Compromís pregunta al Gobierno si los 8.000 metros de suelo público inmatriculados en Xàtiva se incluyen en la negociación con el Vaticano

septiembre 25, 2024

El grupo parlamentario pregunta en el Congreso si el Gobierno va a reclamar los terrenos de los que la parroquia se apropió y por los que el ayuntamiento va a litigar

La zona aledaña a la ermita de Sant Josep que la iglesia de Xàtiva puso a nombre del Arzobispado
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Laura Martínez, El Diario, 24 de septiembre de 2024

El grupo parlamentario de Compromís-Sumar pregunta al Gobierno si piensa mediar entre la Iglesia Católica y el Ayuntamiento de Xàtiva por la inmatriculación de 8.000 metros cuadrados que la parroquia se autoadjudicó. El diputado Alberto Ibáñez ha registrado una serie de iniciativas para conocer el interés del Ejecutivo central en “recuperar los bienes usurpados”, entre los que figura la parcela que rodea la ermita de Sant Josep y el mirador Bellveret, dos espacios emblemáticos del municipio.

El Ayuntamiento de Xàtiva ha iniciado los trámites para demandar a la Iglesia y recuperar los 8.000 metros cuadrados de suelo público que el abad responsable en 2004 inscribió como terrenos eclesiásticos. Una parte de la superficie se alquila a un restaurante, mientras que de la manutención del resto se encarga el consistorio, gobernado por el PSOE. Se considera que la actuación del abad de Xàtiva en 2004, Arturo Climent Bonafé, no fue acorde a la legalidad y los terrenos eran del pueblo y no de la Iglesia.

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La Iglesia Católica tiene competencia en España y no son los musulmanes: los fieles de esta religión crecieron 10 veces en 20 años

septiembre 25, 2024

El crecimiento de la religión evangélica puede estar cambiando el mapa religioso del país

La religión que más ha crecido en los últimos años: cada vez hay más fieles y buscan el «sacerdocio universal» / Fuente: Freepik
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El Cronista, 24 de septiembre de 2024

En las últimas dos décadas, el evangelismo ha experimentado un crecimiento impresionante en España. Lo que antes era una religión minoritaria, que representaba solo al 0,2% de la población en 1998, hoy ha alcanzado casi el 2%, sumando más de 1,5 millones de fieles. Esta expansión está estrechamente ligada a la llegada de inmigrantes, sobre todo de América latina, y ha convertido a los evangélicos en la segunda confesión religiosa más numerosa, por detrás del catolicismo.

El flujo migratorio desde países latinoamericanos[1]y africanos[2]ha sido uno de los principales motores de este crecimiento. Durante el auge económico de España a principios del siglo XXI, miles de inmigrantes llegaron al país buscando nuevas oportunidades, trayendo consigo sus creencias y costumbres. Una gran parte de estos inmigrantes profesaba la fe evangélica, lo que ha facilitado la proliferación de iglesias y centros de culto en todo el país.

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Inmatriculaciones de la iglesia en España, una anomalía europea

septiembre 25, 2024

En ningún otro país europeo se ha podido inscribir un bien en el Registro de la Propiedad con una simple certificación eclesiástica como ha hecho la Iglesia Católica en España
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Imagen Nota simple (fragmento): inmatriculación de Santa Cristina de Lena (Asturias) / Fuente La Voz de Asturias
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Coordinadora Recuperando, 24 de septiembre de 2024

La situación en España con respecto a las inmatriculaciones de la Iglesia Católica es una anomalía jurídica y moral.

En Francia, por ejemplo, los bienes muebles e inmuebles de especial relevancia cultural, dedicados al culto público, pertenecen al Estado francés en virtud de la Ley de separación de la Iglesia y el Estado de 1905.

En Portugal, los catalogados como «monumentos nacionales» o como «edificios de interés público», también son propiedad de Estado portugués, con independencia de que puedan dedicarse al culto. Ello es así en virtud del Concordato entre la Santa Sede y la República portuguesa de 1940.

En España, todos estos bienes, han sido inscritos a nombre de la Iglesia Católica. Pero no solo eso, sino que esa inscripción se ha realizado con una simple certificación eclesiástica, sin aportar títulos de propiedad ni someterse a un procedimiento garantista.

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Un caso de impotencia · Juan José Millás

septiembre 24, 2024

Tiene Dios un cuerpo diplomático que es un desastre y una dirección de recursos humanos verdaderamente insoportable

«Ven a misa, no esperes a que te traigan» en ataúd, el llamamiento de un cura de Sevilla / Massimo Percossi-EFE/EPA
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Juan José Millás, El Periódico, 24 de septiembre de 2024

Decía César Vallejo en un poema memorable que él había nacido un día en el que Dios estaba enfermo. Y es que Dios tiene días malísimos, lo que no es de extrañar si pensamos que sus representantes en la Tierra están, sin excepción, completamente extraviados: los que no persiguen la homosexualidad condenan el sexo recreativo o prohíben a las mujeres mostrar su rostro y su melena y hasta les arrancan y arrojan a la basura el clítoris, una de las manifestaciones más sorprendentes y hermosas de la naturaleza.

