anunciado que recurrirá la sentencia.
La Cruz do Castro, que homenajea en Vigo a los franquistas caídos en la guerra civil | M. G. _____________________
Manuel Monge González, Público, 17 de septiembre de 2025
Recuperemos la historia de Dueñas (Palencia). Tenía en 1936 una población aproximada de 3.000 personas y un gobierno municipal presidido por un alcalde socialista. La gestora municipal, constituida después del triunfo del Frente Popular en las elecciones generales de febrero de 1936, estaba formada por 10 personas, presidida por Heliodoro Herrá Pozanco (PSOE) y como tenientes de alcalde Eusebio Caballero Bravo y Pedro González Gazopo, los dos de Unión Republicana.
Cuando entran los fascistas en Dueñas, después del golpe militar del 18 de julio de ese año, asesinan a 125 personas aproximadamente, 25 de ellas mujeres y cinco concejales. Mi familia sufrió, como otras muchas, una criminal represión por parte del fascismo, siendo asesinadas cuatro personas, por lo menos: mis tíos Pedro y David González Gazopo; Alfonsa González Barajas, hermana de mi abuelo, y Teófila Caballero Gonzaléz, hija de Alfonsa.
La institución religiosa conserva entre los muros de su patrimonio numerosos homenajes al bando golpista y a la dictadura
Cruz a los caídos en la Iglesia de San Juan Evangelista, en Sonseca (Toledo) | Óscar Rodríguez __________________
Inés García Rábade, Público, 7 de septiembre de 2025
Corría el 3 de agosto de 1936. Un caluroso día de verano. Todavía de madrugada, el zumbido de un avión que sobrevolaba la ciudad a baja altura despertó a los zaragozanos. Al aproximarse a la zona de la Basílica del Pilar, dejó caer hasta cuatro proyectiles. Cuatro bombas que, sin embargo, nunca explotaron. Una cayó sobre el Ebro; otra en mitad de la plaza. Las dos últimas hicieron diana en la iglesia, provocando algunos daños menores. La anécdota -cuya veracidad continúa discutiéndose- no pasaría desapercibida. El bando sublevado, acantonado en la ciudad, la convirtió enseguida en su munición moral. La virgen del Pilar les había salvado. Dios estaba de su parte. Con los buenos, la España católica.
Las bombas se recogieron y se exhibieron en el interior de la basílica[1]. Como trofeo de guerra y evidencia del milagro. «Por la virgen, por el Papa y por la Patria», reza la inscripción que las acompaña. Porque sí, casi 90 años después, ahí siguen. Expuestas a la vista de todos sus visitantes. Más de 4 millones a lo largo del año pasado, según las cifras oficiales de la diócesis de la capital aragonesa. ¿Son los únicos restos de la dictadura que quedan en edificios patrimonio de la Iglesia? ¿Se puede hablar de símbolos neutros, reflejo de una época, o se trata más bien de una forma de propaganda, de reforzar una narrativa muy concreta sobre la Guerra Civil y la dictadura?
Un equipo de arqueólogos localiza los primeros restos de víctimas del franquismo en el cementerio de Carcedo, en Valdés (Asturias). Los trabajos se centran en la búsqueda de seis jóvenes de entre 17 y 21 años asesinados en octubre de 1936
Trabajos en la fosa de Carcéu | Fotograma vídeo RTPA ___________________
El Gobierno de Asturias ha comenzado las labores de exhumación de las víctimas del franquismo en la fosa de Carcéu, en Valdés, donde la viceconsejera de Derechos Ciudadanos, Beatriz González Prieto, ha reafirmado el compromiso del Ejecutivo en el desarrollo de la Ley de Memoria Democrática y de sus objetivos de verdad, justicia y reparación. Los trabajos para recuperar los cuerpos de unas seis personas asesinadas en octubre de 1936 han comenzado este pasado martes.
Prieto ha explicado que se trata de un grupo muy joven, con víctimas entre los 17 y los 21 años. “Realmente no hay nada que justifique esa brutalidad y ese ensañamiento con el que actuaron los falangistas y la Guardia Civil de la época con estos chicos”, ha lamentado.
Avanzó también que está previsto regresar a Santianes de Molenes, en Grado: «En una primera actuación no se encontraron los restos, pero hay indicios de que puedan estar en otro lugar y vamos a volver». En este punto se buscan los restos de entre siete y once personas, según los estudios previos pero hay indicios de que puedan estar en otro lugar y vamos a volver». En este punto se buscan los restos de entre siete y once personas, según los estudios previos. Se trata de vecinos de la aldea de San Miguel, víctimas de la represión franquista.
Posted by asturiaslaica 