¿Cómo no va a estar mal Dios, pobre? ¿Cómo no va a estar mal con este panorama de comerciales puerta a puerta, empeñados en anunciar el fin del mundo para el miércoles próximo? Un fin del mundo lleno de horror, por cierto, que a Dios, todo bondad, jamás se le pasaría por la cabeza. ¿Cómo no va a estar mal el Dios de los cristianos, no digamos el de los judíos (fíjense en Gaza) o el de los islamistas, cuando nos hablan de un Todopoderoso brutal, que detesta su propia obra de arte como un mal novelista sus novelas? Tiene Dios un cuerpo diplomático que es un desastre y una dirección de recursos humanos verdaderamente insoportable. 

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La iglesia denuncia la falta de vivienda, pero… ¿Por qué su patrimonio inmobiliario sigue sin contribuir al IBI? · La Sexta Clave

septiembre 24, 2024

A pesar de contar con miles de propiedades y grandes ingresos, la iglesia católica se beneficia de exenciones fiscales que le permiten eludir el pago del Impuesto sobre Bienes Inmuebles, planteando cuestionamientos sobre su papel en la crisis habitacional.

Fotograma vídeo
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La Sexta Clave, 24 de septiembre de 2024

En su carta dominical[1], el cardenal de Barcelona, Juan José Omella, afirmó que «hoy también existen esclavitudes», refiriéndose a la falta de vivienda que afecta a muchos. Sin embargo, la iglesia católica, que posee un vasto patrimonio inmobiliario, plantea interrogantes sobre su papel en la solución de esta crisis.

A lo largo de los años, la iglesia a inmatriculado miles de propiedades, que incluyen desde iglesias hasta terrenos, sumando un total de 15.026 bienes que podrían generar ingresos. Aunque el patrimonio actual se estima en 35.032 propiedades, no hay cifras exactas sobre cuántas se encuentran en alquiler.

Los ingresos de la Conferencia Episcopal en 2022 alcanzaron 1.255.925.669 euros, de los cuales aproximadamente 120 millones provienen de actividades económicas relacionadas con su patrimonio. Sin embargo, la iglesia se beneficia de notables exenciones fiscales, gracias a la ley de mecenazgo, que le permite evitar el impuesto de sociedades, así como otros tributos sobre donaciones y herencias.

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El encierro en 1971 de 300 pensionistas en la iglesia San José de Gijón forma parte ya de la memoria social y antifranquista de la ciudad

septiembre 24, 2024

El 16 de septiembre de 2021 se cumplían 50 años de ese encierro, y fue en los actos conmemorativos organizados por la Fundación Juan Muñiz Zapico cuando desde la Fundación se solicitó la instalación de una placa conmemorativa que tres años más tarde es ya una realidad.

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24 de septiembre de 2024

El 16 de septiembre de 1971 tuvo lugar una de las principales movilizaciones de la ciudad de Gijón durante la dictadura de Franco, el encierro pacífico de pensionistas en la iglesia San José  para reivindicar pensiones mínimas, sí, (5.000 pesetas) pero también voz y, sobre todo, justicia. A cambio, tras nueve días de encierro, una paliza y un juicio ante un tribunal militar.

Años antes ya habían empezado a convocar pequeñas reuniones en las cuencas para reclamar pagas justas que permitieran al menos sobrevivir y ese movimiento, nacido de manera más o menos informal, fue creciendo constituyéndose, en 1965, en la Comisión Provincial de Pensionistas de Asturias que ese 16 de septiembre decidió encerrarse en la iglesia.

Las nueve noches de encierro supusieron un pulso a un régimen que convertía las reivindicaciones sociales y políticas en ilegales. La movilización finalizó con la intervención violenta de la policía y el desalojo por la fuerza del templo, pese al apoyo eclesiástico a los encerrados.

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Construir un estado laico, hoy en España, es una utopía · Francisco Delgado

septiembre 24, 2024

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Firma del Concordato con la Santa Sede en Roma, 1953 / ResearchGate
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Francisco Delgado Ruiz, Público, 24 de septiembre de 2024

Con este llegamos al centenar de artículos relacionados con el laicismo y la libertad de conciencia publicados por las personas que formamos el Grupo de Pensamiento Laico. Comenzamos con un artículo sobre Educación Laica en noviembre de 2017, y desde entonces han pasado siete años en los que se ha reflexionado sobre diversidad de cuestiones relacionadas con el laicismo y la libertad de conciencia. Gobernaba por entonces un partido conservador (PP) en cuyo ADN ideológico lleva el marchamo confesional.

Dos meses antes, en septiembre de 2017, justo cuando después de nueve años yo dejaba la presidencia de la asociación Europa Laica, publiqué un informe de análisis sobre laicismo y política en España (Los partidos políticos y el proceso hacia un Estado laico), donde trataba de desgranar la posición de cada uno de los partidos políticos, sobre todo la de aquellos que en aquel momento ostentaban representación parlamentaria y/o autonómica y municipal, ante la laicidad de las instituciones y la separación de las religiones del Estado. La situación era muy sombría y muy poco alentadora. Hoy no está mejor.

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La casa y el busto del general Riego, en Tineo, primer Lugar de Memoria Democrática en Asturias

septiembre 23, 2024

El ministro de Política Territorial y Memoria Democrática, Ángel Víctor Torres, ha descubierto la placa que reconoce la casa del general Rafael del Riego como Lugar de Memoria en Tuña, su pueblo natal de Tineo

Representantes políticos e institucionales en el Día de la Memoria Democrática conmemorado hoy en Tineo (Asturias)
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El Diario.es Asturias, 23 de septiembre de 2024

La localidad tinetense de Tuña ha sido la elegida para celebrar el acto institucional del Día de la Memoria Democrática en Asturias y lo ha hecho erigiéndose como primer Lugar de Memoria de la región. Un reconocimiento concedido por el Ministerio de Política Territorial y Memoria Democrática a este pequeño pueblo del concejo de Tineo, donde nació el general Rafael del Riego.

Así, el presidente y el ministro han descubierto una placa que identifica como Lugar de Memoria la casa natal y el busto del general Rafael del Riego, quien encabezó, en el siglo XIX, el pronunciamiento que puso fin al absolutismo del rey Fernando VII, para dejar paso a un régimen constitucional que se prolongó de 1920 a 1923, durante el periodo conocido como trienio liberal.

Barbón ha asegurado durante su intervención que la memoria democrática “se defiende trabajando por ella”, por lo que un político “está obligado a comprometer proyectos y recursos para que no sea un esfuerzo baldío”.

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Exhumados ‘por Dios y por España’: los cuerpos que sí fueron recuperados y homenajeados tras la Guerra Civil

septiembre 23, 2024

La historiadora Miriam Saqqa publica la primera investigación que aborda el operativo puesto en marcha por el franquismo para dignificar a sus víctimas, un proceso que “construyó una narrativa política e ideológica” para justificar la represión

Tras una exhumación realizada en Torrejón de Ardoz (Madrid), varias personas transportan féretros para ser trasladados al cementerio de Paracuellos del Jarama / Hermes Pato/EFE
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Marta Borraz, El Diario, 23 de septiembre de 2024

Que durante la Guerra Civil hubo víctimas mortales tanto de los sublevados como de los republicanos es un hecho irrefutable. Sin embargo, no todas siguieron después el mismo camino. Unas, ensalzadas como mártires de la contienda, fueron honradas en todos los rincones del país durante 40 años y sus cuerpos fueron buscados y dignificados desde el principio. Las otras, sin embargo, víctimas consideradas enemigas de la Nueva España, fueron relegadas al ostracismo y al silencio y sus huesos aún hoy se buscan en cunetas.

Poco se ha sabido hasta ahora de la gestión que Franco hizo de sus muertos, un proceso “legal, forense e ideológico” al que se acerca la historiadora y antropóloga forense Miriam Saqqa Carazo en el recién publicado Las exhumaciones por Dios y por España (Cátedra), en lo que constituye la primera investigación histórica sobre este fenómeno. Asegura la experta que nunca después se ha desarrollado “un proyecto de intervención estatal de igual magnitud”, tampoco para los represaliados por la dictadura.

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Xàtiva demandará a la Iglesia para recuperar los 8.000 metros de suelo público que se inmatriculó y ahora alquila

septiembre 23, 2024

El alcalde del municipio, Roger Cerdà, intentará negociar con el Arzobispado y la iglesia local “dentro de las buenas relaciones que mantenemos” para evitar llegar a los tribunales

El alcalde de Xàtiva, Roger Cerdà, en una reunión de trabajo / Ajuntament de Xàtiva
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Sergi Pitartch, El Diario, 23 de septiembre de 2024

El Ayuntamiento de Xàtiva ha iniciado los trámites para demandar a la Iglesia y recuperar los 8.000 metros cuadrados de suelo público en los alrededores de la ermita de Sant Josep y el conocido mirador Bellveret. Según han confirmado fuentes del Consistorio a elDiario.es, la intención es llegar a un acuerdo “amistoso” con la iglesia local y el Arzobispado “dentro de las buenas relaciones que mantenemos”, aunque se ha activado el protocolo para empezar a redactar la demanda de rescate del suelo, que también ocupa viales públicos. Se considera que la actuación del abad de Xàtiva en 2004, Arturo Climent Bonafé, no fue acorde a la legalidad y los terrenos eran del pueblo y no de la congregación.

Tal y como reveló en exclusiva elDiario.es, en el año 2004 el exabad de Xàtiva puso a nombre del Arzobispado los terrenos públicos aprovechando un privilegio que proviene del franquismo y que equiparaba a la Iglesia católica con la administración, y a los obispos con notarios. Una ley del Gobierno de José María Aznar validó esta prerrogativa en democracia. Gracias a esa usurpación de la propiedad del suelo, la iglesia ha tenido más fácil comercializar un local anejo a la ermita de Sant Josep que ahora es un gran restaurante. Parte de la terraza del mismo ocupa ahora suelo que debería ser público, pero que alquila la Seu de Xàtiva. Una importante fuente de ingresos para la iglesia local.

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